“万物非主，唯有造物主”意味着什么？面对考验时的信仰钥匙
原文标题：Shaykh Nour Kabbani
作者：Dr. Nour Mohamad Kabbani
作者简介：Dr. Nour Kabbani is a scholar of Islamic studies and a representative of the Naqshbandi-Haqqani Sufi Order.
（诵读演讲的开场祈祷。）
当我们说出“万物非主，唯有造物主”（La ilaha illa-Llah）时会发生什么？——在西迪克学院与清真寺（ASIM）的周五演讲。奥斯曼·本·阿凡（愿主喜悦之）传述，欧麦尔·本·哈塔卜（愿主喜悦之）说，穆罕默德 ﷺ 曾说：
وعن عثمان بن عفان عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد حقا من قلبه فيموت على ذلك إلا حرمه الله على النار: لا اله إلا الله", رواه ابن حبان في صحيحه.
确实，我知道一句话，任何仆人若从内心深处真诚地念诵它，并以此状态去世，造物主必使其免受火狱之灾：那便是“万物非主，唯有造物主”。（伊本·希班辑录）
愿造物主的安宁降临于你们。造物主（至尊至大），我们的主，万物的主，造化万物的主，已经告诉了我们生命的意义。现在人们常问：“我的人生、我的生活有什么意义？我为什么在这里？我们大家为什么在这里？”造物主（至尊至大）是全知者，而《古兰经》就是知识，是降示到我们挚爱的穆罕默德 ﷺ 心中的知识，正如造物主（至尊至大）降示给其他使者的天经一样。造物主（至尊至大）告诉了我们生命的意义：
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا
（《古兰经》67:2）
他创造了死亡和生命，以便考验你们，看你们中谁的功课最优秀。
造物主（至尊至大）创造了死亡和生命来考验你们，“li-yabloowakum”，即降下考验与磨难来审视我们，看我们表现如何；“ayyukum ahsanu ‘amalaa”，看我们之中谁的功课最优秀。造物主（至尊至大）正在审视全人类，审视祂所创造的每一个男人和女人，看谁能做出最优秀的功课、最好的行为。造物主（至尊至大）通过祂所有的使者传达了这一信息。现在，当我们谈到“bala’”（考验与磨难）时，大部分都是痛苦，而痛苦有多种形式：如果是身体上的，造物主可能降下疾病；如果是精神上的，造物主可能夺走人的理智，或者涉及财务和家庭等问题。祂在考验我们，我们必须在考验中取得成功。怎么做呢？我们如何获得造物主（至尊至大）的喜悦？如果我们能在这些考验与磨难中做好功课，造物主就会对我们感到喜悦。我们该怎么做？我们如何将痛苦转化为对主的愉悦？
穆罕默德 ﷺ 在圣训中告诉了我们方法，告诉我们如何将考验转化为寻求主的喜悦。穆阿兹·本·贾巴尔（愿主喜悦之）传述，穆罕默德 ﷺ 说：
وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "مفاتيح الجنة شهادة أن لا اله إلا الله" رواه أحمد
天园的钥匙就是作证：万物非主，唯有造物主。（艾哈迈德辑录）
“天园的钥匙就是说‘万物非主，唯有造物主’。”当一个人获得了主的喜悦，他就会进入天园。因此，为了获得造物主（至尊至大）的喜悦，我们必须将“万物非主，唯有造物主”深深植根于我们的头脑和心中。这样，当我们面对困难的情况或棘手的问题时，如果我们能稳住心神并念诵“万物非主，唯有造物主”，我们在想什么呢？当我们身处困境并说“除了造物主（至尊至大）之外没有主”时，我们是在承认祂是唯一掌控一切的主。我们是在说：“噢，我的主！你是我们的造物主，你是掌控一切的主，万物非主，唯有造物主，我对此无能为力！”所以，正如穆罕默德 ﷺ 所说，当我们经历困难、造物主（至尊至大）在考验我们，而我们想要获得祂的喜悦时，我们必须说“万物非主，唯有造物主”，并真心知道除了造物主（至尊至大）之外别无他主。为什么？因为祂掌控一切：
وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ
即使在天地间，连微尘般重量的事物，也逃不过你的主。（《古兰经》10:61）
造物主在说：“没有什么能逃过我的掌控！”哪怕是天地间微尘般的重量也不例外。所以，当我们身处考验或磨难中念诵“万物非主，唯有造物主”时，我们实际上是在说：“噢，我们的主，没有什么能逃过你的掌控！你看见、听见并了解我正在经历的一切，我渴望你的喜悦，所以如果你认为这对我来说是必要的，我愿意顺从。”因此，当我们身处灾难中念诵“万物非主，唯有造物主”时，我们就进入了造物主（至尊至大）的堡垒，正如穆罕默德 ﷺ 告诉我们的：
ففي الحديث القدسي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يقول الله تعالى لا إله إلا الله حصني فمن دخله أمن عذابي"؛ مسند الشهاب.
