哈马斯

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播客笔记|加沙一千天后,为什么抵抗仍然存在:Azzam Tamimi谈哈马斯、民族主义与穆斯林世界

视频·音频yehayauk 发表了文章 • 0 个评论 • 75 次浏览 • 2026-08-18 04:24 • 来自相关话题

2026.08.17

“只要加沙人还活着,就还有希望;他们失去太多,但他们没有放弃。”


整理 & 编译:SalaamAlykum 中文编辑部

嘉宾:Dr. Azzam Tamimi,巴勒斯坦议题研究者,长期研究哈马斯及巴勒斯坦解放运动

主持人:The Thinking Muslim 主持人

节目源:The Thinking Muslim / 用户提供的 YouTube 字幕

原标题:1,000 Days Later Why the Resistance Still Exists — Dr. Azzam Tamimi

播出日期:用户提供字幕未标明

内容说明:本文基于用户提供的 YouTube 字幕整理为中文文章。原字幕部分来自自动生成字幕,可能存在人名、地名、断句和重复口语误差;正式发布前建议由熟悉相关议题的编辑做最后复核。

该视频播客谈到的核心关键词:加沙、巴勒斯坦、哈马斯、穆斯林世界、伊斯兰、乌玛、古兰经与正义

要点总结

这期访谈围绕一个沉重的时间点展开:加沙遭受战争与封锁已经超过一千天。Azzam Tamimi 的核心判断很直接:加沙人的处境没有真正改善,所谓停火并没有带来安全,也没有带来足够的人道援助。以色列仍然控制大片地区,援助卡车远远达不到协议中承诺的数量。

主持人关心的是,经过长期战争,哈马斯是否已经发生根本变化。Tamimi 的回答是:军事上变弱,并不等于政治意志上投降。他把哈马斯看成一个带有伊斯兰价值底色的解放运动,认为它不可能走巴勒斯坦权力机构当年奥斯陆道路,也不会接受解除武装作为投降式安排。

访谈后半段把问题拉大:巴勒斯坦权力机构的合法性、伊朗战争对巴勒斯坦议题的影响、世界舆论为什么疲劳、阿拉伯民族主义为什么会削弱乌玛意识、学者为什么沉默。整期最清晰的一条线是:加沙不是一个孤立新闻,而是穆斯林世界政治、身份和道德勇气的集中考验。

精彩观点摘要

加沙一千天之后

- Tamimi 认为,加沙人的痛苦仍在继续。停火协议写在纸上,但援助没有真正进来,安全也没有真正到来。

哈马斯的变化

- 他承认哈马斯在军事上被削弱,但强调这没有改变运动的基本方向:要么有尊严地活着,要么有尊严地牺牲。

巴勒斯坦权力机构

- 在他看来,巴勒斯坦权力机构早已失去广泛道德权威,很多支持只来自依附它生存的人。

民族主义与乌玛

- 他把现代阿拉伯民族主义视为穆斯林团结的巨大障碍,认为“埃及优先、约旦优先、沙特优先”这类口号正在切割乌玛。

真正的学者

- 他批评依附统治者的“苏丹学者”,强调真正的学者应该敬畏安拉,而不是害怕统治者。
 
 



完整逐句中文对话翻译

主持人: Tamimi 博士,愿安拉赐你平安、怜悯和吉庆。欢迎你再次来到《The Thinking Muslim》。

嘉宾: 也愿安拉赐你平安、怜悯和吉庆。愿安拉赐你善报。

主持人: 愿安拉赐福你。今天我们想记录、纪念,或者说用一个合适的词来标记一个时间点:从这场种族灭绝开始到现在,已经过去一千天了。按照我们录制这期节目的日期,上周刚刚过了这个节点。能不能请你先帮我们梳理一下:一千天之后,今天的加沙到底处在什么位置?

嘉宾: 加沙人民仍然在受苦。他们的处境一点也没有真正改善。以色列人仍然在追杀他们想追杀的人。如果他们锁定了某个人,他们根本不在乎一路上会杀死多少人。按照停火协议,每天本来应该有 600 辆卡车进入加沙。但实际进入的数量不到这个数字的六分之一,而且大多数物资更像是面向市场流通,而不是作为人道援助发放。现在,加沙地带将近 60% 仍然被以色列占领。至于所谓“和平委员会”的计划,我看到的是,他们想帮助以色列通过各种阴谋、算计和背叛,去实现它用军事手段没能实现的目标。就我所了解的情况,这个“和平委员会”和以色列人正在加沙地带最南端的拉法一带,试图建立一个所谓“自由区”或者“独立区”,他们到底怎么称呼我也说不准。这个区域的设想是:哈马斯在那里没有存在。然后他们想号召其他地方的人——他们怀疑那些地方仍然有哈马斯存在——迁到这个新建的区域里。我真看不出这怎么可能运转起来,但他们看起来很急。昨天哈马斯发表声明,拒绝所有这些阴谋和策划,并且确认自己拒绝解除武装。所以我们实际上没有向前走。是的,处境非常悲惨,人民还在受苦。但以色列人仍然在对加沙、对哈马斯发动战争。

主持人: 你几十年来一直在研究哈马斯,也写过一本关于哈马斯的权威著作,讨论它的理念、政治,以及它在巴勒斯坦斗争中的位置。战争进行到一千天之后,我们今天理解哈马斯时,有没有什么事情是必须重新认识的?从这一轮事件开始以来,哈马斯这个组织本身有没有发生变化?

嘉宾: 哈马斯已经证明,它忠于自己的理念,也忠于自己的承诺:这是一场解放巴勒斯坦的斗争,而它最终只会有两种结局,要么殉道,要么胜利。因此,所有关于哈马斯会投降、会放弃、会屈服的猜测,都来自无知,来自对这场运动缺乏真正了解。和许多其他解放运动不同,哈马斯是一场伊斯兰解放运动。这意味着,它坚持伊斯兰的价值。每个穆斯林都知道:人要么有尊严地活着,要么有尊严地离开这个世界。

现场: [笑声]

嘉宾: 也就是说,你不能接受屈辱,不能接受被一个种族主义、至上主义、反人性的殖民权力压服。

主持人: 你觉得今天的哈马斯,比 10 月 7 日之前更强了,还是更弱了?

嘉宾: 从军事上说,它肯定弱了很多。没有人能否认这一点。但军事上或物质上变弱,并没有导致路线改变。这才是关键。我们看法塔赫运动的例子。法塔赫是一个历史更久的巴勒斯坦解放运动,可是当他们承受巨大压力时,领导层没能扛住,于是走向奥斯陆,把一切都交出去了。现在的巴勒斯坦权力机构,就是从巴解组织和法塔赫运动的体系里生出来的,但它已经变成了为占领者工作的另一个安全机构。哈马斯不可能被期待走这条路。任何人以为哈马斯会走同样的路线,都是天真。

主持人: 那我想请你谈谈巴勒斯坦权力机构。它现在是不是已经在巴勒斯坦公众眼中彻底失去了合法性,也失去了道德权威?

嘉宾: 我认为,巴勒斯坦权力机构今天得到的唯一支持,来自那些靠它生活的人。

主持人: 对。

嘉宾: 或者那些本身就是这个体系一部分的人。你知道,他们所做的事情,特别是在阿拉法特之后,巴勒斯坦权力机构——

主持人: 嗯。

嘉宾: 和以色列人、美国人以及地区里的一些政府合作——

主持人: 嗯。

嘉宾: 目的就是制造所谓“新巴勒斯坦人”。这种巴勒斯坦人不再把锡安主义看作敌人,而是把武装抵抗看作对自己生存的威胁。在约旦河西岸,有相当一部分巴勒斯坦人接受了这种观念;在加沙,也有极少数人这样看。但如果说到法塔赫创始一代的理念、原则、价值和口号,今天的法塔赫已经不再认同其中任何东西。

主持人: 关于停火,你在开头其实已经讲到了一些。这个停火仍然非常脆弱。如果它一开始真的被设计成要结束与以色列之间的敌意和冲突的话。可是直到今天,加沙每天仍然有巴勒斯坦人死亡。你觉得,从很多方面看,这个停火是不是只是用另一种方式继续推进这场种族灭绝?

嘉宾: 这正是以色列人想把它变成的样子。当哈马斯进入停火安排时,是因为力量对比不利于它,也因为它想减轻加沙民众承受的压力。同时,它也给调解方一个善意的信任,因为调解方一直告诉哈马斯:先接受停火,然后我们就会启动重建加沙的过程,把援助送进加沙地带,改善民众生活条件,等等。因此,进入停火本身并不是错。如果你认为现实条件需要这样做,那没有问题。真正关键的是:就哈马斯而言,这个停火没有包含任何形式的投降。

主持人: 现在大多数评论员都承认,美国人在伊朗战争中输了。那你怎么看伊朗战争对巴勒斯坦事业,或者特别是对加沙的影响?它对加沙来说整体上是正面的,还是相反?

嘉宾: 不是立刻就带来净正面效果。但对整个巴勒斯坦事业来说,我认为针对伊朗的战争进一步暴露了真相。10 月 7 日以来,世界上越来越多的人看清了锡安主义到底是什么。然后又发生了针对伊朗的战争。这场战争没有受到挑衅,而且非常明显是由以色列人主导的。现在所有人都这么说,所有人都知道这是内塔尼亚胡的战争,而特朗普只是非常愚蠢地跟了上去。所以,世界正在确认过去三四年里已经形成的那幅图景。我认为,最终在政治层面、外交层面,以色列正在失败,锡安主义正在失败。也许在加沙和伊朗最近这些战争之前,世界上还有很大一部分人对以色列或锡安主义事业抱有好感,把他们想象成受害者。现在,甚至世界各地的犹太人也开始和锡安主义、和以色列切割。我认为这是一个巨大的正面成就,是巴勒斯坦事业的一大进展。

主持人: 那你如何理解或分析今天所谓“国际社会”对加沙的承诺?加沙仍然是一场流血很严重的冲突,以色列还在继续攻击加沙,攻击加沙的无辜者,但它似乎已经不像以前那样影响新闻周期了。说实话,它以前也从来没有按比例地影响过新闻周期,但现在关于加沙的讨论非常少。你怎么看?你如何理解为什么加沙现在好像变成了新闻里一条平掉的故事?

嘉宾: 世界这段时间见证了太多事件。人性是这样,媒体的本性也是这样:它会往前走,把注意力放在正在发生的事情上。所以当针对伊朗的战争开始后,它很自然就成了焦点,成了那个重要事件。当然,对加沙人民来说,这是很令人难过的局面,因为他们很容易被遗忘。看起来也没有什么事情真正发生,能减轻他们的痛苦。不过你用了“国际社会”这个词,这个词本身就有问题。因为在政治里,人们说“国际社会”时,通常指的是世界秩序,不是普通大众,不是人民。我认为,世界各地的人民已经厌倦了特朗普、厌倦了内塔尼亚胡、厌倦了这些在世界各地展开的新殖民主义行动。他们当中很多人同情巴勒斯坦人,同情伊朗人,也同情黎巴嫩人。但在政府层面,也就是在这个仍然由美国及其盟友主导的世界秩序内部,并没有发生太多事情。变化还没有太多。但它一定会发生,我确信。再给它几年,我们会开始看到变化。其实在一些政府层面,我们已经看到变化,比如西班牙政府、爱尔兰政府等等。甚至有些曾经想加入《亚伯拉罕协议》的阿拉伯国家,现在也后退了一步。还有像巴基斯坦这样的国家,原本被认为可能会在沙特之后成为下一个加入者。我们也看到那里出现了一些立场和声明,显示他们已经厌倦了整个锡安主义行动。我知道,这对加沙人民没有直接帮助;对每天、每晚都遭定居者攻击的约旦河西岸人民也没有直接帮助。但我必须往前看,必须看更大的图景。而这个更大的图景正在显现。在我看来,它非常正面。

主持人: 可是你觉得,现在以色列人在约旦河西岸几乎是有恃无恐地行动。虽然有一些很弱的制裁,针对个别定居者团体和定居者人物,在被占领的巴勒斯坦地区实施,但那个制裁体系非常弱。你是否觉得,现在把巴勒斯坦人从加沙和约旦河西岸慢慢驱逐出去的过程,已经开始了?这件事还有可能被逆转吗?

嘉宾: 以色列人当然希望看到整个巴勒斯坦被清洗到没有巴勒斯坦人。这是他们 1948 年就试图做的事,并且从那以后一直在尝试实现。不过从现实上说,这并不容易。在巴勒斯坦,也就是我们有时候说的英属托管巴勒斯坦范围内,犹太人和阿拉伯人、或者说非犹太人,数量几乎相等。我说非犹太人,是因为这些非犹太人大多数是穆斯林,也有一个基督徒少数群体。这个基督徒少数群体因为占领正在不断萎缩,很多基督徒被迫离开。所以,在英属托管巴勒斯坦范围内,人口结构几乎是五五开。要驱逐数百万巴勒斯坦人,我们说的是六七百万巴勒斯坦人。你要把他们驱逐到哪里?驱逐到埃及?还是约旦?或者你需要西方力量合作,给他们开一条离开巴勒斯坦的通道。但这些都没有发生。与此同时,定居者在以色列军队支持下对巴勒斯坦人所做的事,正在让全世界的犹太人感到难堪。我知道很多犹太人与此无关,很多犹太人甚至谴责这些行为。但这些事是以犹太教之名做的,是以犹太人的名义做的。这非常危险。定居者越残忍、越凶恶,最终越会反噬他们自己。我认为,我们需要在全世界建立某种联盟,包括反对锡安主义的犹太人,或者那些觉得自己也受到锡安主义行动威胁的犹太人;也包括认同他们的基督徒;还包括理应同情并支持巴勒斯坦人的穆斯林——不是因为巴勒斯坦人是穆斯林,而是因为他们是受害者。我们需要推动这样的全球联盟,向那些有可能介入的人施压,希望他们能够遏制定居者,也遏制支持定居者的军队。当然,这是一个缓慢的过程。但我们不应该气馁,我们要继续。我已经看到了这种事情正在发生的迹象。特别是在数字时代,人们会去社交媒体,会看各种播客,也会听一些名人、公共意见塑造者的声音。我认为,一个完整的人类共同体正在形成。今天,这个共同体相信:锡安主义才是威胁,锡安主义才是问题。

主持人: Palestine Action 在英国是一个被禁组织,所以我们谈到它时要稍微谨慎一点。这个组织主要由非巴勒斯坦人、非穆斯林组成,当然其中也有穆斯林。他们采取了非常勇敢的立场,反对像 Elbit Systems 这样的武器制造商。赞颂安拉清净无染,就在几周前,有一个具体案件中,法官第一次使用了恐怖主义相关条款,把原本只是非法闯入之类的案件,转成了恐怖主义案件。于是他们也按照这样的标准被审判。你能不能从巴勒斯坦人的角度谈谈 Palestine Action?因为我今天见到一些穆斯林,特别是在清真寺社群里,有人会说:“这些都很好,但它不会真正带来什么成果,并不是特别有效。”从你的角度看,你怎么看他们采取的行动?

嘉宾: 历史上有很多例子。有些人试图用和平方式改变事情,但没有成功。然后他们开始变得更激烈,于是被贴上各种标签。等到他们赢了,他们就成了英雄。

现场: [笑声]

嘉宾: 这就是事情的规律。我曾经看过一个片段,有人在提醒西方观众:他们其实常常会被某些故事、某些电影打动,因为电影里的人为了证明一个道理,会采取非常绝望的手段。是的,在某个时刻,当权者会把他们视为违法者或恐怖分子。但最终,人们可能会把他们当作斗士、当作英雄来纪念。

旁白: 我们现在在一个叫 Abaq Madobi 的村子,它位于更大的 Wajir County。这里有一辆卡车,每周两次来到这个村子。每辆卡车要 220 美元,却服务大约 2000 人。这些卡车之所以必须来到这些社区,是因为这里没有可持续使用的水井,无法把水送到这些小屋和社区里。所以每周两次,这辆卡车来到这里,把这口井装满,让社区的人可以来取水,用来做饭,给牲畜饮水,供家人使用,或者满足他们的其他需要。人们就从这口井里取水。

旁白: Abak Majdubi 是 Baitul Maal 用卡车送水的 30 多个村庄之一。这些村庄依靠这些水生活。我们现在所在的 Wajir County 正经历多年干旱。如果我们不把水送进来,这里就没有别的方法获得水。你们慷慨的捐助,让人们、家庭、孩子和牲畜能够有水喝。这只是其中一辆卡车,看起来很简单,但它真的能救命。

主持人: 请访问 btml.us/thinkingmuslim 捐助。回到刚才的话题,我在想的不只是他们参与直接行动这件事本身,还有到目前为止西方抗议运动到底有多大效果。我最近也和一个人聊过,他耸耸肩说,他不认为抗议有什么用。

嘉宾: 他们怎么能判断呢?这种事情只有时间才能说明。真的,我们怎么能现在就知道?每一场斗争一开始都很弱,只有很少一群人。

主持人: 嗯。

嘉宾: 然后它会慢慢壮大。当然,它也可能失败,甚至彻底失败。

主持人: 嗯。

嘉宾: 比如美洲原住民,他们的事业失败了。他们斗争过,但他们输了。

主持人: 嗯。

嘉宾: 他们被终结了,成了历史,或者成了历史的一部分。在澳大利亚、在新西兰也类似。但在其他案例里,比如南非,他们最终赢了。人们只需要记住曼德拉的例子。纳尔逊·曼德拉曾经被撒切尔夫人和里根总统一起称为恐怖分子。后来历史发生了什么,我们都知道。还有英国一百年前争取投票权的女性。她们最初受到怎样的对待,人们最初怎样看她们,最后又发生了什么。今天我们把她们当作英雄来纪念。总有一天,人们会回头看那些政客,觉得他们一文不值,甚至可能唾弃他们,并把他们的受害者看作真正的英雄。

主持人: 联合国有一个调查结论,一个联合国委员会得出了非常沉重的发现:以色列犯下了种族灭绝,尤其是针对儿童,故意把儿童作为目标,以便对巴勒斯坦人的民间生活造成最大伤害。人权组织也接过了这个结论。可是在西方媒体里,仍然有一种持续的倾向,就是拒绝使用“种族灭绝”这个词。在你看来,这种断裂点在哪里?它怎样进入以色列试图推动的叙事,也就是他们声称自己在打一场正义战争?

嘉宾: 这是一场斗争。我非常感谢这些联合国观察员、联合国研究人员,以及所有人权组织所做的努力。但很遗憾,联合国作为一个机构已经瘫痪了。它被自己的创造者瘫痪了,因为他们不希望它作为一个为所有人主持正义的仲裁者来运作。很明显,它一开始被创建时,是为了给所谓“被选中的人”服务正义,而不是给所有人服务。我们称这件事为种族灭绝,他们不愿意称它为种族灭绝。好吧,我想也许十年之后,媒体会由另一批人来掌管。BBC、Channel 4、《卫报》、《每日电讯报》、《泰晤士报》,所有这些媒体。那时他们会回头看不久前的历史,然后说:“这些人当年多么懦弱啊。我们的前任没有勇气,也没有胆量,用正确的词来描述他们亲眼看到的事情。”我相信会有人写这件事。你看,同样的循环又在发生。南非的故事在重复,越南的故事也在重复。所以,现在主流媒体不愿意这样说,并不重要。它们承受着来自锡安主义游说集团的巨大压力,而锡安主义游说集团仍然有能力压制主流媒体。但幸运的是,我们现在有了另类媒体。

主持人: 是的。

嘉宾: 我没有具体数字,也不知道比例是多少。但我认为,世界上已经有相当多的人不再依靠主流媒体来获取信息、新闻和知识。

主持人: Tamimi 博士,我们刚刚标记了这场种族灭绝的一千天。你觉得接下来的一千天会是什么样?如果安拉赐我们生命,一千天之后我们再谈,会是什么局面?

嘉宾: 加沙吗?

嘉宾: 凡是关系未来的事情,都属于安拉的知识。当然,我们不能以任何确定口吻谈未来。但我们正在看到一些迹象。尽管我为加沙和约旦河西岸的兄弟姐妹感到痛苦,也为伊朗、黎巴嫩、叙利亚那些遭美国和以色列伤害的受害者感到痛苦,可我仍然乐观,因为我看到了迹象。

主持人: 是的。

嘉宾: 我看到未来会变得更好。

主持人: 是的。

嘉宾: 正义会得到实现。因为我看到世界上真正变化的迹象。我从 1970 年代中期就在这个国家。公共舆论发生了怎样的变化,我自己能看到。我不需要读别人写的分析,我自己就能感受到。

主持人: 嗯。

嘉宾: 从 1974 年一个年轻的英国 A-level 学生,到 2026 年已经成了祖父。

主持人: 如安拉所意愿,真好。

嘉宾: 我认为,这种变化正在各地发生。还有一件事必须发生,那就是阿拉伯人再次站起来。大约 15 年前,这件事发生过一次。所有人都在等待阿拉伯人再次站起来。当阿拉伯人再次站起来时,我试图描述的这种转变会加速。因为以色列之所以被保护、被输送生命线,靠的正是统治大多数阿拉伯人的那些政权。大多数阿拉伯人作为个人、作为社群,其实会为隔壁的兄弟姐妹痛心,会同情他们,甚至为他们流泪。但他们被枷锁束缚。他们需要打破这些枷锁,站起来,改变这个局面。

主持人: 所以,这些统治者实际上就是以色列的第一道防线。在过去这一千天里,我们在很多场合都看到了这一点。我还想问你一个我一直在纠结的问题。世界杯把我心里这种断裂、问题或者挑战又推到了前面,那就是民族主义。很遗憾,我们被分割成这些民族国家,而这些国家往往把彼此看成敌人,而不是盟友、兄弟姐妹。我们曾经作为乌玛拥有的那种团结感,在很多方面已经离开了我们。像世界杯这样的时刻,有时会把我们之间的这种民族主义分裂表现得更明显。但与此同时,摩洛哥最近赢球的时候,整个穆斯林世界都爆发出一种积极情绪,那是一种伊斯兰的感受。他们叩头,在点球之前做祈祷。我们该如何面对现代民族国家,以及它必然带来的民族主义,同时又保留我们希望阿拉伯人和穆斯林团结为一体的愿望?

嘉宾: 现代阿拉伯世界里的这些国家,我更愿意称它们为“领土国家”,而不是民族国家。因为从大西洋到海湾,所有阿拉伯人其实是一个民族。这些实体是人为制造出来的。民族主义情绪也是人为制造出来的。这些都是殖民我们国家、分裂我们的殖民力量发明出来的。今天,殖民者留下的那些政权继续推广这些东西,为的是延续前殖民者的影响。所以今天这个地区的政权会提出一些荒唐口号,比如“埃及优先”“叙利亚优先”“约旦优先”“沙特优先”。这是什么?这就是胡话。我们是一个穆斯林乌玛。我们曾经在历史上伟大过,不是因为我们是阿拉伯人、沙特人、叙利亚人、埃及人、巴勒斯坦人或约旦人,而是因为我们是穆斯林。今天,现有的阿拉伯政权正在动用一切资源,打击任何能够让我们重新确认真实身份的教育。作为埃及人、摩洛哥人、阿尔及利亚人、巴勒斯坦人、约旦人,或者这个人、那个人,到底有什么值得骄傲的?但你可以为自己是穆斯林而骄傲,为自己认主独一而骄傲,为自己是穆罕默德——愿主赐福他并使他平安——的追随者而骄傲。今天,在阿拉伯世界很多地方,清真寺都被情报机构控制。他们控制谁能讲话,谁能发表主麻日讲道。清真寺在礼拜后立刻关闭,只在礼拜开始前不久才打开。这是伊斯兰里的清真寺吗?这是伊斯兰里清真寺的使命吗?公民自由,比如集会自由,不存在;表达自由,也不存在。所有这些,都是为了阻止一场必然会到来的复兴。它一定会来。如果不能和平到来,它就会以非常激烈、甚至非常血腥的方式到来。也许如果再有一次阿拉伯之春,这一次会非常血腥。因为 15 年前,阿拉伯人尝试过一条和平前进的道路。即便如此,暴力仍然被用来对付大众。成千上万人在埃及的 Rabaa al-Adawiya 和 al-Nahda 被屠杀。今天,数以万计的学者、思想者、人权捍卫者被关在监狱里,处境甚至连动物都无法忍受。所以你看,在我看来,我确信民族主义是伊斯兰最大的敌人。民族主义和伊斯兰不可能结合在一起。曾经有一些愚蠢的尝试,试图调和民族主义和伊斯兰。民族主义建立在一种信念上:你所属的共同体是最好的。而在伊斯兰里,在安拉看来,最好的人是最敬畏安拉的人。所以这是不可能的,这两者无法一起运作。改革者、复兴者,包括哈桑·班纳、毛杜迪这样的人,他们工作的一个重要部分,就是把人们带回伊斯兰的怀抱,让他们认识自己的真实身份,而不是民族主义旗帜下那些虚假的、人造的身份。

主持人: 那么,如果民族主义是穆斯林团结的障碍,我想继续追问一点:一个人怎么平衡这件事?或者至少怎么调和它?比如当我们的国家在足球上表现很好时,我们支持它;但这也可能助长一些相当无知的做法,比如“我的国家更优越,因为我们足球踢得好,你们阿尔及利亚就不优越”之类。一个人该怎么调和这些?世界杯是不是统治者用来制造分裂、分散注意力的工具之一?

