阿尔及利亚
侮辱《古兰经》还拍视频炫耀？阿尔及利亚两名女子被警方火速逮捕！
新闻 • jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 17 次浏览 • 11 小时前
此文章来自互联网翻译转载, 不代表本平台立场
【导读与核心背景】
社交媒体上一段亵渎《古兰经》的视频引发众怒，当地警方迅速介入，两名涉事女子已落网。
【核心内容概要】
近日，阿尔及利亚巴特纳省发生一起亵渎《古兰经》的恶劣事件。两名女子因在视频中对《古兰经》做出不敬行为并公开发布，遭到当地警方网络犯罪部门的严密调查。目前，两名嫌疑人（分别为51岁和32岁）已被逮捕并移交检察机关处理。此前，当地还曾发生过一起巫师因利用《古兰经》进行邪术活动而被捕的案件，引发社会广泛关注。
图注：阿尔及利亚巴特纳省警方在调查亵渎宗教经典案件后，依法对相关嫌疑人采取了强制措施。
在这段引发争议的视频中，其中一名女子一边把手按在《古兰经》上发誓，一边口出狂言，言语极其粗俗且带有侮辱性。
据当地安全部门发布的声明，在发现这段视频在社交媒体上疯传后，省司法警察局的网络犯罪调查小组立即展开了行动，迅速锁定了相关线索。
通过技术手段的深入调查，警方首先锁定了第一名嫌疑人，即一名51岁的女子。随着调查的推进，在当地检察院的配合下，警方又成功抓获了第二名嫌疑人，一名32岁的女子。
在完成所有必要的法律程序后，两名嫌疑人已被正式移交给当地检察官进行后续处理。
值得一提的是，此前阿尔及利亚安全部队还曾逮捕过一名女巫，她同样因为在从事巫术活动时亵渎了《古兰经》而落网。
这名41岁的女巫被指控为了进行占卜、施咒以及通过巫术对他人造成身心伤害，故意损坏、撕毁并亵渎了《古兰经》。
巴特纳市位于阿尔及利亚东北部，是巴特纳省的首府。
查看全部
【导读与核心背景】
社交媒体上一段亵渎《古兰经》的视频引发众怒，当地警方迅速介入，两名涉事女子已落网。
【核心内容概要】
近日，阿尔及利亚巴特纳省发生一起亵渎《古兰经》的恶劣事件。两名女子因在视频中对《古兰经》做出不敬行为并公开发布，遭到当地警方网络犯罪部门的严密调查。目前，两名嫌疑人（分别为51岁和32岁）已被逮捕并移交检察机关处理。此前，当地还曾发生过一起巫师因利用《古兰经》进行邪术活动而被捕的案件，引发社会广泛关注。
图注：阿尔及利亚巴特纳省警方在调查亵渎宗教经典案件后，依法对相关嫌疑人采取了强制措施。
在这段引发争议的视频中，其中一名女子一边把手按在《古兰经》上发誓，一边口出狂言，言语极其粗俗且带有侮辱性。
据当地安全部门发布的声明，在发现这段视频在社交媒体上疯传后，省司法警察局的网络犯罪调查小组立即展开了行动，迅速锁定了相关线索。
通过技术手段的深入调查，警方首先锁定了第一名嫌疑人，即一名51岁的女子。随着调查的推进，在当地检察院的配合下，警方又成功抓获了第二名嫌疑人，一名32岁的女子。
在完成所有必要的法律程序后，两名嫌疑人已被正式移交给当地检察官进行后续处理。
值得一提的是，此前阿尔及利亚安全部队还曾逮捕过一名女巫，她同样因为在从事巫术活动时亵渎了《古兰经》而落网。
这名41岁的女巫被指控为了进行占卜、施咒以及通过巫术对他人造成身心伤害，故意损坏、撕毁并亵渎了《古兰经》。
巴特纳市位于阿尔及利亚东北部，是巴特纳省的首府。
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【导读与核心背景】
社交媒体上一段亵渎《古兰经》的视频引发众怒，当地警方迅速介入，两名涉事女子已落网。
【核心内容概要】
近日，阿尔及利亚巴特纳省发生一起亵渎《古兰经》的恶劣事件。两名女子因在视频中对《古兰经》做出不敬行为并公开发布，遭到当地警方网络犯罪部门的严密调查。目前，两名嫌疑人（分别为51岁和32岁）已被逮捕并移交检察机关处理。此前，当地还曾发生过一起巫师因利用《古兰经》进行邪术活动而被捕的案件，引发社会广泛关注。
图注：阿尔及利亚巴特纳省警方在调查亵渎宗教经典案件后，依法对相关嫌疑人采取了强制措施。
在这段引发争议的视频中，其中一名女子一边把手按在《古兰经》上发誓，一边口出狂言，言语极其粗俗且带有侮辱性。
据当地安全部门发布的声明，在发现这段视频在社交媒体上疯传后，省司法警察局的网络犯罪调查小组立即展开了行动，迅速锁定了相关线索。
通过技术手段的深入调查，警方首先锁定了第一名嫌疑人，即一名51岁的女子。随着调查的推进，在当地检察院的配合下，警方又成功抓获了第二名嫌疑人，一名32岁的女子。
在完成所有必要的法律程序后，两名嫌疑人已被正式移交给当地检察官进行后续处理。
值得一提的是，此前阿尔及利亚安全部队还曾逮捕过一名女巫，她同样因为在从事巫术活动时亵渎了《古兰经》而落网。
这名41岁的女巫被指控为了进行占卜、施咒以及通过巫术对他人造成身心伤害，故意损坏、撕毁并亵渎了《古兰经》。
巴特纳市位于阿尔及利亚东北部，是巴特纳省的首府。
【导读与核心背景】
社交媒体上一段亵渎《古兰经》的视频引发众怒，当地警方迅速介入，两名涉事女子已落网。
【核心内容概要】
近日，阿尔及利亚巴特纳省发生一起亵渎《古兰经》的恶劣事件。两名女子因在视频中对《古兰经》做出不敬行为并公开发布，遭到当地警方网络犯罪部门的严密调查。目前，两名嫌疑人（分别为51岁和32岁）已被逮捕并移交检察机关处理。此前，当地还曾发生过一起巫师因利用《古兰经》进行邪术活动而被捕的案件，引发社会广泛关注。
图注：阿尔及利亚巴特纳省警方在调查亵渎宗教经典案件后，依法对相关嫌疑人采取了强制措施。
在这段引发争议的视频中，其中一名女子一边把手按在《古兰经》上发誓，一边口出狂言，言语极其粗俗且带有侮辱性。
据当地安全部门发布的声明，在发现这段视频在社交媒体上疯传后，省司法警察局的网络犯罪调查小组立即展开了行动，迅速锁定了相关线索。
通过技术手段的深入调查，警方首先锁定了第一名嫌疑人，即一名51岁的女子。随着调查的推进，在当地检察院的配合下，警方又成功抓获了第二名嫌疑人，一名32岁的女子。
在完成所有必要的法律程序后，两名嫌疑人已被正式移交给当地检察官进行后续处理。
值得一提的是，此前阿尔及利亚安全部队还曾逮捕过一名女巫，她同样因为在从事巫术活动时亵渎了《古兰经》而落网。
这名41岁的女巫被指控为了进行占卜、施咒以及通过巫术对他人造成身心伤害，故意损坏、撕毁并亵渎了《古兰经》。
巴特纳市位于阿尔及利亚东北部，是巴特纳省的首府。
播客笔记｜阿尔及利亚山火之后：烈火为何迅速失控，灾难中该怎样祈祷与坚忍
视频·音频 • omarswiss 发表了文章 • 0 个评论 • 64 次浏览 • 2026-09-17 22:45
2026年9月16日
“灾难留下的不只是焦土，也留下需要被照顾的人。信仰的提醒，应当和准确的信息、实际援助与长期重建放在一起。”
整理 & 编译：SalaamAlykum 中文编辑部
主讲人：阿卜杜勒·达伊姆·卡希勒（Abduldaem Al-Kaheel）
节目源：YouTube 视频 / 用户上传字幕
原标题：حرائق مرعبة تجتاح الجزائر 2026.. ماذا ينتظرنا بعد هذه الكوارث؟!
内容类型：播客笔记 / 视频深度整理
内容说明：本文采用“媒体深度编辑版 + 完整中文翻译”的双层结构。前半部分结合已核实的灾情进展，梳理视频的主要论述；后半部分严格按照原字幕顺序完整翻译，保留讲者的经文、圣训、祈祷词、重复与全部细节。
事实更新：视频录制时称多处火点仍在燃烧。公开资料显示，二〇二六年八月二十六日至三十日，阿尔及利亚北部和东北部多省发生严重山火；内政部门八月二十六日公布的阶段性数字为十二人死亡、五十四人受伤，十六个省受影响。民防部门八月三十日宣布主要森林火灾已受控，之后仍有余火监测。由于不同来源对最终伤亡和受灾面积的统计差异很大，本文不把未经官方最终确认的数字写成定论。
编辑说明：主讲人把灾害增多理解为复生日临近的提醒，这是宗教劝诫和末世观阐释，不是气候科学的因果结论。关于逝者“烈士”身份的论述，本文忠实保留讲者原话；个体的最终判定归于安拉。
该视频谈到的核心关键词：阿尔及利亚山火、极端高温、强风、气候变化、灾民、坚忍、烈士、复生日迹象、火狱、灾难祈祷词
要点总结
- 二〇二六年阿尔及利亚山火在高温、干燥植被和强风叠加下迅速蔓延，家园、农作物、牲畜与生计遭到重创。
- 视频把阿尔及利亚山火与同期多地的火灾、洪水和地震并列，并从信仰角度把灾难频发视为复生日临近的提醒。
- 就现实原因而言，讲者提到高温、强风、干旱、污染和温室气体；科学上应把具体火灾归因建立在当地气象、燃料条件、点火来源和长期气候趋势的综合证据上。
- 演讲安慰受灾信士：在火灾、溺水、瘟疫等灾难中去世并坚忍求回赐者，圣训给予烈士回赐的希望。
- 视频借今世之火提醒人记起火狱，但也强调要为阿尔及利亚及各地灾民祈祷，祈求安拉消除灾害。
- 结尾集中列出多段祈祷词，包括祈求免遭惩罚、今后两世的美好、优努斯圣人的祈祷，以及祈求免遭从脚下突发的灾祸。
精彩观点摘要
- “山火不是一个抽象数字；它烧掉的是人的土地、农作物、房屋与谋生方式。”
- “灾情信息会变化，救援也会从灭火转向烧伤治疗、安置与重建；准确描述灾情，本身就是责任的一部分。”
- “面对灾难，讲者给出的信仰回应不是否认痛苦，而是坚忍、祈祷、记起后世，并把回赐交给安拉。”
- “不要等灾难来到家门口才开始祈祷；平安时也要念词、请求保护。”
正文｜媒体深度编辑版
一、这场山火为何如此难以控制
视频拍摄时，阿尔及利亚仍在与大量火点搏斗。后来公开信息显示，八月底的火灾集中在北部和东北部，高温超过四十五摄氏度，强风推动火线快速前进，崎岖地形和夜间空中灭火限制也增加了难度。讲者在视频中所说的高温、强风和干燥环境，确实是火势扩大的关键条件。
二、先看见失去土地、生计与家园的人
灾难最直接的后果，是植被、房屋、农作物和长期积累的生计被毁。视频不断追问：那些失去土地、收入、财产乃至生命的人，接下来怎么办？在大火受控以后，这个问题仍然存在，救援重点也会转向烧伤治疗、临时安置、恢复供水供电和重建家园。
三、气候、污染与具体火灾原因要分开理解
讲者把战争、污染、二氧化碳上升、气温升高和山火联系起来。从编辑角度看，长期人为气候变化确实会加剧许多地区的高温和干燥风险；但某一场具体山火由何点燃，仍需要调查，不能只凭影像下结论。阿尔及利亚当局也曾调查人为纵火可能性。
四、灾难是不是复生日的迹象
视频把多地火灾、洪水、地震、战争和猝死放进伊斯兰末世观中理解。讲者认为，这些现象应当让人警醒、悔过并准备后世。这一部分属于信仰劝诫；它不取代对灾害预警、森林管理、消防能力和气候适应的现实讨论。
五、灾难中去世者与坚忍者的回赐
讲者引用圣训，谈到死于火灾、溺水和瘟疫的信士所获得的烈士回赐，并强调信仰、坚忍和向安拉求回赐。这样的劝慰不是轻视失去亲人的痛苦，而是在痛苦中为受难者保留后世的希望。
六、看见烈火时，讲者希望人记起什么
演讲把今世之火与火狱作比较，引用圣训说今世之火只是火狱之火的七十分之一。讲者由此提醒：观看灾难影像不能只停在震惊，也要转化成敬畏、悔过、祈祷和对受灾者的关怀。
七、视频最后列出的五组祈祷词
结尾依次出现：祈求复生日免遭惩罚；看到天地迹象时祈求免遭火狱；祈求今世和后世的美好；优努斯圣人在黑暗中的祈祷；以及祈求免遭来自脚下的突然毁灭。共同主题是：无论平安还是患难，都不要停止向安拉求助。
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完整中文翻译｜按原字幕顺序
以下为按原字幕顺序整理的完整中文翻译。
一、阿尔及利亚山火带来的痛苦画面
安拉至大！安拉至大！安拉至大！安拉至大！
阿尔及利亚山火背后有什么原因？为什么目前很难把它们扑灭？赞颂安拉超绝万物，这些画面令人痛心，是一场悲剧。大火烧毁了数千公顷土地；在视频录制时，数百处火点仍在燃烧，扑救十分困难。
失去土地、给养、财产乃至生命的人，会得到怎样的归宿？看见火灾时，有没有可以诵念的祈祷词？亲爱的各位，今天我们要一起思考阿尔及利亚山火这些可怕、痛苦的画面，也思考由此带来的许多问题、劝诫和教训。最后，我们会念一些在这种情况下非常重要的祈祷词。
حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ
“直到他们明白，它确是真理。”
愿安拉赐你们平安、慈悯与吉庆，亲爱的各位。以安拉发誓，这些画面让人心痛。赞颂安拉超绝万物，大片植被被烧毁、被铲平，房屋被毁，人们的生计和农作物也被毁掉。
二、讲者为何把接连发生的灾难视为提醒
这些是不是复生日的迹象？我这样问自己：昨天西班牙发生火灾，此前希腊发生过，再之前是法国、美国加利福尼亚州、澳大利亚和日本。人们仿佛刚走出一场灾难，就又遇到另一场。
还有洪水：昨天尼泊尔发生了破坏性洪灾，在它之前，中国、夏威夷和其他地方也出现洪水。我们还看见地陷，也看见破坏性的地震。赞颂安拉超绝万物，它们摧毁石头、树木和人。所有这些都发生在这一年里。人仿佛每天醒来，都会看见一场灾难。
亲爱的各位，我把这一切视为复生日临近的证据，因为复生日之前会出现重大事件、灾难、地震和火灾，先知——愿主赐福他并赐他平安——在一些圣训中也作过提醒。
我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——把复生日临近与地震增多、地陷增多、战争增多和死亡增多联系在一起。突然死亡也会增多：一个人在几分钟内突然失去生命。赞颂安拉超绝万物。讲者认为，这些都是复生日的迹象和征兆。
三、高温、强风、干旱与污染
至于阿尔及利亚正在发生的事情，现实中有很高的气温、非常猛烈的风，再加上适合火灾蔓延的环境。
亲爱的各位，今天科学家谈到地球遭受的严重污染：战争、杀戮和大型工程向环境排放大量污染物。讲者说，大气中的二氧化碳浓度升到历史新高，使热量更多地被困在大气层内，气温因此以前所未有的方式上升。欧洲也曾发生类似情况，数百人因高温和干旱失去生命。
阿尔及利亚同样有许多人失去生命、给养、谋生方式或土地。
四、死于火灾的人是否有烈士回赐
这里有一段先知——愿主赐福他并赐他平安——的圣训，能使心安定。亲爱的弟兄，请看：在火灾中去世的人是不是烈士？我们快速谈一下这个问题。
亲爱的各位，我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——把死于火灾、溺水、瘟疫等疾病，或者地震等突发灾难的人，列入获得烈士回赐者。讲者强调，条件是他信仰安拉、坚忍，并向安拉寻求回赐，知道只有安拉为他写定的事情才会临到他。
如果他没有去世，也会因坚忍而获得回赐。我们知道，先知——愿主赐福他并赐他平安——谈到瘟疫时说：
“如果瘟疫发生在你们所在的地方，你们不要为了逃避它而离开；如果它发生在另一片地方，你们不要进入那里。”
因此，一个遭遇灾难、疾病、疫情或火灾的人，如果被火包围后归真，同时坚忍、向安拉寻求回赐并信仰安拉，那么凭安拉的许可，他会获得烈士的回赐。
所以，不应陷入绝望。这今世，亲爱的各位，本来就是短暂而微不足道的。《古兰经》为我们描绘过，今世并不长久：
حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا
“直到大地穿上盛装、显得美丽，而居民以为自己能够掌控它时，我的命令忽然降临它。”
赞颂安拉超绝万物。这今世甜美、青翠，却只是暂时的生命：
قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ
“你说：今世的享受是短暂的。”
当然，我们为阿尔及利亚以及各地我们所爱的人祈祷，祈求安拉使这场灾祸远离他们。
五、从今世的烈火记起后世
尽管如此，当我们看见这样的火时，也应当记起火狱。亲爱的弟兄，请看这些熊熊燃烧的烈焰；人只要靠近，就可能失去生命，靠近本身就意味着死亡。
先知——愿主赐福他并赐他平安——谈到这种今世之火时说：
“你们今世的这火，只是火狱之火七十分之一。”
只是七十分之一。赞颂安拉超绝万物。因此，在这种时刻，我们应当记起安拉——尊严伟大——的能力，并努力祈祷。
六、看见灾害时可以诵念的祈祷词
我们可以用哪些祈祷词向安拉祈祷？我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——常常诵念一段重要的祈祷词，我们不应忘记或疏忽：
“安拉啊，在你复活众仆的那一天，求你保护我免遭你的惩罚。”
先知——愿主赐福他并赐他平安——看见各种景象时，甚至看见星辰，也会思考。你们知道，星辰炽热燃烧。他看向天空，看着这些燃烧、炽热的星辰，然后说：
رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！你没有徒然创造这一切。赞颂你超绝万物，求你保护我们免遭火狱的惩罚。”
亲爱的各位，还有一段重要的祈祷词，我们也应当记住，祈求安拉保护我们免遭今世与后世之火的伤害：
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！求你在今世赏赐我们美好，在后世也赏赐我们美好，并保护我们免遭火狱的惩罚。”
这里的“火狱惩罚”原本指后世。不过，如果你立意祈求安拉保护你免遭今世和后世之火，也保护你免遭坟墓中的惩罚，那么安拉——赞颂他、至高无上——会回应这项祈祷。他是拯救信道仆人的主。
优努斯圣人——愿主赐他平安——还有一段祈祷。当时他处在极其艰难的环境里：在鱼腹中，在海洋的重重黑暗里，在深海之中：
لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
“除你外，绝无应受崇拜者。赞颂你超绝万物！我确是不义的。”
亲爱的各位，我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——每天、在各种场合都会诵念这些祈祷词。不要等火烧到你的家，也不要等脚下发生地震，更不要等灾难已经到来。信士应当以祈祷保护自己：
لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
“除你外，绝无应受崇拜者。赞颂你超绝万物！我确是不义的。”
رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！你没有徒然创造这一切。赞颂你超绝万物，求你保护我们免遭火狱的惩罚。”
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！求你在今世赏赐我们美好，在后世也赏赐我们美好，并保护我们免遭火狱的惩罚。”
“安拉啊，在你复活众仆的那一天，求你保护我免遭你的惩罚。”
还有一段重要的祈祷，我一直很喜欢诵念：
“我求你以你的伟大保护我，免遭从脚下突然而来的毁灭。”
七、在平安时祈祷，而不是等灾难临门
亲爱的各位，今天战争增多，气候变化也在加剧。你会看见一个地方暴雨、洪水，另一个地方却燃起大火；天气状态、气温、火灾和灾难都显得混乱。
正如我们所说，讲者把这些不断增加的灾难视为复生日临近的证据，也视为给我们的警告。亲爱的各位，我一直这样说：这些烈火应当提醒我们复生日临近，提醒我们坟墓中的惩罚，也提醒我们火狱的惩罚。
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا
“他们说：我们的养主啊！求你为我们消除火狱的刑罚，火狱的刑罚确是令人无法摆脱的。”
我们祈求安拉——尊严伟大——保护我们和你们免遭一切恶。我们最后的祈祷是：一切赞颂全归安拉——众世界的养主。愿安拉赐你们平安、慈悯与吉庆。
حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ
“直到他们明白，它确是真理。”
引用资源：
- 原始视频标题：حرائق مرعبة تجتاح الجزائر 2026.. ماذا ينتظرنا بعد هذه الكوارث؟!（见上方播放器）
- YouTube 频道：عبد الدائم الكحيل（Abduldaem Al-Kaheel）
- 源字幕： حرائق مرعبة تجتاح الجزائر 2026. ماذا ينتظرنا بعد هذه الكوارث؟!
- 阿尔及利亚内政部：二〇二六年九月一日火灾善后协调会议（链接：https://interieur.gov.dz/2026/ ... 6-63/ ）
- 灾情汇总：Wildfires in Algeria: 2026 toll, causes and humanitarian response（链接：https://life-ong.org/en-us/act ... gerie ）
- 经文出处：《优努斯章》10:24；《妇女章》4:77；《仪姆兰的家属章》3:191；《黄牛章》2:201；《众先知章》21:87；《准则章》25:65；《奉绥来特章》41:53（片段）。
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“灾难留下的不只是焦土，也留下需要被照顾的人。信仰的提醒，应当和准确的信息、实际援助与长期重建放在一起。”
整理 & 编译：SalaamAlykum 中文编辑部
主讲人：阿卜杜勒·达伊姆·卡希勒（Abduldaem Al-Kaheel）
节目源：YouTube 视频 / 用户上传字幕
原标题：حرائق مرعبة تجتاح الجزائر 2026.. ماذا ينتظرنا بعد هذه الكوارث؟!