造物主至尊说：“‘万物非主，唯有造物主’是我的堡垒，谁进入了我的堡垒，谁就免受我的惩罚。”（伊本·纳贾尔辑录）
造物主（至尊至大）在说：“‘万物非主，唯有造物主’这句话是我的堡垒，谁进入了我的堡垒，谁就免受我的惩罚。”这意味着，“他们处于我的喜悦之中。”我们所要做的，就是在考验或磨难中念诵“万物非主，唯有造物主”；然后你就能稳住心神，承认只有造物主（至尊至大）掌控着局势。这意味着，造物主（至尊至大）掌控着我面前的人，掌控着我，掌控着我周围的环境，没有什么能逃过造物主（至尊至大）的掌控。这就是伊玛尼（信仰）！使者们以及众使者的封印——穆罕默德 ﷺ，来到世间就是为了教导我们伊玛尼！“他创造了死亡和生命，以便考验你们”，这是造物主的承诺，是造物主（至尊至大）为阿丹（愿主赐他平安）的后代定下的规则，即在世间降下考验。我们谁都不应该感到安逸，因为那不是规则。不要说：“我想要舒适的生活、家庭、工作、存款，想要这个或那个舒适。”不，造物主（至尊至大）在说：“我创造了死亡和生命来考验你们”，而考验是不舒适的。有些事情会发生在我们身上，是我们真心不喜欢的：那就是考验！
没人喜欢经历大学的考试。谁想坐上三四个小时回答几百个问题，还要为此学习几周？这很困难。这就是大学的考试。那么造物主的考验——磨难呢？所以当造物主（至尊至大）说“我创造你们是为了考验你们”时，我们必须做好准备，因为它迟早会来：如果不是来自你的同事，那就是来自你的妻子、丈夫、兄弟、姐妹等等。考验一定会来，为什么？因为造物主（至尊至大）想看“你们中谁的功课最优秀”。造物主（至尊至大）是全智者，祂了解我们的一切，也了解我们周围发生的一切。这就是为什么学者们说：“真正虔诚的仆人必须具备三件事”，它们都源自“万物非主，唯有造物主”，都在那片海洋之中。
- 第一件事是依赖造物主（至尊至大），即托靠（tawakkul）。当我们说“万物非主，唯有造物主”时，我们实际上是在说：“噢，我们的主！你掌控着正在发生的一切，我依赖你。”这就是托靠：你把事情交给造物主（至尊至大），我们依赖并信任我们的主，这源自“万物非主，唯有造物主”的海洋，源自对造物主的主权和神性的顺从。
- 第二，当我们说“万物非主，唯有造物主”时，我们是在让自己远离人群，让自己与造物主（至尊至大）在一起，正如祂所说：“我与记念我的人同在。”（神圣圣训，艾哈迈德、拜哈基辑录）“我与提到我的人同在。”这意味着，当我们在考验和磨难中念诵“万物非主，唯有造物主”时，我们是在离开人群，转而与我们的主——造物主（至尊至大）在一起。所以第二件事是远离人群，我们必须学会独处。
- 第三件事，当我们说“万物非主，唯有造物主”时，从那片海洋的含义中，我们是在说，无论周围发生什么，都来自造物主（至尊至大），这意味着我们心中不再对任何人怀有仇恨，这意味着我们对他人的伤害降到最低。我们不再伤害任何人，因为我们知道造物主（至尊至大）宣告并认为这种行为是必要的。所以我们说：“万物非主，唯有造物主！噢，我们的主，你掌控一切！我不会伤害周围的任何人。”我们将伤害降到最低，最好是做到不伤害任何人。通过顺从造物主（至尊至大）的定夺，并承认祂掌控一切且我们依赖祂，我们将对他人的伤害降到最低或完全不伤害他人，并从人群中逃离到祂的御前。这就是天园的钥匙，是通往造物主喜悦的钥匙！
穆罕默德 ﷺ 和所有的使者都带来了同样神圣的信息，从阿丹（愿主赐他平安）开始，一直到众使者的封印——穆罕默德 ﷺ：他们来到世间都是为了教导人类，“万物非主，唯有造物主”。造物主（至尊至大）会考验我们，所以我们要进入祂的堡垒，说“万物非主，唯有造物主”。我们依赖祂，愿造物主意欲，我们一定能在寻求祂的喜悦和获得祂的喜悦中取得成功。愿造物主（至尊至大）赐予我们祂的喜悦和天园的钥匙，并让我们与神圣的人们一起进入天园：与众先知、诚实者、殉道者和义士们在一起：
مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّـهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـٰئِكَ رَفِيقًا
（祈祷。）
（演讲结束。）
与那些造物主所恩赐的人，即众先知、诚实者、殉道者和义士们在一起，他们是多么优秀的同伴啊！（《古兰经》4:69）