嘉宾: 确实。足球就是一项运动。做一个足球迷本身没有什么问题。但是把它变成一种政治归属,变成一场政治战斗,那就是荒唐。这就是我说政权在利用它的意思。

主持人: 嗯。

嘉宾: 如果我支持摩洛哥,或者因为阿尔及利亚赢了、摩洛哥赢了而表达高兴,那是因为他们是我在伊斯兰中的兄弟。

主持人: 是。

嘉宾: 我不是摩洛哥人,也不是阿尔及利亚人。我不相信这些分割乌玛的界线。埃及人是我们的兄弟,我也会为他们高兴。这和民族主义无关。但如果你认为摩洛哥人比阿尔及利亚人更好,或者约旦人比埃及人更好,那就违背伊斯兰。这不是伊斯兰的精神,不能被接受。我很遗憾地说,我们没有足够多的学者出来谈这件事。

主持人: 对。

嘉宾: 也许那些会谈这件事的人,已经在监狱里了。

主持人: 嗯。我们谈谈学者和学问吧。自这场种族灭绝开始以来,很明显,感赞安拉,确实有一些学者愿意发声。他们因为公开反对种族灭绝,并且持续发声,在自己的圈子里被边缘化了。但公平地说,在巴勒斯坦问题上,仍然有相当多学者非常平静,或者说相当沉默。我们该如何评估这些学者自称是先知继承人的说法?毕竟在我们这个时代可能最重要的问题上,他们的回应非常沉默。

嘉宾: 有些人成为学者,是为了个人利益。

主持人: 嗯。

嘉宾: 先知已经告诉过我们这件事。他说,有三类人会被投入火狱:一个烈士、一个学者,还有一个慷慨的富人,也就是经常施舍的人。原因是这些人披上了这些身份的外衣,但动机是错的。他们的意图是让自己变富,或者被别人称赞、被别人歌颂,而不是为了取悦安拉——赞颂并超绝万物的主。真正的学者,是敬畏安拉,而不是敬畏统治者的人;是为安拉工作,而不是为大众掌声工作的人。很遗憾,今天很多所谓学者由政权发薪。我们在阿拉伯语里称他们为 Sultan 的学者,也就是统治者、苏丹的学者。他们通过错误解释文本,或者把文本从语境中抽出来,来为自己的立场辩护。因为他们内心深处知道自己错了,知道自己有罪,知道自己站在真理和正义的对立面。但他们又想让自己晚上能睡得着,于是就制造出各种借口和辩解。我真的想知道,这些学者有没有读过《古兰经》中关于牺牲、关于人在今世真正目的、关于很快就要面见你的主的经文。我想知道,他们有没有从先知——愿主赐福他并使他平安——的一生,以及其他先知的一生中看到:他们不是为今世而活,而是为后世而活。我也想知道,他们有没有读过先知——愿主赐福他并使他平安——的圣训:殉道者之首是 Hamza,另一个是站在暴君面前、向权力说真话,并因此被杀的人。所以,我们真正需要做的是教育大众,让大众能够区分真正的学者和虚假的学者。任何与暴君结盟的学者,都是虚假的学者,不可能是真正的学者。

主持人: 每次你来节目,都会发生同样的事。总有人留言问你推荐哪些书,问在哪里可以更深入地了解巴勒斯坦人的文化、政治、历史、背景,了解巴勒斯坦事业,了解巴勒斯坦穆斯林。抱歉,我这样突然问你有点为难你。但如果有年轻人,或者我们的任何观众,想学习巴勒斯坦、理解巴勒斯坦,真正体会巴勒斯坦是什么、巴勒斯坦事业是什么,你能不能给他们推荐一些可以读的书?

嘉宾: 我想我可以准备一份书单,然后发给你。

嘉宾: 确实有一些很优秀的书。我会准备一份清单发给你,然后你可以分享给你的听众。

主持人: 那太好了,真的非常好。今天讨论快结束时,我想请你做最后的总结。我想,今天一定有一些人,像现在许多加沙人一样,坐在加沙的帐篷里,觉得世界已经放弃了他们。他们会觉得穆斯林乌玛在很多方面已经往前走了。我知道我们仍然在乎,也想继续在乎,但也许从行动强度上说,这场种族灭绝刚开始时出现的那些行动,现在没有那么频繁了。就我个人而言,也确实没有刚开始时那么频繁。从巴勒斯坦人的心理角度看,你有什么感受?你会和你在巴勒斯坦的家人、社群成员交流。他们对自己处境、对世界的回应,真实感受是什么?

嘉宾: 你说得对。你确实会听到一些巴勒斯坦人说:世界已经放弃我们了。但我认为好消息是,巴勒斯坦人自己没有放弃。昨天我还和一位老朋友通话。他住在帐篷里,而且正在写一本书。

主持人: 哇。

嘉宾: 我所交流的加沙人相信,世界没有公平对待他们。但他们也相信,这是他们的命运。他们没有别的选择,必须坚守。他们失去得太多了。他们失去了亲人,失去了住处、房子、农场和生计。但只要他们还活着,就仍然有希望。

主持人: 嗯。

嘉宾: 仍然有希望,也许很快会发生些什么。

主持人: Azzam Tamimi 博士,愿安拉赐你善报。非常感谢你今天抽出时间。

嘉宾: 愿安拉赐你善报。

旁白: 愿安拉赐你们平安。现在你已经听到本期节目的结尾。你能一直听到最后,说明你真的相信我们的工作。请考虑一次性捐助,或者访问 thinkingmuslim.com/membership 成为会员。你的贡献会让你获得独家幕后内容,也能向我们的嘉宾提问,还可以参加我、我的团队以及像 Sami Hamdi 这样的嘉宾共同参与的月度通话。愿安拉赐你善报,也请在你的祈祷中记得我们。

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2026.08.17


“只要加沙人还活着,就还有希望;他们失去太多,但他们没有放弃。”



整理 & 编译:SalaamAlykum 中文编辑部

嘉宾:Dr. Azzam Tamimi,巴勒斯坦议题研究者,长期研究哈马斯及巴勒斯坦解放运动

主持人:The Thinking Muslim 主持人

节目源:The Thinking Muslim / 用户提供的 YouTube 字幕

原标题:1,000 Days Later Why the Resistance Still Exists — Dr. Azzam Tamimi

播出日期:用户提供字幕未标明

内容说明:本文基于用户提供的 YouTube 字幕整理为中文文章。原字幕部分来自自动生成字幕,可能存在人名、地名、断句和重复口语误差;正式发布前建议由熟悉相关议题的编辑做最后复核。

该视频播客谈到的核心关键词:加沙、巴勒斯坦、哈马斯、穆斯林世界、伊斯兰、乌玛、古兰经与正义

要点总结

这期访谈围绕一个沉重的时间点展开:加沙遭受战争与封锁已经超过一千天。Azzam Tamimi 的核心判断很直接:加沙人的处境没有真正改善,所谓停火并没有带来安全,也没有带来足够的人道援助。以色列仍然控制大片地区,援助卡车远远达不到协议中承诺的数量。

主持人关心的是,经过长期战争,哈马斯是否已经发生根本变化。Tamimi 的回答是:军事上变弱,并不等于政治意志上投降。他把哈马斯看成一个带有伊斯兰价值底色的解放运动,认为它不可能走巴勒斯坦权力机构当年奥斯陆道路,也不会接受解除武装作为投降式安排。

访谈后半段把问题拉大:巴勒斯坦权力机构的合法性、伊朗战争对巴勒斯坦议题的影响、世界舆论为什么疲劳、阿拉伯民族主义为什么会削弱乌玛意识、学者为什么沉默。整期最清晰的一条线是:加沙不是一个孤立新闻,而是穆斯林世界政治、身份和道德勇气的集中考验。

精彩观点摘要

加沙一千天之后

- Tamimi 认为,加沙人的痛苦仍在继续。停火协议写在纸上,但援助没有真正进来,安全也没有真正到来。

哈马斯的变化

- 他承认哈马斯在军事上被削弱,但强调这没有改变运动的基本方向:要么有尊严地活着,要么有尊严地牺牲。

巴勒斯坦权力机构

- 在他看来,巴勒斯坦权力机构早已失去广泛道德权威,很多支持只来自依附它生存的人。

民族主义与乌玛

- 他把现代阿拉伯民族主义视为穆斯林团结的巨大障碍,认为“埃及优先、约旦优先、沙特优先”这类口号正在切割乌玛。

真正的学者

- 他批评依附统治者的“苏丹学者”,强调真正的学者应该敬畏安拉,而不是害怕统治者。
 
 




完整逐句中文对话翻译

主持人: Tamimi 博士,愿安拉赐你平安、怜悯和吉庆。欢迎你再次来到《The Thinking Muslim》。

嘉宾: 也愿安拉赐你平安、怜悯和吉庆。愿安拉赐你善报。

主持人: 愿安拉赐福你。今天我们想记录、纪念,或者说用一个合适的词来标记一个时间点:从这场种族灭绝开始到现在,已经过去一千天了。按照我们录制这期节目的日期,上周刚刚过了这个节点。能不能请你先帮我们梳理一下:一千天之后,今天的加沙到底处在什么位置?

嘉宾: 加沙人民仍然在受苦。他们的处境一点也没有真正改善。以色列人仍然在追杀他们想追杀的人。如果他们锁定了某个人,他们根本不在乎一路上会杀死多少人。按照停火协议,每天本来应该有 600 辆卡车进入加沙。但实际进入的数量不到这个数字的六分之一,而且大多数物资更像是面向市场流通,而不是作为人道援助发放。现在,加沙地带将近 60% 仍然被以色列占领。至于所谓“和平委员会”的计划,我看到的是,他们想帮助以色列通过各种阴谋、算计和背叛,去实现它用军事手段没能实现的目标。就我所了解的情况,这个“和平委员会”和以色列人正在加沙地带最南端的拉法一带,试图建立一个所谓“自由区”或者“独立区”,他们到底怎么称呼我也说不准。这个区域的设想是:哈马斯在那里没有存在。然后他们想号召其他地方的人——他们怀疑那些地方仍然有哈马斯存在——迁到这个新建的区域里。我真看不出这怎么可能运转起来,但他们看起来很急。昨天哈马斯发表声明,拒绝所有这些阴谋和策划,并且确认自己拒绝解除武装。所以我们实际上没有向前走。是的,处境非常悲惨,人民还在受苦。但以色列人仍然在对加沙、对哈马斯发动战争。

主持人: 你几十年来一直在研究哈马斯,也写过一本关于哈马斯的权威著作,讨论它的理念、政治,以及它在巴勒斯坦斗争中的位置。战争进行到一千天之后,我们今天理解哈马斯时,有没有什么事情是必须重新认识的?从这一轮事件开始以来,哈马斯这个组织本身有没有发生变化?

嘉宾: 哈马斯已经证明,它忠于自己的理念,也忠于自己的承诺:这是一场解放巴勒斯坦的斗争,而它最终只会有两种结局,要么殉道,要么胜利。因此,所有关于哈马斯会投降、会放弃、会屈服的猜测,都来自无知,来自对这场运动缺乏真正了解。和许多其他解放运动不同,哈马斯是一场伊斯兰解放运动。这意味着,它坚持伊斯兰的价值。每个穆斯林都知道:人要么有尊严地活着,要么有尊严地离开这个世界。

现场: [笑声]

嘉宾: 也就是说,你不能接受屈辱,不能接受被一个种族主义、至上主义、反人性的殖民权力压服。

主持人: 你觉得今天的哈马斯,比 10 月 7 日之前更强了,还是更弱了?

嘉宾: 从军事上说,它肯定弱了很多。没有人能否认这一点。但军事上或物质上变弱,并没有导致路线改变。这才是关键。我们看法塔赫运动的例子。法塔赫是一个历史更久的巴勒斯坦解放运动,可是当他们承受巨大压力时,领导层没能扛住,于是走向奥斯陆,把一切都交出去了。现在的巴勒斯坦权力机构,就是从巴解组织和法塔赫运动的体系里生出来的,但它已经变成了为占领者工作的另一个安全机构。哈马斯不可能被期待走这条路。任何人以为哈马斯会走同样的路线,都是天真。

主持人: 那我想请你谈谈巴勒斯坦权力机构。它现在是不是已经在巴勒斯坦公众眼中彻底失去了合法性,也失去了道德权威?

嘉宾: 我认为,巴勒斯坦权力机构今天得到的唯一支持,来自那些靠它生活的人。

主持人: 对。

嘉宾: 或者那些本身就是这个体系一部分的人。你知道,他们所做的事情,特别是在阿拉法特之后,巴勒斯坦权力机构——

主持人: 嗯。

嘉宾: 和以色列人、美国人以及地区里的一些政府合作——

主持人: 嗯。

嘉宾: 目的就是制造所谓“新巴勒斯坦人”。这种巴勒斯坦人不再把锡安主义看作敌人,而是把武装抵抗看作对自己生存的威胁。在约旦河西岸,有相当一部分巴勒斯坦人接受了这种观念;在加沙,也有极少数人这样看。但如果说到法塔赫创始一代的理念、原则、价值和口号,今天的法塔赫已经不再认同其中任何东西。

主持人: 关于停火,你在开头其实已经讲到了一些。这个停火仍然非常脆弱。如果它一开始真的被设计成要结束与以色列之间的敌意和冲突的话。可是直到今天,加沙每天仍然有巴勒斯坦人死亡。你觉得,从很多方面看,这个停火是不是只是用另一种方式继续推进这场种族灭绝?

嘉宾: 这正是以色列人想把它变成的样子。当哈马斯进入停火安排时,是因为力量对比不利于它,也因为它想减轻加沙民众承受的压力。同时,它也给调解方一个善意的信任,因为调解方一直告诉哈马斯:先接受停火,然后我们就会启动重建加沙的过程,把援助送进加沙地带,改善民众生活条件,等等。因此,进入停火本身并不是错。如果你认为现实条件需要这样做,那没有问题。真正关键的是:就哈马斯而言,这个停火没有包含任何形式的投降。

主持人: 现在大多数评论员都承认,美国人在伊朗战争中输了。那你怎么看伊朗战争对巴勒斯坦事业,或者特别是对加沙的影响?它对加沙来说整体上是正面的,还是相反?

嘉宾: 不是立刻就带来净正面效果。但对整个巴勒斯坦事业来说,我认为针对伊朗的战争进一步暴露了真相。10 月 7 日以来,世界上越来越多的人看清了锡安主义到底是什么。然后又发生了针对伊朗的战争。这场战争没有受到挑衅,而且非常明显是由以色列人主导的。现在所有人都这么说,所有人都知道这是内塔尼亚胡的战争,而特朗普只是非常愚蠢地跟了上去。所以,世界正在确认过去三四年里已经形成的那幅图景。我认为,最终在政治层面、外交层面,以色列正在失败,锡安主义正在失败。也许在加沙和伊朗最近这些战争之前,世界上还有很大一部分人对以色列或锡安主义事业抱有好感,把他们想象成受害者。现在,甚至世界各地的犹太人也开始和锡安主义、和以色列切割。我认为这是一个巨大的正面成就,是巴勒斯坦事业的一大进展。

主持人: 那你如何理解或分析今天所谓“国际社会”对加沙的承诺?加沙仍然是一场流血很严重的冲突,以色列还在继续攻击加沙,攻击加沙的无辜者,但它似乎已经不像以前那样影响新闻周期了。说实话,它以前也从来没有按比例地影响过新闻周期,但现在关于加沙的讨论非常少。你怎么看?你如何理解为什么加沙现在好像变成了新闻里一条平掉的故事?

嘉宾: 世界这段时间见证了太多事件。人性是这样,媒体的本性也是这样:它会往前走,把注意力放在正在发生的事情上。所以当针对伊朗的战争开始后,它很自然就成了焦点,成了那个重要事件。当然,对加沙人民来说,这是很令人难过的局面,因为他们很容易被遗忘。看起来也没有什么事情真正发生,能减轻他们的痛苦。不过你用了“国际社会”这个词,这个词本身就有问题。因为在政治里,人们说“国际社会”时,通常指的是世界秩序,不是普通大众,不是人民。我认为,世界各地的人民已经厌倦了特朗普、厌倦了内塔尼亚胡、厌倦了这些在世界各地展开的新殖民主义行动。他们当中很多人同情巴勒斯坦人,同情伊朗人,也同情黎巴嫩人。但在政府层面,也就是在这个仍然由美国及其盟友主导的世界秩序内部,并没有发生太多事情。变化还没有太多。但它一定会发生,我确信。再给它几年,我们会开始看到变化。其实在一些政府层面,我们已经看到变化,比如西班牙政府、爱尔兰政府等等。甚至有些曾经想加入《亚伯拉罕协议》的阿拉伯国家,现在也后退了一步。还有像巴基斯坦这样的国家,原本被认为可能会在沙特之后成为下一个加入者。我们也看到那里出现了一些立场和声明,显示他们已经厌倦了整个锡安主义行动。我知道,这对加沙人民没有直接帮助;对每天、每晚都遭定居者攻击的约旦河西岸人民也没有直接帮助。但我必须往前看,必须看更大的图景。而这个更大的图景正在显现。在我看来,它非常正面。

主持人: 可是你觉得,现在以色列人在约旦河西岸几乎是有恃无恐地行动。虽然有一些很弱的制裁,针对个别定居者团体和定居者人物,在被占领的巴勒斯坦地区实施,但那个制裁体系非常弱。你是否觉得,现在把巴勒斯坦人从加沙和约旦河西岸慢慢驱逐出去的过程,已经开始了?这件事还有可能被逆转吗?

嘉宾: 以色列人当然希望看到整个巴勒斯坦被清洗到没有巴勒斯坦人。这是他们 1948 年就试图做的事,并且从那以后一直在尝试实现。不过从现实上说,这并不容易。在巴勒斯坦,也就是我们有时候说的英属托管巴勒斯坦范围内,犹太人和阿拉伯人、或者说非犹太人,数量几乎相等。我说非犹太人,是因为这些非犹太人大多数是穆斯林,也有一个基督徒少数群体。这个基督徒少数群体因为占领正在不断萎缩,很多基督徒被迫离开。所以,在英属托管巴勒斯坦范围内,人口结构几乎是五五开。要驱逐数百万巴勒斯坦人,我们说的是六七百万巴勒斯坦人。你要把他们驱逐到哪里?驱逐到埃及?还是约旦?或者你需要西方力量合作,给他们开一条离开巴勒斯坦的通道。但这些都没有发生。与此同时,定居者在以色列军队支持下对巴勒斯坦人所做的事,正在让全世界的犹太人感到难堪。我知道很多犹太人与此无关,很多犹太人甚至谴责这些行为。但这些事是以犹太教之名做的,是以犹太人的名义做的。这非常危险。定居者越残忍、越凶恶,最终越会反噬他们自己。我认为,我们需要在全世界建立某种联盟,包括反对锡安主义的犹太人,或者那些觉得自己也受到锡安主义行动威胁的犹太人;也包括认同他们的基督徒;还包括理应同情并支持巴勒斯坦人的穆斯林——不是因为巴勒斯坦人是穆斯林,而是因为他们是受害者。我们需要推动这样的全球联盟,向那些有可能介入的人施压,希望他们能够遏制定居者,也遏制支持定居者的军队。当然,这是一个缓慢的过程。但我们不应该气馁,我们要继续。我已经看到了这种事情正在发生的迹象。特别是在数字时代,人们会去社交媒体,会看各种播客,也会听一些名人、公共意见塑造者的声音。我认为,一个完整的人类共同体正在形成。今天,这个共同体相信:锡安主义才是威胁,锡安主义才是问题。

主持人: Palestine Action 在英国是一个被禁组织,所以我们谈到它时要稍微谨慎一点。这个组织主要由非巴勒斯坦人、非穆斯林组成,当然其中也有穆斯林。他们采取了非常勇敢的立场,反对像 Elbit Systems 这样的武器制造商。赞颂安拉清净无染,就在几周前,有一个具体案件中,法官第一次使用了恐怖主义相关条款,把原本只是非法闯入之类的案件,转成了恐怖主义案件。于是他们也按照这样的标准被审判。你能不能从巴勒斯坦人的角度谈谈 Palestine Action?因为我今天见到一些穆斯林,特别是在清真寺社群里,有人会说:“这些都很好,但它不会真正带来什么成果,并不是特别有效。”从你的角度看,你怎么看他们采取的行动?

嘉宾: 历史上有很多例子。有些人试图用和平方式改变事情,但没有成功。然后他们开始变得更激烈,于是被贴上各种标签。等到他们赢了,他们就成了英雄。

现场: [笑声]

嘉宾: 这就是事情的规律。我曾经看过一个片段,有人在提醒西方观众:他们其实常常会被某些故事、某些电影打动,因为电影里的人为了证明一个道理,会采取非常绝望的手段。是的,在某个时刻,当权者会把他们视为违法者或恐怖分子。但最终,人们可能会把他们当作斗士、当作英雄来纪念。

旁白: 我们现在在一个叫 Abaq Madobi 的村子,它位于更大的 Wajir County。这里有一辆卡车,每周两次来到这个村子。每辆卡车要 220 美元,却服务大约 2000 人。这些卡车之所以必须来到这些社区,是因为这里没有可持续使用的水井,无法把水送到这些小屋和社区里。所以每周两次,这辆卡车来到这里,把这口井装满,让社区的人可以来取水,用来做饭,给牲畜饮水,供家人使用,或者满足他们的其他需要。人们就从这口井里取水。

旁白: Abak Majdubi 是 Baitul Maal 用卡车送水的 30 多个村庄之一。这些村庄依靠这些水生活。我们现在所在的 Wajir County 正经历多年干旱。如果我们不把水送进来,这里就没有别的方法获得水。你们慷慨的捐助,让人们、家庭、孩子和牲畜能够有水喝。这只是其中一辆卡车,看起来很简单,但它真的能救命。

主持人: 请访问 btml.us/thinkingmuslim 捐助。回到刚才的话题,我在想的不只是他们参与直接行动这件事本身,还有到目前为止西方抗议运动到底有多大效果。我最近也和一个人聊过,他耸耸肩说,他不认为抗议有什么用。

嘉宾: 他们怎么能判断呢?这种事情只有时间才能说明。真的,我们怎么能现在就知道?每一场斗争一开始都很弱,只有很少一群人。

主持人: 嗯。

嘉宾: 然后它会慢慢壮大。当然,它也可能失败,甚至彻底失败。

主持人: 嗯。

嘉宾: 比如美洲原住民,他们的事业失败了。他们斗争过,但他们输了。

主持人: 嗯。

嘉宾: 他们被终结了,成了历史,或者成了历史的一部分。在澳大利亚、在新西兰也类似。但在其他案例里,比如南非,他们最终赢了。人们只需要记住曼德拉的例子。纳尔逊·曼德拉曾经被撒切尔夫人和里根总统一起称为恐怖分子。后来历史发生了什么,我们都知道。还有英国一百年前争取投票权的女性。她们最初受到怎样的对待,人们最初怎样看她们,最后又发生了什么。今天我们把她们当作英雄来纪念。总有一天,人们会回头看那些政客,觉得他们一文不值,甚至可能唾弃他们,并把他们的受害者看作真正的英雄。

主持人: 联合国有一个调查结论,一个联合国委员会得出了非常沉重的发现:以色列犯下了种族灭绝,尤其是针对儿童,故意把儿童作为目标,以便对巴勒斯坦人的民间生活造成最大伤害。人权组织也接过了这个结论。可是在西方媒体里,仍然有一种持续的倾向,就是拒绝使用“种族灭绝”这个词。在你看来,这种断裂点在哪里?它怎样进入以色列试图推动的叙事,也就是他们声称自己在打一场正义战争?

嘉宾: 这是一场斗争。我非常感谢这些联合国观察员、联合国研究人员,以及所有人权组织所做的努力。但很遗憾,联合国作为一个机构已经瘫痪了。它被自己的创造者瘫痪了,因为他们不希望它作为一个为所有人主持正义的仲裁者来运作。很明显,它一开始被创建时,是为了给所谓“被选中的人”服务正义,而不是给所有人服务。我们称这件事为种族灭绝,他们不愿意称它为种族灭绝。好吧,我想也许十年之后,媒体会由另一批人来掌管。BBC、Channel 4、《卫报》、《每日电讯报》、《泰晤士报》,所有这些媒体。那时他们会回头看不久前的历史,然后说:“这些人当年多么懦弱啊。我们的前任没有勇气,也没有胆量,用正确的词来描述他们亲眼看到的事情。”我相信会有人写这件事。你看,同样的循环又在发生。南非的故事在重复,越南的故事也在重复。所以,现在主流媒体不愿意这样说,并不重要。它们承受着来自锡安主义游说集团的巨大压力,而锡安主义游说集团仍然有能力压制主流媒体。但幸运的是,我们现在有了另类媒体。

主持人: 是的。

嘉宾: 我没有具体数字,也不知道比例是多少。但我认为,世界上已经有相当多的人不再依靠主流媒体来获取信息、新闻和知识。

主持人: Tamimi 博士,我们刚刚标记了这场种族灭绝的一千天。你觉得接下来的一千天会是什么样?如果安拉赐我们生命,一千天之后我们再谈,会是什么局面?

嘉宾: 加沙吗?

嘉宾: 凡是关系未来的事情,都属于安拉的知识。当然,我们不能以任何确定口吻谈未来。但我们正在看到一些迹象。尽管我为加沙和约旦河西岸的兄弟姐妹感到痛苦,也为伊朗、黎巴嫩、叙利亚那些遭美国和以色列伤害的受害者感到痛苦,可我仍然乐观,因为我看到了迹象。

主持人: 是的。

嘉宾: 我看到未来会变得更好。

主持人: 是的。

嘉宾: 正义会得到实现。因为我看到世界上真正变化的迹象。我从 1970 年代中期就在这个国家。公共舆论发生了怎样的变化,我自己能看到。我不需要读别人写的分析,我自己就能感受到。

主持人: 嗯。

嘉宾: 从 1974 年一个年轻的英国 A-level 学生,到 2026 年已经成了祖父。

主持人: 如安拉所意愿,真好。

嘉宾: 我认为,这种变化正在各地发生。还有一件事必须发生,那就是阿拉伯人再次站起来。大约 15 年前,这件事发生过一次。所有人都在等待阿拉伯人再次站起来。当阿拉伯人再次站起来时,我试图描述的这种转变会加速。因为以色列之所以被保护、被输送生命线,靠的正是统治大多数阿拉伯人的那些政权。大多数阿拉伯人作为个人、作为社群,其实会为隔壁的兄弟姐妹痛心,会同情他们,甚至为他们流泪。但他们被枷锁束缚。他们需要打破这些枷锁,站起来,改变这个局面。

主持人: 所以,这些统治者实际上就是以色列的第一道防线。在过去这一千天里,我们在很多场合都看到了这一点。我还想问你一个我一直在纠结的问题。世界杯把我心里这种断裂、问题或者挑战又推到了前面,那就是民族主义。很遗憾,我们被分割成这些民族国家,而这些国家往往把彼此看成敌人,而不是盟友、兄弟姐妹。我们曾经作为乌玛拥有的那种团结感,在很多方面已经离开了我们。像世界杯这样的时刻,有时会把我们之间的这种民族主义分裂表现得更明显。但与此同时,摩洛哥最近赢球的时候,整个穆斯林世界都爆发出一种积极情绪,那是一种伊斯兰的感受。他们叩头,在点球之前做祈祷。我们该如何面对现代民族国家,以及它必然带来的民族主义,同时又保留我们希望阿拉伯人和穆斯林团结为一体的愿望?

