学习圣训|羸弱圣训有哪些分类?
羸弱圣训是三⼤类圣训中唯⼀不被接受的⼀类。因其传述系统中出现了不可靠的因素⽽丧失了法律的效⼒。但是,在倡导善⾏的场合可以采⽤和接受,因此,学者们还是把它详细地进⾏了分析、研究,⽽且还分⻔别类地予以划分,揭示了每⼀类型的羸弱之处。另外,羸弱圣训在得到另⼀传述渠道的证实和辅助下可以上升为补良圣训,从⽽可以产⽣法律效⽤。这样,即便是羸弱圣训也有研究的必要和价值。
圣训学是研究和考证穆圣(愿主赞颂并赐福他)的⾔⾏和品德的学问。穆圣的⾔⾏是伊斯兰的主要法源之⼀,因此,其中不容有任何的怀疑和含糊,圣训中⼀个极微⼩的疑点都将影响圣训的效⼒,甚⾄会废弃它的法律效⽤。由于传述系统中疑点的出现不尽相同,受这些疑点影响⽽成为羸弱圣训的种类庞杂繁多。有些圣训学家把羸弱圣训细分为三百⼋⼗⼀种,有些⼈分上百种之多,⽽伊本•索俩赫则认为只有四⼗⼆种 。 由于其种类繁多,绝⼤多数类型没有具体的名称,⽽只笼统地冠之以“羸弱圣训”的名称。
致使圣训羸弱的原因很多,但总体上不外乎两种情况:
(1)传述系统的缺陷 (2)传述⼈的缺陷
根据第⼀种情况,圣训可分为:⾸缺圣训、尾缺圣训、连缺圣训、中断圣训、隐断圣训和“据”字圣训。
根据第⼆种情况,圣训可分为嫌弃圣训、歧异圣训、隐缺圣训、穿插圣训、倒置圣训、对⽴圣训、讹传圣训、怪僻圣训、不明圣训、伪造圣训。