阿舒拉日
努海船与阿舒拉豆豆粥：阿舒拉日传统、努海圣人故事与穆斯林五谷粥记忆
文章 • ygh09en 发表了文章 • 0 个评论 • 53 次浏览 • 2026-07-02 06:24
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努海船与阿舒拉豆豆粥
摘要：本文围绕“努海船与阿舒拉豆豆粥”整理原文要点，保留原文段落与图片顺序，适合关注穆斯林生活、伊斯兰文化和中文伊斯兰文章的读者阅读，也方便搜索什叶派、信仰、中国清真美食等相关内容。
6月25日是一年一度的阿舒拉日，下班按照传统做了阿舒拉羊肉豆豆粥，提念努海圣人。
前一天在同日升粮行买的九种豆子，荷花豆、白奶花豆、红豆、大白云豆、大黄豆、黑豆、红扁豆、鹰嘴豆、大黑芸豆，先煮熟。第二天把古尔邦的羊腿肉切成丁，加葱花、咸盐、花椒爆炒，然后加大米、糯米和煮熟的豆子熬成阿舒拉粥。熬阿舒拉粥是西到巴尔干半岛，东到华北地区跨越整个欧亚大陆的教门传统，希望我们能继续传承下去。
“阿舒拉”是阿拉伯语“第十”的意思，阿舒拉日特指教历1月10日，这一天是多位圣人脱险获救的吉日，而其中最有名、流传最广的圣迹，要属努海船停靠朱迪山、众生获救，也是后人熬阿舒拉粥的原因。
远古世人普遍崇拜偶像、违背正道，胡达派遣努海圣人教化世人长达九百五十年，苦劝众人认主行善，但仅有少量百姓归信，其余人嘲讽、抗拒他的劝导。胡达默示努海圣人打造巨型方舟，吩咐他带上全家归信之人、各类飞禽走兽，雌雄各一对登船，储备谷物种子、杂粮干粮留存生命。方舟完工、信士与生灵登船后，天开闸门大雨倾盆，地下泉水喷涌，滔天洪水淹没大地，所有悖逆之人尽数被洪水吞没，唯有方舟在洪水上漂流一百五十天。
洪水渐渐退去，胡达令方舟平稳停靠在朱迪山，这一天正是教历1月10日——阿舒拉日。船上众人、牲畜长期漂泊，存粮早已耗尽，饥寒交迫。努海圣人命所有人收集船上仅剩的各类豆子、谷物、杂粮种子，混在一起加水熬煮成一锅杂豆粥。依靠这一锅豆粥，船上所有人与牲畜得以饱腹，熬过灾后饥荒，保全性命。为铭记当年豆粥救命、万物共生的恩典，后人每年阿舒拉日便集齐多种五谷杂粮煮粥。
我们熬阿舒拉粥，在于感恩慈恩，不忘大难中胡达的护佑；在于惜粮节俭，铭记饥荒之苦，珍惜五谷；在于包容共生，多种豆子同煮，代表万物同源、不分彼此。
回民绘制的努海船
突尼斯人绘制的努海船，在苏塞古城。
马六甲的努海船，在汉都亚井旁边一座始建于1946年的马来传统木屋里。
土耳其民间认定努海方舟停靠在本国境内，因此Aşure阿舒拉粥在土耳其地位极重，被称作世界最古老甜点。
土耳其的Aşure传统只在教历一月制作，初十阿舒拉日达到顶峰。如今城市甜品店全年有售，但集体大锅熬制、邻里互赠的习俗仍只保留在教历一月。土耳其的Aşure更像甜点布丁，主料是小麦、白芸豆、鹰嘴豆、大麦、小米，还有无花果干、杏干、黑葡萄干、黑加仑干、西梅干、橙皮，坚果有核桃、榛子、开心果、松子，调料还有萄蜜、玫瑰露、肉桂棒、丁香，最后再撒上石榴籽、肉桂粉、开心果碎、核桃碎，一般会冰镇吃。
我在伊斯坦布尔和萨拉热窝都吃过Aşure。
北京的苏坦土耳其餐厅也能吃到。 查看全部
努海船与阿舒拉豆豆粥
摘要：本文围绕“努海船与阿舒拉豆豆粥”整理原文要点，保留原文段落与图片顺序，适合关注穆斯林生活、伊斯兰文化和中文伊斯兰文章的读者阅读，也方便搜索什叶派、信仰、中国清真美食等相关内容。
6月25日是一年一度的阿舒拉日，下班按照传统做了阿舒拉羊肉豆豆粥，提念努海圣人。
前一天在同日升粮行买的九种豆子，荷花豆、白奶花豆、红豆、大白云豆、大黄豆、黑豆、红扁豆、鹰嘴豆、大黑芸豆，先煮熟。第二天把古尔邦的羊腿肉切成丁，加葱花、咸盐、花椒爆炒，然后加大米、糯米和煮熟的豆子熬成阿舒拉粥。熬阿舒拉粥是西到巴尔干半岛，东到华北地区跨越整个欧亚大陆的教门传统，希望我们能继续传承下去。
“阿舒拉”是阿拉伯语“第十”的意思，阿舒拉日特指教历1月10日，这一天是多位圣人脱险获救的吉日，而其中最有名、流传最广的圣迹，要属努海船停靠朱迪山、众生获救，也是后人熬阿舒拉粥的原因。
远古世人普遍崇拜偶像、违背正道，胡达派遣努海圣人教化世人长达九百五十年，苦劝众人认主行善，但仅有少量百姓归信，其余人嘲讽、抗拒他的劝导。胡达默示努海圣人打造巨型方舟，吩咐他带上全家归信之人、各类飞禽走兽，雌雄各一对登船，储备谷物种子、杂粮干粮留存生命。方舟完工、信士与生灵登船后，天开闸门大雨倾盆，地下泉水喷涌，滔天洪水淹没大地，所有悖逆之人尽数被洪水吞没，唯有方舟在洪水上漂流一百五十天。
洪水渐渐退去，胡达令方舟平稳停靠在朱迪山，这一天正是教历1月10日——阿舒拉日。船上众人、牲畜长期漂泊，存粮早已耗尽，饥寒交迫。努海圣人命所有人收集船上仅剩的各类豆子、谷物、杂粮种子，混在一起加水熬煮成一锅杂豆粥。依靠这一锅豆粥，船上所有人与牲畜得以饱腹，熬过灾后饥荒，保全性命。为铭记当年豆粥救命、万物共生的恩典，后人每年阿舒拉日便集齐多种五谷杂粮煮粥。
我们熬阿舒拉粥，在于感恩慈恩，不忘大难中胡达的护佑；在于惜粮节俭，铭记饥荒之苦，珍惜五谷；在于包容共生，多种豆子同煮，代表万物同源、不分彼此。
回民绘制的努海船
突尼斯人绘制的努海船，在苏塞古城。
马六甲的努海船，在汉都亚井旁边一座始建于1946年的马来传统木屋里。
土耳其民间认定努海方舟停靠在本国境内，因此Aşure阿舒拉粥在土耳其地位极重，被称作世界最古老甜点。
土耳其的Aşure传统只在教历一月制作，初十阿舒拉日达到顶峰。如今城市甜品店全年有售，但集体大锅熬制、邻里互赠的习俗仍只保留在教历一月。土耳其的Aşure更像甜点布丁，主料是小麦、白芸豆、鹰嘴豆、大麦、小米，还有无花果干、杏干、黑葡萄干、黑加仑干、西梅干、橙皮，坚果有核桃、榛子、开心果、松子，调料还有萄蜜、玫瑰露、肉桂棒、丁香，最后再撒上石榴籽、肉桂粉、开心果碎、核桃碎，一般会冰镇吃。
我在伊斯坦布尔和萨拉热窝都吃过Aşure。
北京的苏坦土耳其餐厅也能吃到。 查看全部