嘉宾: 现代阿拉伯世界里的这些国家,我更愿意称它们为“领土国家”,而不是民族国家。因为从大西洋到海湾,所有阿拉伯人其实是一个民族。这些实体是人为制造出来的。民族主义情绪也是人为制造出来的。这些都是殖民我们国家、分裂我们的殖民力量发明出来的。今天,殖民者留下的那些政权继续推广这些东西,为的是延续前殖民者的影响。所以今天这个地区的政权会提出一些荒唐口号,比如“埃及优先”“叙利亚优先”“约旦优先”“沙特优先”。这是什么?这就是胡话。我们是一个穆斯林乌玛。我们曾经在历史上伟大过,不是因为我们是阿拉伯人、沙特人、叙利亚人、埃及人、巴勒斯坦人或约旦人,而是因为我们是穆斯林。今天,现有的阿拉伯政权正在动用一切资源,打击任何能够让我们重新确认真实身份的教育。作为埃及人、摩洛哥人、阿尔及利亚人、巴勒斯坦人、约旦人,或者这个人、那个人,到底有什么值得骄傲的?但你可以为自己是穆斯林而骄傲,为自己认主独一而骄傲,为自己是穆罕默德——愿主赐福他并使他平安——的追随者而骄傲。今天,在阿拉伯世界很多地方,清真寺都被情报机构控制。他们控制谁能讲话,谁能发表主麻日讲道。清真寺在礼拜后立刻关闭,只在礼拜开始前不久才打开。这是伊斯兰里的清真寺吗?这是伊斯兰里清真寺的使命吗?公民自由,比如集会自由,不存在;表达自由,也不存在。所有这些,都是为了阻止一场必然会到来的复兴。它一定会来。如果不能和平到来,它就会以非常激烈、甚至非常血腥的方式到来。也许如果再有一次阿拉伯之春,这一次会非常血腥。因为 15 年前,阿拉伯人尝试过一条和平前进的道路。即便如此,暴力仍然被用来对付大众。成千上万人在埃及的 Rabaa al-Adawiya 和 al-Nahda 被屠杀。今天,数以万计的学者、思想者、人权捍卫者被关在监狱里,处境甚至连动物都无法忍受。所以你看,在我看来,我确信民族主义是伊斯兰最大的敌人。民族主义和伊斯兰不可能结合在一起。曾经有一些愚蠢的尝试,试图调和民族主义和伊斯兰。民族主义建立在一种信念上:你所属的共同体是最好的。而在伊斯兰里,在安拉看来,最好的人是最敬畏安拉的人。所以这是不可能的,这两者无法一起运作。改革者、复兴者,包括哈桑·班纳、毛杜迪这样的人,他们工作的一个重要部分,就是把人们带回伊斯兰的怀抱,让他们认识自己的真实身份,而不是民族主义旗帜下那些虚假的、人造的身份。

主持人: 那么,如果民族主义是穆斯林团结的障碍,我想继续追问一点:一个人怎么平衡这件事?或者至少怎么调和它?比如当我们的国家在足球上表现很好时,我们支持它;但这也可能助长一些相当无知的做法,比如“我的国家更优越,因为我们足球踢得好,你们阿尔及利亚就不优越”之类。一个人该怎么调和这些?世界杯是不是统治者用来制造分裂、分散注意力的工具之一?

嘉宾: 确实。足球就是一项运动。做一个足球迷本身没有什么问题。但是把它变成一种政治归属,变成一场政治战斗,那就是荒唐。这就是我说政权在利用它的意思。

主持人: 嗯。

嘉宾: 如果我支持摩洛哥,或者因为阿尔及利亚赢了、摩洛哥赢了而表达高兴,那是因为他们是我在伊斯兰中的兄弟。

主持人: 是。

嘉宾: 我不是摩洛哥人,也不是阿尔及利亚人。我不相信这些分割乌玛的界线。埃及人是我们的兄弟,我也会为他们高兴。这和民族主义无关。但如果你认为摩洛哥人比阿尔及利亚人更好,或者约旦人比埃及人更好,那就违背伊斯兰。这不是伊斯兰的精神,不能被接受。我很遗憾地说,我们没有足够多的学者出来谈这件事。

主持人: 对。

嘉宾: 也许那些会谈这件事的人,已经在监狱里了。

主持人: 嗯。我们谈谈学者和学问吧。自这场种族灭绝开始以来,很明显,感赞安拉,确实有一些学者愿意发声。他们因为公开反对种族灭绝,并且持续发声,在自己的圈子里被边缘化了。但公平地说,在巴勒斯坦问题上,仍然有相当多学者非常平静,或者说相当沉默。我们该如何评估这些学者自称是先知继承人的说法?毕竟在我们这个时代可能最重要的问题上,他们的回应非常沉默。

嘉宾: 有些人成为学者,是为了个人利益。

主持人: 嗯。

嘉宾: 先知已经告诉过我们这件事。他说,有三类人会被投入火狱:一个烈士、一个学者,还有一个慷慨的富人,也就是经常施舍的人。原因是这些人披上了这些身份的外衣,但动机是错的。他们的意图是让自己变富,或者被别人称赞、被别人歌颂,而不是为了取悦安拉——赞颂并超绝万物的主。真正的学者,是敬畏安拉,而不是敬畏统治者的人;是为安拉工作,而不是为大众掌声工作的人。很遗憾,今天很多所谓学者由政权发薪。我们在阿拉伯语里称他们为 Sultan 的学者,也就是统治者、苏丹的学者。他们通过错误解释文本,或者把文本从语境中抽出来,来为自己的立场辩护。因为他们内心深处知道自己错了,知道自己有罪,知道自己站在真理和正义的对立面。但他们又想让自己晚上能睡得着,于是就制造出各种借口和辩解。我真的想知道,这些学者有没有读过《古兰经》中关于牺牲、关于人在今世真正目的、关于很快就要面见你的主的经文。我想知道,他们有没有从先知——愿主赐福他并使他平安——的一生,以及其他先知的一生中看到:他们不是为今世而活,而是为后世而活。我也想知道,他们有没有读过先知——愿主赐福他并使他平安——的圣训:殉道者之首是 Hamza,另一个是站在暴君面前、向权力说真话,并因此被杀的人。所以,我们真正需要做的是教育大众,让大众能够区分真正的学者和虚假的学者。任何与暴君结盟的学者,都是虚假的学者,不可能是真正的学者。

主持人: 每次你来节目,都会发生同样的事。总有人留言问你推荐哪些书,问在哪里可以更深入地了解巴勒斯坦人的文化、政治、历史、背景,了解巴勒斯坦事业,了解巴勒斯坦穆斯林。抱歉,我这样突然问你有点为难你。但如果有年轻人,或者我们的任何观众,想学习巴勒斯坦、理解巴勒斯坦,真正体会巴勒斯坦是什么、巴勒斯坦事业是什么,你能不能给他们推荐一些可以读的书?

嘉宾: 我想我可以准备一份书单,然后发给你。

嘉宾: 确实有一些很优秀的书。我会准备一份清单发给你,然后你可以分享给你的听众。

主持人: 那太好了,真的非常好。今天讨论快结束时,我想请你做最后的总结。我想,今天一定有一些人,像现在许多加沙人一样,坐在加沙的帐篷里,觉得世界已经放弃了他们。他们会觉得穆斯林乌玛在很多方面已经往前走了。我知道我们仍然在乎,也想继续在乎,但也许从行动强度上说,这场种族灭绝刚开始时出现的那些行动,现在没有那么频繁了。就我个人而言,也确实没有刚开始时那么频繁。从巴勒斯坦人的心理角度看,你有什么感受?你会和你在巴勒斯坦的家人、社群成员交流。他们对自己处境、对世界的回应,真实感受是什么?

嘉宾: 你说得对。你确实会听到一些巴勒斯坦人说:世界已经放弃我们了。但我认为好消息是,巴勒斯坦人自己没有放弃。昨天我还和一位老朋友通话。他住在帐篷里,而且正在写一本书。

主持人: 哇。

嘉宾: 我所交流的加沙人相信,世界没有公平对待他们。但他们也相信,这是他们的命运。他们没有别的选择,必须坚守。他们失去得太多了。他们失去了亲人,失去了住处、房子、农场和生计。但只要他们还活着,就仍然有希望。

主持人: 嗯。

嘉宾: 仍然有希望,也许很快会发生些什么。

主持人: Azzam Tamimi 博士,愿安拉赐你善报。非常感谢你今天抽出时间。

嘉宾: 愿安拉赐你善报。

旁白: 愿安拉赐你们平安。现在你已经听到本期节目的结尾。你能一直听到最后,说明你真的相信我们的工作。请考虑一次性捐助,或者访问 thinkingmuslim.com/membership 成为会员。你的贡献会让你获得独家幕后内容,也能向我们的嘉宾提问,还可以参加我、我的团队以及像 Sami Hamdi 这样的嘉宾共同参与的月度通话。愿安拉赐你善报,也请在你的祈祷中记得我们。

引用资源:

- 用户提供的 YouTube 字幕文件:1,000 Days Later Why the Resistance Still Exists — Dr. Azzam Tamimi
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哈马斯赞扬伊朗最高国安委秘书呼吁结束地区战争

新闻jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 96 次浏览 • 2026-08-16 07:08 • 来自相关话题

IQNA — — 巴勒斯坦抵抗运动哈马斯对伊朗最高国家安全委员会秘书穆赫森·雷扎伊关于结束该地区战争的必要性的言论表示欢迎。



哈马斯政治局成员巴森·纳伊姆表示,该运动高度赞赏雷扎伊关于必须结束包括黎巴嫩和加沙在内的整个地区战争的声明。

周四,纳伊姆在“X”平台上发帖称,“停止这些战争符合该地区、该地区人民及其未来的最高利益。”

他强调,“他们的继续只会服务于犹太复国主义敌人针对我们国家的恶意计划,其基础是瓦解该地区、破坏其稳定并耗尽其资源。”

雷扎伊此前在一份新闻声明中强调,美国有必要结束对伊朗的侵略,释放被冻结的伊朗资产,并结束该地区的战争,特别是黎巴嫩和加沙地带的战争。 查看全部
IQNA — — 巴勒斯坦抵抗运动哈马斯对伊朗最高国家安全委员会秘书穆赫森·雷扎伊关于结束该地区战争的必要性的言论表示欢迎。



哈马斯政治局成员巴森·纳伊姆表示,该运动高度赞赏雷扎伊关于必须结束包括黎巴嫩和加沙在内的整个地区战争的声明。

周四,纳伊姆在“X”平台上发帖称,“停止这些战争符合该地区、该地区人民及其未来的最高利益。”

他强调,“他们的继续只会服务于犹太复国主义敌人针对我们国家的恶意计划,其基础是瓦解该地区、破坏其稳定并耗尽其资源。”

雷扎伊此前在一份新闻声明中强调,美国有必要结束对伊朗的侵略,释放被冻结的伊朗资产,并结束该地区的战争,特别是黎巴嫩和加沙地带的战争。
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土耳其外长与哈马斯官员讨论和平努力,加沙一人丧生

评论Hassanuk 发表了文章 • 0 个评论 • 160 次浏览 • 2026-05-10 23:08 • 来自相关话题

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土耳其外长与哈马斯官员讨论和平努力,加沙一人丧生

土耳其外长与哈马斯官员讨论和平努力,加沙一人丧生



一名医疗消息人士周六向阿纳多卢通讯社证实了埃亚德·莫托瓦克的死亡,以及受伤人数不详的消息。

目击者告诉该机构,一架以色列无人机在营地以西击中了这辆摩托车,该摩托车位于根据所谓“停火”协议的以色列军事部署区之外。

据阿纳多卢通讯社报道,以色列周六分别炮击了加沙城图法附近的东部地区,但尚未确认人员伤亡。

半岛电视台记者塔里克·阿布·阿祖姆周五在加沙城沙蒂营地报道,证实早些时候对该地区进行了空袭,尽管该地区位于以色列指定的“绿线”内,旨在标记平民安全区。

加沙卫生部周六晚间表示,过去 48 小时内,加沙地带至少有 4 人死亡、15 人受伤。 报告补充说,救援队正在努力救援,一些受害者仍被埋在废墟下。

努力确保持久和平 报告补充说,救援队正在努力救援,一些受害者仍被埋在废墟下。

以色列从2023年10月开始对加沙发动种族灭绝战争,已造成72,736人死亡、超过172,000人受伤。

据加沙卫生部称,自 10 月份“停火”以来,至少 850 名巴勒斯坦人在以色列袭击中丧生,另有 2,433 人受伤。 加沙约 90% 的民用基础设施也被摧毁,加沙 200 万人口几乎全部流离失所。 查看全部
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土耳其外长与哈马斯官员讨论和平努力,加沙一人丧生

土耳其外长与哈马斯官员讨论和平努力,加沙一人丧生



一名医疗消息人士周六向阿纳多卢通讯社证实了埃亚德·莫托瓦克的死亡,以及受伤人数不详的消息。

目击者告诉该机构,一架以色列无人机在营地以西击中了这辆摩托车,该摩托车位于根据所谓“停火”协议的以色列军事部署区之外。

据阿纳多卢通讯社报道,以色列周六分别炮击了加沙城图法附近的东部地区,但尚未确认人员伤亡。

半岛电视台记者塔里克·阿布·阿祖姆周五在加沙城沙蒂营地报道,证实早些时候对该地区进行了空袭,尽管该地区位于以色列指定的“绿线”内,旨在标记平民安全区。

加沙卫生部周六晚间表示,过去 48 小时内,加沙地带至少有 4 人死亡、15 人受伤。 报告补充说,救援队正在努力救援,一些受害者仍被埋在废墟下。

努力确保持久和平 报告补充说,救援队正在努力救援,一些受害者仍被埋在废墟下。

以色列从2023年10月开始对加沙发动种族灭绝战争,已造成72,736人死亡、超过172,000人受伤。

据加沙卫生部称,自 10 月份“停火”以来,至少 850 名巴勒斯坦人在以色列袭击中丧生,另有 2,433 人受伤。 加沙约 90% 的民用基础设施也被摧毁,加沙 200 万人口几乎全部流离失所。
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仍在高空钢丝上的以色列战争(网络转载)

评论Emili 发表了文章 • 0 个评论 • 538 次浏览 • 2023-10-22 19:24 • 来自相关话题

仍在高空钢丝上的以色列战争


如果“美国政治即世界政治”这一说法是成立的,则当乔·拜登于10月17日在X上宣布他将于次日前往以色列时,就已经预示着眼前的这场巴勒斯坦战争——以色列打开的“地狱之门”,或将徐徐关上。

尽管在那条预告行程的推文中,拜登声称他前往以色列是为了声援“对付哈马斯的残酷恐怖袭击……”但只是为这个,实在看不出来他有圣躬亲征的必要——JDAM炸弹和数千发155毫米火炮已经提供给了以色列,一个最先进的航母战斗群已在巴勒斯坦海域就位,另一个正在赶来的航程中。此外,A-10攻击机以及F-15和F-16战斗机正在被调回海湾。他的此次中东之行,一定还有更为重要的使命。
 

 
若说全球政治即全球政治家的政治,那么连普京、泽连斯基一块儿算上,除了一个人之外,从欧洲到中东的所有那些国家领导人,恐怕没有一个人愿意升级事态、把眼前的这场单方面屠戮推动为一场无法预知后果的地区混乱。包括伊朗和真主党在内。而那一个例外,就是以色列的领导人。

于是18日晚间拜登与内塔尼亚胡之间的那一场会谈就变得格外重要:谈了些什么,谈的结果如何?……在公开的X推文中拜登没有具体说,但他说:“作为以色列的朋友,我提出了一些棘手的问题。我们将继续阻止任何想扩大这场冲突的行为者。”——这就已经完全表明了他此次中东之行的核心使命。至少说,这也是他和他的国家的单方面愿望。
 
至于这一愿望能否实现,大半主动权掌握在内塔尼亚胡的手中。但无论如何,单就目前已经形成的事态来看,有一系列理由相信:美国主导的“中东进程”正在脱轨……能否说服内塔尼亚胡重回战前轨道,似乎并非易事。

但拜登政府仍将努力实现这一点。

-中东主宰地位-

在一系列表明内塔尼亚胡脱轨的迹象中,其中最大的一个即是:在拜登公开了他的行程计划、即将启程的前一个晚上,内塔尼亚胡悍然轰炸了加沙al-Ahli医院,制造了至少500人死亡的惊天惨剧。这也开创了以色列在单次轰炸中屠杀巴勒斯坦人数量的历史性新记录。

至于“al-Ahli医院惨剧的真凶”问题,根本不是一个值得争论问题。只有两种人愿意在这个问题上花费时间,那就最邪恶的真凶和最愚蠢的蠢蛋。甚至以色列在此次行凶之后表现出来一系列不可思议的拙笨:例如政府成员过早地宣布负责,接着删帖否认,军方发言与政府表态之间的不协调、彼此矛盾,发布假视频栽赃哈马斯、被识破假视频之后又匆忙删除,再推出造假录音再次被识破……但这也与以色列向来超然于国际法之上、一贯我行我素的傲慢风格相一致。
 
 
因此所谓的真凶问题不是问题,重点在于以色列冒天下之大不韪、敢于这么干的用心是什么:我认为它就是内塔尼亚胡为迎接拜登的到访而精心送上的一场耀眼烟花,他需要向拜登政府表明他的某种决心。退而求次之,至少他在用500条生命的血提高价码,可以扩大讨价还价的空间。至于代价——所谓国际舆论、全球谴责之类,这些从来就不在历届以色列政府决策的考量之内。特别是对于内塔尼亚胡来说,很可能他连有关于此的瞬间念头都没有过。
 


对于内塔尼亚胡来说,他需要考虑的问题只是两个:第一,最大可能地扩大战果。第二,为自己的政治生命而战。关于第一点,在前几天的《内塔尼亚胡到底想要干什么》一文中,我曾说过:改变地区的战略现实,是内塔尼亚胡内阁的核心战略目标。具体来说就是:无视任何国际表态和“红线”,努力追求升级事态,实现与真主党的交手并通过真主党把伊朗拖进来,进而把欧美盟友们拖进来——仰仗后者不封顶的武器和经济援助、甚至北约军事的直接介入,最大限度地削弱伊朗和真主党力量——例如毁灭伊朗的核设施,从来都是内塔尼亚胡最大的一块心病甚至毕生理想——从而结构性地改变中东力量平衡,为以色列国家赢得不再是“中东小霸王”而是“地区总教主”的主宰性地位。

关于第二点,无疑内塔尼亚胡已经敏感地意识到了某种程度的国内政治压力。例如一些批评声音的指控,即哈马斯之所以能够从加沙突破,是因为以色列军队太过专注于约旦河西岸的殖民定居行动了。而更大的背景是,三个月前的“司法改革”引发的国内政局动荡,使内塔尼亚胡政府面临着一场前所未有的危机——他亟需一场成果辉煌的战争来为本内阁加分,或者还将可能名垂青史?
 
因此,如果说全世界只有一个人想升级战争,那这个人只会是内塔尼亚胡。如果说全世界只有一个国家具有扩大这场战争规模的主观愿望和主导能力、并最有可能从中获取最大收益,那么这个国家无疑只有以色列。



-战争意愿分析-

其他人呢?首先依然还得看美国:一场地区战争显然不是美国的愿望,至少不是美国的目前愿望。这不仅因为它所推动的另一场地区战争尚未见分晓,美国未见得乐意消耗军备、花费更多战争资金来发动另一场战争。同时也可以从它的战略布局观察其战争意愿:《华尔街日报》的相关报道显示,2022年美国从伊拉克、科威特、约旦和沙特撤走了超过八个爱国者导弹连,并从沙特撤出了末段高空区域防御系统(萨德),同时清空了以色列库存的155毫米弹药转移到乌克兰战场,它的海军资产也转移到了亚太地区——这至少表明:美国并未为一场新的战争做准备,并未预谋一场新战争。何况应当意识到,在太平洋西岸,还有一个它不得不留意防范的危险:台海问题。

更能说明问题的是:假设以色列扩大战争规模的愿望得以实现,则将意味着自特朗普政府以来,数届美国政府苦心经营、努力推进的“中东进程”将付诸东流。不仅“亚伯拉罕协议”将在战火中灰飞烟灭,眼看着瓜熟蒂落的以色列与沙特“关系正常化”也将几乎变成不可能,煮熟的鸭子也可能会飞——已经实现了“正常化”的那些阿拉伯国家与以色列的关系也可能出现倒退、甚至破裂……这不是不可能。对于美国来说,这是巨大的、难以接受的战略挫败——它带来的战略性后果又将会是什么,恐怕今天谁也难以预料。
 
其他国家的战争意愿也基本一目了然:普京固然可能希望战事扩大,以减轻自身独挡群狼的压力,但除了空洞的外交辞令、和推动对以色列来说擦屁股纸都不如的联合国草案之外,普京也是有心无力——脚陷乌克兰战场,腾不出手来推动战争升级。既然是普京愿意的事,则肯定就不会是泽连斯基的意愿了。其它的北约国家包括加拿大、澳洲和日本,对于关进铁笼里蹂躏、放手屠宰巴勒斯坦人包括对付装备落后的哈马斯,这些国家无论是国际站队、包庇纵容、声援支持还是武器、经济援助都不会犹豫,但对于一场大规模的地区战争,所有国家恐怕都得掂量一番,谁会表示欢迎呢?——印度的莫迪政权会欢迎,但那只能是口头欢迎和道义支持。

中东国家,包括可能战争中的另一方主角伊朗在内,无疑一个比一个更缺乏动力和热情:由于多年的经济制裁和国际封锁,经济形势举步维艰,加上腐朽的神权独裁政治下积攒多年的巨大民怨一触即发,伊朗外强内荏,硬着头皮靠外交发言人打口水战可以,但要真刀实枪迎接一场整个西方世界捆在一起上的战争,我猜哈梅内伊最近可能在日夜祈祷真主熄灭内塔尼亚胡心头的怒火……不要去听一个政客嘴里在说什么,要留意观察他的身后有什么。
 
电锯王子萨勒曼、塞西将军、阿布都拉国王、阿萨德总统以及阿联酋的酋长,中东的所有独裁者们,他们的心思则可以用一句话概括:如同在前四次所谓阿以战争中,阿拉伯联盟的每一个成员都在谋算着巴勒斯坦的土地一样,自从10月7日以来,每一个阿拉伯独裁者可能都在内心计算着:如何能在这场战争中实现各自利益的最大化——区别只是代价:上一次是巴勒斯坦的土地,这一次是巴勒斯坦人的血。例如对于塞西,在广袤西奈荒漠中收容加沙难民,将可能为他换来每年巨额的国际救助资金——此刻,他只需要在半推半就之间争取最高的价码。约旦国王同样如此,他将一如既往肩负以色列和美国地区利益的特殊使命,尚未落幕的这一场事变只是有限地提高了他的身价。

土耳其的埃尔多安所做的事情只是一件:播种唾沫,收获民意……总之,几乎不会有任何一名中东国家领导人希望事态升级、战争扩大。




-一切可能重回旧轨-

由以上对世界权力者的意愿分析,加上美国强大的国际协调能力,我的基本判断是:在无底线牺牲巴勒斯坦人的生命、土地和利益,最大限度地满足了以色列的杀人兽欲和利益胃口、并且确保不追究它的任何战争罪行之后,美国仍将有能力熄灭这一场战火,中东国家仍将重新回到各自的座位上,“关系正常化”进程仍将重回既定轨道——在一场突如其来的意外混乱之后,“中东进程”俱乐部仍将重新开张。

此刻的国际焦点被聚集在“地面入侵加沙”和“人道救援通道开放”两件事情上,这是内塔尼亚胡捏在手里的两张牌——他绝不会轻易松手,而是等待着把价格抬到最高。在拜登意图得以实现的前提下,以色列在这场战争中的利益最大化将会是什么?我们能够想象的只有:通过已经实施的轰炸、驱逐,和未来几天内地面入侵后的更大规模屠杀,彻底地将加沙至少北部的巴勒斯坦人口清空,完成对加沙地带(至少)北部的实际控制,并进而永久性占领——一举两得,极大地缓解了以色列国家和殖民定居者心头的巴勒斯坦人口压力,同时获得了土地回报。对哈马斯赶尽杀绝,完成彻底消灭,并在国际上推动对仅剩的、组织形式上的哈马斯实现恐怖主义组织定性。肘腋之患既除,巴权力机构在驯化之后完成再驯化,彻底沦为以色列的联防队员。
 
加沙不必多说,西岸正在变成悲惨之地。当全世界的目光被吸引向加沙时,很可能人们忽视了西岸地区的未来形势更加可怕:不要忘记,内塔尼亚胡在去年12月重新担任总理后,就将极端民族主义宗教犹太复国主义党魁贝扎莱·斯莫特里奇任命为他的财政部长,而斯莫特里奇以激进支持殖民定居者运动而著称。据报道,斯莫特里奇在今年早些时候被授予对定居点的广泛权力后,即指示政府各部门为西岸新增50万定居者做好准备,这一数字几乎翻了一番,达到超过100万——通过他提出的“通过定居点取得胜利”计划,以色列将永久吞并约旦河西岸,且无需给予西岸巴勒斯坦人任何政治权利。而上周成立的以色列紧急政府中,斯莫特里奇和犹太至上主义的犹太权力党(Otzma Yehudit)领导人、现任国家安全部长的伊塔马尔·本·格维尔同时保留了他们在新政府中的职位。