内容类型：播客笔记 / 视频深度整理
内容说明：本文采用“媒体深度编辑版 + 完整中文翻译”的双层结构。前半部分结合已核实的灾情进展，梳理视频的主要论述；后半部分严格按照原字幕顺序完整翻译，保留讲者的经文、圣训、祈祷词、重复与全部细节。
事实更新：视频录制时称多处火点仍在燃烧。公开资料显示，二〇二六年八月二十六日至三十日，阿尔及利亚北部和东北部多省发生严重山火；内政部门八月二十六日公布的阶段性数字为十二人死亡、五十四人受伤，十六个省受影响。民防部门八月三十日宣布主要森林火灾已受控，之后仍有余火监测。由于不同来源对最终伤亡和受灾面积的统计差异很大，本文不把未经官方最终确认的数字写成定论。
编辑说明：主讲人把灾害增多理解为复生日临近的提醒，这是宗教劝诫和末世观阐释，不是气候科学的因果结论。关于逝者“烈士”身份的论述，本文忠实保留讲者原话；个体的最终判定归于安拉。
该视频谈到的核心关键词：阿尔及利亚山火、极端高温、强风、气候变化、灾民、坚忍、烈士、复生日迹象、火狱、灾难祈祷词
要点总结
- 二〇二六年阿尔及利亚山火在高温、干燥植被和强风叠加下迅速蔓延，家园、农作物、牲畜与生计遭到重创。
- 视频把阿尔及利亚山火与同期多地的火灾、洪水和地震并列，并从信仰角度把灾难频发视为复生日临近的提醒。
- 就现实原因而言，讲者提到高温、强风、干旱、污染和温室气体；科学上应把具体火灾归因建立在当地气象、燃料条件、点火来源和长期气候趋势的综合证据上。
- 演讲安慰受灾信士：在火灾、溺水、瘟疫等灾难中去世并坚忍求回赐者，圣训给予烈士回赐的希望。
- 视频借今世之火提醒人记起火狱，但也强调要为阿尔及利亚及各地灾民祈祷，祈求安拉消除灾害。
- 结尾集中列出多段祈祷词，包括祈求免遭惩罚、今后两世的美好、优努斯圣人的祈祷，以及祈求免遭从脚下突发的灾祸。
精彩观点摘要
- “山火不是一个抽象数字；它烧掉的是人的土地、农作物、房屋与谋生方式。”
- “灾情信息会变化，救援也会从灭火转向烧伤治疗、安置与重建；准确描述灾情，本身就是责任的一部分。”
- “面对灾难，讲者给出的信仰回应不是否认痛苦，而是坚忍、祈祷、记起后世，并把回赐交给安拉。”
- “不要等灾难来到家门口才开始祈祷；平安时也要念词、请求保护。”
正文｜媒体深度编辑版
一、这场山火为何如此难以控制
视频拍摄时，阿尔及利亚仍在与大量火点搏斗。后来公开信息显示，八月底的火灾集中在北部和东北部，高温超过四十五摄氏度，强风推动火线快速前进，崎岖地形和夜间空中灭火限制也增加了难度。讲者在视频中所说的高温、强风和干燥环境，确实是火势扩大的关键条件。
二、先看见失去土地、生计与家园的人
灾难最直接的后果，是植被、房屋、农作物和长期积累的生计被毁。视频不断追问：那些失去土地、收入、财产乃至生命的人，接下来怎么办？在大火受控以后，这个问题仍然存在，救援重点也会转向烧伤治疗、临时安置、恢复供水供电和重建家园。
三、气候、污染与具体火灾原因要分开理解
讲者把战争、污染、二氧化碳上升、气温升高和山火联系起来。从编辑角度看，长期人为气候变化确实会加剧许多地区的高温和干燥风险；但某一场具体山火由何点燃，仍需要调查，不能只凭影像下结论。阿尔及利亚当局也曾调查人为纵火可能性。
四、灾难是不是复生日的迹象
视频把多地火灾、洪水、地震、战争和猝死放进伊斯兰末世观中理解。讲者认为，这些现象应当让人警醒、悔过并准备后世。这一部分属于信仰劝诫；它不取代对灾害预警、森林管理、消防能力和气候适应的现实讨论。
五、灾难中去世者与坚忍者的回赐
讲者引用圣训，谈到死于火灾、溺水和瘟疫的信士所获得的烈士回赐，并强调信仰、坚忍和向安拉求回赐。这样的劝慰不是轻视失去亲人的痛苦，而是在痛苦中为受难者保留后世的希望。
六、看见烈火时，讲者希望人记起什么
演讲把今世之火与火狱作比较，引用圣训说今世之火只是火狱之火的七十分之一。讲者由此提醒：观看灾难影像不能只停在震惊，也要转化成敬畏、悔过、祈祷和对受灾者的关怀。
七、视频最后列出的五组祈祷词
结尾依次出现：祈求复生日免遭惩罚；看到天地迹象时祈求免遭火狱；祈求今世和后世的美好；优努斯圣人在黑暗中的祈祷；以及祈求免遭来自脚下的突然毁灭。共同主题是：无论平安还是患难，都不要停止向安拉求助。
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完整中文翻译｜按原字幕顺序
以下为按原字幕顺序整理的完整中文翻译。
一、阿尔及利亚山火带来的痛苦画面
安拉至大！安拉至大！安拉至大！安拉至大！
阿尔及利亚山火背后有什么原因？为什么目前很难把它们扑灭？赞颂安拉超绝万物，这些画面令人痛心，是一场悲剧。大火烧毁了数千公顷土地；在视频录制时，数百处火点仍在燃烧，扑救十分困难。
失去土地、给养、财产乃至生命的人，会得到怎样的归宿？看见火灾时，有没有可以诵念的祈祷词？亲爱的各位，今天我们要一起思考阿尔及利亚山火这些可怕、痛苦的画面，也思考由此带来的许多问题、劝诫和教训。最后，我们会念一些在这种情况下非常重要的祈祷词。
حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ
“直到他们明白，它确是真理。”
愿安拉赐你们平安、慈悯与吉庆，亲爱的各位。以安拉发誓，这些画面让人心痛。赞颂安拉超绝万物，大片植被被烧毁、被铲平，房屋被毁，人们的生计和农作物也被毁掉。
二、讲者为何把接连发生的灾难视为提醒
这些是不是复生日的迹象？我这样问自己：昨天西班牙发生火灾，此前希腊发生过，再之前是法国、美国加利福尼亚州、澳大利亚和日本。人们仿佛刚走出一场灾难，就又遇到另一场。
还有洪水：昨天尼泊尔发生了破坏性洪灾，在它之前，中国、夏威夷和其他地方也出现洪水。我们还看见地陷，也看见破坏性的地震。赞颂安拉超绝万物，它们摧毁石头、树木和人。所有这些都发生在这一年里。人仿佛每天醒来，都会看见一场灾难。
亲爱的各位，我把这一切视为复生日临近的证据，因为复生日之前会出现重大事件、灾难、地震和火灾，先知——愿主赐福他并赐他平安——在一些圣训中也作过提醒。
我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——把复生日临近与地震增多、地陷增多、战争增多和死亡增多联系在一起。突然死亡也会增多：一个人在几分钟内突然失去生命。赞颂安拉超绝万物。讲者认为，这些都是复生日的迹象和征兆。
三、高温、强风、干旱与污染
至于阿尔及利亚正在发生的事情，现实中有很高的气温、非常猛烈的风，再加上适合火灾蔓延的环境。
亲爱的各位，今天科学家谈到地球遭受的严重污染：战争、杀戮和大型工程向环境排放大量污染物。讲者说，大气中的二氧化碳浓度升到历史新高，使热量更多地被困在大气层内，气温因此以前所未有的方式上升。欧洲也曾发生类似情况，数百人因高温和干旱失去生命。
阿尔及利亚同样有许多人失去生命、给养、谋生方式或土地。
四、死于火灾的人是否有烈士回赐
这里有一段先知——愿主赐福他并赐他平安——的圣训，能使心安定。亲爱的弟兄，请看：在火灾中去世的人是不是烈士？我们快速谈一下这个问题。
亲爱的各位，我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——把死于火灾、溺水、瘟疫等疾病，或者地震等突发灾难的人，列入获得烈士回赐者。讲者强调，条件是他信仰安拉、坚忍，并向安拉寻求回赐，知道只有安拉为他写定的事情才会临到他。
如果他没有去世，也会因坚忍而获得回赐。我们知道，先知——愿主赐福他并赐他平安——谈到瘟疫时说：
“如果瘟疫发生在你们所在的地方，你们不要为了逃避它而离开；如果它发生在另一片地方，你们不要进入那里。”
因此，一个遭遇灾难、疾病、疫情或火灾的人，如果被火包围后归真，同时坚忍、向安拉寻求回赐并信仰安拉，那么凭安拉的许可，他会获得烈士的回赐。
所以，不应陷入绝望。这今世，亲爱的各位，本来就是短暂而微不足道的。《古兰经》为我们描绘过，今世并不长久：
حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا
“直到大地穿上盛装、显得美丽，而居民以为自己能够掌控它时，我的命令忽然降临它。”
赞颂安拉超绝万物。这今世甜美、青翠，却只是暂时的生命：
قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ
“你说：今世的享受是短暂的。”
当然，我们为阿尔及利亚以及各地我们所爱的人祈祷，祈求安拉使这场灾祸远离他们。
五、从今世的烈火记起后世
尽管如此，当我们看见这样的火时，也应当记起火狱。亲爱的弟兄，请看这些熊熊燃烧的烈焰；人只要靠近，就可能失去生命，靠近本身就意味着死亡。
先知——愿主赐福他并赐他平安——谈到这种今世之火时说：
“你们今世的这火，只是火狱之火七十分之一。”
只是七十分之一。赞颂安拉超绝万物。因此，在这种时刻，我们应当记起安拉——尊严伟大——的能力，并努力祈祷。
六、看见灾害时可以诵念的祈祷词
我们可以用哪些祈祷词向安拉祈祷？我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——常常诵念一段重要的祈祷词，我们不应忘记或疏忽：
“安拉啊，在你复活众仆的那一天，求你保护我免遭你的惩罚。”
先知——愿主赐福他并赐他平安——看见各种景象时，甚至看见星辰，也会思考。你们知道，星辰炽热燃烧。他看向天空，看着这些燃烧、炽热的星辰，然后说：
رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！你没有徒然创造这一切。赞颂你超绝万物，求你保护我们免遭火狱的惩罚。”
亲爱的各位，还有一段重要的祈祷词，我们也应当记住，祈求安拉保护我们免遭今世与后世之火的伤害：
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！求你在今世赏赐我们美好，在后世也赏赐我们美好，并保护我们免遭火狱的惩罚。”
这里的“火狱惩罚”原本指后世。不过，如果你立意祈求安拉保护你免遭今世和后世之火，也保护你免遭坟墓中的惩罚，那么安拉——赞颂他、至高无上——会回应这项祈祷。他是拯救信道仆人的主。
优努斯圣人——愿主赐他平安——还有一段祈祷。当时他处在极其艰难的环境里：在鱼腹中，在海洋的重重黑暗里，在深海之中：
لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
“除你外，绝无应受崇拜者。赞颂你超绝万物！我确是不义的。”
亲爱的各位，我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——每天、在各种场合都会诵念这些祈祷词。不要等火烧到你的家，也不要等脚下发生地震，更不要等灾难已经到来。信士应当以祈祷保护自己：
لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
“除你外，绝无应受崇拜者。赞颂你超绝万物！我确是不义的。”
رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！你没有徒然创造这一切。赞颂你超绝万物，求你保护我们免遭火狱的惩罚。”
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！求你在今世赏赐我们美好，在后世也赏赐我们美好，并保护我们免遭火狱的惩罚。”
“安拉啊，在你复活众仆的那一天，求你保护我免遭你的惩罚。”
还有一段重要的祈祷，我一直很喜欢诵念：
“我求你以你的伟大保护我，免遭从脚下突然而来的毁灭。”
七、在平安时祈祷，而不是等灾难临门
亲爱的各位，今天战争增多，气候变化也在加剧。你会看见一个地方暴雨、洪水，另一个地方却燃起大火；天气状态、气温、火灾和灾难都显得混乱。
正如我们所说，讲者把这些不断增加的灾难视为复生日临近的证据，也视为给我们的警告。亲爱的各位，我一直这样说：这些烈火应当提醒我们复生日临近，提醒我们坟墓中的惩罚，也提醒我们火狱的惩罚。
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا
“他们说：我们的养主啊！求你为我们消除火狱的刑罚，火狱的刑罚确是令人无法摆脱的。”
我们祈求安拉——尊严伟大——保护我们和你们免遭一切恶。我们最后的祈祷是：一切赞颂全归安拉——众世界的养主。愿安拉赐你们平安、慈悯与吉庆。
حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ
“直到他们明白，它确是真理。”
引用资源：
- 原始视频标题：حرائق مرعبة تجتاح الجزائر 2026.. ماذا ينتظرنا بعد هذه الكوارث؟!（见上方播放器）
- YouTube 频道：عبد الدائم الكحيل（Abduldaem Al-Kaheel）
- 源字幕： حرائق مرعبة تجتاح الجزائر 2026. ماذا ينتظرنا بعد هذه الكوارث؟!
- 阿尔及利亚内政部：二〇二六年九月一日火灾善后协调会议（链接：https://interieur.gov.dz/2026/ ... 6-63/ ）
- 灾情汇总：Wildfires in Algeria: 2026 toll, causes and humanitarian response（链接：https://life-ong.org/en-us/act ... gerie ）
- 经文出处：《优努斯章》10:24；《妇女章》4:77；《仪姆兰的家属章》3:191；《黄牛章》2:201；《众先知章》21:87；《准则章》25:65；《奉绥来特章》41:53（片段）。
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2026年9月16日
整理 & 编译：SalaamAlykum 中文编辑部
主讲人：阿卜杜勒·达伊姆·卡希勒（Abduldaem Al-Kaheel）
节目源：YouTube 视频 / 用户上传字幕
原标题：حرائق مرعبة تجتاح الجزائر 2026.. ماذا ينتظرنا بعد هذه الكوارث؟!
内容类型：播客笔记 / 视频深度整理
内容说明：本文采用“媒体深度编辑版 + 完整中文翻译”的双层结构。前半部分结合已核实的灾情进展，梳理视频的主要论述；后半部分严格按照原字幕顺序完整翻译，保留讲者的经文、圣训、祈祷词、重复与全部细节。
事实更新：视频录制时称多处火点仍在燃烧。公开资料显示，二〇二六年八月二十六日至三十日，阿尔及利亚北部和东北部多省发生严重山火；内政部门八月二十六日公布的阶段性数字为十二人死亡、五十四人受伤，十六个省受影响。民防部门八月三十日宣布主要森林火灾已受控，之后仍有余火监测。由于不同来源对最终伤亡和受灾面积的统计差异很大，本文不把未经官方最终确认的数字写成定论。
编辑说明：主讲人把灾害增多理解为复生日临近的提醒，这是宗教劝诫和末世观阐释，不是气候科学的因果结论。关于逝者“烈士”身份的论述，本文忠实保留讲者原话；个体的最终判定归于安拉。
该视频谈到的核心关键词：阿尔及利亚山火、极端高温、强风、气候变化、灾民、坚忍、烈士、复生日迹象、火狱、灾难祈祷词
要点总结
- 二〇二六年阿尔及利亚山火在高温、干燥植被和强风叠加下迅速蔓延，家园、农作物、牲畜与生计遭到重创。
- 视频把阿尔及利亚山火与同期多地的火灾、洪水和地震并列，并从信仰角度把灾难频发视为复生日临近的提醒。
- 就现实原因而言，讲者提到高温、强风、干旱、污染和温室气体；科学上应把具体火灾归因建立在当地气象、燃料条件、点火来源和长期气候趋势的综合证据上。
- 演讲安慰受灾信士：在火灾、溺水、瘟疫等灾难中去世并坚忍求回赐者，圣训给予烈士回赐的希望。
- 视频借今世之火提醒人记起火狱，但也强调要为阿尔及利亚及各地灾民祈祷，祈求安拉消除灾害。
- 结尾集中列出多段祈祷词，包括祈求免遭惩罚、今后两世的美好、优努斯圣人的祈祷，以及祈求免遭从脚下突发的灾祸。
精彩观点摘要
- “山火不是一个抽象数字；它烧掉的是人的土地、农作物、房屋与谋生方式。”
- “灾情信息会变化，救援也会从灭火转向烧伤治疗、安置与重建；准确描述灾情，本身就是责任的一部分。”
- “面对灾难，讲者给出的信仰回应不是否认痛苦，而是坚忍、祈祷、记起后世，并把回赐交给安拉。”
- “不要等灾难来到家门口才开始祈祷；平安时也要念词、请求保护。”
正文｜媒体深度编辑版
一、这场山火为何如此难以控制
视频拍摄时，阿尔及利亚仍在与大量火点搏斗。后来公开信息显示，八月底的火灾集中在北部和东北部，高温超过四十五摄氏度，强风推动火线快速前进，崎岖地形和夜间空中灭火限制也增加了难度。讲者在视频中所说的高温、强风和干燥环境，确实是火势扩大的关键条件。
二、先看见失去土地、生计与家园的人
灾难最直接的后果，是植被、房屋、农作物和长期积累的生计被毁。视频不断追问：那些失去土地、收入、财产乃至生命的人，接下来怎么办？在大火受控以后，这个问题仍然存在，救援重点也会转向烧伤治疗、临时安置、恢复供水供电和重建家园。
三、气候、污染与具体火灾原因要分开理解
讲者把战争、污染、二氧化碳上升、气温升高和山火联系起来。从编辑角度看，长期人为气候变化确实会加剧许多地区的高温和干燥风险；但某一场具体山火由何点燃，仍需要调查，不能只凭影像下结论。阿尔及利亚当局也曾调查人为纵火可能性。
四、灾难是不是复生日的迹象
视频把多地火灾、洪水、地震、战争和猝死放进伊斯兰末世观中理解。讲者认为，这些现象应当让人警醒、悔过并准备后世。这一部分属于信仰劝诫；它不取代对灾害预警、森林管理、消防能力和气候适应的现实讨论。
五、灾难中去世者与坚忍者的回赐
讲者引用圣训，谈到死于火灾、溺水和瘟疫的信士所获得的烈士回赐，并强调信仰、坚忍和向安拉求回赐。这样的劝慰不是轻视失去亲人的痛苦，而是在痛苦中为受难者保留后世的希望。
六、看见烈火时，讲者希望人记起什么
演讲把今世之火与火狱作比较，引用圣训说今世之火只是火狱之火的七十分之一。讲者由此提醒：观看灾难影像不能只停在震惊，也要转化成敬畏、悔过、祈祷和对受灾者的关怀。
七、视频最后列出的五组祈祷词
结尾依次出现：祈求复生日免遭惩罚；看到天地迹象时祈求免遭火狱；祈求今世和后世的美好；优努斯圣人在黑暗中的祈祷；以及祈求免遭来自脚下的突然毁灭。共同主题是：无论平安还是患难，都不要停止向安拉求助。
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完整中文翻译｜按原字幕顺序
以下为按原字幕顺序整理的完整中文翻译。
一、阿尔及利亚山火带来的痛苦画面
安拉至大！安拉至大！安拉至大！安拉至大！
阿尔及利亚山火背后有什么原因？为什么目前很难把它们扑灭？赞颂安拉超绝万物，这些画面令人痛心，是一场悲剧。大火烧毁了数千公顷土地；在视频录制时，数百处火点仍在燃烧，扑救十分困难。
失去土地、给养、财产乃至生命的人，会得到怎样的归宿？看见火灾时，有没有可以诵念的祈祷词？亲爱的各位，今天我们要一起思考阿尔及利亚山火这些可怕、痛苦的画面，也思考由此带来的许多问题、劝诫和教训。最后，我们会念一些在这种情况下非常重要的祈祷词。
حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ
“直到他们明白，它确是真理。”
愿安拉赐你们平安、慈悯与吉庆，亲爱的各位。以安拉发誓，这些画面让人心痛。赞颂安拉超绝万物，大片植被被烧毁、被铲平，房屋被毁，人们的生计和农作物也被毁掉。
二、讲者为何把接连发生的灾难视为提醒
这些是不是复生日的迹象？我这样问自己：昨天西班牙发生火灾，此前希腊发生过，再之前是法国、美国加利福尼亚州、澳大利亚和日本。人们仿佛刚走出一场灾难，就又遇到另一场。
还有洪水：昨天尼泊尔发生了破坏性洪灾，在它之前，中国、夏威夷和其他地方也出现洪水。我们还看见地陷，也看见破坏性的地震。赞颂安拉超绝万物，它们摧毁石头、树木和人。所有这些都发生在这一年里。人仿佛每天醒来，都会看见一场灾难。
亲爱的各位，我把这一切视为复生日临近的证据，因为复生日之前会出现重大事件、灾难、地震和火灾，先知——愿主赐福他并赐他平安——在一些圣训中也作过提醒。
我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——把复生日临近与地震增多、地陷增多、战争增多和死亡增多联系在一起。突然死亡也会增多：一个人在几分钟内突然失去生命。赞颂安拉超绝万物。讲者认为，这些都是复生日的迹象和征兆。
三、高温、强风、干旱与污染
至于阿尔及利亚正在发生的事情，现实中有很高的气温、非常猛烈的风，再加上适合火灾蔓延的环境。
亲爱的各位，今天科学家谈到地球遭受的严重污染：战争、杀戮和大型工程向环境排放大量污染物。讲者说，大气中的二氧化碳浓度升到历史新高，使热量更多地被困在大气层内，气温因此以前所未有的方式上升。欧洲也曾发生类似情况，数百人因高温和干旱失去生命。
阿尔及利亚同样有许多人失去生命、给养、谋生方式或土地。
四、死于火灾的人是否有烈士回赐
这里有一段先知——愿主赐福他并赐他平安——的圣训，能使心安定。亲爱的弟兄，请看：在火灾中去世的人是不是烈士？我们快速谈一下这个问题。
亲爱的各位，我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——把死于火灾、溺水、瘟疫等疾病，或者地震等突发灾难的人，列入获得烈士回赐者。讲者强调，条件是他信仰安拉、坚忍，并向安拉寻求回赐，知道只有安拉为他写定的事情才会临到他。
如果他没有去世，也会因坚忍而获得回赐。我们知道，先知——愿主赐福他并赐他平安——谈到瘟疫时说：
“如果瘟疫发生在你们所在的地方，你们不要为了逃避它而离开；如果它发生在另一片地方，你们不要进入那里。”
因此，一个遭遇灾难、疾病、疫情或火灾的人，如果被火包围后归真，同时坚忍、向安拉寻求回赐并信仰安拉，那么凭安拉的许可，他会获得烈士的回赐。
所以，不应陷入绝望。这今世，亲爱的各位，本来就是短暂而微不足道的。《古兰经》为我们描绘过，今世并不长久：
حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا
“直到大地穿上盛装、显得美丽，而居民以为自己能够掌控它时，我的命令忽然降临它。”
赞颂安拉超绝万物。这今世甜美、青翠，却只是暂时的生命：
قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ
“你说：今世的享受是短暂的。”
当然，我们为阿尔及利亚以及各地我们所爱的人祈祷，祈求安拉使这场灾祸远离他们。
五、从今世的烈火记起后世
尽管如此，当我们看见这样的火时，也应当记起火狱。亲爱的弟兄，请看这些熊熊燃烧的烈焰；人只要靠近，就可能失去生命，靠近本身就意味着死亡。
先知——愿主赐福他并赐他平安——谈到这种今世之火时说：
“你们今世的这火，只是火狱之火七十分之一。”
只是七十分之一。赞颂安拉超绝万物。因此，在这种时刻，我们应当记起安拉——尊严伟大——的能力，并努力祈祷。
六、看见灾害时可以诵念的祈祷词
我们可以用哪些祈祷词向安拉祈祷？我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——常常诵念一段重要的祈祷词，我们不应忘记或疏忽：
“安拉啊，在你复活众仆的那一天，求你保护我免遭你的惩罚。”
先知——愿主赐福他并赐他平安——看见各种景象时，甚至看见星辰，也会思考。你们知道，星辰炽热燃烧。他看向天空，看着这些燃烧、炽热的星辰，然后说：
رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！你没有徒然创造这一切。赞颂你超绝万物，求你保护我们免遭火狱的惩罚。”
亲爱的各位，还有一段重要的祈祷词，我们也应当记住，祈求安拉保护我们免遭今世与后世之火的伤害：
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！求你在今世赏赐我们美好，在后世也赏赐我们美好，并保护我们免遭火狱的惩罚。”
这里的“火狱惩罚”原本指后世。不过，如果你立意祈求安拉保护你免遭今世和后世之火，也保护你免遭坟墓中的惩罚，那么安拉——赞颂他、至高无上——会回应这项祈祷。他是拯救信道仆人的主。
优努斯圣人——愿主赐他平安——还有一段祈祷。当时他处在极其艰难的环境里：在鱼腹中，在海洋的重重黑暗里，在深海之中：
لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
“除你外，绝无应受崇拜者。赞颂你超绝万物！我确是不义的。”
亲爱的各位，我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——每天、在各种场合都会诵念这些祈祷词。不要等火烧到你的家，也不要等脚下发生地震，更不要等灾难已经到来。信士应当以祈祷保护自己：
لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
“除你外，绝无应受崇拜者。赞颂你超绝万物！我确是不义的。”
رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！你没有徒然创造这一切。赞颂你超绝万物，求你保护我们免遭火狱的惩罚。”
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！求你在今世赏赐我们美好，在后世也赏赐我们美好，并保护我们免遭火狱的惩罚。”
“安拉啊，在你复活众仆的那一天，求你保护我免遭你的惩罚。”
还有一段重要的祈祷，我一直很喜欢诵念：
“我求你以你的伟大保护我，免遭从脚下突然而来的毁灭。”
七、在平安时祈祷，而不是等灾难临门
亲爱的各位，今天战争增多，气候变化也在加剧。你会看见一个地方暴雨、洪水，另一个地方却燃起大火；天气状态、气温、火灾和灾难都显得混乱。
正如我们所说，讲者把这些不断增加的灾难视为复生日临近的证据，也视为给我们的警告。亲爱的各位，我一直这样说：这些烈火应当提醒我们复生日临近，提醒我们坟墓中的惩罚，也提醒我们火狱的惩罚。
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا
“他们说：我们的养主啊！求你为我们消除火狱的刑罚，火狱的刑罚确是令人无法摆脱的。”
我们祈求安拉——尊严伟大——保护我们和你们免遭一切恶。我们最后的祈祷是：一切赞颂全归安拉——众世界的养主。愿安拉赐你们平安、慈悯与吉庆。
حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ
“直到他们明白，它确是真理。”
引用资源：
- 原始视频标题：حرائق مرعبة تجتاح الجزائر 2026.. ماذا ينتظرنا بعد هذه الكوارث؟!（见上方播放器）
- YouTube 频道：عبد الدائم الكحيل（Abduldaem Al-Kaheel）
- 源字幕： حرائق مرعبة تجتاح الجزائر 2026. ماذا ينتظرنا بعد هذه الكوارث؟!
- 阿尔及利亚内政部：二〇二六年九月一日火灾善后协调会议（链接：https://interieur.gov.dz/2026/ ... 6-63/ ）
- 灾情汇总：Wildfires in Algeria: 2026 toll, causes and humanitarian response（链接：https://life-ong.org/en-us/act ... gerie ）
- 经文出处：《优努斯章》10:24；《妇女章》4:77；《仪姆兰的家属章》3:191；《黄牛章》2:201；《众先知章》21:87；《准则章》25:65；《奉绥来特章》41:53（片段）。
“灾难留下的不只是焦土，也留下需要被照顾的人。信仰的提醒，应当和准确的信息、实际援助与长期重建放在一起。”
整理 & 编译：SalaamAlykum 中文编辑部
主讲人：阿卜杜勒·达伊姆·卡希勒（Abduldaem Al-Kaheel）
节目源：YouTube 视频 / 用户上传字幕
原标题：حرائق مرعبة تجتاح الجزائر 2026.. ماذا ينتظرنا بعد هذه الكوارث؟!