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摘要：本文围绕“努海船与阿舒拉豆豆粥”整理原文要点，保留原文段落与图片顺序，适合关注穆斯林生活、伊斯兰文化和中文伊斯兰文章的读者阅读，也方便搜索什叶派、信仰、中国清真美食等相关内容。
6月25日是一年一度的阿舒拉日，下班按照传统做了阿舒拉羊肉豆豆粥，提念努海圣人。
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“阿舒拉”是阿拉伯语“第十”的意思，阿舒拉日特指教历1月10日，这一天是多位圣人脱险获救的吉日，而其中最有名、流传最广的圣迹，要属努海船停靠朱迪山、众生获救，也是后人熬阿舒拉粥的原因。
远古世人普遍崇拜偶像、违背正道，胡达派遣努海圣人教化世人长达九百五十年，苦劝众人认主行善，但仅有少量百姓归信，其余人嘲讽、抗拒他的劝导。胡达默示努海圣人打造巨型方舟，吩咐他带上全家归信之人、各类飞禽走兽，雌雄各一对登船，储备谷物种子、杂粮干粮留存生命。方舟完工、信士与生灵登船后，天开闸门大雨倾盆，地下泉水喷涌，滔天洪水淹没大地，所有悖逆之人尽数被洪水吞没，唯有方舟在洪水上漂流一百五十天。
洪水渐渐退去，胡达令方舟平稳停靠在朱迪山，这一天正是教历1月10日——阿舒拉日。船上众人、牲畜长期漂泊，存粮早已耗尽，饥寒交迫。努海圣人命所有人收集船上仅剩的各类豆子、谷物、杂粮种子，混在一起加水熬煮成一锅杂豆粥。依靠这一锅豆粥，船上所有人与牲畜得以饱腹，熬过灾后饥荒，保全性命。为铭记当年豆粥救命、万物共生的恩典，后人每年阿舒拉日便集齐多种五谷杂粮煮粥。
我们熬阿舒拉粥，在于感恩慈恩，不忘大难中胡达的护佑；在于惜粮节俭，铭记饥荒之苦，珍惜五谷；在于包容共生，多种豆子同煮，代表万物同源、不分彼此。
回民绘制的努海船
突尼斯人绘制的努海船，在苏塞古城。
马六甲的努海船，在汉都亚井旁边一座始建于1946年的马来传统木屋里。
土耳其民间认定努海方舟停靠在本国境内，因此Aşure阿舒拉粥在土耳其地位极重，被称作世界最古老甜点。
土耳其的Aşure传统只在教历一月制作，初十阿舒拉日达到顶峰。如今城市甜品店全年有售，但集体大锅熬制、邻里互赠的习俗仍只保留在教历一月。土耳其的Aşure更像甜点布丁，主料是小麦、白芸豆、鹰嘴豆、大麦、小米，还有无花果干、杏干、黑葡萄干、黑加仑干、西梅干、橙皮，坚果有核桃、榛子、开心果、松子，调料还有萄蜜、玫瑰露、肉桂棒、丁香，最后再撒上石榴籽、肉桂粉、开心果碎、核桃碎，一般会冰镇吃。
我在伊斯坦布尔和萨拉热窝都吃过Aşure。
北京的苏坦土耳其餐厅也能吃到。
努海船与阿舒拉豆豆粥
摘要：本文围绕“努海船与阿舒拉豆豆粥”整理原文要点，保留原文段落与图片顺序，适合关注穆斯林生活、伊斯兰文化和中文伊斯兰文章的读者阅读，也方便搜索什叶派、信仰、中国清真美食等相关内容。
6月25日是一年一度的阿舒拉日，下班按照传统做了阿舒拉羊肉豆豆粥，提念努海圣人。
前一天在同日升粮行买的九种豆子，荷花豆、白奶花豆、红豆、大白云豆、大黄豆、黑豆、红扁豆、鹰嘴豆、大黑芸豆，先煮熟。第二天把古尔邦的羊腿肉切成丁，加葱花、咸盐、花椒爆炒，然后加大米、糯米和煮熟的豆子熬成阿舒拉粥。熬阿舒拉粥是西到巴尔干半岛，东到华北地区跨越整个欧亚大陆的教门传统，希望我们能继续传承下去。
“阿舒拉”是阿拉伯语“第十”的意思，阿舒拉日特指教历1月10日，这一天是多位圣人脱险获救的吉日，而其中最有名、流传最广的圣迹，要属努海船停靠朱迪山、众生获救，也是后人熬阿舒拉粥的原因。
远古世人普遍崇拜偶像、违背正道，胡达派遣努海圣人教化世人长达九百五十年，苦劝众人认主行善，但仅有少量百姓归信，其余人嘲讽、抗拒他的劝导。胡达默示努海圣人打造巨型方舟，吩咐他带上全家归信之人、各类飞禽走兽，雌雄各一对登船，储备谷物种子、杂粮干粮留存生命。方舟完工、信士与生灵登船后，天开闸门大雨倾盆，地下泉水喷涌，滔天洪水淹没大地，所有悖逆之人尽数被洪水吞没，唯有方舟在洪水上漂流一百五十天。
洪水渐渐退去，胡达令方舟平稳停靠在朱迪山，这一天正是教历1月10日——阿舒拉日。船上众人、牲畜长期漂泊，存粮早已耗尽，饥寒交迫。努海圣人命所有人收集船上仅剩的各类豆子、谷物、杂粮种子，混在一起加水熬煮成一锅杂豆粥。依靠这一锅豆粥，船上所有人与牲畜得以饱腹，熬过灾后饥荒，保全性命。为铭记当年豆粥救命、万物共生的恩典，后人每年阿舒拉日便集齐多种五谷杂粮煮粥。
我们熬阿舒拉粥，在于感恩慈恩，不忘大难中胡达的护佑；在于惜粮节俭，铭记饥荒之苦，珍惜五谷；在于包容共生，多种豆子同煮，代表万物同源、不分彼此。
回民绘制的努海船
突尼斯人绘制的努海船，在苏塞古城。
马六甲的努海船，在汉都亚井旁边一座始建于1946年的马来传统木屋里。
土耳其民间认定努海方舟停靠在本国境内，因此Aşure阿舒拉粥在土耳其地位极重，被称作世界最古老甜点。
土耳其的Aşure传统只在教历一月制作，初十阿舒拉日达到顶峰。如今城市甜品店全年有售，但集体大锅熬制、邻里互赠的习俗仍只保留在教历一月。土耳其的Aşure更像甜点布丁，主料是小麦、白芸豆、鹰嘴豆、大麦、小米，还有无花果干、杏干、黑葡萄干、黑加仑干、西梅干、橙皮，坚果有核桃、榛子、开心果、松子，调料还有萄蜜、玫瑰露、肉桂棒、丁香，最后再撒上石榴籽、肉桂粉、开心果碎、核桃碎，一般会冰镇吃。
我在伊斯坦布尔和萨拉热窝都吃过Aşure。
北京的苏坦土耳其餐厅也能吃到。
阿舒拉日斋戒：什么是阿舒拉日？它为何如此重要？
穆斯林教育 • malik 发表了文章 • 0 个评论 • 84 次浏览 • 2026-05-23 21:30
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原文出处：https://yaqeeninstitute.org/read/blog/fasting-ashura-what-is-ashura-and-why-is-it-important
阿舒拉日斋戒：什么是阿舒拉日？它为何如此重要？
图：阿舒拉禁食：什么是阿舒拉以及它为何重要？ |