10月10日,西岸地区的巴勒斯坦城镇库斯拉有4名巴勒斯坦人被殖民定居者枪杀。随后在不到24小时之内,当亡者亲属们聚集在一起哀悼亡者时,定居者又返回来向送葬队伍开枪,造成两人死亡。10月13日,在希伯伦,定居者向周五聚礼后离开清真寺的巴勒斯坦穆斯林开枪……定居者的活动几乎不受惩罚。他们在内塔尼亚胡政府内部拥有强大的政治支持,并且可以依靠以色列军队的协助和支持。为了满足殖民定居点领导人对武器和安全人员的要求,本·格维尔宣布他的部门将分发10,000支枪支和战斗装备,“以保护定居点”。10月13日,以色列军队已批准并开始向被占领的约旦河西岸和以色列境内的约26,000名殖民定居者分发枪支和武器。自10月7日哈马斯发动致命袭击以来,联合国观察员已记录到西岸殖民定居者针对巴勒斯坦人发动了70起袭击事件,造成财产损失或人员伤亡,几乎是今年年初以来记录数字的三倍。在过去一周内,约旦河西岸至少有69名巴勒斯坦人被杀,1,100 多人受伤。相比之下,根据联合国官方数据,今年前8个月共有172人死亡。而这个数字已经超过了2022年全年的155人死亡数据。
 
加沙不必多说,西岸正在变成悲惨之地。当全世界的目光被吸引向加沙时,很可能人们忽视了西岸地区的未来形势更加可怕:不要忘记,内塔尼亚胡在去年12月重新担任总理后,就将极端民族主义宗教犹太复国主义党魁贝扎莱·斯莫特里奇任命为他的财政部长,而斯莫特里奇以激进支持殖民定居者运动而著称。据报道,斯莫特里奇在今年早些时候被授予对定居点的广泛权力后,即指示政府各部门为西岸新增50万定居者做好准备,这一数字几乎翻了一番,达到超过100万——通过他提出的“通过定居点取得胜利”计划,以色列将永久吞并约旦河西岸,且无需给予西岸巴勒斯坦人任何政治权利。而上周成立的以色列紧急政府中,斯莫特里奇和犹太至上主义的犹太权力党(Otzma Yehudit)领导人、现任国家安全部长的伊塔马尔·本·格维尔同时保留了他们在新政府中的职位。

10月10日,西岸地区的巴勒斯坦城镇库斯拉有4名巴勒斯坦人被殖民定居者枪杀。随后在不到24小时之内,当亡者亲属们聚集在一起哀悼亡者时,定居者又返回来向送葬队伍开枪,造成两人死亡。10月13日,在希伯伦,定居者向周五聚礼后离开清真寺的巴勒斯坦穆斯林开枪……定居者的活动几乎不受惩罚。他们在内塔尼亚胡政府内部拥有强大的政治支持,并且可以依靠以色列军队的协助和支持。为了满足殖民定居点领导人对武器和安全人员的要求,本·格维尔宣布他的部门将分发10,000支枪支和战斗装备,“以保护定居点”。10月13日,以色列军队已批准并开始向被占领的约旦河西岸和以色列境内的约26,000名殖民定居者分发枪支和武器。自10月7日哈马斯发动致命袭击以来,联合国观察员已记录到西岸殖民定居者针对巴勒斯坦人发动了70起袭击事件,造成财产损失或人员伤亡,几乎是今年年初以来记录数字的三倍。在过去一周内,约旦河西岸至少有69名巴勒斯坦人被杀,1,100 多人受伤。相比之下,根据联合国官方数据,今年前8个月共有172人死亡。而这个数字已经超过了2022年全年的155人死亡数据。
 
我的视角仍是民众视角而非军事视角。信息表明,当拜登总统于18日抵达中东时,这一地区已经沸腾了:从极西的摩洛哥、突尼斯到伊拉克、埃及、约旦、黎巴嫩、叙利亚、伊朗包括土耳其,一场席卷全地区的民众愤怒浪潮正在逐浪涨潮……此刻约旦和黎巴嫩的警察部队正在向以色列和美国大使馆前的抗议人群发射催泪瓦斯,有些国家已经发生了对美国大使馆的袭击。而在约旦河西岸,当巴勒斯坦权力机构的警察部队向示威者进行实弹射击后,所有的主要城市都爆发了大规模的示威活动,要求总统马哈茂德·阿巴斯下台……就在18日夜间,巴安全警察部队开枪射杀了抗议人群中一名12岁的女孩。

拜登总统不需要在特拉维夫打开窗帘去观察整个地区的抗议运动,事实上早在他从华盛顿出发之前,他就应该已经可以感受到这一热烈气氛了:愤怒的海啸如此强劲,以至于没有任何一个阿拉伯国家的领导人敢于同他见面,包括他在X平台上公布的访问安曼行程在内的所有会面计划,全部被迫取消。而在美国面前,阿拉伯政府能够如此步调高度一致地拒绝,这恐怕是自纳赛尔时代以来首次出现在中东的场景。
 
阿拉伯国家的领导人无疑都是独裁者,但在利益计算方面他们却并不是傻子。这也意味着,有足够的民意,就可能足够改变国家的外交立场,哪怕专制国家的立场……而当第一张多诺米骨牌被推倒之后,就有可能开启一场该地区前所未有的巨大混乱,所有该地区的国家和军事存在都将可能被卷入——当然这正是内塔尼亚胡所期待的,但他未必能够准确掌控方向和结局。



乐观一点说,这场无法预判规模和持久性的混乱,它所推动的连锁反应,或将可能影响世界权力结构,改造世界的权力配置。最少来说,它将导致地区战略现状重新洗牌,重塑中东战略现实。对以色列及其西方盟友来说,至少恐怕不能指望依靠一场两场快速战争就能够从泥潭里拔出脚来。

而对于巴勒斯坦人来说,还会有比上述那种一切重回原有轨道更绝望的结果吗?
 
至少,目前尚无退潮迹象的中东愤怒浪潮,不仅已经迫使阿拉伯国家领导人集体取消了与拜登的见面,迫使这些国家集体将驱逐加沙人口和地面入侵、重新占领加沙划作不可接受的战争“红线”,也已经迫使先期到达该地区的美国国务卿布林肯不得不承认这一点……包括19日刚刚到访以色列的英国首相苏纳克在内,西方阵营各国领导人的外交辞令正在发生着某种微妙的转变。

战争北线黎以边境的局势也显示出升级态势。另有一些迹象表明,也门胡赛武装也已有利用导弹和无人机介入战争的动向。

而作为拜登此次中东之行目标的第一突破口——促成人道救援通道开放和收容加沙难民——的目标国,埃及已经成了一个一触即发的火药桶,拜登所赖以完成使命的塞西总统,此刻正面临着他执政以来最可怕的危机,可能已经变成了一只热锅上的蚂蚁——而这口热锅还在持续升温。

2023. 10. 19 查看全部
仍在高空钢丝上的以色列战争


如果“美国政治即世界政治”这一说法是成立的,则当乔·拜登于10月17日在X上宣布他将于次日前往以色列时,就已经预示着眼前的这场巴勒斯坦战争——以色列打开的“地狱之门”,或将徐徐关上。

尽管在那条预告行程的推文中,拜登声称他前往以色列是为了声援“对付哈马斯的残酷恐怖袭击……”但只是为这个,实在看不出来他有圣躬亲征的必要——JDAM炸弹和数千发155毫米火炮已经提供给了以色列,一个最先进的航母战斗群已在巴勒斯坦海域就位,另一个正在赶来的航程中。此外,A-10攻击机以及F-15和F-16战斗机正在被调回海湾。他的此次中东之行,一定还有更为重要的使命。
 

 
若说全球政治即全球政治家的政治,那么连普京、泽连斯基一块儿算上,除了一个人之外,从欧洲到中东的所有那些国家领导人,恐怕没有一个人愿意升级事态、把眼前的这场单方面屠戮推动为一场无法预知后果的地区混乱。包括伊朗和真主党在内。而那一个例外,就是以色列的领导人。

于是18日晚间拜登与内塔尼亚胡之间的那一场会谈就变得格外重要:谈了些什么,谈的结果如何?……在公开的X推文中拜登没有具体说,但他说:“作为以色列的朋友,我提出了一些棘手的问题。我们将继续阻止任何想扩大这场冲突的行为者。”——这就已经完全表明了他此次中东之行的核心使命。至少说,这也是他和他的国家的单方面愿望。
 
至于这一愿望能否实现,大半主动权掌握在内塔尼亚胡的手中。但无论如何,单就目前已经形成的事态来看,有一系列理由相信:美国主导的“中东进程”正在脱轨……能否说服内塔尼亚胡重回战前轨道,似乎并非易事。

但拜登政府仍将努力实现这一点。

-中东主宰地位-

在一系列表明内塔尼亚胡脱轨的迹象中,其中最大的一个即是:在拜登公开了他的行程计划、即将启程的前一个晚上,内塔尼亚胡悍然轰炸了加沙al-Ahli医院,制造了至少500人死亡的惊天惨剧。这也开创了以色列在单次轰炸中屠杀巴勒斯坦人数量的历史性新记录。

至于“al-Ahli医院惨剧的真凶”问题,根本不是一个值得争论问题。只有两种人愿意在这个问题上花费时间,那就最邪恶的真凶和最愚蠢的蠢蛋。甚至以色列在此次行凶之后表现出来一系列不可思议的拙笨:例如政府成员过早地宣布负责,接着删帖否认,军方发言与政府表态之间的不协调、彼此矛盾,发布假视频栽赃哈马斯、被识破假视频之后又匆忙删除,再推出造假录音再次被识破……但这也与以色列向来超然于国际法之上、一贯我行我素的傲慢风格相一致。
 
 
因此所谓的真凶问题不是问题,重点在于以色列冒天下之大不韪、敢于这么干的用心是什么:我认为它就是内塔尼亚胡为迎接拜登的到访而精心送上的一场耀眼烟花,他需要向拜登政府表明他的某种决心。退而求次之,至少他在用500条生命的血提高价码,可以扩大讨价还价的空间。至于代价——所谓国际舆论、全球谴责之类,这些从来就不在历届以色列政府决策的考量之内。特别是对于内塔尼亚胡来说,很可能他连有关于此的瞬间念头都没有过。
 


对于内塔尼亚胡来说,他需要考虑的问题只是两个:第一,最大可能地扩大战果。第二,为自己的政治生命而战。关于第一点,在前几天的《内塔尼亚胡到底想要干什么》一文中,我曾说过:改变地区的战略现实,是内塔尼亚胡内阁的核心战略目标。具体来说就是:无视任何国际表态和“红线”,努力追求升级事态,实现与真主党的交手并通过真主党把伊朗拖进来,进而把欧美盟友们拖进来——仰仗后者不封顶的武器和经济援助、甚至北约军事的直接介入,最大限度地削弱伊朗和真主党力量——例如毁灭伊朗的核设施,从来都是内塔尼亚胡最大的一块心病甚至毕生理想——从而结构性地改变中东力量平衡,为以色列国家赢得不再是“中东小霸王”而是“地区总教主”的主宰性地位。

关于第二点,无疑内塔尼亚胡已经敏感地意识到了某种程度的国内政治压力。例如一些批评声音的指控,即哈马斯之所以能够从加沙突破,是因为以色列军队太过专注于约旦河西岸的殖民定居行动了。而更大的背景是,三个月前的“司法改革”引发的国内政局动荡,使内塔尼亚胡政府面临着一场前所未有的危机——他亟需一场成果辉煌的战争来为本内阁加分,或者还将可能名垂青史?
 
因此,如果说全世界只有一个人想升级战争,那这个人只会是内塔尼亚胡。如果说全世界只有一个国家具有扩大这场战争规模的主观愿望和主导能力、并最有可能从中获取最大收益,那么这个国家无疑只有以色列。



-战争意愿分析-

其他人呢?首先依然还得看美国:一场地区战争显然不是美国的愿望,至少不是美国的目前愿望。这不仅因为它所推动的另一场地区战争尚未见分晓,美国未见得乐意消耗军备、花费更多战争资金来发动另一场战争。同时也可以从它的战略布局观察其战争意愿:《华尔街日报》的相关报道显示,2022年美国从伊拉克、科威特、约旦和沙特撤走了超过八个爱国者导弹连,并从沙特撤出了末段高空区域防御系统(萨德),同时清空了以色列库存的155毫米弹药转移到乌克兰战场,它的海军资产也转移到了亚太地区——这至少表明:美国并未为一场新的战争做准备,并未预谋一场新战争。何况应当意识到,在太平洋西岸,还有一个它不得不留意防范的危险:台海问题。

更能说明问题的是:假设以色列扩大战争规模的愿望得以实现,则将意味着自特朗普政府以来,数届美国政府苦心经营、努力推进的“中东进程”将付诸东流。不仅“亚伯拉罕协议”将在战火中灰飞烟灭,眼看着瓜熟蒂落的以色列与沙特“关系正常化”也将几乎变成不可能,煮熟的鸭子也可能会飞——已经实现了“正常化”的那些阿拉伯国家与以色列的关系也可能出现倒退、甚至破裂……这不是不可能。对于美国来说,这是巨大的、难以接受的战略挫败——它带来的战略性后果又将会是什么,恐怕今天谁也难以预料。
 
其他国家的战争意愿也基本一目了然:普京固然可能希望战事扩大,以减轻自身独挡群狼的压力,但除了空洞的外交辞令、和推动对以色列来说擦屁股纸都不如的联合国草案之外,普京也是有心无力——脚陷乌克兰战场,腾不出手来推动战争升级。既然是普京愿意的事,则肯定就不会是泽连斯基的意愿了。其它的北约国家包括加拿大、澳洲和日本,对于关进铁笼里蹂躏、放手屠宰巴勒斯坦人包括对付装备落后的哈马斯,这些国家无论是国际站队、包庇纵容、声援支持还是武器、经济援助都不会犹豫,但对于一场大规模的地区战争,所有国家恐怕都得掂量一番,谁会表示欢迎呢?——印度的莫迪政权会欢迎,但那只能是口头欢迎和道义支持。

中东国家,包括可能战争中的另一方主角伊朗在内,无疑一个比一个更缺乏动力和热情:由于多年的经济制裁和国际封锁,经济形势举步维艰,加上腐朽的神权独裁政治下积攒多年的巨大民怨一触即发,伊朗外强内荏,硬着头皮靠外交发言人打口水战可以,但要真刀实枪迎接一场整个西方世界捆在一起上的战争,我猜哈梅内伊最近可能在日夜祈祷真主熄灭内塔尼亚胡心头的怒火……不要去听一个政客嘴里在说什么,要留意观察他的身后有什么。
 
电锯王子萨勒曼、塞西将军、阿布都拉国王、阿萨德总统以及阿联酋的酋长,中东的所有独裁者们,他们的心思则可以用一句话概括:如同在前四次所谓阿以战争中,阿拉伯联盟的每一个成员都在谋算着巴勒斯坦的土地一样,自从10月7日以来,每一个阿拉伯独裁者可能都在内心计算着:如何能在这场战争中实现各自利益的最大化——区别只是代价:上一次是巴勒斯坦的土地,这一次是巴勒斯坦人的血。例如对于塞西,在广袤西奈荒漠中收容加沙难民,将可能为他换来每年巨额的国际救助资金——此刻,他只需要在半推半就之间争取最高的价码。约旦国王同样如此,他将一如既往肩负以色列和美国地区利益的特殊使命,尚未落幕的这一场事变只是有限地提高了他的身价。

土耳其的埃尔多安所做的事情只是一件:播种唾沫,收获民意……总之,几乎不会有任何一名中东国家领导人希望事态升级、战争扩大。




-一切可能重回旧轨-

由以上对世界权力者的意愿分析,加上美国强大的国际协调能力,我的基本判断是:在无底线牺牲巴勒斯坦人的生命、土地和利益,最大限度地满足了以色列的杀人兽欲和利益胃口、并且确保不追究它的任何战争罪行之后,美国仍将有能力熄灭这一场战火,中东国家仍将重新回到各自的座位上,“关系正常化”进程仍将重回既定轨道——在一场突如其来的意外混乱之后,“中东进程”俱乐部仍将重新开张。

此刻的国际焦点被聚集在“地面入侵加沙”和“人道救援通道开放”两件事情上,这是内塔尼亚胡捏在手里的两张牌——他绝不会轻易松手,而是等待着把价格抬到最高。在拜登意图得以实现的前提下,以色列在这场战争中的利益最大化将会是什么?我们能够想象的只有:通过已经实施的轰炸、驱逐,和未来几天内地面入侵后的更大规模屠杀,彻底地将加沙至少北部的巴勒斯坦人口清空,完成对加沙地带(至少)北部的实际控制,并进而永久性占领——一举两得,极大地缓解了以色列国家和殖民定居者心头的巴勒斯坦人口压力,同时获得了土地回报。对哈马斯赶尽杀绝,完成彻底消灭,并在国际上推动对仅剩的、组织形式上的哈马斯实现恐怖主义组织定性。肘腋之患既除,巴权力机构在驯化之后完成再驯化,彻底沦为以色列的联防队员。
 
加沙不必多说,西岸正在变成悲惨之地。当全世界的目光被吸引向加沙时,很可能人们忽视了西岸地区的未来形势更加可怕:不要忘记,内塔尼亚胡在去年12月重新担任总理后,就将极端民族主义宗教犹太复国主义党魁贝扎莱·斯莫特里奇任命为他的财政部长,而斯莫特里奇以激进支持殖民定居者运动而著称。据报道,斯莫特里奇在今年早些时候被授予对定居点的广泛权力后,即指示政府各部门为西岸新增50万定居者做好准备,这一数字几乎翻了一番,达到超过100万——通过他提出的“通过定居点取得胜利”计划,以色列将永久吞并约旦河西岸,且无需给予西岸巴勒斯坦人任何政治权利。而上周成立的以色列紧急政府中,斯莫特里奇和犹太至上主义的犹太权力党(Otzma Yehudit)领导人、现任国家安全部长的伊塔马尔·本·格维尔同时保留了他们在新政府中的职位。

10月10日,西岸地区的巴勒斯坦城镇库斯拉有4名巴勒斯坦人被殖民定居者枪杀。随后在不到24小时之内,当亡者亲属们聚集在一起哀悼亡者时,定居者又返回来向送葬队伍开枪,造成两人死亡。10月13日,在希伯伦,定居者向周五聚礼后离开清真寺的巴勒斯坦穆斯林开枪……定居者的活动几乎不受惩罚。他们在内塔尼亚胡政府内部拥有强大的政治支持,并且可以依靠以色列军队的协助和支持。为了满足殖民定居点领导人对武器和安全人员的要求,本·格维尔宣布他的部门将分发10,000支枪支和战斗装备,“以保护定居点”。10月13日,以色列军队已批准并开始向被占领的约旦河西岸和以色列境内的约26,000名殖民定居者分发枪支和武器。自10月7日哈马斯发动致命袭击以来,联合国观察员已记录到西岸殖民定居者针对巴勒斯坦人发动了70起袭击事件,造成财产损失或人员伤亡,几乎是今年年初以来记录数字的三倍。在过去一周内,约旦河西岸至少有69名巴勒斯坦人被杀,1,100 多人受伤。相比之下,根据联合国官方数据,今年前8个月共有172人死亡。而这个数字已经超过了2022年全年的155人死亡数据。
 
加沙不必多说,西岸正在变成悲惨之地。当全世界的目光被吸引向加沙时,很可能人们忽视了西岸地区的未来形势更加可怕:不要忘记,内塔尼亚胡在去年12月重新担任总理后,就将极端民族主义宗教犹太复国主义党魁贝扎莱·斯莫特里奇任命为他的财政部长,而斯莫特里奇以激进支持殖民定居者运动而著称。据报道,斯莫特里奇在今年早些时候被授予对定居点的广泛权力后,即指示政府各部门为西岸新增50万定居者做好准备,这一数字几乎翻了一番,达到超过100万——通过他提出的“通过定居点取得胜利”计划,以色列将永久吞并约旦河西岸,且无需给予西岸巴勒斯坦人任何政治权利。而上周成立的以色列紧急政府中,斯莫特里奇和犹太至上主义的犹太权力党(Otzma Yehudit)领导人、现任国家安全部长的伊塔马尔·本·格维尔同时保留了他们在新政府中的职位。

10月10日,西岸地区的巴勒斯坦城镇库斯拉有4名巴勒斯坦人被殖民定居者枪杀。随后在不到24小时之内,当亡者亲属们聚集在一起哀悼亡者时,定居者又返回来向送葬队伍开枪,造成两人死亡。10月13日,在希伯伦,定居者向周五聚礼后离开清真寺的巴勒斯坦穆斯林开枪……定居者的活动几乎不受惩罚。他们在内塔尼亚胡政府内部拥有强大的政治支持,并且可以依靠以色列军队的协助和支持。为了满足殖民定居点领导人对武器和安全人员的要求,本·格维尔宣布他的部门将分发10,000支枪支和战斗装备,“以保护定居点”。10月13日,以色列军队已批准并开始向被占领的约旦河西岸和以色列境内的约26,000名殖民定居者分发枪支和武器。自10月7日哈马斯发动致命袭击以来,联合国观察员已记录到西岸殖民定居者针对巴勒斯坦人发动了70起袭击事件,造成财产损失或人员伤亡,几乎是今年年初以来记录数字的三倍。在过去一周内,约旦河西岸至少有69名巴勒斯坦人被杀,1,100 多人受伤。相比之下,根据联合国官方数据,今年前8个月共有172人死亡。而这个数字已经超过了2022年全年的155人死亡数据。
 
我的视角仍是民众视角而非军事视角。信息表明,当拜登总统于18日抵达中东时,这一地区已经沸腾了:从极西的摩洛哥、突尼斯到伊拉克、埃及、约旦、黎巴嫩、叙利亚、伊朗包括土耳其,一场席卷全地区的民众愤怒浪潮正在逐浪涨潮……此刻约旦和黎巴嫩的警察部队正在向以色列和美国大使馆前的抗议人群发射催泪瓦斯,有些国家已经发生了对美国大使馆的袭击。而在约旦河西岸,当巴勒斯坦权力机构的警察部队向示威者进行实弹射击后,所有的主要城市都爆发了大规模的示威活动,要求总统马哈茂德·阿巴斯下台……就在18日夜间,巴安全警察部队开枪射杀了抗议人群中一名12岁的女孩。

拜登总统不需要在特拉维夫打开窗帘去观察整个地区的抗议运动,事实上早在他从华盛顿出发之前,他就应该已经可以感受到这一热烈气氛了:愤怒的海啸如此强劲,以至于没有任何一个阿拉伯国家的领导人敢于同他见面,包括他在X平台上公布的访问安曼行程在内的所有会面计划,全部被迫取消。而在美国面前,阿拉伯政府能够如此步调高度一致地拒绝,这恐怕是自纳赛尔时代以来首次出现在中东的场景。
 
阿拉伯国家的领导人无疑都是独裁者,但在利益计算方面他们却并不是傻子。这也意味着,有足够的民意,就可能足够改变国家的外交立场,哪怕专制国家的立场……而当第一张多诺米骨牌被推倒之后,就有可能开启一场该地区前所未有的巨大混乱,所有该地区的国家和军事存在都将可能被卷入——当然这正是内塔尼亚胡所期待的,但他未必能够准确掌控方向和结局。



乐观一点说,这场无法预判规模和持久性的混乱,它所推动的连锁反应,或将可能影响世界权力结构,改造世界的权力配置。最少来说,它将导致地区战略现状重新洗牌,重塑中东战略现实。对以色列及其西方盟友来说,至少恐怕不能指望依靠一场两场快速战争就能够从泥潭里拔出脚来。

而对于巴勒斯坦人来说,还会有比上述那种一切重回原有轨道更绝望的结果吗?
 
至少,目前尚无退潮迹象的中东愤怒浪潮,不仅已经迫使阿拉伯国家领导人集体取消了与拜登的见面,迫使这些国家集体将驱逐加沙人口和地面入侵、重新占领加沙划作不可接受的战争“红线”,也已经迫使先期到达该地区的美国国务卿布林肯不得不承认这一点……包括19日刚刚到访以色列的英国首相苏纳克在内,西方阵营各国领导人的外交辞令正在发生着某种微妙的转变。

战争北线黎以边境的局势也显示出升级态势。另有一些迹象表明,也门胡赛武装也已有利用导弹和无人机介入战争的动向。

而作为拜登此次中东之行目标的第一突破口——促成人道救援通道开放和收容加沙难民——的目标国,埃及已经成了一个一触即发的火药桶,拜登所赖以完成使命的塞西总统,此刻正面临着他执政以来最可怕的危机,可能已经变成了一只热锅上的蚂蚁——而这口热锅还在持续升温。

2023. 10. 19
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为什么哈马斯这次突然有勇气从加沙向以色列发动袭击?

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哈马斯很快会失去对加沙的控制吗?

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这一次哈马斯是正确的, 一场世界镇压中的道德分析 (转帖)

穆斯林文学freeisprice 发表了文章 • 0 个评论 • 466 次浏览 • 2023-10-12 04:16 • 来自相关话题

一场世界镇压中的道德分析

我不想再唱什么和平的赞歌了……当1000多吨炸弹被倾泻向210万人的头上之后,世界上那些最有力量的国家和国际组织以“和平”的名义,宣布支持压迫者之际,“和平”作为一个词语被重新定义了——这种时候再强调和平,已经没有什么意义了。

相反,由于世界上那些掌握最多话语权力、也最有可能影响世界的人们,此刻正在以“和平”的名义,集体将全部的话语火力,集中射向“哈马斯的暴力”——掩埋着最大的事实,扭曲着人们对事情的判断……此时,“呼吁和平”几乎等同于加入了对加沙的轰炸。只不过加入的是舆论轰炸的这一侧战线。

对加沙的镇压,是两条战线:与三天三夜不停歇的轰炸完全相同,震耳欲聋的舆论轰炸三天三夜不停歇地轰炸着世界的耳膜。世界上最强大的权力(从联合国到尚在战争中的乌克兰)团结一体,坚决地提供道义和武器(甚至航母战斗群被派去参加对一群褴褛之众的镇压)的支援。话语权力众口一词,无限度地强调哈马斯袭击的责任/ 罪行——一举而两得:掩藏加沙封锁的16年残酷压迫这一基本事实(亦即哈马斯袭击的基本理由),为以色列的“报复正义”提供道德口实。

——在这一场世界镇压中,以色列只是一个执行者。
 
眺望着如此一个世界战场,令人心生震惊:连身在被侵略中的乌克兰、连身受同样压迫的世界其他地方的那些民众,居然都可以以这种口吻说话……原来“和平”与“道德”可以这样被利用,原来犯罪可以被这样实施,原来人类压迫是这样进行的……

至于理由,无论是“哈马斯罪行”或者“以色列报复正义”,都是不值得一驳的:哈马斯的暴力袭击,不正是对16年虐待式囚禁、甚至是对75年残酷暴力压迫的一个报复吗?为什么报复与报复所受到的世界待遇如此不同?我心里只是冷笑一声!