内容类型：播客笔记 / 视频深度整理
内容说明：本文采用“媒体深度编辑版 + 完整中文翻译”的双层结构。前半部分结合已核实的灾情进展，梳理视频的主要论述；后半部分严格按照原字幕顺序完整翻译，保留讲者的经文、圣训、祈祷词、重复与全部细节。
事实更新：视频录制时称多处火点仍在燃烧。公开资料显示，二〇二六年八月二十六日至三十日，阿尔及利亚北部和东北部多省发生严重山火；内政部门八月二十六日公布的阶段性数字为十二人死亡、五十四人受伤，十六个省受影响。民防部门八月三十日宣布主要森林火灾已受控，之后仍有余火监测。由于不同来源对最终伤亡和受灾面积的统计差异很大，本文不把未经官方最终确认的数字写成定论。
编辑说明：主讲人把灾害增多理解为复生日临近的提醒，这是宗教劝诫和末世观阐释，不是气候科学的因果结论。关于逝者“烈士”身份的论述，本文忠实保留讲者原话；个体的最终判定归于安拉。
该视频谈到的核心关键词：阿尔及利亚山火、极端高温、强风、气候变化、灾民、坚忍、烈士、复生日迹象、火狱、灾难祈祷词
要点总结
- 二〇二六年阿尔及利亚山火在高温、干燥植被和强风叠加下迅速蔓延，家园、农作物、牲畜与生计遭到重创。
- 视频把阿尔及利亚山火与同期多地的火灾、洪水和地震并列，并从信仰角度把灾难频发视为复生日临近的提醒。
- 就现实原因而言，讲者提到高温、强风、干旱、污染和温室气体；科学上应把具体火灾归因建立在当地气象、燃料条件、点火来源和长期气候趋势的综合证据上。
- 演讲安慰受灾信士：在火灾、溺水、瘟疫等灾难中去世并坚忍求回赐者，圣训给予烈士回赐的希望。
- 视频借今世之火提醒人记起火狱，但也强调要为阿尔及利亚及各地灾民祈祷，祈求安拉消除灾害。
- 结尾集中列出多段祈祷词，包括祈求免遭惩罚、今后两世的美好、优努斯圣人的祈祷，以及祈求免遭从脚下突发的灾祸。
精彩观点摘要
- “山火不是一个抽象数字；它烧掉的是人的土地、农作物、房屋与谋生方式。”
- “灾情信息会变化，救援也会从灭火转向烧伤治疗、安置与重建；准确描述灾情，本身就是责任的一部分。”
- “面对灾难，讲者给出的信仰回应不是否认痛苦，而是坚忍、祈祷、记起后世，并把回赐交给安拉。”
- “不要等灾难来到家门口才开始祈祷；平安时也要念词、请求保护。”
正文｜媒体深度编辑版
一、这场山火为何如此难以控制
视频拍摄时，阿尔及利亚仍在与大量火点搏斗。后来公开信息显示，八月底的火灾集中在北部和东北部，高温超过四十五摄氏度，强风推动火线快速前进，崎岖地形和夜间空中灭火限制也增加了难度。讲者在视频中所说的高温、强风和干燥环境，确实是火势扩大的关键条件。
二、先看见失去土地、生计与家园的人
灾难最直接的后果，是植被、房屋、农作物和长期积累的生计被毁。视频不断追问：那些失去土地、收入、财产乃至生命的人，接下来怎么办？在大火受控以后，这个问题仍然存在，救援重点也会转向烧伤治疗、临时安置、恢复供水供电和重建家园。
三、气候、污染与具体火灾原因要分开理解
讲者把战争、污染、二氧化碳上升、气温升高和山火联系起来。从编辑角度看，长期人为气候变化确实会加剧许多地区的高温和干燥风险；但某一场具体山火由何点燃，仍需要调查，不能只凭影像下结论。阿尔及利亚当局也曾调查人为纵火可能性。
四、灾难是不是复生日的迹象
视频把多地火灾、洪水、地震、战争和猝死放进伊斯兰末世观中理解。讲者认为，这些现象应当让人警醒、悔过并准备后世。这一部分属于信仰劝诫；它不取代对灾害预警、森林管理、消防能力和气候适应的现实讨论。
五、灾难中去世者与坚忍者的回赐
讲者引用圣训，谈到死于火灾、溺水和瘟疫的信士所获得的烈士回赐，并强调信仰、坚忍和向安拉求回赐。这样的劝慰不是轻视失去亲人的痛苦，而是在痛苦中为受难者保留后世的希望。
六、看见烈火时，讲者希望人记起什么
演讲把今世之火与火狱作比较，引用圣训说今世之火只是火狱之火的七十分之一。讲者由此提醒：观看灾难影像不能只停在震惊，也要转化成敬畏、悔过、祈祷和对受灾者的关怀。
七、视频最后列出的五组祈祷词
结尾依次出现：祈求复生日免遭惩罚；看到天地迹象时祈求免遭火狱；祈求今世和后世的美好；优努斯圣人在黑暗中的祈祷；以及祈求免遭来自脚下的突然毁灭。共同主题是：无论平安还是患难，都不要停止向安拉求助。
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完整中文翻译｜按原字幕顺序
以下为按原字幕顺序整理的完整中文翻译。
一、阿尔及利亚山火带来的痛苦画面
安拉至大！安拉至大！安拉至大！安拉至大！
阿尔及利亚山火背后有什么原因？为什么目前很难把它们扑灭？赞颂安拉超绝万物，这些画面令人痛心，是一场悲剧。大火烧毁了数千公顷土地；在视频录制时，数百处火点仍在燃烧，扑救十分困难。
失去土地、给养、财产乃至生命的人，会得到怎样的归宿？看见火灾时，有没有可以诵念的祈祷词？亲爱的各位，今天我们要一起思考阿尔及利亚山火这些可怕、痛苦的画面，也思考由此带来的许多问题、劝诫和教训。最后，我们会念一些在这种情况下非常重要的祈祷词。
حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ
“直到他们明白，它确是真理。”
愿安拉赐你们平安、慈悯与吉庆，亲爱的各位。以安拉发誓，这些画面让人心痛。赞颂安拉超绝万物，大片植被被烧毁、被铲平，房屋被毁，人们的生计和农作物也被毁掉。
二、讲者为何把接连发生的灾难视为提醒
这些是不是复生日的迹象？我这样问自己：昨天西班牙发生火灾，此前希腊发生过，再之前是法国、美国加利福尼亚州、澳大利亚和日本。人们仿佛刚走出一场灾难，就又遇到另一场。
还有洪水：昨天尼泊尔发生了破坏性洪灾，在它之前，中国、夏威夷和其他地方也出现洪水。我们还看见地陷，也看见破坏性的地震。赞颂安拉超绝万物，它们摧毁石头、树木和人。所有这些都发生在这一年里。人仿佛每天醒来，都会看见一场灾难。
亲爱的各位，我把这一切视为复生日临近的证据，因为复生日之前会出现重大事件、灾难、地震和火灾，先知——愿主赐福他并赐他平安——在一些圣训中也作过提醒。
我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——把复生日临近与地震增多、地陷增多、战争增多和死亡增多联系在一起。突然死亡也会增多：一个人在几分钟内突然失去生命。赞颂安拉超绝万物。讲者认为，这些都是复生日的迹象和征兆。
三、高温、强风、干旱与污染
至于阿尔及利亚正在发生的事情，现实中有很高的气温、非常猛烈的风，再加上适合火灾蔓延的环境。
亲爱的各位，今天科学家谈到地球遭受的严重污染：战争、杀戮和大型工程向环境排放大量污染物。讲者说，大气中的二氧化碳浓度升到历史新高，使热量更多地被困在大气层内，气温因此以前所未有的方式上升。欧洲也曾发生类似情况，数百人因高温和干旱失去生命。
阿尔及利亚同样有许多人失去生命、给养、谋生方式或土地。
四、死于火灾的人是否有烈士回赐
这里有一段先知——愿主赐福他并赐他平安——的圣训，能使心安定。亲爱的弟兄，请看：在火灾中去世的人是不是烈士？我们快速谈一下这个问题。
亲爱的各位，我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——把死于火灾、溺水、瘟疫等疾病，或者地震等突发灾难的人，列入获得烈士回赐者。讲者强调，条件是他信仰安拉、坚忍，并向安拉寻求回赐，知道只有安拉为他写定的事情才会临到他。
如果他没有去世，也会因坚忍而获得回赐。我们知道，先知——愿主赐福他并赐他平安——谈到瘟疫时说：
“如果瘟疫发生在你们所在的地方，你们不要为了逃避它而离开；如果它发生在另一片地方，你们不要进入那里。”
因此，一个遭遇灾难、疾病、疫情或火灾的人，如果被火包围后归真，同时坚忍、向安拉寻求回赐并信仰安拉，那么凭安拉的许可，他会获得烈士的回赐。
所以，不应陷入绝望。这今世，亲爱的各位，本来就是短暂而微不足道的。《古兰经》为我们描绘过，今世并不长久：
حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا
“直到大地穿上盛装、显得美丽，而居民以为自己能够掌控它时，我的命令忽然降临它。”
赞颂安拉超绝万物。这今世甜美、青翠，却只是暂时的生命：
قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ
“你说：今世的享受是短暂的。”
当然，我们为阿尔及利亚以及各地我们所爱的人祈祷，祈求安拉使这场灾祸远离他们。
五、从今世的烈火记起后世
尽管如此，当我们看见这样的火时，也应当记起火狱。亲爱的弟兄，请看这些熊熊燃烧的烈焰；人只要靠近，就可能失去生命，靠近本身就意味着死亡。
先知——愿主赐福他并赐他平安——谈到这种今世之火时说：
“你们今世的这火，只是火狱之火七十分之一。”
只是七十分之一。赞颂安拉超绝万物。因此，在这种时刻，我们应当记起安拉——尊严伟大——的能力，并努力祈祷。
六、看见灾害时可以诵念的祈祷词
我们可以用哪些祈祷词向安拉祈祷？我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——常常诵念一段重要的祈祷词，我们不应忘记或疏忽：
“安拉啊，在你复活众仆的那一天，求你保护我免遭你的惩罚。”
先知——愿主赐福他并赐他平安——看见各种景象时，甚至看见星辰，也会思考。你们知道，星辰炽热燃烧。他看向天空，看着这些燃烧、炽热的星辰，然后说：
رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！你没有徒然创造这一切。赞颂你超绝万物，求你保护我们免遭火狱的惩罚。”
亲爱的各位，还有一段重要的祈祷词，我们也应当记住，祈求安拉保护我们免遭今世与后世之火的伤害：
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！求你在今世赏赐我们美好，在后世也赏赐我们美好，并保护我们免遭火狱的惩罚。”
这里的“火狱惩罚”原本指后世。不过，如果你立意祈求安拉保护你免遭今世和后世之火，也保护你免遭坟墓中的惩罚，那么安拉——赞颂他、至高无上——会回应这项祈祷。他是拯救信道仆人的主。
优努斯圣人——愿主赐他平安——还有一段祈祷。当时他处在极其艰难的环境里：在鱼腹中，在海洋的重重黑暗里，在深海之中：
لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
“除你外，绝无应受崇拜者。赞颂你超绝万物！我确是不义的。”
亲爱的各位，我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——每天、在各种场合都会诵念这些祈祷词。不要等火烧到你的家，也不要等脚下发生地震，更不要等灾难已经到来。信士应当以祈祷保护自己：
لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
“除你外，绝无应受崇拜者。赞颂你超绝万物！我确是不义的。”
رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！你没有徒然创造这一切。赞颂你超绝万物，求你保护我们免遭火狱的惩罚。”
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！求你在今世赏赐我们美好，在后世也赏赐我们美好，并保护我们免遭火狱的惩罚。”
“安拉啊，在你复活众仆的那一天，求你保护我免遭你的惩罚。”
还有一段重要的祈祷，我一直很喜欢诵念：
“我求你以你的伟大保护我，免遭从脚下突然而来的毁灭。”
七、在平安时祈祷，而不是等灾难临门
亲爱的各位，今天战争增多，气候变化也在加剧。你会看见一个地方暴雨、洪水，另一个地方却燃起大火；天气状态、气温、火灾和灾难都显得混乱。
正如我们所说，讲者把这些不断增加的灾难视为复生日临近的证据，也视为给我们的警告。亲爱的各位，我一直这样说：这些烈火应当提醒我们复生日临近，提醒我们坟墓中的惩罚，也提醒我们火狱的惩罚。
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا
“他们说：我们的养主啊！求你为我们消除火狱的刑罚，火狱的刑罚确是令人无法摆脱的。”
我们祈求安拉——尊严伟大——保护我们和你们免遭一切恶。我们最后的祈祷是：一切赞颂全归安拉——众世界的养主。愿安拉赐你们平安、慈悯与吉庆。
حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ
“直到他们明白，它确是真理。”
引用资源：
- 原始视频标题：حرائق مرعبة تجتاح الجزائر 2026.. ماذا ينتظرنا بعد هذه الكوارث؟!（见上方播放器）
- YouTube 频道：عبد الدائم الكحيل（Abduldaem Al-Kaheel）
- 源字幕： حرائق مرعبة تجتاح الجزائر 2026. ماذا ينتظرنا بعد هذه الكوارث؟!
- 阿尔及利亚内政部：二〇二六年九月一日火灾善后协调会议（链接：https://interieur.gov.dz/2026/ ... 6-63/ ）
- 灾情汇总：Wildfires in Algeria: 2026 toll, causes and humanitarian response（链接：https://life-ong.org/en-us/act ... gerie ）
- 经文出处：《优努斯章》10:24；《妇女章》4:77；《仪姆兰的家属章》3:191；《黄牛章》2:201；《众先知章》21:87；《准则章》25:65；《奉绥来特章》41:53（片段）。
阿尔及利亚举行国家古兰经周选拔赛
新闻 • jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 93 次浏览 • 2026-08-20 03:27
此文章来自互联网，翻译转载
IQNA（伊朗国际古兰经通讯社）– 周一，阿尔及利亚第28届国家古兰经周选拔赛在该国正式开赛。
图片说明：阿尔及利亚国家古兰经周选拔赛举行
阿尔及利亚宗教事务及 Awqaf (宗教基金) 部长优素福·贝尔迈赫迪 (Youssef Belmahdi) 主持并监督了选拔赛各项活动的启动。
据 Al-Janoub El-Kabir 网站报道，本次选拔赛通过视频会议的形式举行。
贝尔迈赫迪在大赛上致辞时表示。这场在阿尔及利亚总统阿卜杜勒-麦吉德·特本 (Abdelmadjid Tebboune) 支持下举办的盛事，彰显了《古兰经》在伊斯兰民族生活中的核心地位。以及其在维护国家认同和巩固社会道德价值观方面的历史作用。
他补充说，重视并教授《古兰经》，以及尊崇诵读与传承《古兰经》的人士，是在阿尔及利亚维护宗教与国家权威框架下推进的举措。
贝尔迈赫迪赞扬了为持续发展古兰经机构、提升古兰经学校及 Zawiyas (传统古兰经教育中心) 师资培训水平所作的努力。并指出这些努力促成了阿尔及利亚选手在各类国际古兰经界和竞赛中取得令人瞩目的佳绩。
他强调，今年7月在阿尔及利亚各省举行的地方古兰经竞赛中，共有1500人参赛，涵盖青少年、青年、成年人以及识字计划的学员。
这位阿尔及利亚官员补充道，通过这些初赛，共有200名选手脱颖而出，进入分为六个组别角逐的全国阶段比赛。
据该部长透露，本阶段将选拔出每个组别的前十名。 查看全部
IQNA（伊朗国际古兰经通讯社）– 周一，阿尔及利亚第28届国家古兰经周选拔赛在该国正式开赛。
图片说明：阿尔及利亚国家古兰经周选拔赛举行
阿尔及利亚宗教事务及 Awqaf (宗教基金) 部长优素福·贝尔迈赫迪 (Youssef Belmahdi) 主持并监督了选拔赛各项活动的启动。
据 Al-Janoub El-Kabir 网站报道，本次选拔赛通过视频会议的形式举行。
贝尔迈赫迪在大赛上致辞时表示。这场在阿尔及利亚总统阿卜杜勒-麦吉德·特本 (Abdelmadjid Tebboune) 支持下举办的盛事，彰显了《古兰经》在伊斯兰民族生活中的核心地位。以及其在维护国家认同和巩固社会道德价值观方面的历史作用。
他补充说，重视并教授《古兰经》，以及尊崇诵读与传承《古兰经》的人士，是在阿尔及利亚维护宗教与国家权威框架下推进的举措。
贝尔迈赫迪赞扬了为持续发展古兰经机构、提升古兰经学校及 Zawiyas (传统古兰经教育中心) 师资培训水平所作的努力。并指出这些努力促成了阿尔及利亚选手在各类国际古兰经界和竞赛中取得令人瞩目的佳绩。
他强调，今年7月在阿尔及利亚各省举行的地方古兰经竞赛中，共有1500人参赛，涵盖青少年、青年、成年人以及识字计划的学员。
这位阿尔及利亚官员补充道，通过这些初赛，共有200名选手脱颖而出，进入分为六个组别角逐的全国阶段比赛。
据该部长透露，本阶段将选拔出每个组别的前十名。 查看全部
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IQNA（伊朗国际古兰经通讯社）– 周一，阿尔及利亚第28届国家古兰经周选拔赛在该国正式开赛。
图片说明：阿尔及利亚国家古兰经周选拔赛举行
阿尔及利亚宗教事务及 Awqaf (宗教基金) 部长优素福·贝尔迈赫迪 (Youssef Belmahdi) 主持并监督了选拔赛各项活动的启动。
据 Al-Janoub El-Kabir 网站报道，本次选拔赛通过视频会议的形式举行。
贝尔迈赫迪在大赛上致辞时表示。这场在阿尔及利亚总统阿卜杜勒-麦吉德·特本 (Abdelmadjid Tebboune) 支持下举办的盛事，彰显了《古兰经》在伊斯兰民族生活中的核心地位。以及其在维护国家认同和巩固社会道德价值观方面的历史作用。
他补充说，重视并教授《古兰经》，以及尊崇诵读与传承《古兰经》的人士，是在阿尔及利亚维护宗教与国家权威框架下推进的举措。
贝尔迈赫迪赞扬了为持续发展古兰经机构、提升古兰经学校及 Zawiyas (传统古兰经教育中心) 师资培训水平所作的努力。并指出这些努力促成了阿尔及利亚选手在各类国际古兰经界和竞赛中取得令人瞩目的佳绩。
他强调，今年7月在阿尔及利亚各省举行的地方古兰经竞赛中，共有1500人参赛，涵盖青少年、青年、成年人以及识字计划的学员。
这位阿尔及利亚官员补充道，通过这些初赛，共有200名选手脱颖而出，进入分为六个组别角逐的全国阶段比赛。
据该部长透露，本阶段将选拔出每个组别的前十名。
IQNA（伊朗国际古兰经通讯社）– 周一，阿尔及利亚第28届国家古兰经周选拔赛在该国正式开赛。
图片说明：阿尔及利亚国家古兰经周选拔赛举行
阿尔及利亚宗教事务及 Awqaf (宗教基金) 部长优素福·贝尔迈赫迪 (Youssef Belmahdi) 主持并监督了选拔赛各项活动的启动。
据 Al-Janoub El-Kabir 网站报道，本次选拔赛通过视频会议的形式举行。
贝尔迈赫迪在大赛上致辞时表示。这场在阿尔及利亚总统阿卜杜勒-麦吉德·特本 (Abdelmadjid Tebboune) 支持下举办的盛事，彰显了《古兰经》在伊斯兰民族生活中的核心地位。以及其在维护国家认同和巩固社会道德价值观方面的历史作用。
他补充说，重视并教授《古兰经》，以及尊崇诵读与传承《古兰经》的人士，是在阿尔及利亚维护宗教与国家权威框架下推进的举措。
贝尔迈赫迪赞扬了为持续发展古兰经机构、提升古兰经学校及 Zawiyas (传统古兰经教育中心) 师资培训水平所作的努力。并指出这些努力促成了阿尔及利亚选手在各类国际古兰经界和竞赛中取得令人瞩目的佳绩。
他强调，今年7月在阿尔及利亚各省举行的地方古兰经竞赛中，共有1500人参赛，涵盖青少年、青年、成年人以及识字计划的学员。
这位阿尔及利亚官员补充道，通过这些初赛，共有200名选手脱颖而出，进入分为六个组别角逐的全国阶段比赛。
据该部长透露，本阶段将选拔出每个组别的前十名。
阿尔及利亚传奇学者谢赫·卡巴什逝世
新闻 • jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 130 次浏览 • 2026-08-11 18:21
阿尔及利亚杰出古兰经学者、社会改革先驱谢赫·穆罕默德·赛义德·卡巴什近日去世，他一生致力于传播知识、维护信仰，并留下了宝贵的学术遗产。
根据阿尔及利亚Al-Ghad网站报道，谢赫·卡巴什（Sheikh Kaabash）在古兰经学和研究领域是一位杰出人物，也是阿尔及利亚加尔达耶省Al-Atef市重要的学术领袖之一。
他一生致力于服务造物主的经典，投身教育和社会改革，留下了一笔丰厚的学术和思想遗产，这足以证明他将知识视为使命、将古兰经作为指路明灯和生活方式的人生旅程。
他最重要的作品之一，就是他那部著名的注释《Nafahat al-Rahman fi Riad al-Quran》。
这部作品被认为是古兰经诠释领域的一项杰出科学成就，它凝聚了谢赫数十年来在求知、教学、传播和改革方面所付出的心血。
在他去世后，阿尔及利亚总统阿卜杜勒马吉德·特本（Abdelmadjid Tebboune）向逝者家属和阿尔及利亚社会发出了慰问电。
在悼念这位已故的古兰经学者时，总统强调阿尔及利亚失去了一位社会改革的英雄，他一生致力于维护宽容和民族团结的价值观。
总统还提到，谢赫·赛义德（Sheikh Said）在2002年至2006年期间担任Al-Nahda组织的负责人，他一生都在为宗教和祖国服务，作为一名古兰经解读者和传教士，他被视为宗教和社会改革的典范。
谢赫·赛义德·卡巴什（Sheikh Said Kaabash）于1929年出生在阿尔及利亚梅扎卜谷的Kasr al-Atef，他是在法国殖民统治的严酷条件下作为孤儿长大的，是抵抗和坚韧不拔的典范。他十岁时就能背诵整部古兰经，精通宗教科学和阿拉伯语，后来成为一名杰出的演说家和技艺精湛的古兰经解读者。
他的人生轨迹不只局限于学术活动；他还站在阿尔及利亚解放革命的最前沿，是社会和改革倡议的先驱。他以对道德正直的坚定承诺和在社会中弘扬美德而闻名。 查看全部
根据阿尔及利亚Al-Ghad网站报道，谢赫·卡巴什（Sheikh Kaabash）在古兰经学和研究领域是一位杰出人物，也是阿尔及利亚加尔达耶省Al-Atef市重要的学术领袖之一。
他一生致力于服务造物主的经典，投身教育和社会改革，留下了一笔丰厚的学术和思想遗产，这足以证明他将知识视为使命、将古兰经作为指路明灯和生活方式的人生旅程。
他最重要的作品之一，就是他那部著名的注释《Nafahat al-Rahman fi Riad al-Quran》。
这部作品被认为是古兰经诠释领域的一项杰出科学成就，它凝聚了谢赫数十年来在求知、教学、传播和改革方面所付出的心血。
在他去世后，阿尔及利亚总统阿卜杜勒马吉德·特本（Abdelmadjid Tebboune）向逝者家属和阿尔及利亚社会发出了慰问电。
在悼念这位已故的古兰经学者时，总统强调阿尔及利亚失去了一位社会改革的英雄，他一生致力于维护宽容和民族团结的价值观。
总统还提到，谢赫·赛义德（Sheikh Said）在2002年至2006年期间担任Al-Nahda组织的负责人，他一生都在为宗教和祖国服务，作为一名古兰经解读者和传教士，他被视为宗教和社会改革的典范。
谢赫·赛义德·卡巴什（Sheikh Said Kaabash）于1929年出生在阿尔及利亚梅扎卜谷的Kasr al-Atef，他是在法国殖民统治的严酷条件下作为孤儿长大的，是抵抗和坚韧不拔的典范。他十岁时就能背诵整部古兰经，精通宗教科学和阿拉伯语，后来成为一名杰出的演说家和技艺精湛的古兰经解读者。
他的人生轨迹不只局限于学术活动；他还站在阿尔及利亚解放革命的最前沿，是社会和改革倡议的先驱。他以对道德正直的坚定承诺和在社会中弘扬美德而闻名。 查看全部
阿尔及利亚杰出古兰经学者、社会改革先驱谢赫·穆罕默德·赛义德·卡巴什近日去世，他一生致力于传播知识、维护信仰，并留下了宝贵的学术遗产。
根据阿尔及利亚Al-Ghad网站报道，谢赫·卡巴什（Sheikh Kaabash）在古兰经学和研究领域是一位杰出人物，也是阿尔及利亚加尔达耶省Al-Atef市重要的学术领袖之一。
他一生致力于服务造物主的经典，投身教育和社会改革，留下了一笔丰厚的学术和思想遗产，这足以证明他将知识视为使命、将古兰经作为指路明灯和生活方式的人生旅程。
他最重要的作品之一，就是他那部著名的注释《Nafahat al-Rahman fi Riad al-Quran》。
这部作品被认为是古兰经诠释领域的一项杰出科学成就，它凝聚了谢赫数十年来在求知、教学、传播和改革方面所付出的心血。
在他去世后，阿尔及利亚总统阿卜杜勒马吉德·特本（Abdelmadjid Tebboune）向逝者家属和阿尔及利亚社会发出了慰问电。
在悼念这位已故的古兰经学者时，总统强调阿尔及利亚失去了一位社会改革的英雄，他一生致力于维护宽容和民族团结的价值观。
总统还提到，谢赫·赛义德（Sheikh Said）在2002年至2006年期间担任Al-Nahda组织的负责人，他一生都在为宗教和祖国服务，作为一名古兰经解读者和传教士，他被视为宗教和社会改革的典范。
谢赫·赛义德·卡巴什（Sheikh Said Kaabash）于1929年出生在阿尔及利亚梅扎卜谷的Kasr al-Atef，他是在法国殖民统治的严酷条件下作为孤儿长大的，是抵抗和坚韧不拔的典范。他十岁时就能背诵整部古兰经，精通宗教科学和阿拉伯语，后来成为一名杰出的演说家和技艺精湛的古兰经解读者。
他的人生轨迹不只局限于学术活动；他还站在阿尔及利亚解放革命的最前沿，是社会和改革倡议的先驱。他以对道德正直的坚定承诺和在社会中弘扬美德而闻名。
阿尔及利亚前总统泽鲁阿勒是谁？这位“走正路”的领导人去世
新闻 • Hassanuk 发表了文章 • 0 个评论 • 146 次浏览 • 2026-06-21 00:08
此文章来自互联网，翻译转载
泽鲁阿勒的历史是什么？阿尔及利亚政治转折点
背景：利亚明·泽鲁阿勒是谁？
利亚明·泽鲁阿勒曾任阿尔及利亚总统，他的辞职为阿卜杜勒-阿齐兹·布特弗利卡多年执政铺平道路。