当我们迎来新的伊斯兰新年时，我们应该花时间反思自己，以及如何让今年比去年更好。 阿舒拉禁食是获得全新开始的最佳机会之一。 阿舒拉字面意思是“第十”，指的是伊斯兰历新年第一个月穆哈兰姆的第10天。 这是我们的先知穆罕默德 ﷺ 禁食并鼓励我们也禁食的一天。 他 ﷺ 告诉我们，在这一天禁食可以赦免我们前一年的罪过！ 还有什么比这更好的方式来重新开始呢？ 先知 ﷺ 从未放弃过在阿舒拉这一天禁食。 我们被告知，“先知有四件事从未放弃：阿舒拉禁食，斋戒[月]的十天，每月斋戒三天，以及在晨礼[即。 即。 晨礼]前礼拜两拜。” ” [《奈萨伊圣训集》第2416段]。 鉴于阿舒拉禁食对先知 ﷺ 如此重要，你可能想知道为什么这一天如此有意义。 你们中的许多人可能听说过，先知 ﷺ 在抵达麦地那并发现犹太人在这一天禁食时，也开始在阿舒拉这一天禁食，因为这一天恰逢逾越节。 伊本·阿巴斯（愿主喜悦之）叙述道：
“当先知 ﷺ 抵达麦地那时，犹太人在守阿舒拉斋，他们说：‘摩西战胜法老的那一天就是这一天。’ 对此，先知 ﷺ 对他的圣门弟子说：‘你们（穆斯林）比他们更有权利庆祝摩西的胜利，所以你们要在这一天守斋。’ ” [《布哈里圣训实录》第4680段]
然而，阿舒拉这一天的重要性可以追溯到更早的时期。 事实上，伊斯兰之前的古莱什部落的阿拉伯人过去也在这同一天禁食。 例如，艾莎（愿主喜悦之）告诉我们：
“在伊斯兰前的蒙昧时代（Jahiliyya），古莱什人会在阿舒拉这一天守斋，先知 ﷺ 本人也会在这一天守斋。 但当他来到麦地那时，他（继续）在这一天守斋，并命令穆斯林也守斋。 当（斋戒的命令）赖买丹降临时，斋戒赖买丹成为一种义务，而阿舒拉的斋戒则成为自愿的。 愿意斋戒的人就斋戒，不愿意斋戒的人就不斋戒。” [《布哈里圣训实录》第4504段]
伊斯兰前的阿拉伯人守阿舒拉这一事实告诉我们，这样做实际上是他们所遵循的先知易卜拉欣教诲的遗风，类似于朝觐的仪式。 另一段圣训虽然薄弱，但补充说，阿舒拉“是先知努哈的方舟在朱迪山上停靠的那一天，因此先知努哈因感恩安拉而在那一天守斋”[《艾哈迈德圣训集》第8717段]。 后来，在历史的长河中，先知的孙子侯赛因在阿舒拉这一天，在卡尔巴拉反对当时不公正的统治时殉道。 伊玛目塔巴里报道说，在屠杀发生前的日子里，侯赛因反思了自先知 ﷺ 时代以来一些穆斯林道德的败坏。 真理和正义的丧失促使他认为，真正的信徒会希望会见安拉，以避免这些苦难。 然后他得出结论：“我只能将死亡视为殉道，而与这些压迫者共存视为一种考验。” 虽然卡尔巴拉的悲剧对什叶派穆斯林具有教义上的意义，但对逊尼派穆斯林则不然，我们可以将其理解为安拉从压迫中拯救祂的仆人——这一次是通过殉道——的又一个时刻。 总而言之，这些事件向我们展示了阿舒拉这一天的历史意义。 过去的先知们不仅守这一天，而且它似乎也与造物主在世间的胜利时刻有关：努哈（愿主赐福之）逃脱了他族人的嘲笑和反对，穆萨（愿主赐福之）逃脱了法老的暴政，侯赛因（愿主喜悦之）逃脱了当权者的压迫。 因此，当我们在这天守斋以寻求安拉的宽恕时，让我们反思先知和义人的榜样，他们反对暴政和压迫，同时为安拉的宗教而奋斗。 随着新的一年展开，我们祈求安拉宽恕我们过去的罪过，并赐予我们力量为祂的真理而奋斗。 查看全部
原文出处：https://yaqeeninstitute.org/read/blog/fasting-ashura-what-is-ashura-and-why-is-it-important
阿舒拉日斋戒：什么是阿舒拉日？它为何如此重要？
图：阿舒拉禁食：什么是阿舒拉以及它为何重要？ |
当我们迎来新的伊斯兰新年时，我们应该花时间反思自己，以及如何让今年比去年更好。 阿舒拉禁食是获得全新开始的最佳机会之一。 阿舒拉字面意思是“第十”，指的是伊斯兰历新年第一个月穆哈兰姆的第10天。 这是我们的先知穆罕默德 ﷺ 禁食并鼓励我们也禁食的一天。 他 ﷺ 告诉我们，在这一天禁食可以赦免我们前一年的罪过！ 还有什么比这更好的方式来重新开始呢？ 先知 ﷺ 从未放弃过在阿舒拉这一天禁食。 我们被告知，“先知有四件事从未放弃：阿舒拉禁食，斋戒[月]的十天，每月斋戒三天，以及在晨礼[即。 即。 晨礼]前礼拜两拜。” ” [《奈萨伊圣训集》第2416段]。 鉴于阿舒拉禁食对先知 ﷺ 如此重要，你可能想知道为什么这一天如此有意义。 你们中的许多人可能听说过，先知 ﷺ 在抵达麦地那并发现犹太人在这一天禁食时，也开始在阿舒拉这一天禁食，因为这一天恰逢逾越节。 伊本·阿巴斯（愿主喜悦之）叙述道：
“当先知 ﷺ 抵达麦地那时，犹太人在守阿舒拉斋，他们说：‘摩西战胜法老的那一天就是这一天。’ 对此，先知 ﷺ 对他的圣门弟子说：‘你们（穆斯林）比他们更有权利庆祝摩西的胜利，所以你们要在这一天守斋。’ ” [《布哈里圣训实录》第4680段]
然而，阿舒拉这一天的重要性可以追溯到更早的时期。 事实上，伊斯兰之前的古莱什部落的阿拉伯人过去也在这同一天禁食。 例如，艾莎（愿主喜悦之）告诉我们：
“在伊斯兰前的蒙昧时代（Jahiliyya），古莱什人会在阿舒拉这一天守斋，先知 ﷺ 本人也会在这一天守斋。 但当他来到麦地那时，他（继续）在这一天守斋，并命令穆斯林也守斋。 当（斋戒的命令）赖买丹降临时，斋戒赖买丹成为一种义务，而阿舒拉的斋戒则成为自愿的。 愿意斋戒的人就斋戒，不愿意斋戒的人就不斋戒。” [《布哈里圣训实录》第4504段]