“巴勒斯坦人还在这里”

似乎所有人都忘记了:就在短短两周前,以色列总理本杰明·内塔尼亚胡在联合国大会上挥舞着一张地图兴奋地宣布:“我相信我们正处于一个更加戏剧性的突破的风口浪尖——以色列和沙特阿拉伯之间的历史性和平。这样的和平将对结束阿以冲突大有帮助。” 那是一张被抹去了所有巴勒斯坦领土的地图。

作为世界上最大的国际组织联合国赞许内塔尼亚胡所说的“和平”,美国就更不用说了,以色列与沙特之间的这场“和平”原本就是它所主导的——特拉维夫、华盛顿、利雅得仿佛一个合唱团,情绪高亢地谈论着“正常化”协议的签署前景,英国、德国、法国、欧盟、阿联酋……都是这场大合唱的伴奏乐手。然而所有人都忘了一件事:巴勒斯坦依然存在,巴勒斯坦问题依然存在——750万巴勒斯坦人的历史正义和现实苦难并未得到解决。
 
尽管白宫仍在强调“哈马斯袭击并未中断沙特和以色列之间的正常化谈判”,但哈马斯的袭击不可能对这一“和平”进程没有打击。不仅仅是沙特,包括埃及、约旦、土耳其的埃尔多安以及阿盟,也包括所谓的巴勒斯坦权力机构……阿联酋之外,几乎所有的中东国家独裁者似乎都被眼前这一场突兀发动的袭击吓傻了,他们嗫嚅着,吞吞吐吐在外交辞令上谨慎地选择着字眼——独裁者同样需要民意。只要他们在意屁股底下的王座,就不可能毫不在意脚下民众的心声。

哈马斯袭击发出了一个明确的信号:巴勒斯坦问题依然存在——巴勒斯坦人远未被征服。这无疑面向全世界撕破了美-以-沙合唱团精心营造的一个谎言帷幕:“该地区像多年以来一样稳定”。哈马斯的这场袭击,狠狠地打击了美-以-沙合唱团完全无视巴勒斯坦人存在的过分自信,特别是给了多年来习惯于作为巴勒斯坦土地之主的以色列人一个大大的惊喜。这也值得世界其他地方的一切殖民者心惊。

——这就是此次哈马斯袭击所实现的第一个正面意义。

舆论对强权的媚俗心

一位长期生活在欧洲的民主人士在社交媒体上发出她的质疑和担忧:“以色列的强硬报复,是哈马斯完全能预料到的。他们不在乎巴勒斯坦平民将遭受炮轰、停电断粮陷入绝境,仍然要对以色列发起残忍的侵略。那么,谁要对此承担责任?各地穆斯林欢呼庆祝哈马斯的突袭,很好!但他们能解决加沙难民的住宿医疗、电力燃料粮食吗?……”
 
我判断,这种质疑和担忧代表了许多在巴以之间持中立立场、对巴勒斯坦人命运抱有最大善意的言论人士的意见。遗憾的是,他们的这一质疑,即“哈马斯害惨了巴勒斯坦人”的逻辑,建立在一个虚构的前提之上——仿佛在哈马斯袭击之前,以色列是多么善待巴勒斯坦人,而巴勒斯坦人享受着充足的“住宿医疗、电力燃料粮食”和民主自由……也仿佛在哈马斯袭击之前,以色列不曾一次又一次地发起残忍的袭击,不曾长期日常地将巴勒斯坦人置于“炮轰、停电断粮”的绝境。这个虚构的质疑前提完全没有事实基础——而立足于这一质疑之上的对哈马斯的义正辞严的谴责,在道德上是虚伪的。

事情并不复杂:哈马斯的此次袭击当然是暴力的,也是针对以色列军事力量和“平民”(殖民定居者)的无差别袭击,同样哈马斯也绑架了人质(包括平民和游客)……这些都是事实。但是,一个更大更为显著的事实却是:哈马斯的作法,只不过学习了以色列数十年来对巴勒斯坦人的日常政策——哈马斯的此次袭击,只是对压迫者的第一次成功效仿。为什么却很少有人对更大、更长期的暴力提出质疑,为什么很少有人对更残酷、更日常的压迫和折磨进行谴责?,
 
 
有读者给我留言说:“很是想不通,许多海外华人,以及国内一些之前很有理性的博主,这次毫不犹豫地站在了以色列一边,此前他们不是还在支持乌克兰吗……造成这个的原因,究竟是信息茧房,还是消息缺失,还是盲目跟从,还是屁股决定脑袋呢?……”我想说:他们需要突破的不是信息,不是显著的事实,也不是巴以问题的复杂性……而是心魔。这个心魔就是:对强者的媚俗心理。

“我第一次感受到自由”

我不想谈论任何在过去三天三夜的轰炸中以色列行为中的“暴力”、“无差别”、“断电断水”、“袭击记者和国际人道主义机构”、“国家恐怖主义”……等问题,因为这些毫无新意,过去几十年里不是一直在这样干吗?当数千吨炸弹被倾泻在365平方公里的弹丸之地,当以色列军方公然承诺要打开地狱之门,当它的国家领导人在国际话筒上公开宣称“巴勒斯坦人是非人类动物”而受到欢迎——之后,再来谈论这些我觉得不仅愚蠢,也是虚伪。

我所在意的,依然是巴勒斯坦民众的心情和意见:他们是如何看待这一场袭击,他们会如何看待哈马斯的袭击行为,以及袭击行动给他们带来的后果——他们是在场者和体验者,他们是地狱之火的承受者。无疑,巴勒斯坦人认为这是一场值得庆祝的胜利。尽管他们知道这个胜利是一瞬的,他们懂得现实力量的对比,他们也毫不怀疑以色列将实施圣经式的报复——他们从来都不再怀疑这种“报复”的残酷性半点。
 
原因很简单,75年来他们从未停歇过追求这一胜利。而就在以哈马斯袭击为理由的残酷报复之前的最近,同样的残酷每一天都在发生着:2023年的上半年(截止8月底),在纳布卢斯等西岸地区、在耶路撒冷、在加沙,172名巴勒斯坦人被以色列占领军队残忍地杀害了,其中至少包括34名儿童。而在加沙,210万名巴勒斯坦人被囚禁在365平方公里的监狱里,在公开的“饥饿节食”政策下维持着低蛋白活命方式……当看守锁上监狱的大门想要扔掉钥匙,被困在牢房里的人们会怎样选择?

一名叫奥马尔的加沙记者在哈马斯袭击之后进入以色列,他写道:“我一生都生活在围困之下,我报道了所有事件、战争和回归游行,以及与加沙地带有关的一切……但这是我第一次感受到自由。”奥马尔说,他感觉今天像是开斋节,这是他一生中第一次感受到节日的气氛。周日,奥马尔去拍摄一个被以色列空袭摧毁了的家庭的图片——虽然一家人无家可归,但他们仍然感到安慰,因为他们感到以色列及其封锁受到了严峻的挑战:“男主人告诉我:‘即使他们杀了我们,我们也会昂首挺胸地去死。所以就让他们随心所欲地杀掉我们吧!’”
 
尽管没有军事目标,尽管胜利是短暂的,尽管报复是残酷的——但对于至少多数巴勒斯坦人来说,哈马斯的袭击无疑标志着一场重大的胜利:牢笼的大门在一瞬间被冲决而破,人们踏上了他们的父亲被驱逐的土地,运用武力巴勒斯坦人实现了23年前在谈判桌上被褫夺的回归权。

哈马斯的这一次袭击,也向全世界、更向所有巴勒斯坦人传递了一个信息:面对压倒性的强大压迫者,抵抗并不是注定失败的——巴勒斯坦人的抵抗意志比殖民者的军事武力更强大。

人的尊严是拒绝被践踏的

哈马斯将这次袭击行动命名为“阿克萨洪水”也不是没有道理的。自从33年前的1990年10月8日,一群犹太民族主义极端者、殖民定居者冲击阿克萨清真寺,试图在这座巴勒斯坦人的宗教圣地举行所谓“第三圣殿”奠基仪式(尽管这是违犯犹太教的教律的,以色列首席拉比也禁止这样做)开始,阿克萨清真寺就变成了一个火药桶,成为了以色列极端宗教团体践踏巴勒斯坦人心灵、以色列国家图谋永久性占有东耶路撒冷的一项战略。
 
今天的情况更加恶化。根据国联时代以来公认的国际协议,作为巴勒斯坦人的宗教圣地,阿克萨清真寺禁止非穆斯林未经允许的参观、祈祷和仪式——但33年来对这一宗教圣地的挑衅性入侵从未停止,由此引发的暴力冲突也逐年升级,巴勒斯坦人永远都是这些冲突中的流血者……这些暴力入侵曾经被视为边缘犹太极端分子团体所为,今天,它在以色列国家安全部长伊塔马尔·本·格维尔以公职身份的领导下进行。

在阿米特·哈勒维等利库德集团议员的支持下,以色列政府日复一日地推进一项政策:将阿克萨清真寺分割为犹太人的和穆斯林的,就像20世纪90年代对希伯伦易卜拉希米清真寺进行分割那样。掌握着任命以色列警察局长权力的安全部长本·格维尔是这一进程的坚定支持者,他的法西斯主义立场在最近一起针对基督教的侮辱事件中充分暴露:当一群犹太教极端分子在耶路撒冷老城向几名抬着十字架的基督教礼拜者吐口水时,他的回应是:“向基督徒吐口水并不构成一个刑事案件,它只是犹太教的古老传统。”
 
 
——在这样一个背景下,至少来说,哈马斯将袭击命名为“阿克萨洪水”行动,在策略上符合了所有巴勒斯坦人的情感和起码的尊严需求,包括巴勒斯坦基督徒。它告诉世界:包括宗教尊严,人的精神是拒绝被践踏和被侮辱的。

他们是有原罪的

前一日,我在微信朋友圈里发了一条消息:“以色列死伤人数再刷新高——这是一件值得庆祝的事情!”

我不是一个聪明人,我也没有什么华美的羽毛值得爱惜,我从不介意自己被误会,被指控为“极端”、“非人道”甚至被污化为“嗜血”……个人的形象根本不是重要的。但我在意我作为巴勒斯坦权利支持者的身份——绝不能容许自己以不负责任的个人言论玷污了巴勒斯坦人的斗争。所以,我对我的言论负责:它是一条人道主义的言论。
 
没问题,以色列人的生命是生命,应当受到尊重和保障。侵犯以色列人生命的暴力行为——无论是杀害还是绑架,都应被制止和受到谴责。我也并不笼统地仇视以色列人,相反,与许多人相比我对以色列人抱有更为公道的态度……然而,无论如何,在一场压迫者与受压迫者之间、一场殖民地民众与殖民统治体系之间的斗争中,在一场本质正义与本质邪恶的对决中,作为胜利象征的以色列死伤,它就是值得庆祝的胜利。

如果说被视为无辜平民的以色列人的死伤是作为正义斗争的牺牲,那么,在过去漫长的75年殖民压迫中,已经有无数的巴勒斯坦人作出了这样的牺牲——以色列人的牺牲与巴勒斯坦人的牺牲,两者的区别只在于:一方是作为殖民统治体系的牺牲,一方是为反殖民统治压迫而牺牲。若论价值,两者的牺牲皆有推动历史的价值。
 
而更为根本的伦理在于:以色列“平民”(殖民定居者),是作为殖民统治体系的构成部分而存在的,即使作为个体他们未曾施行过任何针对巴勒斯坦人的暴力或侵犯行为,但作为殖民统治体系的构成者,他们实际在分享着殖民占领的红利,实际参与着对巴勒斯坦人权利的侵犯和殖民统治的压迫,同时他们也作为重要的力量支撑了殖民统治——他们是有原罪的。换言之,一切殖民地上,殖民者一方没有无辜者。——这才是人道主义立场的根本。

在一个强大而冷酷的殖民统治机器中,作为象征的以色列“无辜平民”的牺牲,是历史正义的必需。在漫长而残酷的巴勒斯坦人权利斗争事业中,以色列的死伤数据具有重大的象征意义,它将重创殖民压迫者的嚣张,而安慰受压迫者的心。

这一伦理,也将尖锐刺破那些为以色列“平民”的死伤热泪涟涟而对巴勒斯坦人咬牙切齿的民主人士、善良人们的道德虚伪性。无视更大、更多、更为日常和残酷的以色列国家恐怖主义,而为受压迫者反抗量身定作的“恐怖主义”定义,其根基是虚伪的。他们没有资格谴责哈马斯组织。我指的是作为人类成员所特有的道德资格。
 
当压迫以“和平”的名义进行,当屠杀和囚禁以“安全自卫”的名义获得支持,当反抗以“人道”的名义受到世界舆论的集体轰炸,当一部分人类的基本权利被以“民主”的名义而忽略……难道这本身不就证明了哈马斯所做的是正确的吗?

你们拥有权力,可以用航母说话——但想用道德说话,对不起,你无法通过。
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一场世界镇压中的道德分析

我不想再唱什么和平的赞歌了……当1000多吨炸弹被倾泻向210万人的头上之后,世界上那些最有力量的国家和国际组织以“和平”的名义,宣布支持压迫者之际,“和平”作为一个词语被重新定义了——这种时候再强调和平,已经没有什么意义了。

相反,由于世界上那些掌握最多话语权力、也最有可能影响世界的人们,此刻正在以“和平”的名义,集体将全部的话语火力,集中射向“哈马斯的暴力”——掩埋着最大的事实,扭曲着人们对事情的判断……此时,“呼吁和平”几乎等同于加入了对加沙的轰炸。只不过加入的是舆论轰炸的这一侧战线。

对加沙的镇压,是两条战线:与三天三夜不停歇的轰炸完全相同,震耳欲聋的舆论轰炸三天三夜不停歇地轰炸着世界的耳膜。世界上最强大的权力(从联合国到尚在战争中的乌克兰)团结一体,坚决地提供道义和武器(甚至航母战斗群被派去参加对一群褴褛之众的镇压)的支援。话语权力众口一词,无限度地强调哈马斯袭击的责任/ 罪行——一举而两得:掩藏加沙封锁的16年残酷压迫这一基本事实(亦即哈马斯袭击的基本理由),为以色列的“报复正义”提供道德口实。

——在这一场世界镇压中,以色列只是一个执行者。
 
眺望着如此一个世界战场,令人心生震惊:连身在被侵略中的乌克兰、连身受同样压迫的世界其他地方的那些民众,居然都可以以这种口吻说话……原来“和平”与“道德”可以这样被利用,原来犯罪可以被这样实施,原来人类压迫是这样进行的……

至于理由,无论是“哈马斯罪行”或者“以色列报复正义”,都是不值得一驳的:哈马斯的暴力袭击,不正是对16年虐待式囚禁、甚至是对75年残酷暴力压迫的一个报复吗?为什么报复与报复所受到的世界待遇如此不同?我心里只是冷笑一声!

“巴勒斯坦人还在这里”

似乎所有人都忘记了:就在短短两周前,以色列总理本杰明·内塔尼亚胡在联合国大会上挥舞着一张地图兴奋地宣布:“我相信我们正处于一个更加戏剧性的突破的风口浪尖——以色列和沙特阿拉伯之间的历史性和平。这样的和平将对结束阿以冲突大有帮助。” 那是一张被抹去了所有巴勒斯坦领土的地图。

作为世界上最大的国际组织联合国赞许内塔尼亚胡所说的“和平”,美国就更不用说了,以色列与沙特之间的这场“和平”原本就是它所主导的——特拉维夫、华盛顿、利雅得仿佛一个合唱团,情绪高亢地谈论着“正常化”协议的签署前景,英国、德国、法国、欧盟、阿联酋……都是这场大合唱的伴奏乐手。然而所有人都忘了一件事:巴勒斯坦依然存在,巴勒斯坦问题依然存在——750万巴勒斯坦人的历史正义和现实苦难并未得到解决。
 
尽管白宫仍在强调“哈马斯袭击并未中断沙特和以色列之间的正常化谈判”,但哈马斯的袭击不可能对这一“和平”进程没有打击。不仅仅是沙特,包括埃及、约旦、土耳其的埃尔多安以及阿盟,也包括所谓的巴勒斯坦权力机构……阿联酋之外,几乎所有的中东国家独裁者似乎都被眼前这一场突兀发动的袭击吓傻了,他们嗫嚅着,吞吞吐吐在外交辞令上谨慎地选择着字眼——独裁者同样需要民意。只要他们在意屁股底下的王座,就不可能毫不在意脚下民众的心声。

哈马斯袭击发出了一个明确的信号:巴勒斯坦问题依然存在——巴勒斯坦人远未被征服。这无疑面向全世界撕破了美-以-沙合唱团精心营造的一个谎言帷幕:“该地区像多年以来一样稳定”。哈马斯的这场袭击,狠狠地打击了美-以-沙合唱团完全无视巴勒斯坦人存在的过分自信,特别是给了多年来习惯于作为巴勒斯坦土地之主的以色列人一个大大的惊喜。这也值得世界其他地方的一切殖民者心惊。

——这就是此次哈马斯袭击所实现的第一个正面意义。

舆论对强权的媚俗心

一位长期生活在欧洲的民主人士在社交媒体上发出她的质疑和担忧:“以色列的强硬报复,是哈马斯完全能预料到的。他们不在乎巴勒斯坦平民将遭受炮轰、停电断粮陷入绝境,仍然要对以色列发起残忍的侵略。那么,谁要对此承担责任?各地穆斯林欢呼庆祝哈马斯的突袭,很好!但他们能解决加沙难民的住宿医疗、电力燃料粮食吗?……”
 
我判断,这种质疑和担忧代表了许多在巴以之间持中立立场、对巴勒斯坦人命运抱有最大善意的言论人士的意见。遗憾的是,他们的这一质疑,即“哈马斯害惨了巴勒斯坦人”的逻辑,建立在一个虚构的前提之上——仿佛在哈马斯袭击之前,以色列是多么善待巴勒斯坦人,而巴勒斯坦人享受着充足的“住宿医疗、电力燃料粮食”和民主自由……也仿佛在哈马斯袭击之前,以色列不曾一次又一次地发起残忍的袭击,不曾长期日常地将巴勒斯坦人置于“炮轰、停电断粮”的绝境。这个虚构的质疑前提完全没有事实基础——而立足于这一质疑之上的对哈马斯的义正辞严的谴责,在道德上是虚伪的。

事情并不复杂:哈马斯的此次袭击当然是暴力的,也是针对以色列军事力量和“平民”(殖民定居者)的无差别袭击,同样哈马斯也绑架了人质(包括平民和游客)……这些都是事实。但是,一个更大更为显著的事实却是:哈马斯的作法,只不过学习了以色列数十年来对巴勒斯坦人的日常政策——哈马斯的此次袭击,只是对压迫者的第一次成功效仿。为什么却很少有人对更大、更长期的暴力提出质疑,为什么很少有人对更残酷、更日常的压迫和折磨进行谴责?,
 
 
有读者给我留言说:“很是想不通,许多海外华人,以及国内一些之前很有理性的博主,这次毫不犹豫地站在了以色列一边,此前他们不是还在支持乌克兰吗……造成这个的原因,究竟是信息茧房,还是消息缺失,还是盲目跟从,还是屁股决定脑袋呢?……”我想说:他们需要突破的不是信息,不是显著的事实,也不是巴以问题的复杂性……而是心魔。这个心魔就是:对强者的媚俗心理。

“我第一次感受到自由”

我不想谈论任何在过去三天三夜的轰炸中以色列行为中的“暴力”、“无差别”、“断电断水”、“袭击记者和国际人道主义机构”、“国家恐怖主义”……等问题,因为这些毫无新意,过去几十年里不是一直在这样干吗?当数千吨炸弹被倾泻在365平方公里的弹丸之地,当以色列军方公然承诺要打开地狱之门,当它的国家领导人在国际话筒上公开宣称“巴勒斯坦人是非人类动物”而受到欢迎——之后,再来谈论这些我觉得不仅愚蠢,也是虚伪。

我所在意的,依然是巴勒斯坦民众的心情和意见:他们是如何看待这一场袭击,他们会如何看待哈马斯的袭击行为,以及袭击行动给他们带来的后果——他们是在场者和体验者,他们是地狱之火的承受者。无疑,巴勒斯坦人认为这是一场值得庆祝的胜利。尽管他们知道这个胜利是一瞬的,他们懂得现实力量的对比,他们也毫不怀疑以色列将实施圣经式的报复——他们从来都不再怀疑这种“报复”的残酷性半点。
 
原因很简单,75年来他们从未停歇过追求这一胜利。而就在以哈马斯袭击为理由的残酷报复之前的最近,同样的残酷每一天都在发生着:2023年的上半年(截止8月底),在纳布卢斯等西岸地区、在耶路撒冷、在加沙,172名巴勒斯坦人被以色列占领军队残忍地杀害了,其中至少包括34名儿童。而在加沙,210万名巴勒斯坦人被囚禁在365平方公里的监狱里,在公开的“饥饿节食”政策下维持着低蛋白活命方式……当看守锁上监狱的大门想要扔掉钥匙,被困在牢房里的人们会怎样选择?

一名叫奥马尔的加沙记者在哈马斯袭击之后进入以色列,他写道:“我一生都生活在围困之下,我报道了所有事件、战争和回归游行,以及与加沙地带有关的一切……但这是我第一次感受到自由。”奥马尔说,他感觉今天像是开斋节,这是他一生中第一次感受到节日的气氛。周日,奥马尔去拍摄一个被以色列空袭摧毁了的家庭的图片——虽然一家人无家可归,但他们仍然感到安慰,因为他们感到以色列及其封锁受到了严峻的挑战:“男主人告诉我:‘即使他们杀了我们,我们也会昂首挺胸地去死。所以就让他们随心所欲地杀掉我们吧!’”
 
尽管没有军事目标,尽管胜利是短暂的,尽管报复是残酷的——但对于至少多数巴勒斯坦人来说,哈马斯的袭击无疑标志着一场重大的胜利:牢笼的大门在一瞬间被冲决而破,人们踏上了他们的父亲被驱逐的土地,运用武力巴勒斯坦人实现了23年前在谈判桌上被褫夺的回归权。

哈马斯的这一次袭击,也向全世界、更向所有巴勒斯坦人传递了一个信息:面对压倒性的强大压迫者,抵抗并不是注定失败的——巴勒斯坦人的抵抗意志比殖民者的军事武力更强大。

人的尊严是拒绝被践踏的

哈马斯将这次袭击行动命名为“阿克萨洪水”也不是没有道理的。自从33年前的1990年10月8日,一群犹太民族主义极端者、殖民定居者冲击阿克萨清真寺,试图在这座巴勒斯坦人的宗教圣地举行所谓“第三圣殿”奠基仪式(尽管这是违犯犹太教的教律的,以色列首席拉比也禁止这样做)开始,阿克萨清真寺就变成了一个火药桶,成为了以色列极端宗教团体践踏巴勒斯坦人心灵、以色列国家图谋永久性占有东耶路撒冷的一项战略。
 
今天的情况更加恶化。根据国联时代以来公认的国际协议,作为巴勒斯坦人的宗教圣地,阿克萨清真寺禁止非穆斯林未经允许的参观、祈祷和仪式——但33年来对这一宗教圣地的挑衅性入侵从未停止,由此引发的暴力冲突也逐年升级,巴勒斯坦人永远都是这些冲突中的流血者……这些暴力入侵曾经被视为边缘犹太极端分子团体所为,今天,它在以色列国家安全部长伊塔马尔·本·格维尔以公职身份的领导下进行。

在阿米特·哈勒维等利库德集团议员的支持下,以色列政府日复一日地推进一项政策:将阿克萨清真寺分割为犹太人的和穆斯林的,就像20世纪90年代对希伯伦易卜拉希米清真寺进行分割那样。掌握着任命以色列警察局长权力的安全部长本·格维尔是这一进程的坚定支持者,他的法西斯主义立场在最近一起针对基督教的侮辱事件中充分暴露:当一群犹太教极端分子在耶路撒冷老城向几名抬着十字架的基督教礼拜者吐口水时,他的回应是:“向基督徒吐口水并不构成一个刑事案件,它只是犹太教的古老传统。”
 
 
——在这样一个背景下,至少来说,哈马斯将袭击命名为“阿克萨洪水”行动,在策略上符合了所有巴勒斯坦人的情感和起码的尊严需求,包括巴勒斯坦基督徒。它告诉世界:包括宗教尊严,人的精神是拒绝被践踏和被侮辱的。

他们是有原罪的

前一日,我在微信朋友圈里发了一条消息:“以色列死伤人数再刷新高——这是一件值得庆祝的事情!”