摘要
2026年，中东之眼报道称，阿尔及利亚前总统泽鲁阿勒去世，他的政治遗产再次受到回顾。报道同时呈现相关争议的政策背景、地区影响和公众关注点。
图片说明：阿尔及利亚前总统利亚明·泽鲁阿勒。
阿尔及利亚前总统利亚米·泽罗阿尔 (Liamine Zeroual) 于周六去世，享年 84 岁，阿尔及利亚人将永远高度尊重他，尽管许多人永远不会完全原谅他。
阿尔及利亚总统悲伤地宣布，“共和国前总统、圣战者自由战士利亚米·泽罗尔在阿尔及尔的穆罕默德·塞吉尔·内卡切军事医院去世......在与重病作斗争后”，宣布全国哀悼三天。
尽管他于 1998 年辞去总统职务，退出了政治生活，但这位谦逊的前将军出身卑微，为他渴望权力的继任者阿卜杜拉齐兹·布特弗利卡 (Abdelaziz Bouteflika) 铺平了道路，后者本人直到 2019 年才在民众抗议浪潮中下台。
具有讽刺意味的是，在 2 月 22 日的抗议运动促使其继任者辞职后，泽罗乌尔拒绝了“深层政府”权力掮客（包括阿尔及利亚已解散的特勤局人士）领导过渡政府的提议。
Zeroual 于 1941 年 7 月 3 日出生于阿尔及利亚东部奥雷斯地区的首府巴特纳，该地区历史上是柏柏尔人沙维人的聚居地。他 16 岁加入民族解放军 (ALN)，并在阿尔及利亚独立战争期间与法国作战。
1962 年独立后，泽罗尔在新成立的人民国民军 (ANP) 中继续他的职业生涯。作为该部队最早的军官之一，他首先在埃及接受训练，然后前往苏联和法国。
泽罗尔是一位战场上的技术娴熟的人，也是受到部队和同事尊敬的高级军官，他在军队中的地位稳步上升，在整个 20 世纪 80 年代担任过多个关键指挥职位。
1989年，他被任命为陆军司令，考虑到阿尔及利亚军队的实力，这一任命通常是迈向高级指挥职位：陆军参谋长的一步。
但 Zeroual 却做出了不同的决定。他不同意时任参谋长哈立德·内扎尔关于军队重组的建议。总统查德利·本杰迪德站在内扎尔一边，泽罗尔则离开了 ANP。
1990 年，泽罗阿被任命为驻罗马尼亚大使，这是他不太喜欢的一个安慰奖。他只在布加勒斯特呆了几个月，告诉亲密的朋友：“我不是官僚。
相反，他选择返回巴特纳，从而避免了阿尔及尔的阴谋和紧张局势。
至此，随着1992年1月议会选举的取消以及随后伊斯兰拯救阵线的崛起，阿尔及利亚逐渐陷入内战之中。
1993 年，总统穆罕默德·布迪亚夫 (Mohamed Boudiaf) 在去年 6 月被暗杀后，本来就致力于打击武装团体袭击的军队开辟了一条新战线：恢复对政府机构的信心。
因此，Nezzar 联系了 Zeroual，后者现在是高级国务委员会 (HCS) 的成员，HCS 是 1991 年 12 月立法选举被取消后由军方设立的临时管理机构。
他首先被任命为国防部长，然后被任命为国家安全委员会主席，之后于 1994 年成为国家元首，当时布特弗利卡不顾将军们的好意，拒绝掌权，并返回了他的驻地瑞士日内瓦。
内扎尔在他的回忆录《布特弗利卡苏丹国》中写道：“阿卜杜拉齐兹·布特弗利卡的离开让我们只有一个选择：利亚米·泽罗尔。利亚米·泽罗尔 (Liamine Zeroual) 在委员会表现出的信心的支持下，出于责任感同意担任国家元首。
1995年11月，为回应泽罗阿成功竞选总统，武装伊斯兰组织（GIA）发表声明“承诺为前往投票站的阿尔及利亚人提供棺材”。他们将泽罗尔在阿尔及尔总统府埃尔穆拉迪亚宫的座位比作“地狱之座”。
与泽罗尔关系最密切的人说，他一生中最糟糕的几个月是在那里度过的，GIA 在全国范围内屠杀平民，没有人能够幸免，包括婴儿和孕妇。一位前军官说，他从办公室出来后，精神崩溃了。
Zeroual 还必须应对统治精英的阴谋：特工部门希望特赦伊斯兰救世军（AIS，FIS 的武装分支）成员，以换取停止袭击 - 但总统坚决反对秘密谈判。
“投降是一种选择，特赦不是，”他反复告诉高级助手。
1998 年 9 月，在媒体对政权强人兼总统高级顾问穆罕默德·贝钦 (Mohamed Betchine) 将军进行了数月恶毒报道后，泽罗尔认输了。
阿尔及利亚人惊讶地看着神情清醒的泽罗瓦尔宣布提前结束总统任期，并呼吁举行新的选举，最终导致阿卜杜拉齐兹·布特弗利卡上台。
新总统全心全意地采纳了军方结束内战的计划，尽管他说这是他自己的计划。
“是时候为人民的游行让路了”
泽罗尔再次撤退至巴特纳。社交媒体上的照片显示，他像普通公民一样走在家乡。
然而，他间接地坚决反对布特弗利卡的政党路线，并抵制国家官方仪式。
“我在完全自由的情况下做出永久放弃政治生涯的决定，是基于我的信念，即为了推进阿尔及利亚的政治和民主实践，需要对领导层进行具体的变革，”泽罗尔在 2009 年回应有关他将与布特弗利卡竞选的传言时写道。
“我对‘当下风云人物’的概念没有任何信心，而且我也从来没有这么做过。
后来，在 2014 年，当人们谈论患病的布特弗利卡（自 2012 年以来，布特弗利卡一直缺席公众视野）的第四个任期时，泽罗尔在一封公开信中谴责了布特弗利卡的记录，并敦促总统将权力移交给下一代。
“最重要的是，我们需要记住：下一次总统任期是我们在阿尔及利亚实现真正过渡的最后机会，”泽鲁尔警告说。
然后，2019 年 2 月 22 日，数十万阿尔及利亚人走上街头，呼吁结束布特弗利卡政权并组建新政府。
在巴特纳，在每周周五的抗议活动中，示威者在经过泽罗尔的家时高呼他的名字。尽管他走出去表示认可，但政治动荡很快就蔓延到了他的私人生活中。
3 月 30 日，即总统辞职前四天，阿尔及利亚已解散的情报和安全部 (DRS) 前负责人穆罕默德·梅迪内中将代表即将卸任总统的兄弟兼顾问赛义德·布特弗利卡联系泽罗瓦尔，要求他领导过渡政府。
但 Zeroual 拒绝了这个提议。“我对阿尔及利亚数百万示威者的成熟表示了充分的信心，”他在 4 月 2 日、即布特弗利卡下台前几个小时公开的一封信中写道。“是时候为人民的游行让路了，他们已经成为自己命运的主人。
在同一封信中，这位前将军还对阿尔及利亚政权做出了简洁平淡的评价。
“自独立以来，阿尔及利亚的政治制度未能倾听人民的声音，未能进行必要的改革，未能自我完善，也未能满足勇敢的阿尔及利亚公民的期望，他们于 2019 年 2 月 22 日走上街头，要求民主并使阿尔及利亚与其历史和解。 查看全部
泽鲁阿勒的历史是什么？阿尔及利亚政治转折点
背景：利亚明·泽鲁阿勒是谁？
利亚明·泽鲁阿勒曾任阿尔及利亚总统，他的辞职为阿卜杜勒-阿齐兹·布特弗利卡多年执政铺平道路。
摘要
2026年，中东之眼报道称，阿尔及利亚前总统泽鲁阿勒去世，他的政治遗产再次受到回顾。报道同时呈现相关争议的政策背景、地区影响和公众关注点。
图片说明：阿尔及利亚前总统利亚明·泽鲁阿勒。
阿尔及利亚前总统利亚米·泽罗阿尔 (Liamine Zeroual) 于周六去世，享年 84 岁，阿尔及利亚人将永远高度尊重他，尽管许多人永远不会完全原谅他。
阿尔及利亚总统悲伤地宣布，“共和国前总统、圣战者自由战士利亚米·泽罗尔在阿尔及尔的穆罕默德·塞吉尔·内卡切军事医院去世......在与重病作斗争后”，宣布全国哀悼三天。
尽管他于 1998 年辞去总统职务，退出了政治生活，但这位谦逊的前将军出身卑微，为他渴望权力的继任者阿卜杜拉齐兹·布特弗利卡 (Abdelaziz Bouteflika) 铺平了道路，后者本人直到 2019 年才在民众抗议浪潮中下台。
具有讽刺意味的是，在 2 月 22 日的抗议运动促使其继任者辞职后，泽罗乌尔拒绝了“深层政府”权力掮客（包括阿尔及利亚已解散的特勤局人士）领导过渡政府的提议。
Zeroual 于 1941 年 7 月 3 日出生于阿尔及利亚东部奥雷斯地区的首府巴特纳，该地区历史上是柏柏尔人沙维人的聚居地。他 16 岁加入民族解放军 (ALN)，并在阿尔及利亚独立战争期间与法国作战。
1962 年独立后，泽罗尔在新成立的人民国民军 (ANP) 中继续他的职业生涯。作为该部队最早的军官之一，他首先在埃及接受训练，然后前往苏联和法国。
泽罗尔是一位战场上的技术娴熟的人，也是受到部队和同事尊敬的高级军官，他在军队中的地位稳步上升，在整个 20 世纪 80 年代担任过多个关键指挥职位。
1989年，他被任命为陆军司令，考虑到阿尔及利亚军队的实力，这一任命通常是迈向高级指挥职位：陆军参谋长的一步。
但 Zeroual 却做出了不同的决定。他不同意时任参谋长哈立德·内扎尔关于军队重组的建议。总统查德利·本杰迪德站在内扎尔一边，泽罗尔则离开了 ANP。
1990 年，泽罗阿被任命为驻罗马尼亚大使，这是他不太喜欢的一个安慰奖。他只在布加勒斯特呆了几个月，告诉亲密的朋友：“我不是官僚。
相反，他选择返回巴特纳，从而避免了阿尔及尔的阴谋和紧张局势。
至此，随着1992年1月议会选举的取消以及随后伊斯兰拯救阵线的崛起，阿尔及利亚逐渐陷入内战之中。
1993 年，总统穆罕默德·布迪亚夫 (Mohamed Boudiaf) 在去年 6 月被暗杀后，本来就致力于打击武装团体袭击的军队开辟了一条新战线：恢复对政府机构的信心。
因此，Nezzar 联系了 Zeroual，后者现在是高级国务委员会 (HCS) 的成员，HCS 是 1991 年 12 月立法选举被取消后由军方设立的临时管理机构。
他首先被任命为国防部长，然后被任命为国家安全委员会主席，之后于 1994 年成为国家元首，当时布特弗利卡不顾将军们的好意，拒绝掌权，并返回了他的驻地瑞士日内瓦。
内扎尔在他的回忆录《布特弗利卡苏丹国》中写道：“阿卜杜拉齐兹·布特弗利卡的离开让我们只有一个选择：利亚米·泽罗尔。利亚米·泽罗尔 (Liamine Zeroual) 在委员会表现出的信心的支持下，出于责任感同意担任国家元首。
1995年11月，为回应泽罗阿成功竞选总统，武装伊斯兰组织（GIA）发表声明“承诺为前往投票站的阿尔及利亚人提供棺材”。他们将泽罗尔在阿尔及尔总统府埃尔穆拉迪亚宫的座位比作“地狱之座”。
与泽罗尔关系最密切的人说，他一生中最糟糕的几个月是在那里度过的，GIA 在全国范围内屠杀平民，没有人能够幸免，包括婴儿和孕妇。一位前军官说，他从办公室出来后，精神崩溃了。
Zeroual 还必须应对统治精英的阴谋：特工部门希望特赦伊斯兰救世军（AIS，FIS 的武装分支）成员，以换取停止袭击 - 但总统坚决反对秘密谈判。
“投降是一种选择，特赦不是，”他反复告诉高级助手。
1998 年 9 月，在媒体对政权强人兼总统高级顾问穆罕默德·贝钦 (Mohamed Betchine) 将军进行了数月恶毒报道后，泽罗尔认输了。
阿尔及利亚人惊讶地看着神情清醒的泽罗瓦尔宣布提前结束总统任期，并呼吁举行新的选举，最终导致阿卜杜拉齐兹·布特弗利卡上台。
新总统全心全意地采纳了军方结束内战的计划，尽管他说这是他自己的计划。
“是时候为人民的游行让路了”
泽罗尔再次撤退至巴特纳。社交媒体上的照片显示，他像普通公民一样走在家乡。
然而，他间接地坚决反对布特弗利卡的政党路线，并抵制国家官方仪式。
“我在完全自由的情况下做出永久放弃政治生涯的决定，是基于我的信念，即为了推进阿尔及利亚的政治和民主实践，需要对领导层进行具体的变革，”泽罗尔在 2009 年回应有关他将与布特弗利卡竞选的传言时写道。
“我对‘当下风云人物’的概念没有任何信心，而且我也从来没有这么做过。
后来，在 2014 年，当人们谈论患病的布特弗利卡（自 2012 年以来，布特弗利卡一直缺席公众视野）的第四个任期时，泽罗尔在一封公开信中谴责了布特弗利卡的记录，并敦促总统将权力移交给下一代。
“最重要的是，我们需要记住：下一次总统任期是我们在阿尔及利亚实现真正过渡的最后机会，”泽鲁尔警告说。
然后，2019 年 2 月 22 日，数十万阿尔及利亚人走上街头，呼吁结束布特弗利卡政权并组建新政府。
在巴特纳，在每周周五的抗议活动中，示威者在经过泽罗尔的家时高呼他的名字。尽管他走出去表示认可，但政治动荡很快就蔓延到了他的私人生活中。
3 月 30 日，即总统辞职前四天，阿尔及利亚已解散的情报和安全部 (DRS) 前负责人穆罕默德·梅迪内中将代表即将卸任总统的兄弟兼顾问赛义德·布特弗利卡联系泽罗瓦尔，要求他领导过渡政府。
但 Zeroual 拒绝了这个提议。“我对阿尔及利亚数百万示威者的成熟表示了充分的信心，”他在 4 月 2 日、即布特弗利卡下台前几个小时公开的一封信中写道。“是时候为人民的游行让路了，他们已经成为自己命运的主人。
在同一封信中，这位前将军还对阿尔及利亚政权做出了简洁平淡的评价。
“自独立以来，阿尔及利亚的政治制度未能倾听人民的声音，未能进行必要的改革，未能自我完善，也未能满足勇敢的阿尔及利亚公民的期望，他们于 2019 年 2 月 22 日走上街头，要求民主并使阿尔及利亚与其历史和解。 查看全部
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泽鲁阿勒的历史是什么？阿尔及利亚政治转折点
背景：利亚明·泽鲁阿勒是谁？
利亚明·泽鲁阿勒曾任阿尔及利亚总统，他的辞职为阿卜杜勒-阿齐兹·布特弗利卡多年执政铺平道路。
摘要
2026年，中东之眼报道称，阿尔及利亚前总统泽鲁阿勒去世，他的政治遗产再次受到回顾。报道同时呈现相关争议的政策背景、地区影响和公众关注点。
图片说明：阿尔及利亚前总统利亚明·泽鲁阿勒。
阿尔及利亚前总统利亚米·泽罗阿尔 (Liamine Zeroual) 于周六去世，享年 84 岁，阿尔及利亚人将永远高度尊重他，尽管许多人永远不会完全原谅他。
阿尔及利亚总统悲伤地宣布，“共和国前总统、圣战者自由战士利亚米·泽罗尔在阿尔及尔的穆罕默德·塞吉尔·内卡切军事医院去世......在与重病作斗争后”，宣布全国哀悼三天。
尽管他于 1998 年辞去总统职务，退出了政治生活，但这位谦逊的前将军出身卑微，为他渴望权力的继任者阿卜杜拉齐兹·布特弗利卡 (Abdelaziz Bouteflika) 铺平了道路，后者本人直到 2019 年才在民众抗议浪潮中下台。
具有讽刺意味的是，在 2 月 22 日的抗议运动促使其继任者辞职后，泽罗乌尔拒绝了“深层政府”权力掮客（包括阿尔及利亚已解散的特勤局人士）领导过渡政府的提议。
Zeroual 于 1941 年 7 月 3 日出生于阿尔及利亚东部奥雷斯地区的首府巴特纳，该地区历史上是柏柏尔人沙维人的聚居地。他 16 岁加入民族解放军 (ALN)，并在阿尔及利亚独立战争期间与法国作战。
1962 年独立后，泽罗尔在新成立的人民国民军 (ANP) 中继续他的职业生涯。作为该部队最早的军官之一，他首先在埃及接受训练，然后前往苏联和法国。
泽罗尔是一位战场上的技术娴熟的人，也是受到部队和同事尊敬的高级军官，他在军队中的地位稳步上升，在整个 20 世纪 80 年代担任过多个关键指挥职位。
1989年，他被任命为陆军司令，考虑到阿尔及利亚军队的实力，这一任命通常是迈向高级指挥职位：陆军参谋长的一步。
但 Zeroual 却做出了不同的决定。他不同意时任参谋长哈立德·内扎尔关于军队重组的建议。总统查德利·本杰迪德站在内扎尔一边，泽罗尔则离开了 ANP。
1990 年，泽罗阿被任命为驻罗马尼亚大使，这是他不太喜欢的一个安慰奖。他只在布加勒斯特呆了几个月，告诉亲密的朋友：“我不是官僚。
相反，他选择返回巴特纳，从而避免了阿尔及尔的阴谋和紧张局势。
至此，随着1992年1月议会选举的取消以及随后伊斯兰拯救阵线的崛起，阿尔及利亚逐渐陷入内战之中。
1993 年，总统穆罕默德·布迪亚夫 (Mohamed Boudiaf) 在去年 6 月被暗杀后，本来就致力于打击武装团体袭击的军队开辟了一条新战线：恢复对政府机构的信心。
因此，Nezzar 联系了 Zeroual，后者现在是高级国务委员会 (HCS) 的成员，HCS 是 1991 年 12 月立法选举被取消后由军方设立的临时管理机构。
他首先被任命为国防部长，然后被任命为国家安全委员会主席，之后于 1994 年成为国家元首，当时布特弗利卡不顾将军们的好意，拒绝掌权，并返回了他的驻地瑞士日内瓦。
内扎尔在他的回忆录《布特弗利卡苏丹国》中写道：“阿卜杜拉齐兹·布特弗利卡的离开让我们只有一个选择：利亚米·泽罗尔。利亚米·泽罗尔 (Liamine Zeroual) 在委员会表现出的信心的支持下，出于责任感同意担任国家元首。
1995年11月，为回应泽罗阿成功竞选总统，武装伊斯兰组织（GIA）发表声明“承诺为前往投票站的阿尔及利亚人提供棺材”。他们将泽罗尔在阿尔及尔总统府埃尔穆拉迪亚宫的座位比作“地狱之座”。
与泽罗尔关系最密切的人说，他一生中最糟糕的几个月是在那里度过的，GIA 在全国范围内屠杀平民，没有人能够幸免，包括婴儿和孕妇。一位前军官说，他从办公室出来后，精神崩溃了。
Zeroual 还必须应对统治精英的阴谋：特工部门希望特赦伊斯兰救世军（AIS，FIS 的武装分支）成员，以换取停止袭击 - 但总统坚决反对秘密谈判。
“投降是一种选择，特赦不是，”他反复告诉高级助手。
1998 年 9 月，在媒体对政权强人兼总统高级顾问穆罕默德·贝钦 (Mohamed Betchine) 将军进行了数月恶毒报道后，泽罗尔认输了。
阿尔及利亚人惊讶地看着神情清醒的泽罗瓦尔宣布提前结束总统任期，并呼吁举行新的选举，最终导致阿卜杜拉齐兹·布特弗利卡上台。
新总统全心全意地采纳了军方结束内战的计划，尽管他说这是他自己的计划。
“是时候为人民的游行让路了”
泽罗尔再次撤退至巴特纳。社交媒体上的照片显示，他像普通公民一样走在家乡。
然而，他间接地坚决反对布特弗利卡的政党路线，并抵制国家官方仪式。
“我在完全自由的情况下做出永久放弃政治生涯的决定，是基于我的信念，即为了推进阿尔及利亚的政治和民主实践，需要对领导层进行具体的变革，”泽罗尔在 2009 年回应有关他将与布特弗利卡竞选的传言时写道。
“我对‘当下风云人物’的概念没有任何信心，而且我也从来没有这么做过。
后来，在 2014 年，当人们谈论患病的布特弗利卡（自 2012 年以来，布特弗利卡一直缺席公众视野）的第四个任期时，泽罗尔在一封公开信中谴责了布特弗利卡的记录，并敦促总统将权力移交给下一代。
“最重要的是，我们需要记住：下一次总统任期是我们在阿尔及利亚实现真正过渡的最后机会，”泽鲁尔警告说。
然后，2019 年 2 月 22 日，数十万阿尔及利亚人走上街头，呼吁结束布特弗利卡政权并组建新政府。
在巴特纳，在每周周五的抗议活动中，示威者在经过泽罗尔的家时高呼他的名字。尽管他走出去表示认可，但政治动荡很快就蔓延到了他的私人生活中。
3 月 30 日，即总统辞职前四天，阿尔及利亚已解散的情报和安全部 (DRS) 前负责人穆罕默德·梅迪内中将代表即将卸任总统的兄弟兼顾问赛义德·布特弗利卡联系泽罗瓦尔，要求他领导过渡政府。
但 Zeroual 拒绝了这个提议。“我对阿尔及利亚数百万示威者的成熟表示了充分的信心，”他在 4 月 2 日、即布特弗利卡下台前几个小时公开的一封信中写道。“是时候为人民的游行让路了，他们已经成为自己命运的主人。
在同一封信中，这位前将军还对阿尔及利亚政权做出了简洁平淡的评价。
“自独立以来，阿尔及利亚的政治制度未能倾听人民的声音，未能进行必要的改革，未能自我完善，也未能满足勇敢的阿尔及利亚公民的期望，他们于 2019 年 2 月 22 日走上街头，要求民主并使阿尔及利亚与其历史和解。
泽鲁阿勒的历史是什么？阿尔及利亚政治转折点
背景：利亚明·泽鲁阿勒是谁？
利亚明·泽鲁阿勒曾任阿尔及利亚总统，他的辞职为阿卜杜勒-阿齐兹·布特弗利卡多年执政铺平道路。
摘要
2026年，中东之眼报道称，阿尔及利亚前总统泽鲁阿勒去世，他的政治遗产再次受到回顾。报道同时呈现相关争议的政策背景、地区影响和公众关注点。
图片说明：阿尔及利亚前总统利亚明·泽鲁阿勒。
阿尔及利亚前总统利亚米·泽罗阿尔 (Liamine Zeroual) 于周六去世，享年 84 岁，阿尔及利亚人将永远高度尊重他，尽管许多人永远不会完全原谅他。
阿尔及利亚总统悲伤地宣布，“共和国前总统、圣战者自由战士利亚米·泽罗尔在阿尔及尔的穆罕默德·塞吉尔·内卡切军事医院去世......在与重病作斗争后”，宣布全国哀悼三天。
尽管他于 1998 年辞去总统职务，退出了政治生活，但这位谦逊的前将军出身卑微，为他渴望权力的继任者阿卜杜拉齐兹·布特弗利卡 (Abdelaziz Bouteflika) 铺平了道路，后者本人直到 2019 年才在民众抗议浪潮中下台。
具有讽刺意味的是，在 2 月 22 日的抗议运动促使其继任者辞职后，泽罗乌尔拒绝了“深层政府”权力掮客（包括阿尔及利亚已解散的特勤局人士）领导过渡政府的提议。
Zeroual 于 1941 年 7 月 3 日出生于阿尔及利亚东部奥雷斯地区的首府巴特纳，该地区历史上是柏柏尔人沙维人的聚居地。他 16 岁加入民族解放军 (ALN)，并在阿尔及利亚独立战争期间与法国作战。
1962 年独立后，泽罗尔在新成立的人民国民军 (ANP) 中继续他的职业生涯。作为该部队最早的军官之一，他首先在埃及接受训练，然后前往苏联和法国。
泽罗尔是一位战场上的技术娴熟的人，也是受到部队和同事尊敬的高级军官，他在军队中的地位稳步上升，在整个 20 世纪 80 年代担任过多个关键指挥职位。
1989年，他被任命为陆军司令，考虑到阿尔及利亚军队的实力，这一任命通常是迈向高级指挥职位：陆军参谋长的一步。
但 Zeroual 却做出了不同的决定。他不同意时任参谋长哈立德·内扎尔关于军队重组的建议。总统查德利·本杰迪德站在内扎尔一边，泽罗尔则离开了 ANP。
1990 年，泽罗阿被任命为驻罗马尼亚大使，这是他不太喜欢的一个安慰奖。他只在布加勒斯特呆了几个月，告诉亲密的朋友：“我不是官僚。
相反，他选择返回巴特纳，从而避免了阿尔及尔的阴谋和紧张局势。
至此，随着1992年1月议会选举的取消以及随后伊斯兰拯救阵线的崛起，阿尔及利亚逐渐陷入内战之中。
1993 年，总统穆罕默德·布迪亚夫 (Mohamed Boudiaf) 在去年 6 月被暗杀后，本来就致力于打击武装团体袭击的军队开辟了一条新战线：恢复对政府机构的信心。
因此，Nezzar 联系了 Zeroual，后者现在是高级国务委员会 (HCS) 的成员，HCS 是 1991 年 12 月立法选举被取消后由军方设立的临时管理机构。
他首先被任命为国防部长，然后被任命为国家安全委员会主席，之后于 1994 年成为国家元首，当时布特弗利卡不顾将军们的好意，拒绝掌权，并返回了他的驻地瑞士日内瓦。
内扎尔在他的回忆录《布特弗利卡苏丹国》中写道：“阿卜杜拉齐兹·布特弗利卡的离开让我们只有一个选择：利亚米·泽罗尔。利亚米·泽罗尔 (Liamine Zeroual) 在委员会表现出的信心的支持下，出于责任感同意担任国家元首。
1995年11月，为回应泽罗阿成功竞选总统，武装伊斯兰组织（GIA）发表声明“承诺为前往投票站的阿尔及利亚人提供棺材”。他们将泽罗尔在阿尔及尔总统府埃尔穆拉迪亚宫的座位比作“地狱之座”。
与泽罗尔关系最密切的人说，他一生中最糟糕的几个月是在那里度过的，GIA 在全国范围内屠杀平民，没有人能够幸免，包括婴儿和孕妇。一位前军官说，他从办公室出来后，精神崩溃了。
Zeroual 还必须应对统治精英的阴谋：特工部门希望特赦伊斯兰救世军（AIS，FIS 的武装分支）成员，以换取停止袭击 - 但总统坚决反对秘密谈判。
“投降是一种选择，特赦不是，”他反复告诉高级助手。
1998 年 9 月，在媒体对政权强人兼总统高级顾问穆罕默德·贝钦 (Mohamed Betchine) 将军进行了数月恶毒报道后，泽罗尔认输了。
阿尔及利亚人惊讶地看着神情清醒的泽罗瓦尔宣布提前结束总统任期，并呼吁举行新的选举，最终导致阿卜杜拉齐兹·布特弗利卡上台。
新总统全心全意地采纳了军方结束内战的计划，尽管他说这是他自己的计划。
“是时候为人民的游行让路了”
泽罗尔再次撤退至巴特纳。社交媒体上的照片显示，他像普通公民一样走在家乡。
然而，他间接地坚决反对布特弗利卡的政党路线，并抵制国家官方仪式。
“我在完全自由的情况下做出永久放弃政治生涯的决定，是基于我的信念，即为了推进阿尔及利亚的政治和民主实践，需要对领导层进行具体的变革，”泽罗尔在 2009 年回应有关他将与布特弗利卡竞选的传言时写道。
“我对‘当下风云人物’的概念没有任何信心，而且我也从来没有这么做过。
后来，在 2014 年，当人们谈论患病的布特弗利卡（自 2012 年以来，布特弗利卡一直缺席公众视野）的第四个任期时，泽罗尔在一封公开信中谴责了布特弗利卡的记录，并敦促总统将权力移交给下一代。
“最重要的是，我们需要记住：下一次总统任期是我们在阿尔及利亚实现真正过渡的最后机会，”泽鲁尔警告说。
然后，2019 年 2 月 22 日，数十万阿尔及利亚人走上街头，呼吁结束布特弗利卡政权并组建新政府。
在巴特纳，在每周周五的抗议活动中，示威者在经过泽罗尔的家时高呼他的名字。尽管他走出去表示认可，但政治动荡很快就蔓延到了他的私人生活中。
3 月 30 日，即总统辞职前四天，阿尔及利亚已解散的情报和安全部 (DRS) 前负责人穆罕默德·梅迪内中将代表即将卸任总统的兄弟兼顾问赛义德·布特弗利卡联系泽罗瓦尔，要求他领导过渡政府。
但 Zeroual 拒绝了这个提议。“我对阿尔及利亚数百万示威者的成熟表示了充分的信心，”他在 4 月 2 日、即布特弗利卡下台前几个小时公开的一封信中写道。“是时候为人民的游行让路了，他们已经成为自己命运的主人。
在同一封信中，这位前将军还对阿尔及利亚政权做出了简洁平淡的评价。
“自独立以来，阿尔及利亚的政治制度未能倾听人民的声音，未能进行必要的改革，未能自我完善，也未能满足勇敢的阿尔及利亚公民的期望，他们于 2019 年 2 月 22 日走上街头，要求民主并使阿尔及利亚与其历史和解。
阿尔及利亚穆斯林斋月期间, 小猫咪参加穆斯林夜间祈祷
新闻 • ken 发表了文章 • 0 个评论 • 464 次浏览 • 2023-04-13 03:02
阿尔及利亚穆斯林斋月期间, 每天晚上进行的夜间祈祷, 小猫咪也来参加穆斯林祈祷.
阿尔及利亚穆斯林斋月期间, 每天晚上进行的夜间祈祷, 小猫咪也来参加穆斯林祈祷.