伊斯兰前的阿拉伯人守阿舒拉这一事实告诉我们，这样做实际上是他们所遵循的先知易卜拉欣教诲的遗风，类似于朝觐的仪式。 另一段圣训虽然薄弱，但补充说，阿舒拉“是先知努哈的方舟在朱迪山上停靠的那一天，因此先知努哈因感恩安拉而在那一天守斋”[《艾哈迈德圣训集》第8717段]。 后来，在历史的长河中，先知的孙子侯赛因在阿舒拉这一天，在卡尔巴拉反对当时不公正的统治时殉道。 伊玛目塔巴里报道说，在屠杀发生前的日子里，侯赛因反思了自先知 ﷺ 时代以来一些穆斯林道德的败坏。 真理和正义的丧失促使他认为，真正的信徒会希望会见安拉，以避免这些苦难。 然后他得出结论：“我只能将死亡视为殉道，而与这些压迫者共存视为一种考验。” 虽然卡尔巴拉的悲剧对什叶派穆斯林具有教义上的意义，但对逊尼派穆斯林则不然，我们可以将其理解为安拉从压迫中拯救祂的仆人——这一次是通过殉道——的又一个时刻。 总而言之，这些事件向我们展示了阿舒拉这一天的历史意义。 过去的先知们不仅守这一天，而且它似乎也与造物主在世间的胜利时刻有关：努哈（愿主赐福之）逃脱了他族人的嘲笑和反对，穆萨（愿主赐福之）逃脱了法老的暴政，侯赛因（愿主喜悦之）逃脱了当权者的压迫。 因此，当我们在这天守斋以寻求安拉的宽恕时，让我们反思先知和义人的榜样，他们反对暴政和压迫，同时为安拉的宗教而奋斗。 随着新的一年展开，我们祈求安拉宽恕我们过去的罪过，并赐予我们力量为祂的真理而奋斗。 查看全部
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然而，阿舒拉这一天的重要性可以追溯到更早的时期。 事实上，伊斯兰之前的古莱什部落的阿拉伯人过去也在这同一天禁食。 例如，艾莎（愿主喜悦之）告诉我们：
伊斯兰前的阿拉伯人守阿舒拉这一事实告诉我们，这样做实际上是他们所遵循的先知易卜拉欣教诲的遗风，类似于朝觐的仪式。 另一段圣训虽然薄弱，但补充说，阿舒拉“是先知努哈的方舟在朱迪山上停靠的那一天，因此先知努哈因感恩安拉而在那一天守斋”[《艾哈迈德圣训集》第8717段]。 后来，在历史的长河中，先知的孙子侯赛因在阿舒拉这一天，在卡尔巴拉反对当时不公正的统治时殉道。 伊玛目塔巴里报道说，在屠杀发生前的日子里，侯赛因反思了自先知 ﷺ 时代以来一些穆斯林道德的败坏。 真理和正义的丧失促使他认为，真正的信徒会希望会见安拉，以避免这些苦难。 然后他得出结论：“我只能将死亡视为殉道，而与这些压迫者共存视为一种考验。” 虽然卡尔巴拉的悲剧对什叶派穆斯林具有教义上的意义，但对逊尼派穆斯林则不然，我们可以将其理解为安拉从压迫中拯救祂的仆人——这一次是通过殉道——的又一个时刻。 总而言之，这些事件向我们展示了阿舒拉这一天的历史意义。 过去的先知们不仅守这一天，而且它似乎也与造物主在世间的胜利时刻有关：努哈（愿主赐福之）逃脱了他族人的嘲笑和反对，穆萨（愿主赐福之）逃脱了法老的暴政，侯赛因（愿主喜悦之）逃脱了当权者的压迫。 因此，当我们在这天守斋以寻求安拉的宽恕时，让我们反思先知和义人的榜样，他们反对暴政和压迫，同时为安拉的宗教而奋斗。 随着新的一年展开，我们祈求安拉宽恕我们过去的罪过，并赐予我们力量为祂的真理而奋斗。
原文出处：https://yaqeeninstitute.org/read/blog/fasting-ashura-what-is-ashura-and-why-is-it-important
阿舒拉日斋戒：什么是阿舒拉日？它为何如此重要？
图：阿舒拉禁食：什么是阿舒拉以及它为何重要？ |
当我们迎来新的伊斯兰新年时，我们应该花时间反思自己，以及如何让今年比去年更好。 阿舒拉禁食是获得全新开始的最佳机会之一。 阿舒拉字面意思是“第十”，指的是伊斯兰历新年第一个月穆哈兰姆的第10天。 这是我们的先知穆罕默德 ﷺ 禁食并鼓励我们也禁食的一天。 他 ﷺ 告诉我们，在这一天禁食可以赦免我们前一年的罪过！ 还有什么比这更好的方式来重新开始呢？ 先知 ﷺ 从未放弃过在阿舒拉这一天禁食。 我们被告知，“先知有四件事从未放弃：阿舒拉禁食，斋戒[月]的十天，每月斋戒三天，以及在晨礼[即。 即。 晨礼]前礼拜两拜。” ” [《奈萨伊圣训集》第2416段]。 鉴于阿舒拉禁食对先知 ﷺ 如此重要，你可能想知道为什么这一天如此有意义。 你们中的许多人可能听说过，先知 ﷺ 在抵达麦地那并发现犹太人在这一天禁食时，也开始在阿舒拉这一天禁食，因为这一天恰逢逾越节。 伊本·阿巴斯（愿主喜悦之）叙述道：
“当先知 ﷺ 抵达麦地那时，犹太人在守阿舒拉斋，他们说：‘摩西战胜法老的那一天就是这一天。’ 对此，先知 ﷺ 对他的圣门弟子说：‘你们（穆斯林）比他们更有权利庆祝摩西的胜利，所以你们要在这一天守斋。’ ” [《布哈里圣训实录》第4680段]
然而，阿舒拉这一天的重要性可以追溯到更早的时期。 事实上，伊斯兰之前的古莱什部落的阿拉伯人过去也在这同一天禁食。 例如，艾莎（愿主喜悦之）告诉我们：
“在伊斯兰前的蒙昧时代（Jahiliyya），古莱什人会在阿舒拉这一天守斋，先知 ﷺ 本人也会在这一天守斋。 但当他来到麦地那时，他（继续）在这一天守斋，并命令穆斯林也守斋。 当（斋戒的命令）赖买丹降临时，斋戒赖买丹成为一种义务，而阿舒拉的斋戒则成为自愿的。 愿意斋戒的人就斋戒，不愿意斋戒的人就不斋戒。” [《布哈里圣训实录》第4504段]
伊斯兰前的阿拉伯人守阿舒拉这一事实告诉我们，这样做实际上是他们所遵循的先知易卜拉欣教诲的遗风，类似于朝觐的仪式。 另一段圣训虽然薄弱，但补充说，阿舒拉“是先知努哈的方舟在朱迪山上停靠的那一天，因此先知努哈因感恩安拉而在那一天守斋”[《艾哈迈德圣训集》第8717段]。 后来，在历史的长河中，先知的孙子侯赛因在阿舒拉这一天，在卡尔巴拉反对当时不公正的统治时殉道。 伊玛目塔巴里报道说，在屠杀发生前的日子里，侯赛因反思了自先知 ﷺ 时代以来一些穆斯林道德的败坏。 真理和正义的丧失促使他认为，真正的信徒会希望会见安拉，以避免这些苦难。 然后他得出结论：“我只能将死亡视为殉道，而与这些压迫者共存视为一种考验。” 虽然卡尔巴拉的悲剧对什叶派穆斯林具有教义上的意义，但对逊尼派穆斯林则不然，我们可以将其理解为安拉从压迫中拯救祂的仆人——这一次是通过殉道——的又一个时刻。 总而言之，这些事件向我们展示了阿舒拉这一天的历史意义。 过去的先知们不仅守这一天，而且它似乎也与造物主在世间的胜利时刻有关：努哈（愿主赐福之）逃脱了他族人的嘲笑和反对，穆萨（愿主赐福之）逃脱了法老的暴政，侯赛因（愿主喜悦之）逃脱了当权者的压迫。 因此，当我们在这天守斋以寻求安拉的宽恕时，让我们反思先知和义人的榜样，他们反对暴政和压迫，同时为安拉的宗教而奋斗。 随着新的一年展开，我们祈求安拉宽恕我们过去的罪过，并赐予我们力量为祂的真理而奋斗。