我不是一个聪明人,我也没有什么华美的羽毛值得爱惜,我从不介意自己被误会,被指控为“极端”、“非人道”甚至被污化为“嗜血”……个人的形象根本不是重要的。但我在意我作为巴勒斯坦权利支持者的身份——绝不能容许自己以不负责任的个人言论玷污了巴勒斯坦人的斗争。所以,我对我的言论负责:它是一条人道主义的言论。
 
没问题,以色列人的生命是生命,应当受到尊重和保障。侵犯以色列人生命的暴力行为——无论是杀害还是绑架,都应被制止和受到谴责。我也并不笼统地仇视以色列人,相反,与许多人相比我对以色列人抱有更为公道的态度……然而,无论如何,在一场压迫者与受压迫者之间、一场殖民地民众与殖民统治体系之间的斗争中,在一场本质正义与本质邪恶的对决中,作为胜利象征的以色列死伤,它就是值得庆祝的胜利。

如果说被视为无辜平民的以色列人的死伤是作为正义斗争的牺牲,那么,在过去漫长的75年殖民压迫中,已经有无数的巴勒斯坦人作出了这样的牺牲——以色列人的牺牲与巴勒斯坦人的牺牲,两者的区别只在于:一方是作为殖民统治体系的牺牲,一方是为反殖民统治压迫而牺牲。若论价值,两者的牺牲皆有推动历史的价值。
 
而更为根本的伦理在于:以色列“平民”(殖民定居者),是作为殖民统治体系的构成部分而存在的,即使作为个体他们未曾施行过任何针对巴勒斯坦人的暴力或侵犯行为,但作为殖民统治体系的构成者,他们实际在分享着殖民占领的红利,实际参与着对巴勒斯坦人权利的侵犯和殖民统治的压迫,同时他们也作为重要的力量支撑了殖民统治——他们是有原罪的。换言之,一切殖民地上,殖民者一方没有无辜者。——这才是人道主义立场的根本。

在一个强大而冷酷的殖民统治机器中,作为象征的以色列“无辜平民”的牺牲,是历史正义的必需。在漫长而残酷的巴勒斯坦人权利斗争事业中,以色列的死伤数据具有重大的象征意义,它将重创殖民压迫者的嚣张,而安慰受压迫者的心。

这一伦理,也将尖锐刺破那些为以色列“平民”的死伤热泪涟涟而对巴勒斯坦人咬牙切齿的民主人士、善良人们的道德虚伪性。无视更大、更多、更为日常和残酷的以色列国家恐怖主义,而为受压迫者反抗量身定作的“恐怖主义”定义,其根基是虚伪的。他们没有资格谴责哈马斯组织。我指的是作为人类成员所特有的道德资格。
 
当压迫以“和平”的名义进行,当屠杀和囚禁以“安全自卫”的名义获得支持,当反抗以“人道”的名义受到世界舆论的集体轰炸,当一部分人类的基本权利被以“民主”的名义而忽略……难道这本身不就证明了哈马斯所做的是正确的吗?

你们拥有权力,可以用航母说话——但想用道德说话,对不起,你无法通过。
 
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为什么哈马斯这次突然有勇气从加沙向以色列发动袭击?

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哈马斯很快会失去对加沙的控制吗?

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播客笔记|加沙一千天后,为什么抵抗仍然存在:Azzam Tamimi谈哈马斯、民族主义与穆斯林世界

视频·音频yehayauk 发表了文章 • 0 个评论 • 75 次浏览 • 2026-08-18 04:24 • 来自相关话题

2026.08.17

“只要加沙人还活着,就还有希望;他们失去太多,但他们没有放弃。”


整理 & 编译:SalaamAlykum 中文编辑部

嘉宾:Dr. Azzam Tamimi,巴勒斯坦议题研究者,长期研究哈马斯及巴勒斯坦解放运动

主持人:The Thinking Muslim 主持人

节目源:The Thinking Muslim / 用户提供的 YouTube 字幕

原标题:1,000 Days Later Why the Resistance Still Exists — Dr. Azzam Tamimi

播出日期:用户提供字幕未标明

内容说明:本文基于用户提供的 YouTube 字幕整理为中文文章。原字幕部分来自自动生成字幕,可能存在人名、地名、断句和重复口语误差;正式发布前建议由熟悉相关议题的编辑做最后复核。

该视频播客谈到的核心关键词:加沙、巴勒斯坦、哈马斯、穆斯林世界、伊斯兰、乌玛、古兰经与正义

要点总结

这期访谈围绕一个沉重的时间点展开:加沙遭受战争与封锁已经超过一千天。Azzam Tamimi 的核心判断很直接:加沙人的处境没有真正改善,所谓停火并没有带来安全,也没有带来足够的人道援助。以色列仍然控制大片地区,援助卡车远远达不到协议中承诺的数量。

主持人关心的是,经过长期战争,哈马斯是否已经发生根本变化。Tamimi 的回答是:军事上变弱,并不等于政治意志上投降。他把哈马斯看成一个带有伊斯兰价值底色的解放运动,认为它不可能走巴勒斯坦权力机构当年奥斯陆道路,也不会接受解除武装作为投降式安排。

访谈后半段把问题拉大:巴勒斯坦权力机构的合法性、伊朗战争对巴勒斯坦议题的影响、世界舆论为什么疲劳、阿拉伯民族主义为什么会削弱乌玛意识、学者为什么沉默。整期最清晰的一条线是:加沙不是一个孤立新闻,而是穆斯林世界政治、身份和道德勇气的集中考验。

精彩观点摘要

加沙一千天之后

- Tamimi 认为,加沙人的痛苦仍在继续。停火协议写在纸上,但援助没有真正进来,安全也没有真正到来。

哈马斯的变化

- 他承认哈马斯在军事上被削弱,但强调这没有改变运动的基本方向:要么有尊严地活着,要么有尊严地牺牲。

巴勒斯坦权力机构

- 在他看来,巴勒斯坦权力机构早已失去广泛道德权威,很多支持只来自依附它生存的人。

民族主义与乌玛

- 他把现代阿拉伯民族主义视为穆斯林团结的巨大障碍,认为“埃及优先、约旦优先、沙特优先”这类口号正在切割乌玛。

真正的学者

- 他批评依附统治者的“苏丹学者”,强调真正的学者应该敬畏安拉,而不是害怕统治者。
 
 



完整逐句中文对话翻译

主持人: Tamimi 博士,愿安拉赐你平安、怜悯和吉庆。欢迎你再次来到《The Thinking Muslim》。

嘉宾: 也愿安拉赐你平安、怜悯和吉庆。愿安拉赐你善报。

主持人: 愿安拉赐福你。今天我们想记录、纪念,或者说用一个合适的词来标记一个时间点:从这场种族灭绝开始到现在,已经过去一千天了。按照我们录制这期节目的日期,上周刚刚过了这个节点。能不能请你先帮我们梳理一下:一千天之后,今天的加沙到底处在什么位置?

嘉宾: 加沙人民仍然在受苦。他们的处境一点也没有真正改善。以色列人仍然在追杀他们想追杀的人。如果他们锁定了某个人,他们根本不在乎一路上会杀死多少人。按照停火协议,每天本来应该有 600 辆卡车进入加沙。但实际进入的数量不到这个数字的六分之一,而且大多数物资更像是面向市场流通,而不是作为人道援助发放。现在,加沙地带将近 60% 仍然被以色列占领。至于所谓“和平委员会”的计划,我看到的是,他们想帮助以色列通过各种阴谋、算计和背叛,去实现它用军事手段没能实现的目标。就我所了解的情况,这个“和平委员会”和以色列人正在加沙地带最南端的拉法一带,试图建立一个所谓“自由区”或者“独立区”,他们到底怎么称呼我也说不准。这个区域的设想是:哈马斯在那里没有存在。然后他们想号召其他地方的人——他们怀疑那些地方仍然有哈马斯存在——迁到这个新建的区域里。我真看不出这怎么可能运转起来,但他们看起来很急。昨天哈马斯发表声明,拒绝所有这些阴谋和策划,并且确认自己拒绝解除武装。所以我们实际上没有向前走。是的,处境非常悲惨,人民还在受苦。但以色列人仍然在对加沙、对哈马斯发动战争。

主持人: 你几十年来一直在研究哈马斯,也写过一本关于哈马斯的权威著作,讨论它的理念、政治,以及它在巴勒斯坦斗争中的位置。战争进行到一千天之后,我们今天理解哈马斯时,有没有什么事情是必须重新认识的?从这一轮事件开始以来,哈马斯这个组织本身有没有发生变化?

嘉宾: 哈马斯已经证明,它忠于自己的理念,也忠于自己的承诺:这是一场解放巴勒斯坦的斗争,而它最终只会有两种结局,要么殉道,要么胜利。因此,所有关于哈马斯会投降、会放弃、会屈服的猜测,都来自无知,来自对这场运动缺乏真正了解。和许多其他解放运动不同,哈马斯是一场伊斯兰解放运动。这意味着,它坚持伊斯兰的价值。每个穆斯林都知道:人要么有尊严地活着,要么有尊严地离开这个世界。

现场: [笑声]

嘉宾: 也就是说,你不能接受屈辱,不能接受被一个种族主义、至上主义、反人性的殖民权力压服。

主持人: 你觉得今天的哈马斯,比 10 月 7 日之前更强了,还是更弱了?

嘉宾: 从军事上说,它肯定弱了很多。没有人能否认这一点。但军事上或物质上变弱,并没有导致路线改变。这才是关键。我们看法塔赫运动的例子。法塔赫是一个历史更久的巴勒斯坦解放运动,可是当他们承受巨大压力时,领导层没能扛住,于是走向奥斯陆,把一切都交出去了。现在的巴勒斯坦权力机构,就是从巴解组织和法塔赫运动的体系里生出来的,但它已经变成了为占领者工作的另一个安全机构。哈马斯不可能被期待走这条路。任何人以为哈马斯会走同样的路线,都是天真。

主持人: 那我想请你谈谈巴勒斯坦权力机构。它现在是不是已经在巴勒斯坦公众眼中彻底失去了合法性,也失去了道德权威?

嘉宾: 我认为,巴勒斯坦权力机构今天得到的唯一支持,来自那些靠它生活的人。

主持人: 对。

嘉宾: 或者那些本身就是这个体系一部分的人。你知道,他们所做的事情,特别是在阿拉法特之后,巴勒斯坦权力机构——

主持人: 嗯。

嘉宾: 和以色列人、美国人以及地区里的一些政府合作——

主持人: 嗯。

嘉宾: 目的就是制造所谓“新巴勒斯坦人”。这种巴勒斯坦人不再把锡安主义看作敌人,而是把武装抵抗看作对自己生存的威胁。在约旦河西岸,有相当一部分巴勒斯坦人接受了这种观念;在加沙,也有极少数人这样看。但如果说到法塔赫创始一代的理念、原则、价值和口号,今天的法塔赫已经不再认同其中任何东西。

主持人: 关于停火,你在开头其实已经讲到了一些。这个停火仍然非常脆弱。如果它一开始真的被设计成要结束与以色列之间的敌意和冲突的话。可是直到今天,加沙每天仍然有巴勒斯坦人死亡。你觉得,从很多方面看,这个停火是不是只是用另一种方式继续推进这场种族灭绝?

嘉宾: 这正是以色列人想把它变成的样子。当哈马斯进入停火安排时,是因为力量对比不利于它,也因为它想减轻加沙民众承受的压力。同时,它也给调解方一个善意的信任,因为调解方一直告诉哈马斯:先接受停火,然后我们就会启动重建加沙的过程,把援助送进加沙地带,改善民众生活条件,等等。因此,进入停火本身并不是错。如果你认为现实条件需要这样做,那没有问题。真正关键的是:就哈马斯而言,这个停火没有包含任何形式的投降。

主持人: 现在大多数评论员都承认,美国人在伊朗战争中输了。那你怎么看伊朗战争对巴勒斯坦事业,或者特别是对加沙的影响?它对加沙来说整体上是正面的,还是相反?

嘉宾: 不是立刻就带来净正面效果。但对整个巴勒斯坦事业来说,我认为针对伊朗的战争进一步暴露了真相。10 月 7 日以来,世界上越来越多的人看清了锡安主义到底是什么。然后又发生了针对伊朗的战争。这场战争没有受到挑衅,而且非常明显是由以色列人主导的。现在所有人都这么说,所有人都知道这是内塔尼亚胡的战争,而特朗普只是非常愚蠢地跟了上去。所以,世界正在确认过去三四年里已经形成的那幅图景。我认为,最终在政治层面、外交层面,以色列正在失败,锡安主义正在失败。也许在加沙和伊朗最近这些战争之前,世界上还有很大一部分人对以色列或锡安主义事业抱有好感,把他们想象成受害者。现在,甚至世界各地的犹太人也开始和锡安主义、和以色列切割。我认为这是一个巨大的正面成就,是巴勒斯坦事业的一大进展。

主持人: 那你如何理解或分析今天所谓“国际社会”对加沙的承诺?加沙仍然是一场流血很严重的冲突,以色列还在继续攻击加沙,攻击加沙的无辜者,但它似乎已经不像以前那样影响新闻周期了。说实话,它以前也从来没有按比例地影响过新闻周期,但现在关于加沙的讨论非常少。你怎么看?你如何理解为什么加沙现在好像变成了新闻里一条平掉的故事?

嘉宾: 世界这段时间见证了太多事件。人性是这样,媒体的本性也是这样:它会往前走,把注意力放在正在发生的事情上。所以当针对伊朗的战争开始后,它很自然就成了焦点,成了那个重要事件。当然,对加沙人民来说,这是很令人难过的局面,因为他们很容易被遗忘。看起来也没有什么事情真正发生,能减轻他们的痛苦。不过你用了“国际社会”这个词,这个词本身就有问题。因为在政治里,人们说“国际社会”时,通常指的是世界秩序,不是普通大众,不是人民。我认为,世界各地的人民已经厌倦了特朗普、厌倦了内塔尼亚胡、厌倦了这些在世界各地展开的新殖民主义行动。他们当中很多人同情巴勒斯坦人,同情伊朗人,也同情黎巴嫩人。但在政府层面,也就是在这个仍然由美国及其盟友主导的世界秩序内部,并没有发生太多事情。变化还没有太多。但它一定会发生,我确信。再给它几年,我们会开始看到变化。其实在一些政府层面,我们已经看到变化,比如西班牙政府、爱尔兰政府等等。甚至有些曾经想加入《亚伯拉罕协议》的阿拉伯国家,现在也后退了一步。还有像巴基斯坦这样的国家,原本被认为可能会在沙特之后成为下一个加入者。我们也看到那里出现了一些立场和声明,显示他们已经厌倦了整个锡安主义行动。我知道,这对加沙人民没有直接帮助;对每天、每晚都遭定居者攻击的约旦河西岸人民也没有直接帮助。但我必须往前看,必须看更大的图景。而这个更大的图景正在显现。在我看来,它非常正面。

主持人: 可是你觉得,现在以色列人在约旦河西岸几乎是有恃无恐地行动。虽然有一些很弱的制裁,针对个别定居者团体和定居者人物,在被占领的巴勒斯坦地区实施,但那个制裁体系非常弱。你是否觉得,现在把巴勒斯坦人从加沙和约旦河西岸慢慢驱逐出去的过程,已经开始了?这件事还有可能被逆转吗?

嘉宾: 以色列人当然希望看到整个巴勒斯坦被清洗到没有巴勒斯坦人。这是他们 1948 年就试图做的事,并且从那以后一直在尝试实现。不过从现实上说,这并不容易。在巴勒斯坦,也就是我们有时候说的英属托管巴勒斯坦范围内,犹太人和阿拉伯人、或者说非犹太人,数量几乎相等。我说非犹太人,是因为这些非犹太人大多数是穆斯林,也有一个基督徒少数群体。这个基督徒少数群体因为占领正在不断萎缩,很多基督徒被迫离开。所以,在英属托管巴勒斯坦范围内,人口结构几乎是五五开。要驱逐数百万巴勒斯坦人,我们说的是六七百万巴勒斯坦人。你要把他们驱逐到哪里?驱逐到埃及?还是约旦?或者你需要西方力量合作,给他们开一条离开巴勒斯坦的通道。但这些都没有发生。与此同时,定居者在以色列军队支持下对巴勒斯坦人所做的事,正在让全世界的犹太人感到难堪。我知道很多犹太人与此无关,很多犹太人甚至谴责这些行为。但这些事是以犹太教之名做的,是以犹太人的名义做的。这非常危险。定居者越残忍、越凶恶,最终越会反噬他们自己。我认为,我们需要在全世界建立某种联盟,包括反对锡安主义的犹太人,或者那些觉得自己也受到锡安主义行动威胁的犹太人;也包括认同他们的基督徒;还包括理应同情并支持巴勒斯坦人的穆斯林——不是因为巴勒斯坦人是穆斯林,而是因为他们是受害者。我们需要推动这样的全球联盟,向那些有可能介入的人施压,希望他们能够遏制定居者,也遏制支持定居者的军队。当然,这是一个缓慢的过程。但我们不应该气馁,我们要继续。我已经看到了这种事情正在发生的迹象。特别是在数字时代,人们会去社交媒体,会看各种播客,也会听一些名人、公共意见塑造者的声音。我认为,一个完整的人类共同体正在形成。今天,这个共同体相信:锡安主义才是威胁,锡安主义才是问题。

主持人: Palestine Action 在英国是一个被禁组织,所以我们谈到它时要稍微谨慎一点。这个组织主要由非巴勒斯坦人、非穆斯林组成,当然其中也有穆斯林。他们采取了非常勇敢的立场,反对像 Elbit Systems 这样的武器制造商。赞颂安拉清净无染,就在几周前,有一个具体案件中,法官第一次使用了恐怖主义相关条款,把原本只是非法闯入之类的案件,转成了恐怖主义案件。于是他们也按照这样的标准被审判。你能不能从巴勒斯坦人的角度谈谈 Palestine Action?因为我今天见到一些穆斯林,特别是在清真寺社群里,有人会说:“这些都很好,但它不会真正带来什么成果,并不是特别有效。”从你的角度看,你怎么看他们采取的行动?

嘉宾: 历史上有很多例子。有些人试图用和平方式改变事情,但没有成功。然后他们开始变得更激烈,于是被贴上各种标签。等到他们赢了,他们就成了英雄。

现场: [笑声]

嘉宾: 这就是事情的规律。我曾经看过一个片段,有人在提醒西方观众:他们其实常常会被某些故事、某些电影打动,因为电影里的人为了证明一个道理,会采取非常绝望的手段。是的,在某个时刻,当权者会把他们视为违法者或恐怖分子。但最终,人们可能会把他们当作斗士、当作英雄来纪念。

旁白: 我们现在在一个叫 Abaq Madobi 的村子,它位于更大的 Wajir County。这里有一辆卡车,每周两次来到这个村子。每辆卡车要 220 美元,却服务大约 2000 人。这些卡车之所以必须来到这些社区,是因为这里没有可持续使用的水井,无法把水送到这些小屋和社区里。所以每周两次,这辆卡车来到这里,把这口井装满,让社区的人可以来取水,用来做饭,给牲畜饮水,供家人使用,或者满足他们的其他需要。人们就从这口井里取水。

旁白: Abak Majdubi 是 Baitul Maal 用卡车送水的 30 多个村庄之一。这些村庄依靠这些水生活。我们现在所在的 Wajir County 正经历多年干旱。如果我们不把水送进来,这里就没有别的方法获得水。你们慷慨的捐助,让人们、家庭、孩子和牲畜能够有水喝。这只是其中一辆卡车,看起来很简单,但它真的能救命。

主持人: 请访问 btml.us/thinkingmuslim 捐助。回到刚才的话题,我在想的不只是他们参与直接行动这件事本身,还有到目前为止西方抗议运动到底有多大效果。我最近也和一个人聊过,他耸耸肩说,他不认为抗议有什么用。

嘉宾: 他们怎么能判断呢?这种事情只有时间才能说明。真的,我们怎么能现在就知道?每一场斗争一开始都很弱,只有很少一群人。

主持人: 嗯。

嘉宾: 然后它会慢慢壮大。当然,它也可能失败,甚至彻底失败。

主持人: 嗯。

嘉宾: 比如美洲原住民,他们的事业失败了。他们斗争过,但他们输了。

主持人: 嗯。

嘉宾: 他们被终结了,成了历史,或者成了历史的一部分。在澳大利亚、在新西兰也类似。但在其他案例里,比如南非,他们最终赢了。人们只需要记住曼德拉的例子。纳尔逊·曼德拉曾经被撒切尔夫人和里根总统一起称为恐怖分子。后来历史发生了什么,我们都知道。还有英国一百年前争取投票权的女性。她们最初受到怎样的对待,人们最初怎样看她们,最后又发生了什么。今天我们把她们当作英雄来纪念。总有一天,人们会回头看那些政客,觉得他们一文不值,甚至可能唾弃他们,并把他们的受害者看作真正的英雄。

主持人: 联合国有一个调查结论,一个联合国委员会得出了非常沉重的发现:以色列犯下了种族灭绝,尤其是针对儿童,故意把儿童作为目标,以便对巴勒斯坦人的民间生活造成最大伤害。人权组织也接过了这个结论。可是在西方媒体里,仍然有一种持续的倾向,就是拒绝使用“种族灭绝”这个词。在你看来,这种断裂点在哪里?它怎样进入以色列试图推动的叙事,也就是他们声称自己在打一场正义战争?

嘉宾: 这是一场斗争。我非常感谢这些联合国观察员、联合国研究人员,以及所有人权组织所做的努力。但很遗憾,联合国作为一个机构已经瘫痪了。它被自己的创造者瘫痪了,因为他们不希望它作为一个为所有人主持正义的仲裁者来运作。很明显,它一开始被创建时,是为了给所谓“被选中的人”服务正义,而不是给所有人服务。我们称这件事为种族灭绝,他们不愿意称它为种族灭绝。好吧,我想也许十年之后,媒体会由另一批人来掌管。BBC、Channel 4、《卫报》、《每日电讯报》、《泰晤士报》,所有这些媒体。那时他们会回头看不久前的历史,然后说:“这些人当年多么懦弱啊。我们的前任没有勇气,也没有胆量,用正确的词来描述他们亲眼看到的事情。”我相信会有人写这件事。你看,同样的循环又在发生。南非的故事在重复,越南的故事也在重复。所以,现在主流媒体不愿意这样说,并不重要。它们承受着来自锡安主义游说集团的巨大压力,而锡安主义游说集团仍然有能力压制主流媒体。但幸运的是,我们现在有了另类媒体。

主持人: 是的。

嘉宾: 我没有具体数字,也不知道比例是多少。但我认为,世界上已经有相当多的人不再依靠主流媒体来获取信息、新闻和知识。

主持人: Tamimi 博士,我们刚刚标记了这场种族灭绝的一千天。你觉得接下来的一千天会是什么样?如果安拉赐我们生命,一千天之后我们再谈,会是什么局面?

嘉宾: 加沙吗?

嘉宾: 凡是关系未来的事情,都属于安拉的知识。当然,我们不能以任何确定口吻谈未来。但我们正在看到一些迹象。尽管我为加沙和约旦河西岸的兄弟姐妹感到痛苦,也为伊朗、黎巴嫩、叙利亚那些遭美国和以色列伤害的受害者感到痛苦,可我仍然乐观,因为我看到了迹象。

主持人: 是的。

嘉宾: 我看到未来会变得更好。

主持人: 是的。

嘉宾: 正义会得到实现。因为我看到世界上真正变化的迹象。我从 1970 年代中期就在这个国家。公共舆论发生了怎样的变化,我自己能看到。我不需要读别人写的分析,我自己就能感受到。

主持人: 嗯。

嘉宾: 从 1974 年一个年轻的英国 A-level 学生,到 2026 年已经成了祖父。

主持人: 如安拉所意愿,真好。

嘉宾: 我认为,这种变化正在各地发生。还有一件事必须发生,那就是阿拉伯人再次站起来。大约 15 年前,这件事发生过一次。所有人都在等待阿拉伯人再次站起来。当阿拉伯人再次站起来时,我试图描述的这种转变会加速。因为以色列之所以被保护、被输送生命线,靠的正是统治大多数阿拉伯人的那些政权。大多数阿拉伯人作为个人、作为社群,其实会为隔壁的兄弟姐妹痛心,会同情他们,甚至为他们流泪。但他们被枷锁束缚。他们需要打破这些枷锁,站起来,改变这个局面。

主持人: 所以,这些统治者实际上就是以色列的第一道防线。在过去这一千天里,我们在很多场合都看到了这一点。我还想问你一个我一直在纠结的问题。世界杯把我心里这种断裂、问题或者挑战又推到了前面,那就是民族主义。很遗憾,我们被分割成这些民族国家,而这些国家往往把彼此看成敌人,而不是盟友、兄弟姐妹。我们曾经作为乌玛拥有的那种团结感,在很多方面已经离开了我们。像世界杯这样的时刻,有时会把我们之间的这种民族主义分裂表现得更明显。但与此同时,摩洛哥最近赢球的时候,整个穆斯林世界都爆发出一种积极情绪,那是一种伊斯兰的感受。他们叩头,在点球之前做祈祷。我们该如何面对现代民族国家,以及它必然带来的民族主义,同时又保留我们希望阿拉伯人和穆斯林团结为一体的愿望?