侮辱《古兰经》还拍视频炫耀？阿尔及利亚两名女子被警方火速逮捕！
新闻 • jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 17 次浏览 • 11 小时前
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【导读与核心背景】
社交媒体上一段亵渎《古兰经》的视频引发众怒，当地警方迅速介入，两名涉事女子已落网。
【核心内容概要】
近日，阿尔及利亚巴特纳省发生一起亵渎《古兰经》的恶劣事件。两名女子因在视频中对《古兰经》做出不敬行为并公开发布，遭到当地警方网络犯罪部门的严密调查。目前，两名嫌疑人（分别为51岁和32岁）已被逮捕并移交检察机关处理。此前，当地还曾发生过一起巫师因利用《古兰经》进行邪术活动而被捕的案件，引发社会广泛关注。
图注：阿尔及利亚巴特纳省警方在调查亵渎宗教经典案件后，依法对相关嫌疑人采取了强制措施。
在这段引发争议的视频中，其中一名女子一边把手按在《古兰经》上发誓，一边口出狂言，言语极其粗俗且带有侮辱性。
据当地安全部门发布的声明，在发现这段视频在社交媒体上疯传后，省司法警察局的网络犯罪调查小组立即展开了行动，迅速锁定了相关线索。
通过技术手段的深入调查，警方首先锁定了第一名嫌疑人，即一名51岁的女子。随着调查的推进，在当地检察院的配合下，警方又成功抓获了第二名嫌疑人，一名32岁的女子。
在完成所有必要的法律程序后，两名嫌疑人已被正式移交给当地检察官进行后续处理。
值得一提的是，此前阿尔及利亚安全部队还曾逮捕过一名女巫，她同样因为在从事巫术活动时亵渎了《古兰经》而落网。
这名41岁的女巫被指控为了进行占卜、施咒以及通过巫术对他人造成身心伤害，故意损坏、撕毁并亵渎了《古兰经》。
巴特纳市位于阿尔及利亚东北部，是巴特纳省的首府。
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【导读与核心背景】
社交媒体上一段亵渎《古兰经》的视频引发众怒，当地警方迅速介入，两名涉事女子已落网。
【核心内容概要】
近日，阿尔及利亚巴特纳省发生一起亵渎《古兰经》的恶劣事件。两名女子因在视频中对《古兰经》做出不敬行为并公开发布，遭到当地警方网络犯罪部门的严密调查。目前，两名嫌疑人（分别为51岁和32岁）已被逮捕并移交检察机关处理。此前，当地还曾发生过一起巫师因利用《古兰经》进行邪术活动而被捕的案件，引发社会广泛关注。
图注：阿尔及利亚巴特纳省警方在调查亵渎宗教经典案件后，依法对相关嫌疑人采取了强制措施。
在这段引发争议的视频中，其中一名女子一边把手按在《古兰经》上发誓，一边口出狂言，言语极其粗俗且带有侮辱性。
据当地安全部门发布的声明，在发现这段视频在社交媒体上疯传后，省司法警察局的网络犯罪调查小组立即展开了行动，迅速锁定了相关线索。
通过技术手段的深入调查，警方首先锁定了第一名嫌疑人，即一名51岁的女子。随着调查的推进，在当地检察院的配合下，警方又成功抓获了第二名嫌疑人，一名32岁的女子。
在完成所有必要的法律程序后，两名嫌疑人已被正式移交给当地检察官进行后续处理。
值得一提的是，此前阿尔及利亚安全部队还曾逮捕过一名女巫，她同样因为在从事巫术活动时亵渎了《古兰经》而落网。
这名41岁的女巫被指控为了进行占卜、施咒以及通过巫术对他人造成身心伤害，故意损坏、撕毁并亵渎了《古兰经》。
巴特纳市位于阿尔及利亚东北部，是巴特纳省的首府。
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此文章来自互联网翻译转载, 不代表本平台立场
【导读与核心背景】
社交媒体上一段亵渎《古兰经》的视频引发众怒，当地警方迅速介入，两名涉事女子已落网。
【核心内容概要】
近日，阿尔及利亚巴特纳省发生一起亵渎《古兰经》的恶劣事件。两名女子因在视频中对《古兰经》做出不敬行为并公开发布，遭到当地警方网络犯罪部门的严密调查。目前，两名嫌疑人（分别为51岁和32岁）已被逮捕并移交检察机关处理。此前，当地还曾发生过一起巫师因利用《古兰经》进行邪术活动而被捕的案件，引发社会广泛关注。
图注：阿尔及利亚巴特纳省警方在调查亵渎宗教经典案件后，依法对相关嫌疑人采取了强制措施。
在这段引发争议的视频中，其中一名女子一边把手按在《古兰经》上发誓，一边口出狂言，言语极其粗俗且带有侮辱性。
据当地安全部门发布的声明，在发现这段视频在社交媒体上疯传后，省司法警察局的网络犯罪调查小组立即展开了行动，迅速锁定了相关线索。
通过技术手段的深入调查，警方首先锁定了第一名嫌疑人，即一名51岁的女子。随着调查的推进，在当地检察院的配合下，警方又成功抓获了第二名嫌疑人，一名32岁的女子。
在完成所有必要的法律程序后，两名嫌疑人已被正式移交给当地检察官进行后续处理。
值得一提的是，此前阿尔及利亚安全部队还曾逮捕过一名女巫，她同样因为在从事巫术活动时亵渎了《古兰经》而落网。
这名41岁的女巫被指控为了进行占卜、施咒以及通过巫术对他人造成身心伤害，故意损坏、撕毁并亵渎了《古兰经》。
巴特纳市位于阿尔及利亚东北部，是巴特纳省的首府。
【导读与核心背景】
社交媒体上一段亵渎《古兰经》的视频引发众怒，当地警方迅速介入，两名涉事女子已落网。
【核心内容概要】
近日，阿尔及利亚巴特纳省发生一起亵渎《古兰经》的恶劣事件。两名女子因在视频中对《古兰经》做出不敬行为并公开发布，遭到当地警方网络犯罪部门的严密调查。目前，两名嫌疑人（分别为51岁和32岁）已被逮捕并移交检察机关处理。此前，当地还曾发生过一起巫师因利用《古兰经》进行邪术活动而被捕的案件，引发社会广泛关注。
图注：阿尔及利亚巴特纳省警方在调查亵渎宗教经典案件后，依法对相关嫌疑人采取了强制措施。
在这段引发争议的视频中，其中一名女子一边把手按在《古兰经》上发誓，一边口出狂言，言语极其粗俗且带有侮辱性。
据当地安全部门发布的声明，在发现这段视频在社交媒体上疯传后，省司法警察局的网络犯罪调查小组立即展开了行动，迅速锁定了相关线索。
通过技术手段的深入调查，警方首先锁定了第一名嫌疑人，即一名51岁的女子。随着调查的推进，在当地检察院的配合下，警方又成功抓获了第二名嫌疑人，一名32岁的女子。
在完成所有必要的法律程序后，两名嫌疑人已被正式移交给当地检察官进行后续处理。
值得一提的是，此前阿尔及利亚安全部队还曾逮捕过一名女巫，她同样因为在从事巫术活动时亵渎了《古兰经》而落网。
这名41岁的女巫被指控为了进行占卜、施咒以及通过巫术对他人造成身心伤害，故意损坏、撕毁并亵渎了《古兰经》。
巴特纳市位于阿尔及利亚东北部，是巴特纳省的首府。
播客笔记｜阿尔及利亚山火之后：烈火为何迅速失控，灾难中该怎样祈祷与坚忍
视频·音频 • omarswiss 发表了文章 • 0 个评论 • 64 次浏览 • 2026-09-17 22:45
2026年9月16日
“灾难留下的不只是焦土，也留下需要被照顾的人。信仰的提醒，应当和准确的信息、实际援助与长期重建放在一起。”
整理 & 编译：SalaamAlykum 中文编辑部
主讲人：阿卜杜勒·达伊姆·卡希勒（Abduldaem Al-Kaheel）
节目源：YouTube 视频 / 用户上传字幕
原标题：حرائق مرعبة تجتاح الجزائر 2026.. ماذا ينتظرنا بعد هذه الكوارث؟!
内容类型：播客笔记 / 视频深度整理
内容说明：本文采用“媒体深度编辑版 + 完整中文翻译”的双层结构。前半部分结合已核实的灾情进展，梳理视频的主要论述；后半部分严格按照原字幕顺序完整翻译，保留讲者的经文、圣训、祈祷词、重复与全部细节。
事实更新：视频录制时称多处火点仍在燃烧。公开资料显示，二〇二六年八月二十六日至三十日，阿尔及利亚北部和东北部多省发生严重山火；内政部门八月二十六日公布的阶段性数字为十二人死亡、五十四人受伤，十六个省受影响。民防部门八月三十日宣布主要森林火灾已受控，之后仍有余火监测。由于不同来源对最终伤亡和受灾面积的统计差异很大，本文不把未经官方最终确认的数字写成定论。
编辑说明：主讲人把灾害增多理解为复生日临近的提醒，这是宗教劝诫和末世观阐释，不是气候科学的因果结论。关于逝者“烈士”身份的论述，本文忠实保留讲者原话；个体的最终判定归于安拉。
该视频谈到的核心关键词：阿尔及利亚山火、极端高温、强风、气候变化、灾民、坚忍、烈士、复生日迹象、火狱、灾难祈祷词
要点总结
- 二〇二六年阿尔及利亚山火在高温、干燥植被和强风叠加下迅速蔓延，家园、农作物、牲畜与生计遭到重创。
- 视频把阿尔及利亚山火与同期多地的火灾、洪水和地震并列，并从信仰角度把灾难频发视为复生日临近的提醒。
- 就现实原因而言，讲者提到高温、强风、干旱、污染和温室气体；科学上应把具体火灾归因建立在当地气象、燃料条件、点火来源和长期气候趋势的综合证据上。
- 演讲安慰受灾信士：在火灾、溺水、瘟疫等灾难中去世并坚忍求回赐者，圣训给予烈士回赐的希望。
- 视频借今世之火提醒人记起火狱，但也强调要为阿尔及利亚及各地灾民祈祷，祈求安拉消除灾害。
- 结尾集中列出多段祈祷词，包括祈求免遭惩罚、今后两世的美好、优努斯圣人的祈祷，以及祈求免遭从脚下突发的灾祸。
精彩观点摘要
- “山火不是一个抽象数字；它烧掉的是人的土地、农作物、房屋与谋生方式。”
- “灾情信息会变化，救援也会从灭火转向烧伤治疗、安置与重建；准确描述灾情，本身就是责任的一部分。”
- “面对灾难，讲者给出的信仰回应不是否认痛苦，而是坚忍、祈祷、记起后世，并把回赐交给安拉。”
- “不要等灾难来到家门口才开始祈祷；平安时也要念词、请求保护。”
正文｜媒体深度编辑版
一、这场山火为何如此难以控制
视频拍摄时，阿尔及利亚仍在与大量火点搏斗。后来公开信息显示，八月底的火灾集中在北部和东北部，高温超过四十五摄氏度，强风推动火线快速前进，崎岖地形和夜间空中灭火限制也增加了难度。讲者在视频中所说的高温、强风和干燥环境，确实是火势扩大的关键条件。
二、先看见失去土地、生计与家园的人
灾难最直接的后果，是植被、房屋、农作物和长期积累的生计被毁。视频不断追问：那些失去土地、收入、财产乃至生命的人，接下来怎么办？在大火受控以后，这个问题仍然存在，救援重点也会转向烧伤治疗、临时安置、恢复供水供电和重建家园。
三、气候、污染与具体火灾原因要分开理解
讲者把战争、污染、二氧化碳上升、气温升高和山火联系起来。从编辑角度看，长期人为气候变化确实会加剧许多地区的高温和干燥风险；但某一场具体山火由何点燃，仍需要调查，不能只凭影像下结论。阿尔及利亚当局也曾调查人为纵火可能性。
四、灾难是不是复生日的迹象
视频把多地火灾、洪水、地震、战争和猝死放进伊斯兰末世观中理解。讲者认为，这些现象应当让人警醒、悔过并准备后世。这一部分属于信仰劝诫；它不取代对灾害预警、森林管理、消防能力和气候适应的现实讨论。
五、灾难中去世者与坚忍者的回赐
讲者引用圣训，谈到死于火灾、溺水和瘟疫的信士所获得的烈士回赐，并强调信仰、坚忍和向安拉求回赐。这样的劝慰不是轻视失去亲人的痛苦，而是在痛苦中为受难者保留后世的希望。
六、看见烈火时，讲者希望人记起什么
演讲把今世之火与火狱作比较，引用圣训说今世之火只是火狱之火的七十分之一。讲者由此提醒：观看灾难影像不能只停在震惊，也要转化成敬畏、悔过、祈祷和对受灾者的关怀。
七、视频最后列出的五组祈祷词
结尾依次出现：祈求复生日免遭惩罚；看到天地迹象时祈求免遭火狱；祈求今世和后世的美好；优努斯圣人在黑暗中的祈祷；以及祈求免遭来自脚下的突然毁灭。共同主题是：无论平安还是患难，都不要停止向安拉求助。
---
完整中文翻译｜按原字幕顺序
以下为按原字幕顺序整理的完整中文翻译。
一、阿尔及利亚山火带来的痛苦画面
安拉至大！安拉至大！安拉至大！安拉至大！
阿尔及利亚山火背后有什么原因？为什么目前很难把它们扑灭？赞颂安拉超绝万物，这些画面令人痛心，是一场悲剧。大火烧毁了数千公顷土地；在视频录制时，数百处火点仍在燃烧，扑救十分困难。
失去土地、给养、财产乃至生命的人，会得到怎样的归宿？看见火灾时，有没有可以诵念的祈祷词？亲爱的各位，今天我们要一起思考阿尔及利亚山火这些可怕、痛苦的画面，也思考由此带来的许多问题、劝诫和教训。最后，我们会念一些在这种情况下非常重要的祈祷词。
حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ
“直到他们明白，它确是真理。”
愿安拉赐你们平安、慈悯与吉庆，亲爱的各位。以安拉发誓，这些画面让人心痛。赞颂安拉超绝万物，大片植被被烧毁、被铲平，房屋被毁，人们的生计和农作物也被毁掉。
二、讲者为何把接连发生的灾难视为提醒
这些是不是复生日的迹象？我这样问自己：昨天西班牙发生火灾，此前希腊发生过，再之前是法国、美国加利福尼亚州、澳大利亚和日本。人们仿佛刚走出一场灾难，就又遇到另一场。
还有洪水：昨天尼泊尔发生了破坏性洪灾，在它之前，中国、夏威夷和其他地方也出现洪水。我们还看见地陷，也看见破坏性的地震。赞颂安拉超绝万物，它们摧毁石头、树木和人。所有这些都发生在这一年里。人仿佛每天醒来，都会看见一场灾难。
亲爱的各位，我把这一切视为复生日临近的证据，因为复生日之前会出现重大事件、灾难、地震和火灾，先知——愿主赐福他并赐他平安——在一些圣训中也作过提醒。
我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——把复生日临近与地震增多、地陷增多、战争增多和死亡增多联系在一起。突然死亡也会增多：一个人在几分钟内突然失去生命。赞颂安拉超绝万物。讲者认为，这些都是复生日的迹象和征兆。
三、高温、强风、干旱与污染
至于阿尔及利亚正在发生的事情，现实中有很高的气温、非常猛烈的风，再加上适合火灾蔓延的环境。
亲爱的各位，今天科学家谈到地球遭受的严重污染：战争、杀戮和大型工程向环境排放大量污染物。讲者说，大气中的二氧化碳浓度升到历史新高，使热量更多地被困在大气层内，气温因此以前所未有的方式上升。欧洲也曾发生类似情况，数百人因高温和干旱失去生命。
阿尔及利亚同样有许多人失去生命、给养、谋生方式或土地。
四、死于火灾的人是否有烈士回赐
这里有一段先知——愿主赐福他并赐他平安——的圣训，能使心安定。亲爱的弟兄，请看：在火灾中去世的人是不是烈士？我们快速谈一下这个问题。
亲爱的各位，我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——把死于火灾、溺水、瘟疫等疾病，或者地震等突发灾难的人，列入获得烈士回赐者。讲者强调，条件是他信仰安拉、坚忍，并向安拉寻求回赐，知道只有安拉为他写定的事情才会临到他。
如果他没有去世，也会因坚忍而获得回赐。我们知道，先知——愿主赐福他并赐他平安——谈到瘟疫时说：
“如果瘟疫发生在你们所在的地方，你们不要为了逃避它而离开；如果它发生在另一片地方，你们不要进入那里。”
因此，一个遭遇灾难、疾病、疫情或火灾的人，如果被火包围后归真，同时坚忍、向安拉寻求回赐并信仰安拉，那么凭安拉的许可，他会获得烈士的回赐。
所以，不应陷入绝望。这今世，亲爱的各位，本来就是短暂而微不足道的。《古兰经》为我们描绘过，今世并不长久：
حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا
“直到大地穿上盛装、显得美丽，而居民以为自己能够掌控它时，我的命令忽然降临它。”
赞颂安拉超绝万物。这今世甜美、青翠，却只是暂时的生命：
قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ
“你说：今世的享受是短暂的。”
当然，我们为阿尔及利亚以及各地我们所爱的人祈祷，祈求安拉使这场灾祸远离他们。
五、从今世的烈火记起后世
尽管如此，当我们看见这样的火时，也应当记起火狱。亲爱的弟兄，请看这些熊熊燃烧的烈焰；人只要靠近，就可能失去生命，靠近本身就意味着死亡。
先知——愿主赐福他并赐他平安——谈到这种今世之火时说：
“你们今世的这火，只是火狱之火七十分之一。”
只是七十分之一。赞颂安拉超绝万物。因此，在这种时刻，我们应当记起安拉——尊严伟大——的能力，并努力祈祷。
六、看见灾害时可以诵念的祈祷词
我们可以用哪些祈祷词向安拉祈祷？我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——常常诵念一段重要的祈祷词，我们不应忘记或疏忽：
“安拉啊，在你复活众仆的那一天，求你保护我免遭你的惩罚。”
先知——愿主赐福他并赐他平安——看见各种景象时，甚至看见星辰，也会思考。你们知道，星辰炽热燃烧。他看向天空，看着这些燃烧、炽热的星辰，然后说：
رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！你没有徒然创造这一切。赞颂你超绝万物，求你保护我们免遭火狱的惩罚。”
亲爱的各位，还有一段重要的祈祷词，我们也应当记住，祈求安拉保护我们免遭今世与后世之火的伤害：
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！求你在今世赏赐我们美好，在后世也赏赐我们美好，并保护我们免遭火狱的惩罚。”
这里的“火狱惩罚”原本指后世。不过，如果你立意祈求安拉保护你免遭今世和后世之火，也保护你免遭坟墓中的惩罚，那么安拉——赞颂他、至高无上——会回应这项祈祷。他是拯救信道仆人的主。
优努斯圣人——愿主赐他平安——还有一段祈祷。当时他处在极其艰难的环境里：在鱼腹中，在海洋的重重黑暗里，在深海之中：
لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
“除你外，绝无应受崇拜者。赞颂你超绝万物！我确是不义的。”
亲爱的各位，我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——每天、在各种场合都会诵念这些祈祷词。不要等火烧到你的家，也不要等脚下发生地震，更不要等灾难已经到来。信士应当以祈祷保护自己：
لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
“除你外，绝无应受崇拜者。赞颂你超绝万物！我确是不义的。”
رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！你没有徒然创造这一切。赞颂你超绝万物，求你保护我们免遭火狱的惩罚。”
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！求你在今世赏赐我们美好，在后世也赏赐我们美好，并保护我们免遭火狱的惩罚。”
“安拉啊，在你复活众仆的那一天，求你保护我免遭你的惩罚。”
还有一段重要的祈祷，我一直很喜欢诵念：
“我求你以你的伟大保护我，免遭从脚下突然而来的毁灭。”
七、在平安时祈祷，而不是等灾难临门
亲爱的各位，今天战争增多，气候变化也在加剧。你会看见一个地方暴雨、洪水，另一个地方却燃起大火；天气状态、气温、火灾和灾难都显得混乱。
正如我们所说，讲者把这些不断增加的灾难视为复生日临近的证据，也视为给我们的警告。亲爱的各位，我一直这样说：这些烈火应当提醒我们复生日临近，提醒我们坟墓中的惩罚，也提醒我们火狱的惩罚。
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا
“他们说：我们的养主啊！求你为我们消除火狱的刑罚，火狱的刑罚确是令人无法摆脱的。”
我们祈求安拉——尊严伟大——保护我们和你们免遭一切恶。我们最后的祈祷是：一切赞颂全归安拉——众世界的养主。愿安拉赐你们平安、慈悯与吉庆。
حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ
“直到他们明白，它确是真理。”
引用资源：
- 原始视频标题：حرائق مرعبة تجتاح الجزائر 2026.. ماذا ينتظرنا بعد هذه الكوارث؟!（见上方播放器）
- YouTube 频道：عبد الدائم الكحيل（Abduldaem Al-Kaheel）
- 源字幕： حرائق مرعبة تجتاح الجزائر 2026. ماذا ينتظرنا بعد هذه الكوارث؟!
- 阿尔及利亚内政部：二〇二六年九月一日火灾善后协调会议（链接：https://interieur.gov.dz/2026/ ... 6-63/ ）
- 灾情汇总：Wildfires in Algeria: 2026 toll, causes and humanitarian response（链接：https://life-ong.org/en-us/act ... gerie ）
- 经文出处：《优努斯章》10:24；《妇女章》4:77；《仪姆兰的家属章》3:191；《黄牛章》2:201；《众先知章》21:87；《准则章》25:65；《奉绥来特章》41:53（片段）。
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“灾难留下的不只是焦土，也留下需要被照顾的人。信仰的提醒，应当和准确的信息、实际援助与长期重建放在一起。”
整理 & 编译：SalaamAlykum 中文编辑部
主讲人：阿卜杜勒·达伊姆·卡希勒（Abduldaem Al-Kaheel）
节目源：YouTube 视频 / 用户上传字幕
原标题：حرائق مرعبة تجتاح الجزائر 2026.. ماذا ينتظرنا بعد هذه الكوارث؟!