努海船与阿舒拉豆豆粥：阿舒拉日传统、努海圣人故事与穆斯林五谷粥记忆
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努海船与阿舒拉豆豆粥
摘要：本文围绕“努海船与阿舒拉豆豆粥”整理原文要点，保留原文段落与图片顺序，适合关注穆斯林生活、伊斯兰文化和中文伊斯兰文章的读者阅读，也方便搜索什叶派、信仰、中国清真美食等相关内容。
6月25日是一年一度的阿舒拉日，下班按照传统做了阿舒拉羊肉豆豆粥，提念努海圣人。
前一天在同日升粮行买的九种豆子，荷花豆、白奶花豆、红豆、大白云豆、大黄豆、黑豆、红扁豆、鹰嘴豆、大黑芸豆，先煮熟。第二天把古尔邦的羊腿肉切成丁，加葱花、咸盐、花椒爆炒，然后加大米、糯米和煮熟的豆子熬成阿舒拉粥。熬阿舒拉粥是西到巴尔干半岛，东到华北地区跨越整个欧亚大陆的教门传统，希望我们能继续传承下去。
“阿舒拉”是阿拉伯语“第十”的意思，阿舒拉日特指教历1月10日，这一天是多位圣人脱险获救的吉日，而其中最有名、流传最广的圣迹，要属努海船停靠朱迪山、众生获救，也是后人熬阿舒拉粥的原因。
远古世人普遍崇拜偶像、违背正道，胡达派遣努海圣人教化世人长达九百五十年，苦劝众人认主行善，但仅有少量百姓归信，其余人嘲讽、抗拒他的劝导。胡达默示努海圣人打造巨型方舟，吩咐他带上全家归信之人、各类飞禽走兽，雌雄各一对登船，储备谷物种子、杂粮干粮留存生命。方舟完工、信士与生灵登船后，天开闸门大雨倾盆，地下泉水喷涌，滔天洪水淹没大地，所有悖逆之人尽数被洪水吞没，唯有方舟在洪水上漂流一百五十天。
洪水渐渐退去，胡达令方舟平稳停靠在朱迪山，这一天正是教历1月10日——阿舒拉日。船上众人、牲畜长期漂泊，存粮早已耗尽，饥寒交迫。努海圣人命所有人收集船上仅剩的各类豆子、谷物、杂粮种子，混在一起加水熬煮成一锅杂豆粥。依靠这一锅豆粥，船上所有人与牲畜得以饱腹，熬过灾后饥荒，保全性命。为铭记当年豆粥救命、万物共生的恩典，后人每年阿舒拉日便集齐多种五谷杂粮煮粥。
我们熬阿舒拉粥，在于感恩慈恩，不忘大难中胡达的护佑；在于惜粮节俭，铭记饥荒之苦，珍惜五谷；在于包容共生，多种豆子同煮，代表万物同源、不分彼此。
回民绘制的努海船
突尼斯人绘制的努海船，在苏塞古城。
马六甲的努海船，在汉都亚井旁边一座始建于1946年的马来传统木屋里。
土耳其民间认定努海方舟停靠在本国境内，因此Aşure阿舒拉粥在土耳其地位极重，被称作世界最古老甜点。
土耳其的Aşure传统只在教历一月制作，初十阿舒拉日达到顶峰。如今城市甜品店全年有售，但集体大锅熬制、邻里互赠的习俗仍只保留在教历一月。土耳其的Aşure更像甜点布丁，主料是小麦、白芸豆、鹰嘴豆、大麦、小米，还有无花果干、杏干、黑葡萄干、黑加仑干、西梅干、橙皮，坚果有核桃、榛子、开心果、松子，调料还有萄蜜、玫瑰露、肉桂棒、丁香，最后再撒上石榴籽、肉桂粉、开心果碎、核桃碎，一般会冰镇吃。
我在伊斯坦布尔和萨拉热窝都吃过Aşure。
北京的苏坦土耳其餐厅也能吃到。 查看全部
努海船与阿舒拉豆豆粥
摘要：本文围绕“努海船与阿舒拉豆豆粥”整理原文要点，保留原文段落与图片顺序，适合关注穆斯林生活、伊斯兰文化和中文伊斯兰文章的读者阅读，也方便搜索什叶派、信仰、中国清真美食等相关内容。
6月25日是一年一度的阿舒拉日，下班按照传统做了阿舒拉羊肉豆豆粥，提念努海圣人。
前一天在同日升粮行买的九种豆子，荷花豆、白奶花豆、红豆、大白云豆、大黄豆、黑豆、红扁豆、鹰嘴豆、大黑芸豆，先煮熟。第二天把古尔邦的羊腿肉切成丁，加葱花、咸盐、花椒爆炒，然后加大米、糯米和煮熟的豆子熬成阿舒拉粥。熬阿舒拉粥是西到巴尔干半岛，东到华北地区跨越整个欧亚大陆的教门传统，希望我们能继续传承下去。
“阿舒拉”是阿拉伯语“第十”的意思，阿舒拉日特指教历1月10日，这一天是多位圣人脱险获救的吉日，而其中最有名、流传最广的圣迹，要属努海船停靠朱迪山、众生获救，也是后人熬阿舒拉粥的原因。
远古世人普遍崇拜偶像、违背正道，胡达派遣努海圣人教化世人长达九百五十年，苦劝众人认主行善，但仅有少量百姓归信，其余人嘲讽、抗拒他的劝导。胡达默示努海圣人打造巨型方舟，吩咐他带上全家归信之人、各类飞禽走兽，雌雄各一对登船，储备谷物种子、杂粮干粮留存生命。方舟完工、信士与生灵登船后，天开闸门大雨倾盆，地下泉水喷涌，滔天洪水淹没大地，所有悖逆之人尽数被洪水吞没，唯有方舟在洪水上漂流一百五十天。
洪水渐渐退去，胡达令方舟平稳停靠在朱迪山，这一天正是教历1月10日——阿舒拉日。船上众人、牲畜长期漂泊，存粮早已耗尽，饥寒交迫。努海圣人命所有人收集船上仅剩的各类豆子、谷物、杂粮种子，混在一起加水熬煮成一锅杂豆粥。依靠这一锅豆粥，船上所有人与牲畜得以饱腹，熬过灾后饥荒，保全性命。为铭记当年豆粥救命、万物共生的恩典，后人每年阿舒拉日便集齐多种五谷杂粮煮粥。
我们熬阿舒拉粥，在于感恩慈恩，不忘大难中胡达的护佑；在于惜粮节俭，铭记饥荒之苦，珍惜五谷；在于包容共生，多种豆子同煮，代表万物同源、不分彼此。
回民绘制的努海船
突尼斯人绘制的努海船，在苏塞古城。
马六甲的努海船，在汉都亚井旁边一座始建于1946年的马来传统木屋里。
土耳其民间认定努海方舟停靠在本国境内，因此Aşure阿舒拉粥在土耳其地位极重，被称作世界最古老甜点。
土耳其的Aşure传统只在教历一月制作，初十阿舒拉日达到顶峰。如今城市甜品店全年有售，但集体大锅熬制、邻里互赠的习俗仍只保留在教历一月。土耳其的Aşure更像甜点布丁，主料是小麦、白芸豆、鹰嘴豆、大麦、小米，还有无花果干、杏干、黑葡萄干、黑加仑干、西梅干、橙皮，坚果有核桃、榛子、开心果、松子，调料还有萄蜜、玫瑰露、肉桂棒、丁香，最后再撒上石榴籽、肉桂粉、开心果碎、核桃碎，一般会冰镇吃。
我在伊斯坦布尔和萨拉热窝都吃过Aşure。