嘉宾: 现代阿拉伯世界里的这些国家,我更愿意称它们为“领土国家”,而不是民族国家。因为从大西洋到海湾,所有阿拉伯人其实是一个民族。这些实体是人为制造出来的。民族主义情绪也是人为制造出来的。这些都是殖民我们国家、分裂我们的殖民力量发明出来的。今天,殖民者留下的那些政权继续推广这些东西,为的是延续前殖民者的影响。所以今天这个地区的政权会提出一些荒唐口号,比如“埃及优先”“叙利亚优先”“约旦优先”“沙特优先”。这是什么?这就是胡话。我们是一个穆斯林乌玛。我们曾经在历史上伟大过,不是因为我们是阿拉伯人、沙特人、叙利亚人、埃及人、巴勒斯坦人或约旦人,而是因为我们是穆斯林。今天,现有的阿拉伯政权正在动用一切资源,打击任何能够让我们重新确认真实身份的教育。作为埃及人、摩洛哥人、阿尔及利亚人、巴勒斯坦人、约旦人,或者这个人、那个人,到底有什么值得骄傲的?但你可以为自己是穆斯林而骄傲,为自己认主独一而骄傲,为自己是穆罕默德——愿主赐福他并使他平安——的追随者而骄傲。今天,在阿拉伯世界很多地方,清真寺都被情报机构控制。他们控制谁能讲话,谁能发表主麻日讲道。清真寺在礼拜后立刻关闭,只在礼拜开始前不久才打开。这是伊斯兰里的清真寺吗?这是伊斯兰里清真寺的使命吗?公民自由,比如集会自由,不存在;表达自由,也不存在。所有这些,都是为了阻止一场必然会到来的复兴。它一定会来。如果不能和平到来,它就会以非常激烈、甚至非常血腥的方式到来。也许如果再有一次阿拉伯之春,这一次会非常血腥。因为 15 年前,阿拉伯人尝试过一条和平前进的道路。即便如此,暴力仍然被用来对付大众。成千上万人在埃及的 Rabaa al-Adawiya 和 al-Nahda 被屠杀。今天,数以万计的学者、思想者、人权捍卫者被关在监狱里,处境甚至连动物都无法忍受。所以你看,在我看来,我确信民族主义是伊斯兰最大的敌人。民族主义和伊斯兰不可能结合在一起。曾经有一些愚蠢的尝试,试图调和民族主义和伊斯兰。民族主义建立在一种信念上:你所属的共同体是最好的。而在伊斯兰里,在安拉看来,最好的人是最敬畏安拉的人。所以这是不可能的,这两者无法一起运作。改革者、复兴者,包括哈桑·班纳、毛杜迪这样的人,他们工作的一个重要部分,就是把人们带回伊斯兰的怀抱,让他们认识自己的真实身份,而不是民族主义旗帜下那些虚假的、人造的身份。

主持人: 那么,如果民族主义是穆斯林团结的障碍,我想继续追问一点:一个人怎么平衡这件事?或者至少怎么调和它?比如当我们的国家在足球上表现很好时,我们支持它;但这也可能助长一些相当无知的做法,比如“我的国家更优越,因为我们足球踢得好,你们阿尔及利亚就不优越”之类。一个人该怎么调和这些?世界杯是不是统治者用来制造分裂、分散注意力的工具之一?

嘉宾: 确实。足球就是一项运动。做一个足球迷本身没有什么问题。但是把它变成一种政治归属,变成一场政治战斗,那就是荒唐。这就是我说政权在利用它的意思。

主持人: 嗯。

嘉宾: 如果我支持摩洛哥,或者因为阿尔及利亚赢了、摩洛哥赢了而表达高兴,那是因为他们是我在伊斯兰中的兄弟。

主持人: 是。

嘉宾: 我不是摩洛哥人,也不是阿尔及利亚人。我不相信这些分割乌玛的界线。埃及人是我们的兄弟,我也会为他们高兴。这和民族主义无关。但如果你认为摩洛哥人比阿尔及利亚人更好,或者约旦人比埃及人更好,那就违背伊斯兰。这不是伊斯兰的精神,不能被接受。我很遗憾地说,我们没有足够多的学者出来谈这件事。

主持人: 对。

嘉宾: 也许那些会谈这件事的人,已经在监狱里了。

主持人: 嗯。我们谈谈学者和学问吧。自这场种族灭绝开始以来,很明显,感赞安拉,确实有一些学者愿意发声。他们因为公开反对种族灭绝,并且持续发声,在自己的圈子里被边缘化了。但公平地说,在巴勒斯坦问题上,仍然有相当多学者非常平静,或者说相当沉默。我们该如何评估这些学者自称是先知继承人的说法?毕竟在我们这个时代可能最重要的问题上,他们的回应非常沉默。

嘉宾: 有些人成为学者,是为了个人利益。

主持人: 嗯。

嘉宾: 先知已经告诉过我们这件事。他说,有三类人会被投入火狱:一个烈士、一个学者,还有一个慷慨的富人,也就是经常施舍的人。原因是这些人披上了这些身份的外衣,但动机是错的。他们的意图是让自己变富,或者被别人称赞、被别人歌颂,而不是为了取悦安拉——赞颂并超绝万物的主。真正的学者,是敬畏安拉,而不是敬畏统治者的人;是为安拉工作,而不是为大众掌声工作的人。很遗憾,今天很多所谓学者由政权发薪。我们在阿拉伯语里称他们为 Sultan 的学者,也就是统治者、苏丹的学者。他们通过错误解释文本,或者把文本从语境中抽出来,来为自己的立场辩护。因为他们内心深处知道自己错了,知道自己有罪,知道自己站在真理和正义的对立面。但他们又想让自己晚上能睡得着,于是就制造出各种借口和辩解。我真的想知道,这些学者有没有读过《古兰经》中关于牺牲、关于人在今世真正目的、关于很快就要面见你的主的经文。我想知道,他们有没有从先知——愿主赐福他并使他平安——的一生,以及其他先知的一生中看到:他们不是为今世而活,而是为后世而活。我也想知道,他们有没有读过先知——愿主赐福他并使他平安——的圣训:殉道者之首是 Hamza,另一个是站在暴君面前、向权力说真话,并因此被杀的人。所以,我们真正需要做的是教育大众,让大众能够区分真正的学者和虚假的学者。任何与暴君结盟的学者,都是虚假的学者,不可能是真正的学者。

主持人: 每次你来节目,都会发生同样的事。总有人留言问你推荐哪些书,问在哪里可以更深入地了解巴勒斯坦人的文化、政治、历史、背景,了解巴勒斯坦事业,了解巴勒斯坦穆斯林。抱歉,我这样突然问你有点为难你。但如果有年轻人,或者我们的任何观众,想学习巴勒斯坦、理解巴勒斯坦,真正体会巴勒斯坦是什么、巴勒斯坦事业是什么,你能不能给他们推荐一些可以读的书?

嘉宾: 我想我可以准备一份书单,然后发给你。

嘉宾: 确实有一些很优秀的书。我会准备一份清单发给你,然后你可以分享给你的听众。

主持人: 那太好了,真的非常好。今天讨论快结束时,我想请你做最后的总结。我想,今天一定有一些人,像现在许多加沙人一样,坐在加沙的帐篷里,觉得世界已经放弃了他们。他们会觉得穆斯林乌玛在很多方面已经往前走了。我知道我们仍然在乎,也想继续在乎,但也许从行动强度上说,这场种族灭绝刚开始时出现的那些行动,现在没有那么频繁了。就我个人而言,也确实没有刚开始时那么频繁。从巴勒斯坦人的心理角度看,你有什么感受?你会和你在巴勒斯坦的家人、社群成员交流。他们对自己处境、对世界的回应,真实感受是什么?

嘉宾: 你说得对。你确实会听到一些巴勒斯坦人说:世界已经放弃我们了。但我认为好消息是,巴勒斯坦人自己没有放弃。昨天我还和一位老朋友通话。他住在帐篷里,而且正在写一本书。

主持人: 哇。

嘉宾: 我所交流的加沙人相信,世界没有公平对待他们。但他们也相信,这是他们的命运。他们没有别的选择,必须坚守。他们失去得太多了。他们失去了亲人,失去了住处、房子、农场和生计。但只要他们还活着,就仍然有希望。

主持人: 嗯。

嘉宾: 仍然有希望,也许很快会发生些什么。

主持人: Azzam Tamimi 博士,愿安拉赐你善报。非常感谢你今天抽出时间。

嘉宾: 愿安拉赐你善报。

旁白: 愿安拉赐你们平安。现在你已经听到本期节目的结尾。你能一直听到最后,说明你真的相信我们的工作。请考虑一次性捐助,或者访问 thinkingmuslim.com/membership 成为会员。你的贡献会让你获得独家幕后内容,也能向我们的嘉宾提问,还可以参加我、我的团队以及像 Sami Hamdi 这样的嘉宾共同参与的月度通话。愿安拉赐你善报,也请在你的祈祷中记得我们。

引用资源:

- 用户提供的 YouTube 字幕文件:1,000 Days Later Why the Resistance Still Exists — Dr. Azzam Tamimi 查看全部
2026.08.17


“只要加沙人还活着,就还有希望;他们失去太多,但他们没有放弃。”



整理 & 编译:SalaamAlykum 中文编辑部

嘉宾:Dr. Azzam Tamimi,巴勒斯坦议题研究者,长期研究哈马斯及巴勒斯坦解放运动

主持人:The Thinking Muslim 主持人

节目源:The Thinking Muslim / 用户提供的 YouTube 字幕

原标题:1,000 Days Later Why the Resistance Still Exists — Dr. Azzam Tamimi

播出日期:用户提供字幕未标明

内容说明:本文基于用户提供的 YouTube 字幕整理为中文文章。原字幕部分来自自动生成字幕,可能存在人名、地名、断句和重复口语误差;正式发布前建议由熟悉相关议题的编辑做最后复核。

该视频播客谈到的核心关键词:加沙、巴勒斯坦、哈马斯、穆斯林世界、伊斯兰、乌玛、古兰经与正义

要点总结

这期访谈围绕一个沉重的时间点展开:加沙遭受战争与封锁已经超过一千天。Azzam Tamimi 的核心判断很直接:加沙人的处境没有真正改善,所谓停火并没有带来安全,也没有带来足够的人道援助。以色列仍然控制大片地区,援助卡车远远达不到协议中承诺的数量。

主持人关心的是,经过长期战争,哈马斯是否已经发生根本变化。Tamimi 的回答是:军事上变弱,并不等于政治意志上投降。他把哈马斯看成一个带有伊斯兰价值底色的解放运动,认为它不可能走巴勒斯坦权力机构当年奥斯陆道路,也不会接受解除武装作为投降式安排。

访谈后半段把问题拉大:巴勒斯坦权力机构的合法性、伊朗战争对巴勒斯坦议题的影响、世界舆论为什么疲劳、阿拉伯民族主义为什么会削弱乌玛意识、学者为什么沉默。整期最清晰的一条线是:加沙不是一个孤立新闻,而是穆斯林世界政治、身份和道德勇气的集中考验。

精彩观点摘要

加沙一千天之后

- Tamimi 认为,加沙人的痛苦仍在继续。停火协议写在纸上,但援助没有真正进来,安全也没有真正到来。

哈马斯的变化

- 他承认哈马斯在军事上被削弱,但强调这没有改变运动的基本方向:要么有尊严地活着,要么有尊严地牺牲。

巴勒斯坦权力机构

- 在他看来,巴勒斯坦权力机构早已失去广泛道德权威,很多支持只来自依附它生存的人。

民族主义与乌玛

- 他把现代阿拉伯民族主义视为穆斯林团结的巨大障碍,认为“埃及优先、约旦优先、沙特优先”这类口号正在切割乌玛。

真正的学者

- 他批评依附统治者的“苏丹学者”,强调真正的学者应该敬畏安拉,而不是害怕统治者。
 
 




完整逐句中文对话翻译

主持人: Tamimi 博士,愿安拉赐你平安、怜悯和吉庆。欢迎你再次来到《The Thinking Muslim》。

嘉宾: 也愿安拉赐你平安、怜悯和吉庆。愿安拉赐你善报。

主持人: 愿安拉赐福你。今天我们想记录、纪念,或者说用一个合适的词来标记一个时间点:从这场种族灭绝开始到现在,已经过去一千天了。按照我们录制这期节目的日期,上周刚刚过了这个节点。能不能请你先帮我们梳理一下:一千天之后,今天的加沙到底处在什么位置?

嘉宾: 加沙人民仍然在受苦。他们的处境一点也没有真正改善。以色列人仍然在追杀他们想追杀的人。如果他们锁定了某个人,他们根本不在乎一路上会杀死多少人。按照停火协议,每天本来应该有 600 辆卡车进入加沙。但实际进入的数量不到这个数字的六分之一,而且大多数物资更像是面向市场流通,而不是作为人道援助发放。现在,加沙地带将近 60% 仍然被以色列占领。至于所谓“和平委员会”的计划,我看到的是,他们想帮助以色列通过各种阴谋、算计和背叛,去实现它用军事手段没能实现的目标。就我所了解的情况,这个“和平委员会”和以色列人正在加沙地带最南端的拉法一带,试图建立一个所谓“自由区”或者“独立区”,他们到底怎么称呼我也说不准。这个区域的设想是:哈马斯在那里没有存在。然后他们想号召其他地方的人——他们怀疑那些地方仍然有哈马斯存在——迁到这个新建的区域里。我真看不出这怎么可能运转起来,但他们看起来很急。昨天哈马斯发表声明,拒绝所有这些阴谋和策划,并且确认自己拒绝解除武装。所以我们实际上没有向前走。是的,处境非常悲惨,人民还在受苦。但以色列人仍然在对加沙、对哈马斯发动战争。

主持人: 你几十年来一直在研究哈马斯,也写过一本关于哈马斯的权威著作,讨论它的理念、政治,以及它在巴勒斯坦斗争中的位置。战争进行到一千天之后,我们今天理解哈马斯时,有没有什么事情是必须重新认识的?从这一轮事件开始以来,哈马斯这个组织本身有没有发生变化?

嘉宾: 哈马斯已经证明,它忠于自己的理念,也忠于自己的承诺:这是一场解放巴勒斯坦的斗争,而它最终只会有两种结局,要么殉道,要么胜利。因此,所有关于哈马斯会投降、会放弃、会屈服的猜测,都来自无知,来自对这场运动缺乏真正了解。和许多其他解放运动不同,哈马斯是一场伊斯兰解放运动。这意味着,它坚持伊斯兰的价值。每个穆斯林都知道:人要么有尊严地活着,要么有尊严地离开这个世界。

现场: [笑声]

嘉宾: 也就是说,你不能接受屈辱,不能接受被一个种族主义、至上主义、反人性的殖民权力压服。

主持人: 你觉得今天的哈马斯,比 10 月 7 日之前更强了,还是更弱了?

嘉宾: 从军事上说,它肯定弱了很多。没有人能否认这一点。但军事上或物质上变弱,并没有导致路线改变。这才是关键。我们看法塔赫运动的例子。法塔赫是一个历史更久的巴勒斯坦解放运动,可是当他们承受巨大压力时,领导层没能扛住,于是走向奥斯陆,把一切都交出去了。现在的巴勒斯坦权力机构,就是从巴解组织和法塔赫运动的体系里生出来的,但它已经变成了为占领者工作的另一个安全机构。哈马斯不可能被期待走这条路。任何人以为哈马斯会走同样的路线,都是天真。

主持人: 那我想请你谈谈巴勒斯坦权力机构。它现在是不是已经在巴勒斯坦公众眼中彻底失去了合法性,也失去了道德权威?

嘉宾: 我认为,巴勒斯坦权力机构今天得到的唯一支持,来自那些靠它生活的人。

主持人: 对。

嘉宾: 或者那些本身就是这个体系一部分的人。你知道,他们所做的事情,特别是在阿拉法特之后,巴勒斯坦权力机构——

主持人: 嗯。

嘉宾: 和以色列人、美国人以及地区里的一些政府合作——

主持人: 嗯。

嘉宾: 目的就是制造所谓“新巴勒斯坦人”。这种巴勒斯坦人不再把锡安主义看作敌人,而是把武装抵抗看作对自己生存的威胁。在约旦河西岸,有相当一部分巴勒斯坦人接受了这种观念;在加沙,也有极少数人这样看。但如果说到法塔赫创始一代的理念、原则、价值和口号,今天的法塔赫已经不再认同其中任何东西。

主持人: 关于停火,你在开头其实已经讲到了一些。这个停火仍然非常脆弱。如果它一开始真的被设计成要结束与以色列之间的敌意和冲突的话。可是直到今天,加沙每天仍然有巴勒斯坦人死亡。你觉得,从很多方面看,这个停火是不是只是用另一种方式继续推进这场种族灭绝?

嘉宾: 这正是以色列人想把它变成的样子。当哈马斯进入停火安排时,是因为力量对比不利于它,也因为它想减轻加沙民众承受的压力。同时,它也给调解方一个善意的信任,因为调解方一直告诉哈马斯:先接受停火,然后我们就会启动重建加沙的过程,把援助送进加沙地带,改善民众生活条件,等等。因此,进入停火本身并不是错。如果你认为现实条件需要这样做,那没有问题。真正关键的是:就哈马斯而言,这个停火没有包含任何形式的投降。

主持人: 现在大多数评论员都承认,美国人在伊朗战争中输了。那你怎么看伊朗战争对巴勒斯坦事业,或者特别是对加沙的影响?它对加沙来说整体上是正面的,还是相反?

嘉宾: 不是立刻就带来净正面效果。但对整个巴勒斯坦事业来说,我认为针对伊朗的战争进一步暴露了真相。10 月 7 日以来,世界上越来越多的人看清了锡安主义到底是什么。然后又发生了针对伊朗的战争。这场战争没有受到挑衅,而且非常明显是由以色列人主导的。现在所有人都这么说,所有人都知道这是内塔尼亚胡的战争,而特朗普只是非常愚蠢地跟了上去。所以,世界正在确认过去三四年里已经形成的那幅图景。我认为,最终在政治层面、外交层面,以色列正在失败,锡安主义正在失败。也许在加沙和伊朗最近这些战争之前,世界上还有很大一部分人对以色列或锡安主义事业抱有好感,把他们想象成受害者。现在,甚至世界各地的犹太人也开始和锡安主义、和以色列切割。我认为这是一个巨大的正面成就,是巴勒斯坦事业的一大进展。

主持人: 那你如何理解或分析今天所谓“国际社会”对加沙的承诺?加沙仍然是一场流血很严重的冲突,以色列还在继续攻击加沙,攻击加沙的无辜者,但它似乎已经不像以前那样影响新闻周期了。说实话,它以前也从来没有按比例地影响过新闻周期,但现在关于加沙的讨论非常少。你怎么看?你如何理解为什么加沙现在好像变成了新闻里一条平掉的故事?

嘉宾: 世界这段时间见证了太多事件。人性是这样,媒体的本性也是这样:它会往前走,把注意力放在正在发生的事情上。所以当针对伊朗的战争开始后,它很自然就成了焦点,成了那个重要事件。当然,对加沙人民来说,这是很令人难过的局面,因为他们很容易被遗忘。看起来也没有什么事情真正发生,能减轻他们的痛苦。不过你用了“国际社会”这个词,这个词本身就有问题。因为在政治里,人们说“国际社会”时,通常指的是世界秩序,不是普通大众,不是人民。我认为,世界各地的人民已经厌倦了特朗普、厌倦了内塔尼亚胡、厌倦了这些在世界各地展开的新殖民主义行动。他们当中很多人同情巴勒斯坦人,同情伊朗人,也同情黎巴嫩人。但在政府层面,也就是在这个仍然由美国及其盟友主导的世界秩序内部,并没有发生太多事情。变化还没有太多。但它一定会发生,我确信。再给它几年,我们会开始看到变化。其实在一些政府层面,我们已经看到变化,比如西班牙政府、爱尔兰政府等等。甚至有些曾经想加入《亚伯拉罕协议》的阿拉伯国家,现在也后退了一步。还有像巴基斯坦这样的国家,原本被认为可能会在沙特之后成为下一个加入者。我们也看到那里出现了一些立场和声明,显示他们已经厌倦了整个锡安主义行动。我知道,这对加沙人民没有直接帮助;对每天、每晚都遭定居者攻击的约旦河西岸人民也没有直接帮助。但我必须往前看,必须看更大的图景。而这个更大的图景正在显现。在我看来,它非常正面。

主持人: 可是你觉得,现在以色列人在约旦河西岸几乎是有恃无恐地行动。虽然有一些很弱的制裁,针对个别定居者团体和定居者人物,在被占领的巴勒斯坦地区实施,但那个制裁体系非常弱。你是否觉得,现在把巴勒斯坦人从加沙和约旦河西岸慢慢驱逐出去的过程,已经开始了?这件事还有可能被逆转吗?

嘉宾: 以色列人当然希望看到整个巴勒斯坦被清洗到没有巴勒斯坦人。这是他们 1948 年就试图做的事,并且从那以后一直在尝试实现。不过从现实上说,这并不容易。在巴勒斯坦,也就是我们有时候说的英属托管巴勒斯坦范围内,犹太人和阿拉伯人、或者说非犹太人,数量几乎相等。我说非犹太人,是因为这些非犹太人大多数是穆斯林,也有一个基督徒少数群体。这个基督徒少数群体因为占领正在不断萎缩,很多基督徒被迫离开。所以,在英属托管巴勒斯坦范围内,人口结构几乎是五五开。要驱逐数百万巴勒斯坦人,我们说的是六七百万巴勒斯坦人。你要把他们驱逐到哪里?驱逐到埃及?还是约旦?或者你需要西方力量合作,给他们开一条离开巴勒斯坦的通道。但这些都没有发生。与此同时,定居者在以色列军队支持下对巴勒斯坦人所做的事,正在让全世界的犹太人感到难堪。我知道很多犹太人与此无关,很多犹太人甚至谴责这些行为。但这些事是以犹太教之名做的,是以犹太人的名义做的。这非常危险。定居者越残忍、越凶恶,最终越会反噬他们自己。我认为,我们需要在全世界建立某种联盟,包括反对锡安主义的犹太人,或者那些觉得自己也受到锡安主义行动威胁的犹太人;也包括认同他们的基督徒;还包括理应同情并支持巴勒斯坦人的穆斯林——不是因为巴勒斯坦人是穆斯林,而是因为他们是受害者。我们需要推动这样的全球联盟,向那些有可能介入的人施压,希望他们能够遏制定居者,也遏制支持定居者的军队。当然,这是一个缓慢的过程。但我们不应该气馁,我们要继续。我已经看到了这种事情正在发生的迹象。特别是在数字时代,人们会去社交媒体,会看各种播客,也会听一些名人、公共意见塑造者的声音。我认为,一个完整的人类共同体正在形成。今天,这个共同体相信:锡安主义才是威胁,锡安主义才是问题。

主持人: Palestine Action 在英国是一个被禁组织,所以我们谈到它时要稍微谨慎一点。这个组织主要由非巴勒斯坦人、非穆斯林组成,当然其中也有穆斯林。他们采取了非常勇敢的立场,反对像 Elbit Systems 这样的武器制造商。赞颂安拉清净无染,就在几周前,有一个具体案件中,法官第一次使用了恐怖主义相关条款,把原本只是非法闯入之类的案件,转成了恐怖主义案件。于是他们也按照这样的标准被审判。你能不能从巴勒斯坦人的角度谈谈 Palestine Action?因为我今天见到一些穆斯林,特别是在清真寺社群里,有人会说:“这些都很好,但它不会真正带来什么成果,并不是特别有效。”从你的角度看,你怎么看他们采取的行动?

嘉宾: 历史上有很多例子。有些人试图用和平方式改变事情,但没有成功。然后他们开始变得更激烈,于是被贴上各种标签。等到他们赢了,他们就成了英雄。

现场: [笑声]

嘉宾: 这就是事情的规律。我曾经看过一个片段,有人在提醒西方观众:他们其实常常会被某些故事、某些电影打动,因为电影里的人为了证明一个道理,会采取非常绝望的手段。是的,在某个时刻,当权者会把他们视为违法者或恐怖分子。但最终,人们可能会把他们当作斗士、当作英雄来纪念。

旁白: 我们现在在一个叫 Abaq Madobi 的村子,它位于更大的 Wajir County。这里有一辆卡车,每周两次来到这个村子。每辆卡车要 220 美元,却服务大约 2000 人。这些卡车之所以必须来到这些社区,是因为这里没有可持续使用的水井,无法把水送到这些小屋和社区里。所以每周两次,这辆卡车来到这里,把这口井装满,让社区的人可以来取水,用来做饭,给牲畜饮水,供家人使用,或者满足他们的其他需要。人们就从这口井里取水。

旁白: Abak Majdubi 是 Baitul Maal 用卡车送水的 30 多个村庄之一。这些村庄依靠这些水生活。我们现在所在的 Wajir County 正经历多年干旱。如果我们不把水送进来,这里就没有别的方法获得水。你们慷慨的捐助,让人们、家庭、孩子和牲畜能够有水喝。这只是其中一辆卡车,看起来很简单,但它真的能救命。

主持人: 请访问 btml.us/thinkingmuslim 捐助。回到刚才的话题,我在想的不只是他们参与直接行动这件事本身,还有到目前为止西方抗议运动到底有多大效果。我最近也和一个人聊过,他耸耸肩说,他不认为抗议有什么用。

嘉宾: 他们怎么能判断呢?这种事情只有时间才能说明。真的,我们怎么能现在就知道?每一场斗争一开始都很弱,只有很少一群人。

主持人: 嗯。

嘉宾: 然后它会慢慢壮大。当然,它也可能失败,甚至彻底失败。

主持人: 嗯。

嘉宾: 比如美洲原住民,他们的事业失败了。他们斗争过,但他们输了。

主持人: 嗯。

嘉宾: 他们被终结了,成了历史,或者成了历史的一部分。在澳大利亚、在新西兰也类似。但在其他案例里,比如南非,他们最终赢了。人们只需要记住曼德拉的例子。纳尔逊·曼德拉曾经被撒切尔夫人和里根总统一起称为恐怖分子。后来历史发生了什么,我们都知道。还有英国一百年前争取投票权的女性。她们最初受到怎样的对待,人们最初怎样看她们,最后又发生了什么。今天我们把她们当作英雄来纪念。总有一天,人们会回头看那些政客,觉得他们一文不值,甚至可能唾弃他们,并把他们的受害者看作真正的英雄。

主持人: 联合国有一个调查结论,一个联合国委员会得出了非常沉重的发现:以色列犯下了种族灭绝,尤其是针对儿童,故意把儿童作为目标,以便对巴勒斯坦人的民间生活造成最大伤害。人权组织也接过了这个结论。可是在西方媒体里,仍然有一种持续的倾向,就是拒绝使用“种族灭绝”这个词。在你看来,这种断裂点在哪里?它怎样进入以色列试图推动的叙事,也就是他们声称自己在打一场正义战争?

