安拉名字的含义 Al-Sami:永远倾听的人

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安拉名字的含义 Al-Sami:永远倾听的人

围绕“信仰”与“安拉”,这篇文章用清晰中文讲透安拉名字的含义 Al-Sami:永远倾听的人的关键观点与现实启示。

原文出处:https://yaqeeninstitute.org/read/paper/the-meaning-of-allahs-name-al-sami-the-one-who-always-listens
作者:Dr. Tahir Wyatt、Jinan Yousef


图:安拉名字的含义 Al-Sami:永远倾听的人

介绍

我们都有被倾听的需要和渴望。 我们感觉与那些真正倾听我们的人很亲近。 我们知道他们很关心。 相反,当即使是那些应该与我们亲近的人,如兄弟姐妹或父母,也不花时间倾听我们的声音时,我们就会感到与他们疏远。 没有人倾听我们的声音会让人感到孤立。 但是安拉告诉我们他是谁,并确立了我们与他关系的性质,他邀请我们与他交谈。 他告诉我们,他是al-Samīʿ(全聪者)—他的这个名字让你知道他能听到你舌头上的声音和你心里的声音。 安拉倾听我们的声音,这让我们非常放心。 当先知穆萨和哈伦·阿萨姆被告知要与法老交谈时,他们的恐惧是可以理解的。 他们说:“我们的主啊,我们确实担心他会加紧[惩罚]我们,或者他会违法”(《古兰经》20:45)。 安拉向他们保证:“不要害怕。 确实,我与你们同在;我听见,我看见”(《古兰经》20:46)。

正如安拉在《古兰经》中教导我们他是萨米(al-Samīʿ)一样,先知ﷺ也确保将这一教导灌输给他的圣门弟子。 有一天,他们和先知ﷺ一起旅行,人们开始大声颂扬安拉。 先知ﷺ说:“人们啊,要善待自己。 你并不是在呼唤一位聋子或不在场的人;而是在呼唤一位聋子或缺席者。相反,你是在呼求那一位能听、能看、而且非常近的人。”我们不必大喊大叫才能让安拉听到我们的声音。 当你与造物主交谈时,这是一对一的对话,即使你是在一个挤满了人的拥挤的房间里。

al-Samīʿ 的阿拉伯语词根 sīn-mīm-ʿayn 的意思是“聆听、倾听、关注和接受”。 ’他的名字 al-Samīʿ 有两个主要含义:第一个是他倾听,第二个是他对所听到的做出回应。 我们将检查两者。

安拉垂听,垂听

安拉听到一切,甚至那些远远超出我们听到能力的事情。 更重要的是,他听到我们的低语和我们无声的恳求。 对于真主来说,秘密的言论与公开的言论没有什么不同,心里所说的和舌头上所说的都是一样的。 在讨论这个名字时,安扎里解释说,萨米甚至能听到比耳语或秘密更微妙的声音。 安拉甚至能听到那些困在你头脑中的想法,那些你甚至没有表达出来的想法。 他说:“真主确是最了解人心中隐藏的事情的”(《古兰经》5:7)。

伊本·卡伊姆解释说,安拉听到每一个人的声音,一种声音不会分散他对另一种声音的注意力,他也不会混淆它们,他听到并理解所有语言和所有需求。 对于那些担心真主是否理解他们和他们的挣扎,或者他是否只听最虔诚的人的人来说,这是一个安慰。 此外,安拉在《古兰经》中将他的名字 al-Samīʿ 与他的名字 al-ʿAlīm(全知者)配对,再次安慰我们,他既听到又知道我们正在经历什么。 确实,没有什么比仆人意识到天上的主听到、知道并理解他们的困境更能建立的治疗关系了。

他回应

他的名字 al-Samīʿ 的含义也是接受和回应。 先知扎卡里亚·阿萨姆知道,当安拉“私下向他的主祈求时”(《古兰经》19:3)时,安拉听到了他安静而看似不可能的祈祷。 在向安拉表达了他对没有继承人能够继续领导他的人民的担忧之后,他的主回答说:“扎卡里亚啊,我确实向你报喜,有一个男孩,他的名字将是叶哈亚—我以前从未给过任何人这个名字”(《古兰经》9:7)。 安拉垂听并回应那些呼求他的人。

当我们站在 rukūʿ(鞠躬)祈祷时,我们说:

真主垂听那些赞美他的人。



这并不意味着神不会垂听那些不赞美他的人。 但在这种情况下,“聆听”意味着意识和行动:他倾听并做出回应。 更美妙的是,我们警觉到安拉会倾听并回应那些赞美他的人。 在“真主垂听那些赞美他的人”之后,我们立即说:“我们的主啊,一切赞美都归于你。 我们已经进入了赞美他的境界,如果我们的心在,自然要在这里向真主祈求我们的需要。 当我们向他俯伏时,我们就有机会立即这样做。 先知ﷺ说:“在礼拜期间,仆人是最接近他的主的,所以在礼拜时要增加你们的祈求。” 就好像我们通过祈祷的实际行为被教导说,拥有一位直接聆听并回应我们的主(用‘萨米亚’一词概括)应该导致赞美他(怎么可能不呢?)然后当我们最接近他时向他祈求。 当我们说“我们的主,一切赞美都归于你”之后,我们也立即举手用qunut祈求他。 内化他是萨米的自然反应是赞美他并从心底祈求他。

伟大的圣训学者阿布·苏莱曼·哈塔比(Abū Sulaymān al-Khaṭṭābī,卒于 1977 年) 388 AH)也提到,聆听(samāʿ)可以表示接受和回应,正如先知ﷺ的声明中那样:

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