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远古世人普遍崇拜偶像、违背正道，胡达派遣努海圣人教化世人长达九百五十年，苦劝众人认主行善，但仅有少量百姓归信，其余人嘲讽、抗拒他的劝导。胡达默示努海圣人打造巨型方舟，吩咐他带上全家归信之人、各类飞禽走兽，雌雄各一对登船，储备谷物种子、杂粮干粮留存生命。方舟完工、信士与生灵登船后，天开闸门大雨倾盆，地下泉水喷涌，滔天洪水淹没大地，所有悖逆之人尽数被洪水吞没，唯有方舟在洪水上漂流一百五十天。
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我们熬阿舒拉粥，在于感恩慈恩，不忘大难中胡达的护佑；在于惜粮节俭，铭记饥荒之苦，珍惜五谷；在于包容共生，多种豆子同煮，代表万物同源、不分彼此。
回民绘制的努海船
突尼斯人绘制的努海船，在苏塞古城。
马六甲的努海船，在汉都亚井旁边一座始建于1946年的马来传统木屋里。
土耳其民间认定努海方舟停靠在本国境内，因此Aşure阿舒拉粥在土耳其地位极重，被称作世界最古老甜点。
土耳其的Aşure传统只在教历一月制作，初十阿舒拉日达到顶峰。如今城市甜品店全年有售，但集体大锅熬制、邻里互赠的习俗仍只保留在教历一月。土耳其的Aşure更像甜点布丁，主料是小麦、白芸豆、鹰嘴豆、大麦、小米，还有无花果干、杏干、黑葡萄干、黑加仑干、西梅干、橙皮，坚果有核桃、榛子、开心果、松子，调料还有萄蜜、玫瑰露、肉桂棒、丁香，最后再撒上石榴籽、肉桂粉、开心果碎、核桃碎，一般会冰镇吃。
我在伊斯坦布尔和萨拉热窝都吃过Aşure。
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努海船与阿舒拉豆豆粥
摘要：本文围绕“努海船与阿舒拉豆豆粥”整理原文要点，保留原文段落与图片顺序，适合关注穆斯林生活、伊斯兰文化和中文伊斯兰文章的读者阅读，也方便搜索什叶派、信仰、中国清真美食等相关内容。
6月25日是一年一度的阿舒拉日，下班按照传统做了阿舒拉羊肉豆豆粥，提念努海圣人。
前一天在同日升粮行买的九种豆子，荷花豆、白奶花豆、红豆、大白云豆、大黄豆、黑豆、红扁豆、鹰嘴豆、大黑芸豆，先煮熟。第二天把古尔邦的羊腿肉切成丁，加葱花、咸盐、花椒爆炒，然后加大米、糯米和煮熟的豆子熬成阿舒拉粥。熬阿舒拉粥是西到巴尔干半岛，东到华北地区跨越整个欧亚大陆的教门传统，希望我们能继续传承下去。
“阿舒拉”是阿拉伯语“第十”的意思，阿舒拉日特指教历1月10日，这一天是多位圣人脱险获救的吉日，而其中最有名、流传最广的圣迹，要属努海船停靠朱迪山、众生获救，也是后人熬阿舒拉粥的原因。
远古世人普遍崇拜偶像、违背正道，胡达派遣努海圣人教化世人长达九百五十年，苦劝众人认主行善，但仅有少量百姓归信，其余人嘲讽、抗拒他的劝导。胡达默示努海圣人打造巨型方舟，吩咐他带上全家归信之人、各类飞禽走兽，雌雄各一对登船，储备谷物种子、杂粮干粮留存生命。方舟完工、信士与生灵登船后，天开闸门大雨倾盆，地下泉水喷涌，滔天洪水淹没大地，所有悖逆之人尽数被洪水吞没，唯有方舟在洪水上漂流一百五十天。
洪水渐渐退去，胡达令方舟平稳停靠在朱迪山，这一天正是教历1月10日——阿舒拉日。船上众人、牲畜长期漂泊，存粮早已耗尽，饥寒交迫。努海圣人命所有人收集船上仅剩的各类豆子、谷物、杂粮种子，混在一起加水熬煮成一锅杂豆粥。依靠这一锅豆粥，船上所有人与牲畜得以饱腹，熬过灾后饥荒，保全性命。为铭记当年豆粥救命、万物共生的恩典，后人每年阿舒拉日便集齐多种五谷杂粮煮粥。
我们熬阿舒拉粥，在于感恩慈恩，不忘大难中胡达的护佑；在于惜粮节俭，铭记饥荒之苦，珍惜五谷；在于包容共生，多种豆子同煮，代表万物同源、不分彼此。
回民绘制的努海船
突尼斯人绘制的努海船，在苏塞古城。
马六甲的努海船，在汉都亚井旁边一座始建于1946年的马来传统木屋里。
土耳其民间认定努海方舟停靠在本国境内，因此Aşure阿舒拉粥在土耳其地位极重，被称作世界最古老甜点。
土耳其的Aşure传统只在教历一月制作，初十阿舒拉日达到顶峰。如今城市甜品店全年有售，但集体大锅熬制、邻里互赠的习俗仍只保留在教历一月。土耳其的Aşure更像甜点布丁，主料是小麦、白芸豆、鹰嘴豆、大麦、小米，还有无花果干、杏干、黑葡萄干、黑加仑干、西梅干、橙皮，坚果有核桃、榛子、开心果、松子，调料还有萄蜜、玫瑰露、肉桂棒、丁香，最后再撒上石榴籽、肉桂粉、开心果碎、核桃碎，一般会冰镇吃。
我在伊斯坦布尔和萨拉热窝都吃过Aşure。
北京的苏坦土耳其餐厅也能吃到。
阿舒拉日斋戒：什么是阿舒拉日？它为何如此重要？
穆斯林教育 • malik 发表了文章 • 0 个评论 • 84 次浏览 • 2026-05-23 21:30
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原文出处：https://yaqeeninstitute.org/read/blog/fasting-ashura-what-is-ashura-and-why-is-it-important
阿舒拉日斋戒：什么是阿舒拉日？它为何如此重要？
图：阿舒拉禁食：什么是阿舒拉以及它为何重要？ |
当我们迎来新的伊斯兰新年时，我们应该花时间反思自己，以及如何让今年比去年更好。 阿舒拉禁食是获得全新开始的最佳机会之一。 阿舒拉字面意思是“第十”，指的是伊斯兰历新年第一个月穆哈兰姆的第10天。 这是我们的先知穆罕默德 ﷺ 禁食并鼓励我们也禁食的一天。 他 ﷺ 告诉我们，在这一天禁食可以赦免我们前一年的罪过！ 还有什么比这更好的方式来重新开始呢？ 先知 ﷺ 从未放弃过在阿舒拉这一天禁食。 我们被告知，“先知有四件事从未放弃：阿舒拉禁食，斋戒[月]的十天，每月斋戒三天，以及在晨礼[即。 即。 晨礼]前礼拜两拜。” ” [《奈萨伊圣训集》第2416段]。 鉴于阿舒拉禁食对先知 ﷺ 如此重要，你可能想知道为什么这一天如此有意义。 你们中的许多人可能听说过，先知 ﷺ 在抵达麦地那并发现犹太人在这一天禁食时，也开始在阿舒拉这一天禁食，因为这一天恰逢逾越节。 伊本·阿巴斯（愿主喜悦之）叙述道：