内容类型：播客笔记 / 视频深度整理
内容说明：本文采用“媒体深度编辑版 + 完整中文翻译”的双层结构。前半部分结合已核实的灾情进展，梳理视频的主要论述；后半部分严格按照原字幕顺序完整翻译，保留讲者的经文、圣训、祈祷词、重复与全部细节。
事实更新：视频录制时称多处火点仍在燃烧。公开资料显示，二〇二六年八月二十六日至三十日，阿尔及利亚北部和东北部多省发生严重山火；内政部门八月二十六日公布的阶段性数字为十二人死亡、五十四人受伤，十六个省受影响。民防部门八月三十日宣布主要森林火灾已受控，之后仍有余火监测。由于不同来源对最终伤亡和受灾面积的统计差异很大，本文不把未经官方最终确认的数字写成定论。
编辑说明：主讲人把灾害增多理解为复生日临近的提醒，这是宗教劝诫和末世观阐释，不是气候科学的因果结论。关于逝者“烈士”身份的论述，本文忠实保留讲者原话；个体的最终判定归于安拉。
该视频谈到的核心关键词：阿尔及利亚山火、极端高温、强风、气候变化、灾民、坚忍、烈士、复生日迹象、火狱、灾难祈祷词
要点总结
- 二〇二六年阿尔及利亚山火在高温、干燥植被和强风叠加下迅速蔓延，家园、农作物、牲畜与生计遭到重创。
- 视频把阿尔及利亚山火与同期多地的火灾、洪水和地震并列，并从信仰角度把灾难频发视为复生日临近的提醒。
- 就现实原因而言，讲者提到高温、强风、干旱、污染和温室气体；科学上应把具体火灾归因建立在当地气象、燃料条件、点火来源和长期气候趋势的综合证据上。
- 演讲安慰受灾信士：在火灾、溺水、瘟疫等灾难中去世并坚忍求回赐者，圣训给予烈士回赐的希望。
- 视频借今世之火提醒人记起火狱，但也强调要为阿尔及利亚及各地灾民祈祷，祈求安拉消除灾害。
- 结尾集中列出多段祈祷词，包括祈求免遭惩罚、今后两世的美好、优努斯圣人的祈祷，以及祈求免遭从脚下突发的灾祸。
精彩观点摘要
- “山火不是一个抽象数字；它烧掉的是人的土地、农作物、房屋与谋生方式。”
- “灾情信息会变化，救援也会从灭火转向烧伤治疗、安置与重建；准确描述灾情，本身就是责任的一部分。”
- “面对灾难，讲者给出的信仰回应不是否认痛苦，而是坚忍、祈祷、记起后世，并把回赐交给安拉。”
- “不要等灾难来到家门口才开始祈祷；平安时也要念词、请求保护。”
正文｜媒体深度编辑版
一、这场山火为何如此难以控制
视频拍摄时，阿尔及利亚仍在与大量火点搏斗。后来公开信息显示，八月底的火灾集中在北部和东北部，高温超过四十五摄氏度，强风推动火线快速前进，崎岖地形和夜间空中灭火限制也增加了难度。讲者在视频中所说的高温、强风和干燥环境，确实是火势扩大的关键条件。
二、先看见失去土地、生计与家园的人
灾难最直接的后果，是植被、房屋、农作物和长期积累的生计被毁。视频不断追问：那些失去土地、收入、财产乃至生命的人，接下来怎么办？在大火受控以后，这个问题仍然存在，救援重点也会转向烧伤治疗、临时安置、恢复供水供电和重建家园。
三、气候、污染与具体火灾原因要分开理解
讲者把战争、污染、二氧化碳上升、气温升高和山火联系起来。从编辑角度看，长期人为气候变化确实会加剧许多地区的高温和干燥风险；但某一场具体山火由何点燃，仍需要调查，不能只凭影像下结论。阿尔及利亚当局也曾调查人为纵火可能性。
四、灾难是不是复生日的迹象
视频把多地火灾、洪水、地震、战争和猝死放进伊斯兰末世观中理解。讲者认为，这些现象应当让人警醒、悔过并准备后世。这一部分属于信仰劝诫；它不取代对灾害预警、森林管理、消防能力和气候适应的现实讨论。
五、灾难中去世者与坚忍者的回赐
讲者引用圣训，谈到死于火灾、溺水和瘟疫的信士所获得的烈士回赐，并强调信仰、坚忍和向安拉求回赐。这样的劝慰不是轻视失去亲人的痛苦，而是在痛苦中为受难者保留后世的希望。
六、看见烈火时，讲者希望人记起什么
演讲把今世之火与火狱作比较，引用圣训说今世之火只是火狱之火的七十分之一。讲者由此提醒：观看灾难影像不能只停在震惊，也要转化成敬畏、悔过、祈祷和对受灾者的关怀。
七、视频最后列出的五组祈祷词
结尾依次出现：祈求复生日免遭惩罚；看到天地迹象时祈求免遭火狱；祈求今世和后世的美好；优努斯圣人在黑暗中的祈祷；以及祈求免遭来自脚下的突然毁灭。共同主题是：无论平安还是患难，都不要停止向安拉求助。
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完整中文翻译｜按原字幕顺序
以下为按原字幕顺序整理的完整中文翻译。
一、阿尔及利亚山火带来的痛苦画面
安拉至大！安拉至大！安拉至大！安拉至大！
阿尔及利亚山火背后有什么原因？为什么目前很难把它们扑灭？赞颂安拉超绝万物，这些画面令人痛心，是一场悲剧。大火烧毁了数千公顷土地；在视频录制时，数百处火点仍在燃烧，扑救十分困难。
失去土地、给养、财产乃至生命的人，会得到怎样的归宿？看见火灾时，有没有可以诵念的祈祷词？亲爱的各位，今天我们要一起思考阿尔及利亚山火这些可怕、痛苦的画面，也思考由此带来的许多问题、劝诫和教训。最后，我们会念一些在这种情况下非常重要的祈祷词。
حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ
“直到他们明白，它确是真理。”
愿安拉赐你们平安、慈悯与吉庆，亲爱的各位。以安拉发誓，这些画面让人心痛。赞颂安拉超绝万物，大片植被被烧毁、被铲平，房屋被毁，人们的生计和农作物也被毁掉。
二、讲者为何把接连发生的灾难视为提醒
这些是不是复生日的迹象？我这样问自己：昨天西班牙发生火灾，此前希腊发生过，再之前是法国、美国加利福尼亚州、澳大利亚和日本。人们仿佛刚走出一场灾难，就又遇到另一场。
还有洪水：昨天尼泊尔发生了破坏性洪灾，在它之前，中国、夏威夷和其他地方也出现洪水。我们还看见地陷，也看见破坏性的地震。赞颂安拉超绝万物，它们摧毁石头、树木和人。所有这些都发生在这一年里。人仿佛每天醒来，都会看见一场灾难。
亲爱的各位，我把这一切视为复生日临近的证据，因为复生日之前会出现重大事件、灾难、地震和火灾，先知——愿主赐福他并赐他平安——在一些圣训中也作过提醒。
我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——把复生日临近与地震增多、地陷增多、战争增多和死亡增多联系在一起。突然死亡也会增多：一个人在几分钟内突然失去生命。赞颂安拉超绝万物。讲者认为，这些都是复生日的迹象和征兆。
三、高温、强风、干旱与污染
至于阿尔及利亚正在发生的事情，现实中有很高的气温、非常猛烈的风，再加上适合火灾蔓延的环境。
亲爱的各位，今天科学家谈到地球遭受的严重污染：战争、杀戮和大型工程向环境排放大量污染物。讲者说，大气中的二氧化碳浓度升到历史新高，使热量更多地被困在大气层内，气温因此以前所未有的方式上升。欧洲也曾发生类似情况，数百人因高温和干旱失去生命。
阿尔及利亚同样有许多人失去生命、给养、谋生方式或土地。
四、死于火灾的人是否有烈士回赐
这里有一段先知——愿主赐福他并赐他平安——的圣训，能使心安定。亲爱的弟兄，请看：在火灾中去世的人是不是烈士？我们快速谈一下这个问题。
亲爱的各位，我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——把死于火灾、溺水、瘟疫等疾病，或者地震等突发灾难的人，列入获得烈士回赐者。讲者强调，条件是他信仰安拉、坚忍，并向安拉寻求回赐，知道只有安拉为他写定的事情才会临到他。
如果他没有去世，也会因坚忍而获得回赐。我们知道，先知——愿主赐福他并赐他平安——谈到瘟疫时说：
“如果瘟疫发生在你们所在的地方，你们不要为了逃避它而离开；如果它发生在另一片地方，你们不要进入那里。”
因此，一个遭遇灾难、疾病、疫情或火灾的人，如果被火包围后归真，同时坚忍、向安拉寻求回赐并信仰安拉，那么凭安拉的许可，他会获得烈士的回赐。
所以，不应陷入绝望。这今世，亲爱的各位，本来就是短暂而微不足道的。《古兰经》为我们描绘过，今世并不长久：
حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا
“直到大地穿上盛装、显得美丽，而居民以为自己能够掌控它时，我的命令忽然降临它。”
赞颂安拉超绝万物。这今世甜美、青翠，却只是暂时的生命：
قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ
“你说：今世的享受是短暂的。”
当然，我们为阿尔及利亚以及各地我们所爱的人祈祷，祈求安拉使这场灾祸远离他们。
五、从今世的烈火记起后世
尽管如此，当我们看见这样的火时，也应当记起火狱。亲爱的弟兄，请看这些熊熊燃烧的烈焰；人只要靠近，就可能失去生命，靠近本身就意味着死亡。
先知——愿主赐福他并赐他平安——谈到这种今世之火时说：
“你们今世的这火，只是火狱之火七十分之一。”
只是七十分之一。赞颂安拉超绝万物。因此，在这种时刻，我们应当记起安拉——尊严伟大——的能力，并努力祈祷。
六、看见灾害时可以诵念的祈祷词
我们可以用哪些祈祷词向安拉祈祷？我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——常常诵念一段重要的祈祷词，我们不应忘记或疏忽：
“安拉啊，在你复活众仆的那一天，求你保护我免遭你的惩罚。”
先知——愿主赐福他并赐他平安——看见各种景象时，甚至看见星辰，也会思考。你们知道，星辰炽热燃烧。他看向天空，看着这些燃烧、炽热的星辰，然后说：
رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！你没有徒然创造这一切。赞颂你超绝万物，求你保护我们免遭火狱的惩罚。”
亲爱的各位，还有一段重要的祈祷词，我们也应当记住，祈求安拉保护我们免遭今世与后世之火的伤害：
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！求你在今世赏赐我们美好，在后世也赏赐我们美好，并保护我们免遭火狱的惩罚。”
这里的“火狱惩罚”原本指后世。不过，如果你立意祈求安拉保护你免遭今世和后世之火，也保护你免遭坟墓中的惩罚，那么安拉——赞颂他、至高无上——会回应这项祈祷。他是拯救信道仆人的主。
优努斯圣人——愿主赐他平安——还有一段祈祷。当时他处在极其艰难的环境里：在鱼腹中，在海洋的重重黑暗里，在深海之中：
لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
“除你外，绝无应受崇拜者。赞颂你超绝万物！我确是不义的。”
亲爱的各位，我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——每天、在各种场合都会诵念这些祈祷词。不要等火烧到你的家，也不要等脚下发生地震，更不要等灾难已经到来。信士应当以祈祷保护自己：
لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
“除你外，绝无应受崇拜者。赞颂你超绝万物！我确是不义的。”
رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！你没有徒然创造这一切。赞颂你超绝万物，求你保护我们免遭火狱的惩罚。”
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！求你在今世赏赐我们美好，在后世也赏赐我们美好，并保护我们免遭火狱的惩罚。”
“安拉啊，在你复活众仆的那一天，求你保护我免遭你的惩罚。”
还有一段重要的祈祷，我一直很喜欢诵念：
“我求你以你的伟大保护我，免遭从脚下突然而来的毁灭。”
七、在平安时祈祷，而不是等灾难临门
亲爱的各位，今天战争增多，气候变化也在加剧。你会看见一个地方暴雨、洪水，另一个地方却燃起大火；天气状态、气温、火灾和灾难都显得混乱。
正如我们所说，讲者把这些不断增加的灾难视为复生日临近的证据，也视为给我们的警告。亲爱的各位，我一直这样说：这些烈火应当提醒我们复生日临近，提醒我们坟墓中的惩罚，也提醒我们火狱的惩罚。
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا
“他们说：我们的养主啊！求你为我们消除火狱的刑罚，火狱的刑罚确是令人无法摆脱的。”
我们祈求安拉——尊严伟大——保护我们和你们免遭一切恶。我们最后的祈祷是：一切赞颂全归安拉——众世界的养主。愿安拉赐你们平安、慈悯与吉庆。
حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ
“直到他们明白，它确是真理。”
引用资源：
- 原始视频标题：حرائق مرعبة تجتاح الجزائر 2026.. ماذا ينتظرنا بعد هذه الكوارث؟!（见上方播放器）
- YouTube 频道：عبد الدائم الكحيل（Abduldaem Al-Kaheel）
- 源字幕： حرائق مرعبة تجتاح الجزائر 2026. ماذا ينتظرنا بعد هذه الكوارث؟!
- 阿尔及利亚内政部：二〇二六年九月一日火灾善后协调会议（链接：https://interieur.gov.dz/2026/ ... 6-63/ ）
- 灾情汇总：Wildfires in Algeria: 2026 toll, causes and humanitarian response（链接：https://life-ong.org/en-us/act ... gerie ）
- 经文出处：《优努斯章》10:24；《妇女章》4:77；《仪姆兰的家属章》3:191；《黄牛章》2:201；《众先知章》21:87；《准则章》25:65；《奉绥来特章》41:53（片段）。
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2026年9月16日
整理 & 编译：SalaamAlykum 中文编辑部
主讲人：阿卜杜勒·达伊姆·卡希勒（Abduldaem Al-Kaheel）
节目源：YouTube 视频 / 用户上传字幕
原标题：حرائق مرعبة تجتاح الجزائر 2026.. ماذا ينتظرنا بعد هذه الكوارث؟!
内容类型：播客笔记 / 视频深度整理
内容说明：本文采用“媒体深度编辑版 + 完整中文翻译”的双层结构。前半部分结合已核实的灾情进展，梳理视频的主要论述；后半部分严格按照原字幕顺序完整翻译，保留讲者的经文、圣训、祈祷词、重复与全部细节。
事实更新：视频录制时称多处火点仍在燃烧。公开资料显示，二〇二六年八月二十六日至三十日，阿尔及利亚北部和东北部多省发生严重山火；内政部门八月二十六日公布的阶段性数字为十二人死亡、五十四人受伤，十六个省受影响。民防部门八月三十日宣布主要森林火灾已受控，之后仍有余火监测。由于不同来源对最终伤亡和受灾面积的统计差异很大，本文不把未经官方最终确认的数字写成定论。
编辑说明：主讲人把灾害增多理解为复生日临近的提醒，这是宗教劝诫和末世观阐释，不是气候科学的因果结论。关于逝者“烈士”身份的论述，本文忠实保留讲者原话；个体的最终判定归于安拉。
该视频谈到的核心关键词：阿尔及利亚山火、极端高温、强风、气候变化、灾民、坚忍、烈士、复生日迹象、火狱、灾难祈祷词
要点总结
- 二〇二六年阿尔及利亚山火在高温、干燥植被和强风叠加下迅速蔓延，家园、农作物、牲畜与生计遭到重创。
- 视频把阿尔及利亚山火与同期多地的火灾、洪水和地震并列，并从信仰角度把灾难频发视为复生日临近的提醒。
- 就现实原因而言，讲者提到高温、强风、干旱、污染和温室气体；科学上应把具体火灾归因建立在当地气象、燃料条件、点火来源和长期气候趋势的综合证据上。
- 演讲安慰受灾信士：在火灾、溺水、瘟疫等灾难中去世并坚忍求回赐者，圣训给予烈士回赐的希望。
- 视频借今世之火提醒人记起火狱，但也强调要为阿尔及利亚及各地灾民祈祷，祈求安拉消除灾害。
- 结尾集中列出多段祈祷词，包括祈求免遭惩罚、今后两世的美好、优努斯圣人的祈祷，以及祈求免遭从脚下突发的灾祸。
精彩观点摘要
- “山火不是一个抽象数字；它烧掉的是人的土地、农作物、房屋与谋生方式。”
- “灾情信息会变化，救援也会从灭火转向烧伤治疗、安置与重建；准确描述灾情，本身就是责任的一部分。”
- “面对灾难，讲者给出的信仰回应不是否认痛苦，而是坚忍、祈祷、记起后世，并把回赐交给安拉。”
- “不要等灾难来到家门口才开始祈祷；平安时也要念词、请求保护。”
正文｜媒体深度编辑版
一、这场山火为何如此难以控制
视频拍摄时，阿尔及利亚仍在与大量火点搏斗。后来公开信息显示，八月底的火灾集中在北部和东北部，高温超过四十五摄氏度，强风推动火线快速前进，崎岖地形和夜间空中灭火限制也增加了难度。讲者在视频中所说的高温、强风和干燥环境，确实是火势扩大的关键条件。
二、先看见失去土地、生计与家园的人
灾难最直接的后果，是植被、房屋、农作物和长期积累的生计被毁。视频不断追问：那些失去土地、收入、财产乃至生命的人，接下来怎么办？在大火受控以后，这个问题仍然存在，救援重点也会转向烧伤治疗、临时安置、恢复供水供电和重建家园。
三、气候、污染与具体火灾原因要分开理解
讲者把战争、污染、二氧化碳上升、气温升高和山火联系起来。从编辑角度看，长期人为气候变化确实会加剧许多地区的高温和干燥风险；但某一场具体山火由何点燃，仍需要调查，不能只凭影像下结论。阿尔及利亚当局也曾调查人为纵火可能性。
四、灾难是不是复生日的迹象
视频把多地火灾、洪水、地震、战争和猝死放进伊斯兰末世观中理解。讲者认为，这些现象应当让人警醒、悔过并准备后世。这一部分属于信仰劝诫；它不取代对灾害预警、森林管理、消防能力和气候适应的现实讨论。
五、灾难中去世者与坚忍者的回赐
讲者引用圣训，谈到死于火灾、溺水和瘟疫的信士所获得的烈士回赐，并强调信仰、坚忍和向安拉求回赐。这样的劝慰不是轻视失去亲人的痛苦，而是在痛苦中为受难者保留后世的希望。
六、看见烈火时，讲者希望人记起什么
演讲把今世之火与火狱作比较，引用圣训说今世之火只是火狱之火的七十分之一。讲者由此提醒：观看灾难影像不能只停在震惊，也要转化成敬畏、悔过、祈祷和对受灾者的关怀。
七、视频最后列出的五组祈祷词
结尾依次出现：祈求复生日免遭惩罚；看到天地迹象时祈求免遭火狱；祈求今世和后世的美好；优努斯圣人在黑暗中的祈祷；以及祈求免遭来自脚下的突然毁灭。共同主题是：无论平安还是患难，都不要停止向安拉求助。
---
完整中文翻译｜按原字幕顺序
以下为按原字幕顺序整理的完整中文翻译。
一、阿尔及利亚山火带来的痛苦画面
安拉至大！安拉至大！安拉至大！安拉至大！
阿尔及利亚山火背后有什么原因？为什么目前很难把它们扑灭？赞颂安拉超绝万物，这些画面令人痛心，是一场悲剧。大火烧毁了数千公顷土地；在视频录制时，数百处火点仍在燃烧，扑救十分困难。
失去土地、给养、财产乃至生命的人，会得到怎样的归宿？看见火灾时，有没有可以诵念的祈祷词？亲爱的各位，今天我们要一起思考阿尔及利亚山火这些可怕、痛苦的画面，也思考由此带来的许多问题、劝诫和教训。最后，我们会念一些在这种情况下非常重要的祈祷词。
حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ
“直到他们明白，它确是真理。”
愿安拉赐你们平安、慈悯与吉庆，亲爱的各位。以安拉发誓，这些画面让人心痛。赞颂安拉超绝万物，大片植被被烧毁、被铲平，房屋被毁，人们的生计和农作物也被毁掉。
二、讲者为何把接连发生的灾难视为提醒
这些是不是复生日的迹象？我这样问自己：昨天西班牙发生火灾，此前希腊发生过，再之前是法国、美国加利福尼亚州、澳大利亚和日本。人们仿佛刚走出一场灾难，就又遇到另一场。
还有洪水：昨天尼泊尔发生了破坏性洪灾，在它之前，中国、夏威夷和其他地方也出现洪水。我们还看见地陷，也看见破坏性的地震。赞颂安拉超绝万物，它们摧毁石头、树木和人。所有这些都发生在这一年里。人仿佛每天醒来，都会看见一场灾难。
亲爱的各位，我把这一切视为复生日临近的证据，因为复生日之前会出现重大事件、灾难、地震和火灾，先知——愿主赐福他并赐他平安——在一些圣训中也作过提醒。
我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——把复生日临近与地震增多、地陷增多、战争增多和死亡增多联系在一起。突然死亡也会增多：一个人在几分钟内突然失去生命。赞颂安拉超绝万物。讲者认为，这些都是复生日的迹象和征兆。
三、高温、强风、干旱与污染
至于阿尔及利亚正在发生的事情，现实中有很高的气温、非常猛烈的风，再加上适合火灾蔓延的环境。
亲爱的各位，今天科学家谈到地球遭受的严重污染：战争、杀戮和大型工程向环境排放大量污染物。讲者说，大气中的二氧化碳浓度升到历史新高，使热量更多地被困在大气层内，气温因此以前所未有的方式上升。欧洲也曾发生类似情况，数百人因高温和干旱失去生命。
阿尔及利亚同样有许多人失去生命、给养、谋生方式或土地。
四、死于火灾的人是否有烈士回赐
这里有一段先知——愿主赐福他并赐他平安——的圣训，能使心安定。亲爱的弟兄，请看：在火灾中去世的人是不是烈士？我们快速谈一下这个问题。
亲爱的各位，我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——把死于火灾、溺水、瘟疫等疾病，或者地震等突发灾难的人，列入获得烈士回赐者。讲者强调，条件是他信仰安拉、坚忍，并向安拉寻求回赐，知道只有安拉为他写定的事情才会临到他。
如果他没有去世，也会因坚忍而获得回赐。我们知道，先知——愿主赐福他并赐他平安——谈到瘟疫时说：
“如果瘟疫发生在你们所在的地方，你们不要为了逃避它而离开；如果它发生在另一片地方，你们不要进入那里。”
因此，一个遭遇灾难、疾病、疫情或火灾的人，如果被火包围后归真，同时坚忍、向安拉寻求回赐并信仰安拉，那么凭安拉的许可，他会获得烈士的回赐。
所以，不应陷入绝望。这今世，亲爱的各位，本来就是短暂而微不足道的。《古兰经》为我们描绘过，今世并不长久：
حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا
“直到大地穿上盛装、显得美丽，而居民以为自己能够掌控它时，我的命令忽然降临它。”
赞颂安拉超绝万物。这今世甜美、青翠，却只是暂时的生命：
قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ
“你说：今世的享受是短暂的。”
当然，我们为阿尔及利亚以及各地我们所爱的人祈祷，祈求安拉使这场灾祸远离他们。
五、从今世的烈火记起后世
尽管如此，当我们看见这样的火时，也应当记起火狱。亲爱的弟兄，请看这些熊熊燃烧的烈焰；人只要靠近，就可能失去生命，靠近本身就意味着死亡。
先知——愿主赐福他并赐他平安——谈到这种今世之火时说：
“你们今世的这火，只是火狱之火七十分之一。”
只是七十分之一。赞颂安拉超绝万物。因此，在这种时刻，我们应当记起安拉——尊严伟大——的能力，并努力祈祷。
六、看见灾害时可以诵念的祈祷词
我们可以用哪些祈祷词向安拉祈祷？我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——常常诵念一段重要的祈祷词，我们不应忘记或疏忽：
“安拉啊，在你复活众仆的那一天，求你保护我免遭你的惩罚。”
先知——愿主赐福他并赐他平安——看见各种景象时，甚至看见星辰，也会思考。你们知道，星辰炽热燃烧。他看向天空，看着这些燃烧、炽热的星辰，然后说：
رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！你没有徒然创造这一切。赞颂你超绝万物，求你保护我们免遭火狱的惩罚。”
亲爱的各位，还有一段重要的祈祷词，我们也应当记住，祈求安拉保护我们免遭今世与后世之火的伤害：
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！求你在今世赏赐我们美好，在后世也赏赐我们美好，并保护我们免遭火狱的惩罚。”
这里的“火狱惩罚”原本指后世。不过，如果你立意祈求安拉保护你免遭今世和后世之火，也保护你免遭坟墓中的惩罚，那么安拉——赞颂他、至高无上——会回应这项祈祷。他是拯救信道仆人的主。
优努斯圣人——愿主赐他平安——还有一段祈祷。当时他处在极其艰难的环境里：在鱼腹中，在海洋的重重黑暗里，在深海之中：
لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
“除你外，绝无应受崇拜者。赞颂你超绝万物！我确是不义的。”
亲爱的各位，我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——每天、在各种场合都会诵念这些祈祷词。不要等火烧到你的家，也不要等脚下发生地震，更不要等灾难已经到来。信士应当以祈祷保护自己：
لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
“除你外，绝无应受崇拜者。赞颂你超绝万物！我确是不义的。”
رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！你没有徒然创造这一切。赞颂你超绝万物，求你保护我们免遭火狱的惩罚。”
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！求你在今世赏赐我们美好，在后世也赏赐我们美好，并保护我们免遭火狱的惩罚。”
“安拉啊，在你复活众仆的那一天，求你保护我免遭你的惩罚。”
还有一段重要的祈祷，我一直很喜欢诵念：
“我求你以你的伟大保护我，免遭从脚下突然而来的毁灭。”
七、在平安时祈祷，而不是等灾难临门
亲爱的各位，今天战争增多，气候变化也在加剧。你会看见一个地方暴雨、洪水，另一个地方却燃起大火；天气状态、气温、火灾和灾难都显得混乱。
正如我们所说，讲者把这些不断增加的灾难视为复生日临近的证据，也视为给我们的警告。亲爱的各位，我一直这样说：这些烈火应当提醒我们复生日临近，提醒我们坟墓中的惩罚，也提醒我们火狱的惩罚。
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا
“他们说：我们的养主啊！求你为我们消除火狱的刑罚，火狱的刑罚确是令人无法摆脱的。”
我们祈求安拉——尊严伟大——保护我们和你们免遭一切恶。我们最后的祈祷是：一切赞颂全归安拉——众世界的养主。愿安拉赐你们平安、慈悯与吉庆。
حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ
“直到他们明白，它确是真理。”
引用资源：
- 原始视频标题：حرائق مرعبة تجتاح الجزائر 2026.. ماذا ينتظرنا بعد هذه الكوارث؟!（见上方播放器）
- YouTube 频道：عبد الدائم الكحيل（Abduldaem Al-Kaheel）
- 源字幕： حرائق مرعبة تجتاح الجزائر 2026. ماذا ينتظرنا بعد هذه الكوارث؟!
- 阿尔及利亚内政部：二〇二六年九月一日火灾善后协调会议（链接：https://interieur.gov.dz/2026/ ... 6-63/ ）
- 灾情汇总：Wildfires in Algeria: 2026 toll, causes and humanitarian response（链接：https://life-ong.org/en-us/act ... gerie ）
- 经文出处：《优努斯章》10:24；《妇女章》4:77；《仪姆兰的家属章》3:191；《黄牛章》2:201；《众先知章》21:87；《准则章》25:65；《奉绥来特章》41:53（片段）。
“灾难留下的不只是焦土，也留下需要被照顾的人。信仰的提醒，应当和准确的信息、实际援助与长期重建放在一起。”
整理 & 编译：SalaamAlykum 中文编辑部
主讲人：阿卜杜勒·达伊姆·卡希勒（Abduldaem Al-Kaheel）
节目源：YouTube 视频 / 用户上传字幕
原标题：حرائق مرعبة تجتاح الجزائر 2026.. ماذا ينتظرنا بعد هذه الكوارث؟!
