学习圣训｜⾸缺圣训有哪些种类
⾸缺圣训的种类：
⾸缺圣训有下列⼏种形式：
（1）取掉了全部的传述系统，包括直接传述⼈在内。如收编者直接说穆圣如何如何说或如何如何做。这种圣训中收编者末提任何传述⼈的名字，⽽直接说出穆圣的⾔⾏，除了圣⻔弟⼦以外，圣训的记载⼀般都是经中间⼈传述的，后来的圣训收集者不可能不经任何⼈的中介⽽直接从穆圣⼝上听取。因此，后⼈直接传述圣训的⽅法是不可靠的。
（2）只留下圣⻔弟⼦的名字，或圣⻔弟⼦和再传弟⼦的名字，⽽前⾯的系统全⽆。如布哈⾥记载，艾布•穆萨说：“⻅欧斯曼进来，穆圣盖住了他的双膝”。这节圣训中，除了艾布•穆萨这位圣⻔弟⼦外，前⾯的系统全部省略了。布哈⾥教⻓离穆圣有四、五代⼈，他不可能直接从圣⻔弟⼦⼝上听取圣训，当然中间的环节较多，被布哈⾥教⻓省去了，也许他认为这段圣训确凿⽆疑，不⽤指明传述⼈，但对后来的研究者造成了困难，也留下了疑点。 对后来的圣训学家来说，不管省略系统的原因何在，只要有了疑点，其可信性就受到怀疑。这样，把它只能按残缺圣训对待。
⾸缺圣训有下列⼏种形式：
（1）取掉了全部的传述系统，包括直接传述⼈在内。如收编者直接说穆圣如何如何说或如何如何做。这种圣训中收编者末提任何传述⼈的名字，⽽直接说出穆圣的⾔⾏，除了圣⻔弟⼦以外，圣训的记载⼀般都是经中间⼈传述的，后来的圣训收集者不可能不经任何⼈的中介⽽直接从穆圣⼝上听取。因此，后⼈直接传述圣训的⽅法是不可靠的。
（2）只留下圣⻔弟⼦的名字，或圣⻔弟⼦和再传弟⼦的名字，⽽前⾯的系统全⽆。如布哈⾥记载，艾布•穆萨说：“⻅欧斯曼进来，穆圣盖住了他的双膝”。这节圣训中，除了艾布•穆萨这位圣⻔弟⼦外，前⾯的系统全部省略了。布哈⾥教⻓离穆圣有四、五代⼈，他不可能直接从圣⻔弟⼦⼝上听取圣训，当然中间的环节较多，被布哈⾥教⻓省去了，也许他认为这段圣训确凿⽆疑，不⽤指明传述⼈，但对后来的研究者造成了困难，也留下了疑点。 对后来的圣训学家来说，不管省略系统的原因何在，只要有了疑点，其可信性就受到怀疑。这样，把它只能按残缺圣训对待。