“当先知 ﷺ 抵达麦地那时，犹太人在守阿舒拉斋，他们说：‘摩西战胜法老的那一天就是这一天。’ 对此，先知 ﷺ 对他的圣门弟子说：‘你们（穆斯林）比他们更有权利庆祝摩西的胜利，所以你们要在这一天守斋。’ ” [《布哈里圣训实录》第4680段]
然而，阿舒拉这一天的重要性可以追溯到更早的时期。 事实上，伊斯兰之前的古莱什部落的阿拉伯人过去也在这同一天禁食。 例如，艾莎（愿主喜悦之）告诉我们：
“在伊斯兰前的蒙昧时代（Jahiliyya），古莱什人会在阿舒拉这一天守斋，先知 ﷺ 本人也会在这一天守斋。 但当他来到麦地那时，他（继续）在这一天守斋，并命令穆斯林也守斋。 当（斋戒的命令）赖买丹降临时，斋戒赖买丹成为一种义务，而阿舒拉的斋戒则成为自愿的。 愿意斋戒的人就斋戒，不愿意斋戒的人就不斋戒。” [《布哈里圣训实录》第4504段]
伊斯兰前的阿拉伯人守阿舒拉这一事实告诉我们，这样做实际上是他们所遵循的先知易卜拉欣教诲的遗风，类似于朝觐的仪式。 另一段圣训虽然薄弱，但补充说，阿舒拉“是先知努哈的方舟在朱迪山上停靠的那一天，因此先知努哈因感恩安拉而在那一天守斋”[《艾哈迈德圣训集》第8717段]。 后来，在历史的长河中，先知的孙子侯赛因在阿舒拉这一天，在卡尔巴拉反对当时不公正的统治时殉道。 伊玛目塔巴里报道说，在屠杀发生前的日子里，侯赛因反思了自先知 ﷺ 时代以来一些穆斯林道德的败坏。 真理和正义的丧失促使他认为，真正的信徒会希望会见安拉，以避免这些苦难。 然后他得出结论：“我只能将死亡视为殉道，而与这些压迫者共存视为一种考验。” 虽然卡尔巴拉的悲剧对什叶派穆斯林具有教义上的意义，但对逊尼派穆斯林则不然，我们可以将其理解为安拉从压迫中拯救祂的仆人——这一次是通过殉道——的又一个时刻。 总而言之，这些事件向我们展示了阿舒拉这一天的历史意义。 过去的先知们不仅守这一天，而且它似乎也与造物主在世间的胜利时刻有关：努哈（愿主赐福之）逃脱了他族人的嘲笑和反对，穆萨（愿主赐福之）逃脱了法老的暴政，侯赛因（愿主喜悦之）逃脱了当权者的压迫。 因此，当我们在这天守斋以寻求安拉的宽恕时，让我们反思先知和义人的榜样，他们反对暴政和压迫，同时为安拉的宗教而奋斗。 随着新的一年展开，我们祈求安拉宽恕我们过去的罪过，并赐予我们力量为祂的真理而奋斗。 查看全部
原文出处：https://yaqeeninstitute.org/read/blog/fasting-ashura-what-is-ashura-and-why-is-it-important
阿舒拉日斋戒：什么是阿舒拉日？它为何如此重要？
图：阿舒拉禁食：什么是阿舒拉以及它为何重要？ |
当我们迎来新的伊斯兰新年时，我们应该花时间反思自己，以及如何让今年比去年更好。 阿舒拉禁食是获得全新开始的最佳机会之一。 阿舒拉字面意思是“第十”，指的是伊斯兰历新年第一个月穆哈兰姆的第10天。 这是我们的先知穆罕默德 ﷺ 禁食并鼓励我们也禁食的一天。 他 ﷺ 告诉我们，在这一天禁食可以赦免我们前一年的罪过！ 还有什么比这更好的方式来重新开始呢？ 先知 ﷺ 从未放弃过在阿舒拉这一天禁食。 我们被告知，“先知有四件事从未放弃：阿舒拉禁食，斋戒[月]的十天，每月斋戒三天，以及在晨礼[即。 即。 晨礼]前礼拜两拜。” ” [《奈萨伊圣训集》第2416段]。 鉴于阿舒拉禁食对先知 ﷺ 如此重要，你可能想知道为什么这一天如此有意义。 你们中的许多人可能听说过，先知 ﷺ 在抵达麦地那并发现犹太人在这一天禁食时，也开始在阿舒拉这一天禁食，因为这一天恰逢逾越节。 伊本·阿巴斯（愿主喜悦之）叙述道：
“当先知 ﷺ 抵达麦地那时，犹太人在守阿舒拉斋，他们说：‘摩西战胜法老的那一天就是这一天。’ 对此，先知 ﷺ 对他的圣门弟子说：‘你们（穆斯林）比他们更有权利庆祝摩西的胜利，所以你们要在这一天守斋。’ ” [《布哈里圣训实录》第4680段]
然而，阿舒拉这一天的重要性可以追溯到更早的时期。 事实上，伊斯兰之前的古莱什部落的阿拉伯人过去也在这同一天禁食。 例如，艾莎（愿主喜悦之）告诉我们：
“在伊斯兰前的蒙昧时代（Jahiliyya），古莱什人会在阿舒拉这一天守斋，先知 ﷺ 本人也会在这一天守斋。 但当他来到麦地那时，他（继续）在这一天守斋，并命令穆斯林也守斋。 当（斋戒的命令）赖买丹降临时，斋戒赖买丹成为一种义务，而阿舒拉的斋戒则成为自愿的。 愿意斋戒的人就斋戒，不愿意斋戒的人就不斋戒。” [《布哈里圣训实录》第4504段]
伊斯兰前的阿拉伯人守阿舒拉这一事实告诉我们，这样做实际上是他们所遵循的先知易卜拉欣教诲的遗风，类似于朝觐的仪式。 另一段圣训虽然薄弱，但补充说，阿舒拉“是先知努哈的方舟在朱迪山上停靠的那一天，因此先知努哈因感恩安拉而在那一天守斋”[《艾哈迈德圣训集》第8717段]。 后来，在历史的长河中，先知的孙子侯赛因在阿舒拉这一天，在卡尔巴拉反对当时不公正的统治时殉道。 伊玛目塔巴里报道说，在屠杀发生前的日子里，侯赛因反思了自先知 ﷺ 时代以来一些穆斯林道德的败坏。 真理和正义的丧失促使他认为，真正的信徒会希望会见安拉，以避免这些苦难。 然后他得出结论：“我只能将死亡视为殉道，而与这些压迫者共存视为一种考验。” 虽然卡尔巴拉的悲剧对什叶派穆斯林具有教义上的意义，但对逊尼派穆斯林则不然，我们可以将其理解为安拉从压迫中拯救祂的仆人——这一次是通过殉道——的又一个时刻。 总而言之，这些事件向我们展示了阿舒拉这一天的历史意义。 过去的先知们不仅守这一天，而且它似乎也与造物主在世间的胜利时刻有关：努哈（愿主赐福之）逃脱了他族人的嘲笑和反对，穆萨（愿主赐福之）逃脱了法老的暴政，侯赛因（愿主喜悦之）逃脱了当权者的压迫。 因此，当我们在这天守斋以寻求安拉的宽恕时，让我们反思先知和义人的榜样，他们反对暴政和压迫，同时为安拉的宗教而奋斗。 随着新的一年展开，我们祈求安拉宽恕我们过去的罪过，并赐予我们力量为祂的真理而奋斗。 查看全部