内容类型：播客笔记 / 视频深度整理
内容说明：本文采用“媒体深度编辑版 + 完整中文翻译”的双层结构。前半部分结合已核实的灾情进展，梳理视频的主要论述；后半部分严格按照原字幕顺序完整翻译，保留讲者的经文、圣训、祈祷词、重复与全部细节。
事实更新：视频录制时称多处火点仍在燃烧。公开资料显示，二〇二六年八月二十六日至三十日，阿尔及利亚北部和东北部多省发生严重山火；内政部门八月二十六日公布的阶段性数字为十二人死亡、五十四人受伤，十六个省受影响。民防部门八月三十日宣布主要森林火灾已受控，之后仍有余火监测。由于不同来源对最终伤亡和受灾面积的统计差异很大，本文不把未经官方最终确认的数字写成定论。
编辑说明：主讲人把灾害增多理解为复生日临近的提醒，这是宗教劝诫和末世观阐释，不是气候科学的因果结论。关于逝者“烈士”身份的论述，本文忠实保留讲者原话；个体的最终判定归于安拉。
该视频谈到的核心关键词：阿尔及利亚山火、极端高温、强风、气候变化、灾民、坚忍、烈士、复生日迹象、火狱、灾难祈祷词
要点总结
- 二〇二六年阿尔及利亚山火在高温、干燥植被和强风叠加下迅速蔓延，家园、农作物、牲畜与生计遭到重创。
- 视频把阿尔及利亚山火与同期多地的火灾、洪水和地震并列，并从信仰角度把灾难频发视为复生日临近的提醒。
- 就现实原因而言，讲者提到高温、强风、干旱、污染和温室气体；科学上应把具体火灾归因建立在当地气象、燃料条件、点火来源和长期气候趋势的综合证据上。
- 演讲安慰受灾信士：在火灾、溺水、瘟疫等灾难中去世并坚忍求回赐者，圣训给予烈士回赐的希望。
- 视频借今世之火提醒人记起火狱，但也强调要为阿尔及利亚及各地灾民祈祷，祈求安拉消除灾害。
- 结尾集中列出多段祈祷词，包括祈求免遭惩罚、今后两世的美好、优努斯圣人的祈祷，以及祈求免遭从脚下突发的灾祸。
精彩观点摘要
- “山火不是一个抽象数字；它烧掉的是人的土地、农作物、房屋与谋生方式。”
- “灾情信息会变化，救援也会从灭火转向烧伤治疗、安置与重建；准确描述灾情，本身就是责任的一部分。”
- “面对灾难，讲者给出的信仰回应不是否认痛苦，而是坚忍、祈祷、记起后世，并把回赐交给安拉。”
- “不要等灾难来到家门口才开始祈祷；平安时也要念词、请求保护。”
正文｜媒体深度编辑版
一、这场山火为何如此难以控制
视频拍摄时，阿尔及利亚仍在与大量火点搏斗。后来公开信息显示，八月底的火灾集中在北部和东北部，高温超过四十五摄氏度，强风推动火线快速前进，崎岖地形和夜间空中灭火限制也增加了难度。讲者在视频中所说的高温、强风和干燥环境，确实是火势扩大的关键条件。
二、先看见失去土地、生计与家园的人
灾难最直接的后果，是植被、房屋、农作物和长期积累的生计被毁。视频不断追问：那些失去土地、收入、财产乃至生命的人，接下来怎么办？在大火受控以后，这个问题仍然存在，救援重点也会转向烧伤治疗、临时安置、恢复供水供电和重建家园。
三、气候、污染与具体火灾原因要分开理解
讲者把战争、污染、二氧化碳上升、气温升高和山火联系起来。从编辑角度看，长期人为气候变化确实会加剧许多地区的高温和干燥风险；但某一场具体山火由何点燃，仍需要调查，不能只凭影像下结论。阿尔及利亚当局也曾调查人为纵火可能性。
四、灾难是不是复生日的迹象
视频把多地火灾、洪水、地震、战争和猝死放进伊斯兰末世观中理解。讲者认为，这些现象应当让人警醒、悔过并准备后世。这一部分属于信仰劝诫；它不取代对灾害预警、森林管理、消防能力和气候适应的现实讨论。
五、灾难中去世者与坚忍者的回赐
讲者引用圣训，谈到死于火灾、溺水和瘟疫的信士所获得的烈士回赐，并强调信仰、坚忍和向安拉求回赐。这样的劝慰不是轻视失去亲人的痛苦，而是在痛苦中为受难者保留后世的希望。
六、看见烈火时，讲者希望人记起什么
演讲把今世之火与火狱作比较，引用圣训说今世之火只是火狱之火的七十分之一。讲者由此提醒：观看灾难影像不能只停在震惊，也要转化成敬畏、悔过、祈祷和对受灾者的关怀。
七、视频最后列出的五组祈祷词
结尾依次出现：祈求复生日免遭惩罚；看到天地迹象时祈求免遭火狱；祈求今世和后世的美好；优努斯圣人在黑暗中的祈祷；以及祈求免遭来自脚下的突然毁灭。共同主题是：无论平安还是患难，都不要停止向安拉求助。
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完整中文翻译｜按原字幕顺序
以下为按原字幕顺序整理的完整中文翻译。
一、阿尔及利亚山火带来的痛苦画面
安拉至大！安拉至大！安拉至大！安拉至大！
阿尔及利亚山火背后有什么原因？为什么目前很难把它们扑灭？赞颂安拉超绝万物，这些画面令人痛心，是一场悲剧。大火烧毁了数千公顷土地；在视频录制时，数百处火点仍在燃烧，扑救十分困难。
失去土地、给养、财产乃至生命的人，会得到怎样的归宿？看见火灾时，有没有可以诵念的祈祷词？亲爱的各位，今天我们要一起思考阿尔及利亚山火这些可怕、痛苦的画面，也思考由此带来的许多问题、劝诫和教训。最后，我们会念一些在这种情况下非常重要的祈祷词。
حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ
“直到他们明白，它确是真理。”
愿安拉赐你们平安、慈悯与吉庆，亲爱的各位。以安拉发誓，这些画面让人心痛。赞颂安拉超绝万物，大片植被被烧毁、被铲平，房屋被毁，人们的生计和农作物也被毁掉。
二、讲者为何把接连发生的灾难视为提醒
这些是不是复生日的迹象？我这样问自己：昨天西班牙发生火灾，此前希腊发生过，再之前是法国、美国加利福尼亚州、澳大利亚和日本。人们仿佛刚走出一场灾难，就又遇到另一场。
还有洪水：昨天尼泊尔发生了破坏性洪灾，在它之前，中国、夏威夷和其他地方也出现洪水。我们还看见地陷，也看见破坏性的地震。赞颂安拉超绝万物，它们摧毁石头、树木和人。所有这些都发生在这一年里。人仿佛每天醒来，都会看见一场灾难。
亲爱的各位，我把这一切视为复生日临近的证据，因为复生日之前会出现重大事件、灾难、地震和火灾，先知——愿主赐福他并赐他平安——在一些圣训中也作过提醒。
我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——把复生日临近与地震增多、地陷增多、战争增多和死亡增多联系在一起。突然死亡也会增多：一个人在几分钟内突然失去生命。赞颂安拉超绝万物。讲者认为，这些都是复生日的迹象和征兆。
三、高温、强风、干旱与污染
至于阿尔及利亚正在发生的事情，现实中有很高的气温、非常猛烈的风，再加上适合火灾蔓延的环境。
亲爱的各位，今天科学家谈到地球遭受的严重污染：战争、杀戮和大型工程向环境排放大量污染物。讲者说，大气中的二氧化碳浓度升到历史新高，使热量更多地被困在大气层内，气温因此以前所未有的方式上升。欧洲也曾发生类似情况，数百人因高温和干旱失去生命。
阿尔及利亚同样有许多人失去生命、给养、谋生方式或土地。
四、死于火灾的人是否有烈士回赐
这里有一段先知——愿主赐福他并赐他平安——的圣训，能使心安定。亲爱的弟兄，请看：在火灾中去世的人是不是烈士？我们快速谈一下这个问题。
亲爱的各位，我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——把死于火灾、溺水、瘟疫等疾病，或者地震等突发灾难的人，列入获得烈士回赐者。讲者强调，条件是他信仰安拉、坚忍，并向安拉寻求回赐，知道只有安拉为他写定的事情才会临到他。
如果他没有去世，也会因坚忍而获得回赐。我们知道，先知——愿主赐福他并赐他平安——谈到瘟疫时说：
“如果瘟疫发生在你们所在的地方，你们不要为了逃避它而离开；如果它发生在另一片地方，你们不要进入那里。”
因此，一个遭遇灾难、疾病、疫情或火灾的人，如果被火包围后归真，同时坚忍、向安拉寻求回赐并信仰安拉，那么凭安拉的许可，他会获得烈士的回赐。
所以，不应陷入绝望。这今世，亲爱的各位，本来就是短暂而微不足道的。《古兰经》为我们描绘过，今世并不长久：
حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا
“直到大地穿上盛装、显得美丽，而居民以为自己能够掌控它时，我的命令忽然降临它。”
赞颂安拉超绝万物。这今世甜美、青翠，却只是暂时的生命：
قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ
“你说：今世的享受是短暂的。”
当然，我们为阿尔及利亚以及各地我们所爱的人祈祷，祈求安拉使这场灾祸远离他们。
五、从今世的烈火记起后世
尽管如此，当我们看见这样的火时，也应当记起火狱。亲爱的弟兄，请看这些熊熊燃烧的烈焰；人只要靠近，就可能失去生命，靠近本身就意味着死亡。
先知——愿主赐福他并赐他平安——谈到这种今世之火时说：
“你们今世的这火，只是火狱之火七十分之一。”
只是七十分之一。赞颂安拉超绝万物。因此，在这种时刻，我们应当记起安拉——尊严伟大——的能力，并努力祈祷。
六、看见灾害时可以诵念的祈祷词
我们可以用哪些祈祷词向安拉祈祷？我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——常常诵念一段重要的祈祷词，我们不应忘记或疏忽：
“安拉啊，在你复活众仆的那一天，求你保护我免遭你的惩罚。”
先知——愿主赐福他并赐他平安——看见各种景象时，甚至看见星辰，也会思考。你们知道，星辰炽热燃烧。他看向天空，看着这些燃烧、炽热的星辰，然后说：
رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！你没有徒然创造这一切。赞颂你超绝万物，求你保护我们免遭火狱的惩罚。”
亲爱的各位，还有一段重要的祈祷词，我们也应当记住，祈求安拉保护我们免遭今世与后世之火的伤害：
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！求你在今世赏赐我们美好，在后世也赏赐我们美好，并保护我们免遭火狱的惩罚。”
这里的“火狱惩罚”原本指后世。不过，如果你立意祈求安拉保护你免遭今世和后世之火，也保护你免遭坟墓中的惩罚，那么安拉——赞颂他、至高无上——会回应这项祈祷。他是拯救信道仆人的主。
优努斯圣人——愿主赐他平安——还有一段祈祷。当时他处在极其艰难的环境里：在鱼腹中，在海洋的重重黑暗里，在深海之中：
لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
“除你外，绝无应受崇拜者。赞颂你超绝万物！我确是不义的。”
亲爱的各位，我们的先知——愿主赐福他并赐他平安——每天、在各种场合都会诵念这些祈祷词。不要等火烧到你的家，也不要等脚下发生地震，更不要等灾难已经到来。信士应当以祈祷保护自己：
لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
“除你外，绝无应受崇拜者。赞颂你超绝万物！我确是不义的。”
رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！你没有徒然创造这一切。赞颂你超绝万物，求你保护我们免遭火狱的惩罚。”
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“我们的养主啊！求你在今世赏赐我们美好，在后世也赏赐我们美好，并保护我们免遭火狱的惩罚。”
“安拉啊，在你复活众仆的那一天，求你保护我免遭你的惩罚。”
还有一段重要的祈祷，我一直很喜欢诵念：
“我求你以你的伟大保护我，免遭从脚下突然而来的毁灭。”
七、在平安时祈祷，而不是等灾难临门
亲爱的各位，今天战争增多，气候变化也在加剧。你会看见一个地方暴雨、洪水，另一个地方却燃起大火；天气状态、气温、火灾和灾难都显得混乱。
正如我们所说，讲者把这些不断增加的灾难视为复生日临近的证据，也视为给我们的警告。亲爱的各位，我一直这样说：这些烈火应当提醒我们复生日临近，提醒我们坟墓中的惩罚，也提醒我们火狱的惩罚。
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا
“他们说：我们的养主啊！求你为我们消除火狱的刑罚，火狱的刑罚确是令人无法摆脱的。”
我们祈求安拉——尊严伟大——保护我们和你们免遭一切恶。我们最后的祈祷是：一切赞颂全归安拉——众世界的养主。愿安拉赐你们平安、慈悯与吉庆。
حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ
“直到他们明白，它确是真理。”
引用资源：
- 原始视频标题：حرائق مرعبة تجتاح الجزائر 2026.. ماذا ينتظرنا بعد هذه الكوارث؟!（见上方播放器）
- YouTube 频道：عبد الدائم الكحيل（Abduldaem Al-Kaheel）
- 源字幕： حرائق مرعبة تجتاح الجزائر 2026. ماذا ينتظرنا بعد هذه الكوارث؟!
- 阿尔及利亚内政部：二〇二六年九月一日火灾善后协调会议（链接：https://interieur.gov.dz/2026/ ... 6-63/ ）
- 灾情汇总：Wildfires in Algeria: 2026 toll, causes and humanitarian response（链接：https://life-ong.org/en-us/act ... gerie ）
- 经文出处：《优努斯章》10:24；《妇女章》4:77；《仪姆兰的家属章》3:191；《黄牛章》2:201；《众先知章》21:87；《准则章》25:65；《奉绥来特章》41:53（片段）。
阿尔及利亚举行国家古兰经周选拔赛
新闻 • jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 93 次浏览 • 2026-08-20 03:27
此文章来自互联网，翻译转载
IQNA（伊朗国际古兰经通讯社）– 周一，阿尔及利亚第28届国家古兰经周选拔赛在该国正式开赛。
图片说明：阿尔及利亚国家古兰经周选拔赛举行
阿尔及利亚宗教事务及 Awqaf (宗教基金) 部长优素福·贝尔迈赫迪 (Youssef Belmahdi) 主持并监督了选拔赛各项活动的启动。
据 Al-Janoub El-Kabir 网站报道，本次选拔赛通过视频会议的形式举行。
贝尔迈赫迪在大赛上致辞时表示。这场在阿尔及利亚总统阿卜杜勒-麦吉德·特本 (Abdelmadjid Tebboune) 支持下举办的盛事，彰显了《古兰经》在伊斯兰民族生活中的核心地位。以及其在维护国家认同和巩固社会道德价值观方面的历史作用。
他补充说，重视并教授《古兰经》，以及尊崇诵读与传承《古兰经》的人士，是在阿尔及利亚维护宗教与国家权威框架下推进的举措。
贝尔迈赫迪赞扬了为持续发展古兰经机构、提升古兰经学校及 Zawiyas (传统古兰经教育中心) 师资培训水平所作的努力。并指出这些努力促成了阿尔及利亚选手在各类国际古兰经界和竞赛中取得令人瞩目的佳绩。
他强调，今年7月在阿尔及利亚各省举行的地方古兰经竞赛中，共有1500人参赛，涵盖青少年、青年、成年人以及识字计划的学员。
这位阿尔及利亚官员补充道，通过这些初赛，共有200名选手脱颖而出，进入分为六个组别角逐的全国阶段比赛。
据该部长透露，本阶段将选拔出每个组别的前十名。 查看全部
IQNA（伊朗国际古兰经通讯社）– 周一，阿尔及利亚第28届国家古兰经周选拔赛在该国正式开赛。
图片说明：阿尔及利亚国家古兰经周选拔赛举行
阿尔及利亚宗教事务及 Awqaf (宗教基金) 部长优素福·贝尔迈赫迪 (Youssef Belmahdi) 主持并监督了选拔赛各项活动的启动。
据 Al-Janoub El-Kabir 网站报道，本次选拔赛通过视频会议的形式举行。
贝尔迈赫迪在大赛上致辞时表示。这场在阿尔及利亚总统阿卜杜勒-麦吉德·特本 (Abdelmadjid Tebboune) 支持下举办的盛事，彰显了《古兰经》在伊斯兰民族生活中的核心地位。以及其在维护国家认同和巩固社会道德价值观方面的历史作用。
他补充说，重视并教授《古兰经》，以及尊崇诵读与传承《古兰经》的人士，是在阿尔及利亚维护宗教与国家权威框架下推进的举措。
贝尔迈赫迪赞扬了为持续发展古兰经机构、提升古兰经学校及 Zawiyas (传统古兰经教育中心) 师资培训水平所作的努力。并指出这些努力促成了阿尔及利亚选手在各类国际古兰经界和竞赛中取得令人瞩目的佳绩。
他强调，今年7月在阿尔及利亚各省举行的地方古兰经竞赛中，共有1500人参赛，涵盖青少年、青年、成年人以及识字计划的学员。
这位阿尔及利亚官员补充道，通过这些初赛，共有200名选手脱颖而出，进入分为六个组别角逐的全国阶段比赛。
据该部长透露，本阶段将选拔出每个组别的前十名。 查看全部
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IQNA（伊朗国际古兰经通讯社）– 周一，阿尔及利亚第28届国家古兰经周选拔赛在该国正式开赛。
图片说明：阿尔及利亚国家古兰经周选拔赛举行
阿尔及利亚宗教事务及 Awqaf (宗教基金) 部长优素福·贝尔迈赫迪 (Youssef Belmahdi) 主持并监督了选拔赛各项活动的启动。
据 Al-Janoub El-Kabir 网站报道，本次选拔赛通过视频会议的形式举行。
贝尔迈赫迪在大赛上致辞时表示。这场在阿尔及利亚总统阿卜杜勒-麦吉德·特本 (Abdelmadjid Tebboune) 支持下举办的盛事，彰显了《古兰经》在伊斯兰民族生活中的核心地位。以及其在维护国家认同和巩固社会道德价值观方面的历史作用。
他补充说，重视并教授《古兰经》，以及尊崇诵读与传承《古兰经》的人士，是在阿尔及利亚维护宗教与国家权威框架下推进的举措。
贝尔迈赫迪赞扬了为持续发展古兰经机构、提升古兰经学校及 Zawiyas (传统古兰经教育中心) 师资培训水平所作的努力。并指出这些努力促成了阿尔及利亚选手在各类国际古兰经界和竞赛中取得令人瞩目的佳绩。
他强调，今年7月在阿尔及利亚各省举行的地方古兰经竞赛中，共有1500人参赛，涵盖青少年、青年、成年人以及识字计划的学员。
这位阿尔及利亚官员补充道，通过这些初赛，共有200名选手脱颖而出，进入分为六个组别角逐的全国阶段比赛。
据该部长透露，本阶段将选拔出每个组别的前十名。
IQNA（伊朗国际古兰经通讯社）– 周一，阿尔及利亚第28届国家古兰经周选拔赛在该国正式开赛。
图片说明：阿尔及利亚国家古兰经周选拔赛举行
阿尔及利亚宗教事务及 Awqaf (宗教基金) 部长优素福·贝尔迈赫迪 (Youssef Belmahdi) 主持并监督了选拔赛各项活动的启动。
据 Al-Janoub El-Kabir 网站报道，本次选拔赛通过视频会议的形式举行。
贝尔迈赫迪在大赛上致辞时表示。这场在阿尔及利亚总统阿卜杜勒-麦吉德·特本 (Abdelmadjid Tebboune) 支持下举办的盛事，彰显了《古兰经》在伊斯兰民族生活中的核心地位。以及其在维护国家认同和巩固社会道德价值观方面的历史作用。
他补充说，重视并教授《古兰经》，以及尊崇诵读与传承《古兰经》的人士，是在阿尔及利亚维护宗教与国家权威框架下推进的举措。
贝尔迈赫迪赞扬了为持续发展古兰经机构、提升古兰经学校及 Zawiyas (传统古兰经教育中心) 师资培训水平所作的努力。并指出这些努力促成了阿尔及利亚选手在各类国际古兰经界和竞赛中取得令人瞩目的佳绩。
他强调，今年7月在阿尔及利亚各省举行的地方古兰经竞赛中，共有1500人参赛，涵盖青少年、青年、成年人以及识字计划的学员。
这位阿尔及利亚官员补充道，通过这些初赛，共有200名选手脱颖而出，进入分为六个组别角逐的全国阶段比赛。
据该部长透露，本阶段将选拔出每个组别的前十名。
阿尔及利亚传奇学者谢赫·卡巴什逝世
新闻 • jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 130 次浏览 • 2026-08-11 18:21
阿尔及利亚杰出古兰经学者、社会改革先驱谢赫·穆罕默德·赛义德·卡巴什近日去世，他一生致力于传播知识、维护信仰，并留下了宝贵的学术遗产。
根据阿尔及利亚Al-Ghad网站报道，谢赫·卡巴什（Sheikh Kaabash）在古兰经学和研究领域是一位杰出人物，也是阿尔及利亚加尔达耶省Al-Atef市重要的学术领袖之一。
他一生致力于服务造物主的经典，投身教育和社会改革，留下了一笔丰厚的学术和思想遗产，这足以证明他将知识视为使命、将古兰经作为指路明灯和生活方式的人生旅程。
他最重要的作品之一，就是他那部著名的注释《Nafahat al-Rahman fi Riad al-Quran》。
这部作品被认为是古兰经诠释领域的一项杰出科学成就，它凝聚了谢赫数十年来在求知、教学、传播和改革方面所付出的心血。
在他去世后，阿尔及利亚总统阿卜杜勒马吉德·特本（Abdelmadjid Tebboune）向逝者家属和阿尔及利亚社会发出了慰问电。
在悼念这位已故的古兰经学者时，总统强调阿尔及利亚失去了一位社会改革的英雄，他一生致力于维护宽容和民族团结的价值观。
总统还提到，谢赫·赛义德（Sheikh Said）在2002年至2006年期间担任Al-Nahda组织的负责人，他一生都在为宗教和祖国服务，作为一名古兰经解读者和传教士，他被视为宗教和社会改革的典范。
谢赫·赛义德·卡巴什（Sheikh Said Kaabash）于1929年出生在阿尔及利亚梅扎卜谷的Kasr al-Atef，他是在法国殖民统治的严酷条件下作为孤儿长大的，是抵抗和坚韧不拔的典范。他十岁时就能背诵整部古兰经，精通宗教科学和阿拉伯语，后来成为一名杰出的演说家和技艺精湛的古兰经解读者。
他的人生轨迹不只局限于学术活动；他还站在阿尔及利亚解放革命的最前沿，是社会和改革倡议的先驱。他以对道德正直的坚定承诺和在社会中弘扬美德而闻名。 查看全部
根据阿尔及利亚Al-Ghad网站报道，谢赫·卡巴什（Sheikh Kaabash）在古兰经学和研究领域是一位杰出人物，也是阿尔及利亚加尔达耶省Al-Atef市重要的学术领袖之一。
他一生致力于服务造物主的经典，投身教育和社会改革，留下了一笔丰厚的学术和思想遗产，这足以证明他将知识视为使命、将古兰经作为指路明灯和生活方式的人生旅程。
他最重要的作品之一，就是他那部著名的注释《Nafahat al-Rahman fi Riad al-Quran》。
这部作品被认为是古兰经诠释领域的一项杰出科学成就，它凝聚了谢赫数十年来在求知、教学、传播和改革方面所付出的心血。
在他去世后，阿尔及利亚总统阿卜杜勒马吉德·特本（Abdelmadjid Tebboune）向逝者家属和阿尔及利亚社会发出了慰问电。
在悼念这位已故的古兰经学者时，总统强调阿尔及利亚失去了一位社会改革的英雄，他一生致力于维护宽容和民族团结的价值观。
总统还提到，谢赫·赛义德（Sheikh Said）在2002年至2006年期间担任Al-Nahda组织的负责人，他一生都在为宗教和祖国服务，作为一名古兰经解读者和传教士，他被视为宗教和社会改革的典范。
谢赫·赛义德·卡巴什（Sheikh Said Kaabash）于1929年出生在阿尔及利亚梅扎卜谷的Kasr al-Atef，他是在法国殖民统治的严酷条件下作为孤儿长大的，是抵抗和坚韧不拔的典范。他十岁时就能背诵整部古兰经，精通宗教科学和阿拉伯语，后来成为一名杰出的演说家和技艺精湛的古兰经解读者。
他的人生轨迹不只局限于学术活动；他还站在阿尔及利亚解放革命的最前沿，是社会和改革倡议的先驱。他以对道德正直的坚定承诺和在社会中弘扬美德而闻名。 查看全部
阿尔及利亚杰出古兰经学者、社会改革先驱谢赫·穆罕默德·赛义德·卡巴什近日去世，他一生致力于传播知识、维护信仰，并留下了宝贵的学术遗产。
根据阿尔及利亚Al-Ghad网站报道，谢赫·卡巴什（Sheikh Kaabash）在古兰经学和研究领域是一位杰出人物，也是阿尔及利亚加尔达耶省Al-Atef市重要的学术领袖之一。
他一生致力于服务造物主的经典，投身教育和社会改革，留下了一笔丰厚的学术和思想遗产，这足以证明他将知识视为使命、将古兰经作为指路明灯和生活方式的人生旅程。
他最重要的作品之一，就是他那部著名的注释《Nafahat al-Rahman fi Riad al-Quran》。
这部作品被认为是古兰经诠释领域的一项杰出科学成就，它凝聚了谢赫数十年来在求知、教学、传播和改革方面所付出的心血。
在他去世后，阿尔及利亚总统阿卜杜勒马吉德·特本（Abdelmadjid Tebboune）向逝者家属和阿尔及利亚社会发出了慰问电。
在悼念这位已故的古兰经学者时，总统强调阿尔及利亚失去了一位社会改革的英雄，他一生致力于维护宽容和民族团结的价值观。
总统还提到，谢赫·赛义德（Sheikh Said）在2002年至2006年期间担任Al-Nahda组织的负责人，他一生都在为宗教和祖国服务，作为一名古兰经解读者和传教士，他被视为宗教和社会改革的典范。
谢赫·赛义德·卡巴什（Sheikh Said Kaabash）于1929年出生在阿尔及利亚梅扎卜谷的Kasr al-Atef，他是在法国殖民统治的严酷条件下作为孤儿长大的，是抵抗和坚韧不拔的典范。他十岁时就能背诵整部古兰经，精通宗教科学和阿拉伯语，后来成为一名杰出的演说家和技艺精湛的古兰经解读者。
他的人生轨迹不只局限于学术活动；他还站在阿尔及利亚解放革命的最前沿，是社会和改革倡议的先驱。他以对道德正直的坚定承诺和在社会中弘扬美德而闻名。
阿尔及利亚前总统泽鲁阿勒是谁？这位“走正路”的领导人去世
新闻 • Hassanuk 发表了文章 • 0 个评论 • 146 次浏览 • 2026-06-21 00:08
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泽鲁阿勒的历史是什么？阿尔及利亚政治转折点
背景：利亚明·泽鲁阿勒是谁？
利亚明·泽鲁阿勒曾任阿尔及利亚总统，他的辞职为阿卜杜勒-阿齐兹·布特弗利卡多年执政铺平道路。