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当我们迎来新的伊斯兰新年时，我们应该花时间反思自己，以及如何让今年比去年更好。 阿舒拉禁食是获得全新开始的最佳机会之一。 阿舒拉字面意思是“第十”，指的是伊斯兰历新年第一个月穆哈兰姆的第10天。 这是我们的先知穆罕默德 ﷺ 禁食并鼓励我们也禁食的一天。 他 ﷺ 告诉我们，在这一天禁食可以赦免我们前一年的罪过！ 还有什么比这更好的方式来重新开始呢？ 先知 ﷺ 从未放弃过在阿舒拉这一天禁食。 我们被告知，“先知有四件事从未放弃：阿舒拉禁食，斋戒[月]的十天，每月斋戒三天，以及在晨礼[即。 即。 晨礼]前礼拜两拜。” ” [《奈萨伊圣训集》第2416段]。 鉴于阿舒拉禁食对先知 ﷺ 如此重要，你可能想知道为什么这一天如此有意义。 你们中的许多人可能听说过，先知 ﷺ 在抵达麦地那并发现犹太人在这一天禁食时，也开始在阿舒拉这一天禁食，因为这一天恰逢逾越节。 伊本·阿巴斯（愿主喜悦之）叙述道：
然而，阿舒拉这一天的重要性可以追溯到更早的时期。 事实上，伊斯兰之前的古莱什部落的阿拉伯人过去也在这同一天禁食。 例如，艾莎（愿主喜悦之）告诉我们：
伊斯兰前的阿拉伯人守阿舒拉这一事实告诉我们，这样做实际上是他们所遵循的先知易卜拉欣教诲的遗风，类似于朝觐的仪式。 另一段圣训虽然薄弱，但补充说，阿舒拉“是先知努哈的方舟在朱迪山上停靠的那一天，因此先知努哈因感恩安拉而在那一天守斋”[《艾哈迈德圣训集》第8717段]。 后来，在历史的长河中，先知的孙子侯赛因在阿舒拉这一天，在卡尔巴拉反对当时不公正的统治时殉道。 伊玛目塔巴里报道说，在屠杀发生前的日子里，侯赛因反思了自先知 ﷺ 时代以来一些穆斯林道德的败坏。 真理和正义的丧失促使他认为，真正的信徒会希望会见安拉，以避免这些苦难。 然后他得出结论：“我只能将死亡视为殉道，而与这些压迫者共存视为一种考验。” 虽然卡尔巴拉的悲剧对什叶派穆斯林具有教义上的意义，但对逊尼派穆斯林则不然，我们可以将其理解为安拉从压迫中拯救祂的仆人——这一次是通过殉道——的又一个时刻。 总而言之，这些事件向我们展示了阿舒拉这一天的历史意义。 过去的先知们不仅守这一天，而且它似乎也与造物主在世间的胜利时刻有关：努哈（愿主赐福之）逃脱了他族人的嘲笑和反对，穆萨（愿主赐福之）逃脱了法老的暴政，侯赛因（愿主喜悦之）逃脱了当权者的压迫。 因此，当我们在这天守斋以寻求安拉的宽恕时，让我们反思先知和义人的榜样，他们反对暴政和压迫，同时为安拉的宗教而奋斗。 随着新的一年展开，我们祈求安拉宽恕我们过去的罪过，并赐予我们力量为祂的真理而奋斗。
原文出处：https://yaqeeninstitute.org/read/blog/fasting-ashura-what-is-ashura-and-why-is-it-important
阿舒拉日斋戒：什么是阿舒拉日？它为何如此重要？
图：阿舒拉禁食：什么是阿舒拉以及它为何重要？ |
当我们迎来新的伊斯兰新年时，我们应该花时间反思自己，以及如何让今年比去年更好。 阿舒拉禁食是获得全新开始的最佳机会之一。 阿舒拉字面意思是“第十”，指的是伊斯兰历新年第一个月穆哈兰姆的第10天。 这是我们的先知穆罕默德 ﷺ 禁食并鼓励我们也禁食的一天。 他 ﷺ 告诉我们，在这一天禁食可以赦免我们前一年的罪过！ 还有什么比这更好的方式来重新开始呢？ 先知 ﷺ 从未放弃过在阿舒拉这一天禁食。 我们被告知，“先知有四件事从未放弃：阿舒拉禁食，斋戒[月]的十天，每月斋戒三天，以及在晨礼[即。 即。 晨礼]前礼拜两拜。” ” [《奈萨伊圣训集》第2416段]。 鉴于阿舒拉禁食对先知 ﷺ 如此重要，你可能想知道为什么这一天如此有意义。 你们中的许多人可能听说过，先知 ﷺ 在抵达麦地那并发现犹太人在这一天禁食时，也开始在阿舒拉这一天禁食，因为这一天恰逢逾越节。 伊本·阿巴斯（愿主喜悦之）叙述道：
“当先知 ﷺ 抵达麦地那时，犹太人在守阿舒拉斋，他们说：‘摩西战胜法老的那一天就是这一天。’ 对此，先知 ﷺ 对他的圣门弟子说：‘你们（穆斯林）比他们更有权利庆祝摩西的胜利，所以你们要在这一天守斋。’ ” [《布哈里圣训实录》第4680段]
然而，阿舒拉这一天的重要性可以追溯到更早的时期。 事实上，伊斯兰之前的古莱什部落的阿拉伯人过去也在这同一天禁食。 例如，艾莎（愿主喜悦之）告诉我们：
“在伊斯兰前的蒙昧时代（Jahiliyya），古莱什人会在阿舒拉这一天守斋，先知 ﷺ 本人也会在这一天守斋。 但当他来到麦地那时，他（继续）在这一天守斋，并命令穆斯林也守斋。 当（斋戒的命令）赖买丹降临时，斋戒赖买丹成为一种义务，而阿舒拉的斋戒则成为自愿的。 愿意斋戒的人就斋戒，不愿意斋戒的人就不斋戒。” [《布哈里圣训实录》第4504段]
伊斯兰前的阿拉伯人守阿舒拉这一事实告诉我们，这样做实际上是他们所遵循的先知易卜拉欣教诲的遗风，类似于朝觐的仪式。 另一段圣训虽然薄弱，但补充说，阿舒拉“是先知努哈的方舟在朱迪山上停靠的那一天，因此先知努哈因感恩安拉而在那一天守斋”[《艾哈迈德圣训集》第8717段]。 后来，在历史的长河中，先知的孙子侯赛因在阿舒拉这一天，在卡尔巴拉反对当时不公正的统治时殉道。 伊玛目塔巴里报道说，在屠杀发生前的日子里，侯赛因反思了自先知 ﷺ 时代以来一些穆斯林道德的败坏。 真理和正义的丧失促使他认为，真正的信徒会希望会见安拉，以避免这些苦难。 然后他得出结论：“我只能将死亡视为殉道，而与这些压迫者共存视为一种考验。” 虽然卡尔巴拉的悲剧对什叶派穆斯林具有教义上的意义，但对逊尼派穆斯林则不然，我们可以将其理解为安拉从压迫中拯救祂的仆人——这一次是通过殉道——的又一个时刻。 总而言之，这些事件向我们展示了阿舒拉这一天的历史意义。 过去的先知们不仅守这一天，而且它似乎也与造物主在世间的胜利时刻有关：努哈（愿主赐福之）逃脱了他族人的嘲笑和反对，穆萨（愿主赐福之）逃脱了法老的暴政，侯赛因（愿主喜悦之）逃脱了当权者的压迫。 因此，当我们在这天守斋以寻求安拉的宽恕时，让我们反思先知和义人的榜样，他们反对暴政和压迫，同时为安拉的宗教而奋斗。 随着新的一年展开，我们祈求安拉宽恕我们过去的罪过，并赐予我们力量为祂的真理而奋斗。