摘要
2026年，中东之眼报道称，阿尔及利亚前总统泽鲁阿勒去世，他的政治遗产再次受到回顾。报道同时呈现相关争议的政策背景、地区影响和公众关注点。
图片说明：阿尔及利亚前总统利亚明·泽鲁阿勒。
阿尔及利亚前总统利亚米·泽罗阿尔 (Liamine Zeroual) 于周六去世，享年 84 岁，阿尔及利亚人将永远高度尊重他，尽管许多人永远不会完全原谅他。
阿尔及利亚总统悲伤地宣布，“共和国前总统、圣战者自由战士利亚米·泽罗尔在阿尔及尔的穆罕默德·塞吉尔·内卡切军事医院去世......在与重病作斗争后”，宣布全国哀悼三天。
尽管他于 1998 年辞去总统职务，退出了政治生活，但这位谦逊的前将军出身卑微，为他渴望权力的继任者阿卜杜拉齐兹·布特弗利卡 (Abdelaziz Bouteflika) 铺平了道路，后者本人直到 2019 年才在民众抗议浪潮中下台。
具有讽刺意味的是，在 2 月 22 日的抗议运动促使其继任者辞职后，泽罗乌尔拒绝了“深层政府”权力掮客（包括阿尔及利亚已解散的特勤局人士）领导过渡政府的提议。
Zeroual 于 1941 年 7 月 3 日出生于阿尔及利亚东部奥雷斯地区的首府巴特纳，该地区历史上是柏柏尔人沙维人的聚居地。他 16 岁加入民族解放军 (ALN)，并在阿尔及利亚独立战争期间与法国作战。
1962 年独立后，泽罗尔在新成立的人民国民军 (ANP) 中继续他的职业生涯。作为该部队最早的军官之一，他首先在埃及接受训练，然后前往苏联和法国。
泽罗尔是一位战场上的技术娴熟的人，也是受到部队和同事尊敬的高级军官，他在军队中的地位稳步上升，在整个 20 世纪 80 年代担任过多个关键指挥职位。
1989年，他被任命为陆军司令，考虑到阿尔及利亚军队的实力，这一任命通常是迈向高级指挥职位：陆军参谋长的一步。
但 Zeroual 却做出了不同的决定。他不同意时任参谋长哈立德·内扎尔关于军队重组的建议。总统查德利·本杰迪德站在内扎尔一边，泽罗尔则离开了 ANP。
1990 年，泽罗阿被任命为驻罗马尼亚大使，这是他不太喜欢的一个安慰奖。他只在布加勒斯特呆了几个月，告诉亲密的朋友：“我不是官僚。
相反，他选择返回巴特纳，从而避免了阿尔及尔的阴谋和紧张局势。
至此，随着1992年1月议会选举的取消以及随后伊斯兰拯救阵线的崛起，阿尔及利亚逐渐陷入内战之中。
1993 年，总统穆罕默德·布迪亚夫 (Mohamed Boudiaf) 在去年 6 月被暗杀后，本来就致力于打击武装团体袭击的军队开辟了一条新战线：恢复对政府机构的信心。
因此，Nezzar 联系了 Zeroual，后者现在是高级国务委员会 (HCS) 的成员，HCS 是 1991 年 12 月立法选举被取消后由军方设立的临时管理机构。
他首先被任命为国防部长，然后被任命为国家安全委员会主席，之后于 1994 年成为国家元首，当时布特弗利卡不顾将军们的好意，拒绝掌权，并返回了他的驻地瑞士日内瓦。
内扎尔在他的回忆录《布特弗利卡苏丹国》中写道：“阿卜杜拉齐兹·布特弗利卡的离开让我们只有一个选择：利亚米·泽罗尔。利亚米·泽罗尔 (Liamine Zeroual) 在委员会表现出的信心的支持下，出于责任感同意担任国家元首。
1995年11月，为回应泽罗阿成功竞选总统，武装伊斯兰组织（GIA）发表声明“承诺为前往投票站的阿尔及利亚人提供棺材”。他们将泽罗尔在阿尔及尔总统府埃尔穆拉迪亚宫的座位比作“地狱之座”。
与泽罗尔关系最密切的人说，他一生中最糟糕的几个月是在那里度过的，GIA 在全国范围内屠杀平民，没有人能够幸免，包括婴儿和孕妇。一位前军官说，他从办公室出来后，精神崩溃了。
Zeroual 还必须应对统治精英的阴谋：特工部门希望特赦伊斯兰救世军（AIS，FIS 的武装分支）成员，以换取停止袭击 - 但总统坚决反对秘密谈判。
“投降是一种选择，特赦不是，”他反复告诉高级助手。
1998 年 9 月，在媒体对政权强人兼总统高级顾问穆罕默德·贝钦 (Mohamed Betchine) 将军进行了数月恶毒报道后，泽罗尔认输了。
阿尔及利亚人惊讶地看着神情清醒的泽罗瓦尔宣布提前结束总统任期，并呼吁举行新的选举，最终导致阿卜杜拉齐兹·布特弗利卡上台。
新总统全心全意地采纳了军方结束内战的计划，尽管他说这是他自己的计划。
“是时候为人民的游行让路了”
泽罗尔再次撤退至巴特纳。社交媒体上的照片显示，他像普通公民一样走在家乡。
然而，他间接地坚决反对布特弗利卡的政党路线，并抵制国家官方仪式。
“我在完全自由的情况下做出永久放弃政治生涯的决定，是基于我的信念，即为了推进阿尔及利亚的政治和民主实践，需要对领导层进行具体的变革，”泽罗尔在 2009 年回应有关他将与布特弗利卡竞选的传言时写道。
“我对‘当下风云人物’的概念没有任何信心，而且我也从来没有这么做过。
后来，在 2014 年，当人们谈论患病的布特弗利卡（自 2012 年以来，布特弗利卡一直缺席公众视野）的第四个任期时，泽罗尔在一封公开信中谴责了布特弗利卡的记录，并敦促总统将权力移交给下一代。
“最重要的是，我们需要记住：下一次总统任期是我们在阿尔及利亚实现真正过渡的最后机会，”泽鲁尔警告说。
然后，2019 年 2 月 22 日，数十万阿尔及利亚人走上街头，呼吁结束布特弗利卡政权并组建新政府。
在巴特纳，在每周周五的抗议活动中，示威者在经过泽罗尔的家时高呼他的名字。尽管他走出去表示认可，但政治动荡很快就蔓延到了他的私人生活中。
3 月 30 日，即总统辞职前四天，阿尔及利亚已解散的情报和安全部 (DRS) 前负责人穆罕默德·梅迪内中将代表即将卸任总统的兄弟兼顾问赛义德·布特弗利卡联系泽罗瓦尔，要求他领导过渡政府。
但 Zeroual 拒绝了这个提议。“我对阿尔及利亚数百万示威者的成熟表示了充分的信心，”他在 4 月 2 日、即布特弗利卡下台前几个小时公开的一封信中写道。“是时候为人民的游行让路了，他们已经成为自己命运的主人。
在同一封信中，这位前将军还对阿尔及利亚政权做出了简洁平淡的评价。
“自独立以来，阿尔及利亚的政治制度未能倾听人民的声音，未能进行必要的改革，未能自我完善，也未能满足勇敢的阿尔及利亚公民的期望，他们于 2019 年 2 月 22 日走上街头，要求民主并使阿尔及利亚与其历史和解。 查看全部
泽鲁阿勒的历史是什么？阿尔及利亚政治转折点
背景：利亚明·泽鲁阿勒是谁？
利亚明·泽鲁阿勒曾任阿尔及利亚总统，他的辞职为阿卜杜勒-阿齐兹·布特弗利卡多年执政铺平道路。
摘要
2026年，中东之眼报道称，阿尔及利亚前总统泽鲁阿勒去世，他的政治遗产再次受到回顾。报道同时呈现相关争议的政策背景、地区影响和公众关注点。
图片说明：阿尔及利亚前总统利亚明·泽鲁阿勒。
阿尔及利亚前总统利亚米·泽罗阿尔 (Liamine Zeroual) 于周六去世，享年 84 岁，阿尔及利亚人将永远高度尊重他，尽管许多人永远不会完全原谅他。
阿尔及利亚总统悲伤地宣布，“共和国前总统、圣战者自由战士利亚米·泽罗尔在阿尔及尔的穆罕默德·塞吉尔·内卡切军事医院去世......在与重病作斗争后”，宣布全国哀悼三天。
尽管他于 1998 年辞去总统职务，退出了政治生活，但这位谦逊的前将军出身卑微，为他渴望权力的继任者阿卜杜拉齐兹·布特弗利卡 (Abdelaziz Bouteflika) 铺平了道路，后者本人直到 2019 年才在民众抗议浪潮中下台。
具有讽刺意味的是，在 2 月 22 日的抗议运动促使其继任者辞职后，泽罗乌尔拒绝了“深层政府”权力掮客（包括阿尔及利亚已解散的特勤局人士）领导过渡政府的提议。
Zeroual 于 1941 年 7 月 3 日出生于阿尔及利亚东部奥雷斯地区的首府巴特纳，该地区历史上是柏柏尔人沙维人的聚居地。他 16 岁加入民族解放军 (ALN)，并在阿尔及利亚独立战争期间与法国作战。
1962 年独立后，泽罗尔在新成立的人民国民军 (ANP) 中继续他的职业生涯。作为该部队最早的军官之一，他首先在埃及接受训练，然后前往苏联和法国。
泽罗尔是一位战场上的技术娴熟的人，也是受到部队和同事尊敬的高级军官，他在军队中的地位稳步上升，在整个 20 世纪 80 年代担任过多个关键指挥职位。
1989年，他被任命为陆军司令，考虑到阿尔及利亚军队的实力，这一任命通常是迈向高级指挥职位：陆军参谋长的一步。
但 Zeroual 却做出了不同的决定。他不同意时任参谋长哈立德·内扎尔关于军队重组的建议。总统查德利·本杰迪德站在内扎尔一边，泽罗尔则离开了 ANP。
1990 年，泽罗阿被任命为驻罗马尼亚大使，这是他不太喜欢的一个安慰奖。他只在布加勒斯特呆了几个月，告诉亲密的朋友：“我不是官僚。
相反，他选择返回巴特纳，从而避免了阿尔及尔的阴谋和紧张局势。
至此，随着1992年1月议会选举的取消以及随后伊斯兰拯救阵线的崛起，阿尔及利亚逐渐陷入内战之中。
1993 年，总统穆罕默德·布迪亚夫 (Mohamed Boudiaf) 在去年 6 月被暗杀后，本来就致力于打击武装团体袭击的军队开辟了一条新战线：恢复对政府机构的信心。
因此，Nezzar 联系了 Zeroual，后者现在是高级国务委员会 (HCS) 的成员，HCS 是 1991 年 12 月立法选举被取消后由军方设立的临时管理机构。
他首先被任命为国防部长，然后被任命为国家安全委员会主席，之后于 1994 年成为国家元首，当时布特弗利卡不顾将军们的好意，拒绝掌权，并返回了他的驻地瑞士日内瓦。
内扎尔在他的回忆录《布特弗利卡苏丹国》中写道：“阿卜杜拉齐兹·布特弗利卡的离开让我们只有一个选择：利亚米·泽罗尔。利亚米·泽罗尔 (Liamine Zeroual) 在委员会表现出的信心的支持下，出于责任感同意担任国家元首。
1995年11月，为回应泽罗阿成功竞选总统，武装伊斯兰组织（GIA）发表声明“承诺为前往投票站的阿尔及利亚人提供棺材”。他们将泽罗尔在阿尔及尔总统府埃尔穆拉迪亚宫的座位比作“地狱之座”。
与泽罗尔关系最密切的人说，他一生中最糟糕的几个月是在那里度过的，GIA 在全国范围内屠杀平民，没有人能够幸免，包括婴儿和孕妇。一位前军官说，他从办公室出来后，精神崩溃了。
Zeroual 还必须应对统治精英的阴谋：特工部门希望特赦伊斯兰救世军（AIS，FIS 的武装分支）成员，以换取停止袭击 - 但总统坚决反对秘密谈判。
“投降是一种选择，特赦不是，”他反复告诉高级助手。
1998 年 9 月，在媒体对政权强人兼总统高级顾问穆罕默德·贝钦 (Mohamed Betchine) 将军进行了数月恶毒报道后，泽罗尔认输了。
阿尔及利亚人惊讶地看着神情清醒的泽罗瓦尔宣布提前结束总统任期，并呼吁举行新的选举，最终导致阿卜杜拉齐兹·布特弗利卡上台。
新总统全心全意地采纳了军方结束内战的计划，尽管他说这是他自己的计划。
“是时候为人民的游行让路了”
泽罗尔再次撤退至巴特纳。社交媒体上的照片显示，他像普通公民一样走在家乡。
然而，他间接地坚决反对布特弗利卡的政党路线，并抵制国家官方仪式。
“我在完全自由的情况下做出永久放弃政治生涯的决定，是基于我的信念，即为了推进阿尔及利亚的政治和民主实践，需要对领导层进行具体的变革，”泽罗尔在 2009 年回应有关他将与布特弗利卡竞选的传言时写道。
“我对‘当下风云人物’的概念没有任何信心，而且我也从来没有这么做过。
后来，在 2014 年，当人们谈论患病的布特弗利卡（自 2012 年以来，布特弗利卡一直缺席公众视野）的第四个任期时，泽罗尔在一封公开信中谴责了布特弗利卡的记录，并敦促总统将权力移交给下一代。
“最重要的是，我们需要记住：下一次总统任期是我们在阿尔及利亚实现真正过渡的最后机会，”泽鲁尔警告说。
然后，2019 年 2 月 22 日，数十万阿尔及利亚人走上街头，呼吁结束布特弗利卡政权并组建新政府。
在巴特纳，在每周周五的抗议活动中，示威者在经过泽罗尔的家时高呼他的名字。尽管他走出去表示认可，但政治动荡很快就蔓延到了他的私人生活中。
3 月 30 日，即总统辞职前四天，阿尔及利亚已解散的情报和安全部 (DRS) 前负责人穆罕默德·梅迪内中将代表即将卸任总统的兄弟兼顾问赛义德·布特弗利卡联系泽罗瓦尔，要求他领导过渡政府。
但 Zeroual 拒绝了这个提议。“我对阿尔及利亚数百万示威者的成熟表示了充分的信心，”他在 4 月 2 日、即布特弗利卡下台前几个小时公开的一封信中写道。“是时候为人民的游行让路了，他们已经成为自己命运的主人。
在同一封信中，这位前将军还对阿尔及利亚政权做出了简洁平淡的评价。
“自独立以来，阿尔及利亚的政治制度未能倾听人民的声音，未能进行必要的改革，未能自我完善，也未能满足勇敢的阿尔及利亚公民的期望，他们于 2019 年 2 月 22 日走上街头，要求民主并使阿尔及利亚与其历史和解。 查看全部
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泽鲁阿勒的历史是什么？阿尔及利亚政治转折点
背景：利亚明·泽鲁阿勒是谁？
利亚明·泽鲁阿勒曾任阿尔及利亚总统，他的辞职为阿卜杜勒-阿齐兹·布特弗利卡多年执政铺平道路。
摘要
2026年，中东之眼报道称，阿尔及利亚前总统泽鲁阿勒去世，他的政治遗产再次受到回顾。报道同时呈现相关争议的政策背景、地区影响和公众关注点。
图片说明：阿尔及利亚前总统利亚明·泽鲁阿勒。
阿尔及利亚前总统利亚米·泽罗阿尔 (Liamine Zeroual) 于周六去世，享年 84 岁，阿尔及利亚人将永远高度尊重他，尽管许多人永远不会完全原谅他。
阿尔及利亚总统悲伤地宣布，“共和国前总统、圣战者自由战士利亚米·泽罗尔在阿尔及尔的穆罕默德·塞吉尔·内卡切军事医院去世......在与重病作斗争后”，宣布全国哀悼三天。
尽管他于 1998 年辞去总统职务，退出了政治生活，但这位谦逊的前将军出身卑微，为他渴望权力的继任者阿卜杜拉齐兹·布特弗利卡 (Abdelaziz Bouteflika) 铺平了道路，后者本人直到 2019 年才在民众抗议浪潮中下台。
具有讽刺意味的是，在 2 月 22 日的抗议运动促使其继任者辞职后，泽罗乌尔拒绝了“深层政府”权力掮客（包括阿尔及利亚已解散的特勤局人士）领导过渡政府的提议。
Zeroual 于 1941 年 7 月 3 日出生于阿尔及利亚东部奥雷斯地区的首府巴特纳，该地区历史上是柏柏尔人沙维人的聚居地。他 16 岁加入民族解放军 (ALN)，并在阿尔及利亚独立战争期间与法国作战。
1962 年独立后，泽罗尔在新成立的人民国民军 (ANP) 中继续他的职业生涯。作为该部队最早的军官之一，他首先在埃及接受训练，然后前往苏联和法国。
泽罗尔是一位战场上的技术娴熟的人，也是受到部队和同事尊敬的高级军官，他在军队中的地位稳步上升，在整个 20 世纪 80 年代担任过多个关键指挥职位。
1989年，他被任命为陆军司令，考虑到阿尔及利亚军队的实力，这一任命通常是迈向高级指挥职位：陆军参谋长的一步。
但 Zeroual 却做出了不同的决定。他不同意时任参谋长哈立德·内扎尔关于军队重组的建议。总统查德利·本杰迪德站在内扎尔一边，泽罗尔则离开了 ANP。
1990 年，泽罗阿被任命为驻罗马尼亚大使，这是他不太喜欢的一个安慰奖。他只在布加勒斯特呆了几个月，告诉亲密的朋友：“我不是官僚。
相反，他选择返回巴特纳，从而避免了阿尔及尔的阴谋和紧张局势。
至此，随着1992年1月议会选举的取消以及随后伊斯兰拯救阵线的崛起，阿尔及利亚逐渐陷入内战之中。
1993 年，总统穆罕默德·布迪亚夫 (Mohamed Boudiaf) 在去年 6 月被暗杀后，本来就致力于打击武装团体袭击的军队开辟了一条新战线：恢复对政府机构的信心。
因此，Nezzar 联系了 Zeroual，后者现在是高级国务委员会 (HCS) 的成员，HCS 是 1991 年 12 月立法选举被取消后由军方设立的临时管理机构。
他首先被任命为国防部长，然后被任命为国家安全委员会主席，之后于 1994 年成为国家元首，当时布特弗利卡不顾将军们的好意，拒绝掌权，并返回了他的驻地瑞士日内瓦。
内扎尔在他的回忆录《布特弗利卡苏丹国》中写道：“阿卜杜拉齐兹·布特弗利卡的离开让我们只有一个选择：利亚米·泽罗尔。利亚米·泽罗尔 (Liamine Zeroual) 在委员会表现出的信心的支持下，出于责任感同意担任国家元首。
1995年11月，为回应泽罗阿成功竞选总统，武装伊斯兰组织（GIA）发表声明“承诺为前往投票站的阿尔及利亚人提供棺材”。他们将泽罗尔在阿尔及尔总统府埃尔穆拉迪亚宫的座位比作“地狱之座”。
与泽罗尔关系最密切的人说，他一生中最糟糕的几个月是在那里度过的，GIA 在全国范围内屠杀平民，没有人能够幸免，包括婴儿和孕妇。一位前军官说，他从办公室出来后，精神崩溃了。
Zeroual 还必须应对统治精英的阴谋：特工部门希望特赦伊斯兰救世军（AIS，FIS 的武装分支）成员，以换取停止袭击 - 但总统坚决反对秘密谈判。
“投降是一种选择，特赦不是，”他反复告诉高级助手。
1998 年 9 月，在媒体对政权强人兼总统高级顾问穆罕默德·贝钦 (Mohamed Betchine) 将军进行了数月恶毒报道后，泽罗尔认输了。
阿尔及利亚人惊讶地看着神情清醒的泽罗瓦尔宣布提前结束总统任期，并呼吁举行新的选举，最终导致阿卜杜拉齐兹·布特弗利卡上台。
新总统全心全意地采纳了军方结束内战的计划，尽管他说这是他自己的计划。
“是时候为人民的游行让路了”
泽罗尔再次撤退至巴特纳。社交媒体上的照片显示，他像普通公民一样走在家乡。
然而，他间接地坚决反对布特弗利卡的政党路线，并抵制国家官方仪式。
“我在完全自由的情况下做出永久放弃政治生涯的决定，是基于我的信念，即为了推进阿尔及利亚的政治和民主实践，需要对领导层进行具体的变革，”泽罗尔在 2009 年回应有关他将与布特弗利卡竞选的传言时写道。
“我对‘当下风云人物’的概念没有任何信心，而且我也从来没有这么做过。
后来，在 2014 年，当人们谈论患病的布特弗利卡（自 2012 年以来，布特弗利卡一直缺席公众视野）的第四个任期时，泽罗尔在一封公开信中谴责了布特弗利卡的记录，并敦促总统将权力移交给下一代。
“最重要的是，我们需要记住：下一次总统任期是我们在阿尔及利亚实现真正过渡的最后机会，”泽鲁尔警告说。
然后，2019 年 2 月 22 日，数十万阿尔及利亚人走上街头，呼吁结束布特弗利卡政权并组建新政府。
在巴特纳，在每周周五的抗议活动中，示威者在经过泽罗尔的家时高呼他的名字。尽管他走出去表示认可，但政治动荡很快就蔓延到了他的私人生活中。
3 月 30 日，即总统辞职前四天，阿尔及利亚已解散的情报和安全部 (DRS) 前负责人穆罕默德·梅迪内中将代表即将卸任总统的兄弟兼顾问赛义德·布特弗利卡联系泽罗瓦尔，要求他领导过渡政府。
但 Zeroual 拒绝了这个提议。“我对阿尔及利亚数百万示威者的成熟表示了充分的信心，”他在 4 月 2 日、即布特弗利卡下台前几个小时公开的一封信中写道。“是时候为人民的游行让路了，他们已经成为自己命运的主人。
在同一封信中，这位前将军还对阿尔及利亚政权做出了简洁平淡的评价。
“自独立以来，阿尔及利亚的政治制度未能倾听人民的声音，未能进行必要的改革，未能自我完善，也未能满足勇敢的阿尔及利亚公民的期望，他们于 2019 年 2 月 22 日走上街头，要求民主并使阿尔及利亚与其历史和解。
泽鲁阿勒的历史是什么？阿尔及利亚政治转折点
背景：利亚明·泽鲁阿勒是谁？
利亚明·泽鲁阿勒曾任阿尔及利亚总统，他的辞职为阿卜杜勒-阿齐兹·布特弗利卡多年执政铺平道路。
摘要
2026年，中东之眼报道称，阿尔及利亚前总统泽鲁阿勒去世，他的政治遗产再次受到回顾。报道同时呈现相关争议的政策背景、地区影响和公众关注点。
图片说明：阿尔及利亚前总统利亚明·泽鲁阿勒。
阿尔及利亚前总统利亚米·泽罗阿尔 (Liamine Zeroual) 于周六去世，享年 84 岁，阿尔及利亚人将永远高度尊重他，尽管许多人永远不会完全原谅他。
阿尔及利亚总统悲伤地宣布，“共和国前总统、圣战者自由战士利亚米·泽罗尔在阿尔及尔的穆罕默德·塞吉尔·内卡切军事医院去世......在与重病作斗争后”，宣布全国哀悼三天。
尽管他于 1998 年辞去总统职务，退出了政治生活，但这位谦逊的前将军出身卑微，为他渴望权力的继任者阿卜杜拉齐兹·布特弗利卡 (Abdelaziz Bouteflika) 铺平了道路，后者本人直到 2019 年才在民众抗议浪潮中下台。
具有讽刺意味的是，在 2 月 22 日的抗议运动促使其继任者辞职后，泽罗乌尔拒绝了“深层政府”权力掮客（包括阿尔及利亚已解散的特勤局人士）领导过渡政府的提议。
Zeroual 于 1941 年 7 月 3 日出生于阿尔及利亚东部奥雷斯地区的首府巴特纳，该地区历史上是柏柏尔人沙维人的聚居地。他 16 岁加入民族解放军 (ALN)，并在阿尔及利亚独立战争期间与法国作战。
1962 年独立后，泽罗尔在新成立的人民国民军 (ANP) 中继续他的职业生涯。作为该部队最早的军官之一，他首先在埃及接受训练，然后前往苏联和法国。
泽罗尔是一位战场上的技术娴熟的人，也是受到部队和同事尊敬的高级军官，他在军队中的地位稳步上升，在整个 20 世纪 80 年代担任过多个关键指挥职位。
1989年，他被任命为陆军司令，考虑到阿尔及利亚军队的实力，这一任命通常是迈向高级指挥职位：陆军参谋长的一步。
但 Zeroual 却做出了不同的决定。他不同意时任参谋长哈立德·内扎尔关于军队重组的建议。总统查德利·本杰迪德站在内扎尔一边，泽罗尔则离开了 ANP。
1990 年，泽罗阿被任命为驻罗马尼亚大使，这是他不太喜欢的一个安慰奖。他只在布加勒斯特呆了几个月，告诉亲密的朋友：“我不是官僚。
相反，他选择返回巴特纳，从而避免了阿尔及尔的阴谋和紧张局势。
至此，随着1992年1月议会选举的取消以及随后伊斯兰拯救阵线的崛起，阿尔及利亚逐渐陷入内战之中。
1993 年，总统穆罕默德·布迪亚夫 (Mohamed Boudiaf) 在去年 6 月被暗杀后，本来就致力于打击武装团体袭击的军队开辟了一条新战线：恢复对政府机构的信心。
因此，Nezzar 联系了 Zeroual，后者现在是高级国务委员会 (HCS) 的成员，HCS 是 1991 年 12 月立法选举被取消后由军方设立的临时管理机构。
他首先被任命为国防部长，然后被任命为国家安全委员会主席，之后于 1994 年成为国家元首，当时布特弗利卡不顾将军们的好意，拒绝掌权，并返回了他的驻地瑞士日内瓦。
内扎尔在他的回忆录《布特弗利卡苏丹国》中写道：“阿卜杜拉齐兹·布特弗利卡的离开让我们只有一个选择：利亚米·泽罗尔。利亚米·泽罗尔 (Liamine Zeroual) 在委员会表现出的信心的支持下，出于责任感同意担任国家元首。
1995年11月，为回应泽罗阿成功竞选总统，武装伊斯兰组织（GIA）发表声明“承诺为前往投票站的阿尔及利亚人提供棺材”。他们将泽罗尔在阿尔及尔总统府埃尔穆拉迪亚宫的座位比作“地狱之座”。
与泽罗尔关系最密切的人说，他一生中最糟糕的几个月是在那里度过的，GIA 在全国范围内屠杀平民，没有人能够幸免，包括婴儿和孕妇。一位前军官说，他从办公室出来后，精神崩溃了。
Zeroual 还必须应对统治精英的阴谋：特工部门希望特赦伊斯兰救世军（AIS，FIS 的武装分支）成员，以换取停止袭击 - 但总统坚决反对秘密谈判。
“投降是一种选择，特赦不是，”他反复告诉高级助手。
1998 年 9 月，在媒体对政权强人兼总统高级顾问穆罕默德·贝钦 (Mohamed Betchine) 将军进行了数月恶毒报道后，泽罗尔认输了。
阿尔及利亚人惊讶地看着神情清醒的泽罗瓦尔宣布提前结束总统任期，并呼吁举行新的选举，最终导致阿卜杜拉齐兹·布特弗利卡上台。
新总统全心全意地采纳了军方结束内战的计划，尽管他说这是他自己的计划。
“是时候为人民的游行让路了”
泽罗尔再次撤退至巴特纳。社交媒体上的照片显示，他像普通公民一样走在家乡。
然而，他间接地坚决反对布特弗利卡的政党路线，并抵制国家官方仪式。
“我在完全自由的情况下做出永久放弃政治生涯的决定，是基于我的信念，即为了推进阿尔及利亚的政治和民主实践，需要对领导层进行具体的变革，”泽罗尔在 2009 年回应有关他将与布特弗利卡竞选的传言时写道。
“我对‘当下风云人物’的概念没有任何信心，而且我也从来没有这么做过。
后来，在 2014 年，当人们谈论患病的布特弗利卡（自 2012 年以来，布特弗利卡一直缺席公众视野）的第四个任期时，泽罗尔在一封公开信中谴责了布特弗利卡的记录，并敦促总统将权力移交给下一代。
“最重要的是，我们需要记住：下一次总统任期是我们在阿尔及利亚实现真正过渡的最后机会，”泽鲁尔警告说。
然后，2019 年 2 月 22 日，数十万阿尔及利亚人走上街头，呼吁结束布特弗利卡政权并组建新政府。
在巴特纳，在每周周五的抗议活动中，示威者在经过泽罗尔的家时高呼他的名字。尽管他走出去表示认可，但政治动荡很快就蔓延到了他的私人生活中。
3 月 30 日，即总统辞职前四天，阿尔及利亚已解散的情报和安全部 (DRS) 前负责人穆罕默德·梅迪内中将代表即将卸任总统的兄弟兼顾问赛义德·布特弗利卡联系泽罗瓦尔，要求他领导过渡政府。
但 Zeroual 拒绝了这个提议。“我对阿尔及利亚数百万示威者的成熟表示了充分的信心，”他在 4 月 2 日、即布特弗利卡下台前几个小时公开的一封信中写道。“是时候为人民的游行让路了，他们已经成为自己命运的主人。
在同一封信中，这位前将军还对阿尔及利亚政权做出了简洁平淡的评价。
“自独立以来，阿尔及利亚的政治制度未能倾听人民的声音，未能进行必要的改革，未能自我完善，也未能满足勇敢的阿尔及利亚公民的期望，他们于 2019 年 2 月 22 日走上街头，要求民主并使阿尔及利亚与其历史和解。
阿尔及利亚穆斯林斋月期间, 小猫咪参加穆斯林夜间祈祷
新闻 • ken 发表了文章 • 0 个评论 • 464 次浏览 • 2023-04-13 03:02
阿尔及利亚穆斯林斋月期间, 每天晚上进行的夜间祈祷, 小猫咪也来参加穆斯林祈祷.
阿尔及利亚穆斯林斋月期间, 每天晚上进行的夜间祈祷, 小猫咪也来参加穆斯林祈祷.