嘉宾: 这是一场斗争。我非常感谢这些联合国观察员、联合国研究人员,以及所有人权组织所做的努力。但很遗憾,联合国作为一个机构已经瘫痪了。它被自己的创造者瘫痪了,因为他们不希望它作为一个为所有人主持正义的仲裁者来运作。很明显,它一开始被创建时,是为了给所谓“被选中的人”服务正义,而不是给所有人服务。我们称这件事为种族灭绝,他们不愿意称它为种族灭绝。好吧,我想也许十年之后,媒体会由另一批人来掌管。BBC、Channel 4、《卫报》、《每日电讯报》、《泰晤士报》,所有这些媒体。那时他们会回头看不久前的历史,然后说:“这些人当年多么懦弱啊。我们的前任没有勇气,也没有胆量,用正确的词来描述他们亲眼看到的事情。”我相信会有人写这件事。你看,同样的循环又在发生。南非的故事在重复,越南的故事也在重复。所以,现在主流媒体不愿意这样说,并不重要。它们承受着来自锡安主义游说集团的巨大压力,而锡安主义游说集团仍然有能力压制主流媒体。但幸运的是,我们现在有了另类媒体。

主持人: 是的。

嘉宾: 我没有具体数字,也不知道比例是多少。但我认为,世界上已经有相当多的人不再依靠主流媒体来获取信息、新闻和知识。

主持人: Tamimi 博士,我们刚刚标记了这场种族灭绝的一千天。你觉得接下来的一千天会是什么样?如果安拉赐我们生命,一千天之后我们再谈,会是什么局面?

嘉宾: 加沙吗?

嘉宾: 凡是关系未来的事情,都属于安拉的知识。当然,我们不能以任何确定口吻谈未来。但我们正在看到一些迹象。尽管我为加沙和约旦河西岸的兄弟姐妹感到痛苦,也为伊朗、黎巴嫩、叙利亚那些遭美国和以色列伤害的受害者感到痛苦,可我仍然乐观,因为我看到了迹象。

主持人: 是的。

嘉宾: 我看到未来会变得更好。

主持人: 是的。

嘉宾: 正义会得到实现。因为我看到世界上真正变化的迹象。我从 1970 年代中期就在这个国家。公共舆论发生了怎样的变化,我自己能看到。我不需要读别人写的分析,我自己就能感受到。

主持人: 嗯。

嘉宾: 从 1974 年一个年轻的英国 A-level 学生,到 2026 年已经成了祖父。

主持人: 如安拉所意愿,真好。

嘉宾: 我认为,这种变化正在各地发生。还有一件事必须发生,那就是阿拉伯人再次站起来。大约 15 年前,这件事发生过一次。所有人都在等待阿拉伯人再次站起来。当阿拉伯人再次站起来时,我试图描述的这种转变会加速。因为以色列之所以被保护、被输送生命线,靠的正是统治大多数阿拉伯人的那些政权。大多数阿拉伯人作为个人、作为社群,其实会为隔壁的兄弟姐妹痛心,会同情他们,甚至为他们流泪。但他们被枷锁束缚。他们需要打破这些枷锁,站起来,改变这个局面。

主持人: 所以,这些统治者实际上就是以色列的第一道防线。在过去这一千天里,我们在很多场合都看到了这一点。我还想问你一个我一直在纠结的问题。世界杯把我心里这种断裂、问题或者挑战又推到了前面,那就是民族主义。很遗憾,我们被分割成这些民族国家,而这些国家往往把彼此看成敌人,而不是盟友、兄弟姐妹。我们曾经作为乌玛拥有的那种团结感,在很多方面已经离开了我们。像世界杯这样的时刻,有时会把我们之间的这种民族主义分裂表现得更明显。但与此同时,摩洛哥最近赢球的时候,整个穆斯林世界都爆发出一种积极情绪,那是一种伊斯兰的感受。他们叩头,在点球之前做祈祷。我们该如何面对现代民族国家,以及它必然带来的民族主义,同时又保留我们希望阿拉伯人和穆斯林团结为一体的愿望?

嘉宾: 现代阿拉伯世界里的这些国家,我更愿意称它们为“领土国家”,而不是民族国家。因为从大西洋到海湾,所有阿拉伯人其实是一个民族。这些实体是人为制造出来的。民族主义情绪也是人为制造出来的。这些都是殖民我们国家、分裂我们的殖民力量发明出来的。今天,殖民者留下的那些政权继续推广这些东西,为的是延续前殖民者的影响。所以今天这个地区的政权会提出一些荒唐口号,比如“埃及优先”“叙利亚优先”“约旦优先”“沙特优先”。这是什么?这就是胡话。我们是一个穆斯林乌玛。我们曾经在历史上伟大过,不是因为我们是阿拉伯人、沙特人、叙利亚人、埃及人、巴勒斯坦人或约旦人,而是因为我们是穆斯林。今天,现有的阿拉伯政权正在动用一切资源,打击任何能够让我们重新确认真实身份的教育。作为埃及人、摩洛哥人、阿尔及利亚人、巴勒斯坦人、约旦人,或者这个人、那个人,到底有什么值得骄傲的?但你可以为自己是穆斯林而骄傲,为自己认主独一而骄傲,为自己是穆罕默德——愿主赐福他并使他平安——的追随者而骄傲。今天,在阿拉伯世界很多地方,清真寺都被情报机构控制。他们控制谁能讲话,谁能发表主麻日讲道。清真寺在礼拜后立刻关闭,只在礼拜开始前不久才打开。这是伊斯兰里的清真寺吗?这是伊斯兰里清真寺的使命吗?公民自由,比如集会自由,不存在;表达自由,也不存在。所有这些,都是为了阻止一场必然会到来的复兴。它一定会来。如果不能和平到来,它就会以非常激烈、甚至非常血腥的方式到来。也许如果再有一次阿拉伯之春,这一次会非常血腥。因为 15 年前,阿拉伯人尝试过一条和平前进的道路。即便如此,暴力仍然被用来对付大众。成千上万人在埃及的 Rabaa al-Adawiya 和 al-Nahda 被屠杀。今天,数以万计的学者、思想者、人权捍卫者被关在监狱里,处境甚至连动物都无法忍受。所以你看,在我看来,我确信民族主义是伊斯兰最大的敌人。民族主义和伊斯兰不可能结合在一起。曾经有一些愚蠢的尝试,试图调和民族主义和伊斯兰。民族主义建立在一种信念上:你所属的共同体是最好的。而在伊斯兰里,在安拉看来,最好的人是最敬畏安拉的人。所以这是不可能的,这两者无法一起运作。改革者、复兴者,包括哈桑·班纳、毛杜迪这样的人,他们工作的一个重要部分,就是把人们带回伊斯兰的怀抱,让他们认识自己的真实身份,而不是民族主义旗帜下那些虚假的、人造的身份。

主持人: 那么,如果民族主义是穆斯林团结的障碍,我想继续追问一点:一个人怎么平衡这件事?或者至少怎么调和它?比如当我们的国家在足球上表现很好时,我们支持它;但这也可能助长一些相当无知的做法,比如“我的国家更优越,因为我们足球踢得好,你们阿尔及利亚就不优越”之类。一个人该怎么调和这些?世界杯是不是统治者用来制造分裂、分散注意力的工具之一?

嘉宾: 确实。足球就是一项运动。做一个足球迷本身没有什么问题。但是把它变成一种政治归属,变成一场政治战斗,那就是荒唐。这就是我说政权在利用它的意思。

主持人: 嗯。

嘉宾: 如果我支持摩洛哥,或者因为阿尔及利亚赢了、摩洛哥赢了而表达高兴,那是因为他们是我在伊斯兰中的兄弟。

主持人: 是。

嘉宾: 我不是摩洛哥人,也不是阿尔及利亚人。我不相信这些分割乌玛的界线。埃及人是我们的兄弟,我也会为他们高兴。这和民族主义无关。但如果你认为摩洛哥人比阿尔及利亚人更好,或者约旦人比埃及人更好,那就违背伊斯兰。这不是伊斯兰的精神,不能被接受。我很遗憾地说,我们没有足够多的学者出来谈这件事。

主持人: 对。

嘉宾: 也许那些会谈这件事的人,已经在监狱里了。

主持人: 嗯。我们谈谈学者和学问吧。自这场种族灭绝开始以来,很明显,感赞安拉,确实有一些学者愿意发声。他们因为公开反对种族灭绝,并且持续发声,在自己的圈子里被边缘化了。但公平地说,在巴勒斯坦问题上,仍然有相当多学者非常平静,或者说相当沉默。我们该如何评估这些学者自称是先知继承人的说法?毕竟在我们这个时代可能最重要的问题上,他们的回应非常沉默。

嘉宾: 有些人成为学者,是为了个人利益。

主持人: 嗯。

嘉宾: 先知已经告诉过我们这件事。他说,有三类人会被投入火狱:一个烈士、一个学者,还有一个慷慨的富人,也就是经常施舍的人。原因是这些人披上了这些身份的外衣,但动机是错的。他们的意图是让自己变富,或者被别人称赞、被别人歌颂,而不是为了取悦安拉——赞颂并超绝万物的主。真正的学者,是敬畏安拉,而不是敬畏统治者的人;是为安拉工作,而不是为大众掌声工作的人。很遗憾,今天很多所谓学者由政权发薪。我们在阿拉伯语里称他们为 Sultan 的学者,也就是统治者、苏丹的学者。他们通过错误解释文本,或者把文本从语境中抽出来,来为自己的立场辩护。因为他们内心深处知道自己错了,知道自己有罪,知道自己站在真理和正义的对立面。但他们又想让自己晚上能睡得着,于是就制造出各种借口和辩解。我真的想知道,这些学者有没有读过《古兰经》中关于牺牲、关于人在今世真正目的、关于很快就要面见你的主的经文。我想知道,他们有没有从先知——愿主赐福他并使他平安——的一生,以及其他先知的一生中看到:他们不是为今世而活,而是为后世而活。我也想知道,他们有没有读过先知——愿主赐福他并使他平安——的圣训:殉道者之首是 Hamza,另一个是站在暴君面前、向权力说真话,并因此被杀的人。所以,我们真正需要做的是教育大众,让大众能够区分真正的学者和虚假的学者。任何与暴君结盟的学者,都是虚假的学者,不可能是真正的学者。

主持人: 每次你来节目,都会发生同样的事。总有人留言问你推荐哪些书,问在哪里可以更深入地了解巴勒斯坦人的文化、政治、历史、背景,了解巴勒斯坦事业,了解巴勒斯坦穆斯林。抱歉,我这样突然问你有点为难你。但如果有年轻人,或者我们的任何观众,想学习巴勒斯坦、理解巴勒斯坦,真正体会巴勒斯坦是什么、巴勒斯坦事业是什么,你能不能给他们推荐一些可以读的书?

嘉宾: 我想我可以准备一份书单,然后发给你。

嘉宾: 确实有一些很优秀的书。我会准备一份清单发给你,然后你可以分享给你的听众。

主持人: 那太好了,真的非常好。今天讨论快结束时,我想请你做最后的总结。我想,今天一定有一些人,像现在许多加沙人一样,坐在加沙的帐篷里,觉得世界已经放弃了他们。他们会觉得穆斯林乌玛在很多方面已经往前走了。我知道我们仍然在乎,也想继续在乎,但也许从行动强度上说,这场种族灭绝刚开始时出现的那些行动,现在没有那么频繁了。就我个人而言,也确实没有刚开始时那么频繁。从巴勒斯坦人的心理角度看,你有什么感受?你会和你在巴勒斯坦的家人、社群成员交流。他们对自己处境、对世界的回应,真实感受是什么?

嘉宾: 你说得对。你确实会听到一些巴勒斯坦人说:世界已经放弃我们了。但我认为好消息是,巴勒斯坦人自己没有放弃。昨天我还和一位老朋友通话。他住在帐篷里,而且正在写一本书。

主持人: 哇。

嘉宾: 我所交流的加沙人相信,世界没有公平对待他们。但他们也相信,这是他们的命运。他们没有别的选择,必须坚守。他们失去得太多了。他们失去了亲人,失去了住处、房子、农场和生计。但只要他们还活着,就仍然有希望。

主持人: 嗯。

嘉宾: 仍然有希望,也许很快会发生些什么。

主持人: Azzam Tamimi 博士,愿安拉赐你善报。非常感谢你今天抽出时间。

嘉宾: 愿安拉赐你善报。

旁白: 愿安拉赐你们平安。现在你已经听到本期节目的结尾。你能一直听到最后,说明你真的相信我们的工作。请考虑一次性捐助,或者访问 thinkingmuslim.com/membership 成为会员。你的贡献会让你获得独家幕后内容,也能向我们的嘉宾提问,还可以参加我、我的团队以及像 Sami Hamdi 这样的嘉宾共同参与的月度通话。愿安拉赐你善报,也请在你的祈祷中记得我们。

引用资源:

- 用户提供的 YouTube 字幕文件:1,000 Days Later Why the Resistance Still Exists — Dr. Azzam Tamimi
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哈马斯赞扬伊朗最高国安委秘书呼吁结束地区战争

新闻jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 96 次浏览 • 2026-08-16 07:08 • 来自相关话题

IQNA — — 巴勒斯坦抵抗运动哈马斯对伊朗最高国家安全委员会秘书穆赫森·雷扎伊关于结束该地区战争的必要性的言论表示欢迎。



哈马斯政治局成员巴森·纳伊姆表示,该运动高度赞赏雷扎伊关于必须结束包括黎巴嫩和加沙在内的整个地区战争的声明。

周四,纳伊姆在“X”平台上发帖称,“停止这些战争符合该地区、该地区人民及其未来的最高利益。”

他强调,“他们的继续只会服务于犹太复国主义敌人针对我们国家的恶意计划,其基础是瓦解该地区、破坏其稳定并耗尽其资源。”

雷扎伊此前在一份新闻声明中强调,美国有必要结束对伊朗的侵略,释放被冻结的伊朗资产,并结束该地区的战争,特别是黎巴嫩和加沙地带的战争。 查看全部
IQNA — — 巴勒斯坦抵抗运动哈马斯对伊朗最高国家安全委员会秘书穆赫森·雷扎伊关于结束该地区战争的必要性的言论表示欢迎。



哈马斯政治局成员巴森·纳伊姆表示,该运动高度赞赏雷扎伊关于必须结束包括黎巴嫩和加沙在内的整个地区战争的声明。

周四,纳伊姆在“X”平台上发帖称,“停止这些战争符合该地区、该地区人民及其未来的最高利益。”

他强调,“他们的继续只会服务于犹太复国主义敌人针对我们国家的恶意计划,其基础是瓦解该地区、破坏其稳定并耗尽其资源。”

雷扎伊此前在一份新闻声明中强调,美国有必要结束对伊朗的侵略,释放被冻结的伊朗资产,并结束该地区的战争,特别是黎巴嫩和加沙地带的战争。
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土耳其外长与哈马斯官员讨论和平努力,加沙一人丧生

评论Hassanuk 发表了文章 • 0 个评论 • 160 次浏览 • 2026-05-10 23:08 • 来自相关话题

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土耳其外长与哈马斯官员讨论和平努力,加沙一人丧生

土耳其外长与哈马斯官员讨论和平努力,加沙一人丧生



一名医疗消息人士周六向阿纳多卢通讯社证实了埃亚德·莫托瓦克的死亡,以及受伤人数不详的消息。

目击者告诉该机构,一架以色列无人机在营地以西击中了这辆摩托车,该摩托车位于根据所谓“停火”协议的以色列军事部署区之外。

据阿纳多卢通讯社报道,以色列周六分别炮击了加沙城图法附近的东部地区,但尚未确认人员伤亡。

半岛电视台记者塔里克·阿布·阿祖姆周五在加沙城沙蒂营地报道,证实早些时候对该地区进行了空袭,尽管该地区位于以色列指定的“绿线”内,旨在标记平民安全区。

加沙卫生部周六晚间表示,过去 48 小时内,加沙地带至少有 4 人死亡、15 人受伤。 报告补充说,救援队正在努力救援,一些受害者仍被埋在废墟下。

努力确保持久和平 报告补充说,救援队正在努力救援,一些受害者仍被埋在废墟下。

以色列从2023年10月开始对加沙发动种族灭绝战争,已造成72,736人死亡、超过172,000人受伤。

据加沙卫生部称,自 10 月份“停火”以来,至少 850 名巴勒斯坦人在以色列袭击中丧生,另有 2,433 人受伤。 加沙约 90% 的民用基础设施也被摧毁,加沙 200 万人口几乎全部流离失所。 查看全部
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土耳其外长与哈马斯官员讨论和平努力,加沙一人丧生

土耳其外长与哈马斯官员讨论和平努力,加沙一人丧生



一名医疗消息人士周六向阿纳多卢通讯社证实了埃亚德·莫托瓦克的死亡,以及受伤人数不详的消息。

目击者告诉该机构,一架以色列无人机在营地以西击中了这辆摩托车,该摩托车位于根据所谓“停火”协议的以色列军事部署区之外。

据阿纳多卢通讯社报道,以色列周六分别炮击了加沙城图法附近的东部地区,但尚未确认人员伤亡。

半岛电视台记者塔里克·阿布·阿祖姆周五在加沙城沙蒂营地报道,证实早些时候对该地区进行了空袭,尽管该地区位于以色列指定的“绿线”内,旨在标记平民安全区。

加沙卫生部周六晚间表示,过去 48 小时内,加沙地带至少有 4 人死亡、15 人受伤。 报告补充说,救援队正在努力救援,一些受害者仍被埋在废墟下。

努力确保持久和平 报告补充说,救援队正在努力救援,一些受害者仍被埋在废墟下。

以色列从2023年10月开始对加沙发动种族灭绝战争,已造成72,736人死亡、超过172,000人受伤。

据加沙卫生部称,自 10 月份“停火”以来,至少 850 名巴勒斯坦人在以色列袭击中丧生,另有 2,433 人受伤。 加沙约 90% 的民用基础设施也被摧毁,加沙 200 万人口几乎全部流离失所。
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仍在高空钢丝上的以色列战争(网络转载)

评论Emili 发表了文章 • 0 个评论 • 538 次浏览 • 2023-10-22 19:24 • 来自相关话题

仍在高空钢丝上的以色列战争


如果“美国政治即世界政治”这一说法是成立的,则当乔·拜登于10月17日在X上宣布他将于次日前往以色列时,就已经预示着眼前的这场巴勒斯坦战争——以色列打开的“地狱之门”,或将徐徐关上。

尽管在那条预告行程的推文中,拜登声称他前往以色列是为了声援“对付哈马斯的残酷恐怖袭击……”但只是为这个,实在看不出来他有圣躬亲征的必要——JDAM炸弹和数千发155毫米火炮已经提供给了以色列,一个最先进的航母战斗群已在巴勒斯坦海域就位,另一个正在赶来的航程中。此外,A-10攻击机以及F-15和F-16战斗机正在被调回海湾。他的此次中东之行,一定还有更为重要的使命。
 

 
若说全球政治即全球政治家的政治,那么连普京、泽连斯基一块儿算上,除了一个人之外,从欧洲到中东的所有那些国家领导人,恐怕没有一个人愿意升级事态、把眼前的这场单方面屠戮推动为一场无法预知后果的地区混乱。包括伊朗和真主党在内。而那一个例外,就是以色列的领导人。

于是18日晚间拜登与内塔尼亚胡之间的那一场会谈就变得格外重要:谈了些什么,谈的结果如何?……在公开的X推文中拜登没有具体说,但他说:“作为以色列的朋友,我提出了一些棘手的问题。我们将继续阻止任何想扩大这场冲突的行为者。”——这就已经完全表明了他此次中东之行的核心使命。至少说,这也是他和他的国家的单方面愿望。
 
至于这一愿望能否实现,大半主动权掌握在内塔尼亚胡的手中。但无论如何,单就目前已经形成的事态来看,有一系列理由相信:美国主导的“中东进程”正在脱轨……能否说服内塔尼亚胡重回战前轨道,似乎并非易事。

但拜登政府仍将努力实现这一点。

-中东主宰地位-

在一系列表明内塔尼亚胡脱轨的迹象中,其中最大的一个即是:在拜登公开了他的行程计划、即将启程的前一个晚上,内塔尼亚胡悍然轰炸了加沙al-Ahli医院,制造了至少500人死亡的惊天惨剧。这也开创了以色列在单次轰炸中屠杀巴勒斯坦人数量的历史性新记录。

至于“al-Ahli医院惨剧的真凶”问题,根本不是一个值得争论问题。只有两种人愿意在这个问题上花费时间,那就最邪恶的真凶和最愚蠢的蠢蛋。甚至以色列在此次行凶之后表现出来一系列不可思议的拙笨:例如政府成员过早地宣布负责,接着删帖否认,军方发言与政府表态之间的不协调、彼此矛盾,发布假视频栽赃哈马斯、被识破假视频之后又匆忙删除,再推出造假录音再次被识破……但这也与以色列向来超然于国际法之上、一贯我行我素的傲慢风格相一致。
 
 
因此所谓的真凶问题不是问题,重点在于以色列冒天下之大不韪、敢于这么干的用心是什么:我认为它就是内塔尼亚胡为迎接拜登的到访而精心送上的一场耀眼烟花,他需要向拜登政府表明他的某种决心。退而求次之,至少他在用500条生命的血提高价码,可以扩大讨价还价的空间。至于代价——所谓国际舆论、全球谴责之类,这些从来就不在历届以色列政府决策的考量之内。特别是对于内塔尼亚胡来说,很可能他连有关于此的瞬间念头都没有过。
 


对于内塔尼亚胡来说,他需要考虑的问题只是两个:第一,最大可能地扩大战果。第二,为自己的政治生命而战。关于第一点,在前几天的《内塔尼亚胡到底想要干什么》一文中,我曾说过:改变地区的战略现实,是内塔尼亚胡内阁的核心战略目标。具体来说就是:无视任何国际表态和“红线”,努力追求升级事态,实现与真主党的交手并通过真主党把伊朗拖进来,进而把欧美盟友们拖进来——仰仗后者不封顶的武器和经济援助、甚至北约军事的直接介入,最大限度地削弱伊朗和真主党力量——例如毁灭伊朗的核设施,从来都是内塔尼亚胡最大的一块心病甚至毕生理想——从而结构性地改变中东力量平衡,为以色列国家赢得不再是“中东小霸王”而是“地区总教主”的主宰性地位。

关于第二点,无疑内塔尼亚胡已经敏感地意识到了某种程度的国内政治压力。例如一些批评声音的指控,即哈马斯之所以能够从加沙突破,是因为以色列军队太过专注于约旦河西岸的殖民定居行动了。而更大的背景是,三个月前的“司法改革”引发的国内政局动荡,使内塔尼亚胡政府面临着一场前所未有的危机——他亟需一场成果辉煌的战争来为本内阁加分,或者还将可能名垂青史?
 
因此,如果说全世界只有一个人想升级战争,那这个人只会是内塔尼亚胡。如果说全世界只有一个国家具有扩大这场战争规模的主观愿望和主导能力、并最有可能从中获取最大收益,那么这个国家无疑只有以色列。



-战争意愿分析-

其他人呢?首先依然还得看美国:一场地区战争显然不是美国的愿望,至少不是美国的目前愿望。这不仅因为它所推动的另一场地区战争尚未见分晓,美国未见得乐意消耗军备、花费更多战争资金来发动另一场战争。同时也可以从它的战略布局观察其战争意愿:《华尔街日报》的相关报道显示,2022年美国从伊拉克、科威特、约旦和沙特撤走了超过八个爱国者导弹连,并从沙特撤出了末段高空区域防御系统(萨德),同时清空了以色列库存的155毫米弹药转移到乌克兰战场,它的海军资产也转移到了亚太地区——这至少表明:美国并未为一场新的战争做准备,并未预谋一场新战争。何况应当意识到,在太平洋西岸,还有一个它不得不留意防范的危险:台海问题。

更能说明问题的是:假设以色列扩大战争规模的愿望得以实现,则将意味着自特朗普政府以来,数届美国政府苦心经营、努力推进的“中东进程”将付诸东流。不仅“亚伯拉罕协议”将在战火中灰飞烟灭,眼看着瓜熟蒂落的以色列与沙特“关系正常化”也将几乎变成不可能,煮熟的鸭子也可能会飞——已经实现了“正常化”的那些阿拉伯国家与以色列的关系也可能出现倒退、甚至破裂……这不是不可能。对于美国来说,这是巨大的、难以接受的战略挫败——它带来的战略性后果又将会是什么,恐怕今天谁也难以预料。
 
其他国家的战争意愿也基本一目了然:普京固然可能希望战事扩大,以减轻自身独挡群狼的压力,但除了空洞的外交辞令、和推动对以色列来说擦屁股纸都不如的联合国草案之外,普京也是有心无力——脚陷乌克兰战场,腾不出手来推动战争升级。既然是普京愿意的事,则肯定就不会是泽连斯基的意愿了。其它的北约国家包括加拿大、澳洲和日本,对于关进铁笼里蹂躏、放手屠宰巴勒斯坦人包括对付装备落后的哈马斯,这些国家无论是国际站队、包庇纵容、声援支持还是武器、经济援助都不会犹豫,但对于一场大规模的地区战争,所有国家恐怕都得掂量一番,谁会表示欢迎呢?——印度的莫迪政权会欢迎,但那只能是口头欢迎和道义支持。

中东国家,包括可能战争中的另一方主角伊朗在内,无疑一个比一个更缺乏动力和热情:由于多年的经济制裁和国际封锁,经济形势举步维艰,加上腐朽的神权独裁政治下积攒多年的巨大民怨一触即发,伊朗外强内荏,硬着头皮靠外交发言人打口水战可以,但要真刀实枪迎接一场整个西方世界捆在一起上的战争,我猜哈梅内伊最近可能在日夜祈祷真主熄灭内塔尼亚胡心头的怒火……不要去听一个政客嘴里在说什么,要留意观察他的身后有什么。
 
电锯王子萨勒曼、塞西将军、阿布都拉国王、阿萨德总统以及阿联酋的酋长,中东的所有独裁者们,他们的心思则可以用一句话概括:如同在前四次所谓阿以战争中,阿拉伯联盟的每一个成员都在谋算着巴勒斯坦的土地一样,自从10月7日以来,每一个阿拉伯独裁者可能都在内心计算着:如何能在这场战争中实现各自利益的最大化——区别只是代价:上一次是巴勒斯坦的土地,这一次是巴勒斯坦人的血。例如对于塞西,在广袤西奈荒漠中收容加沙难民,将可能为他换来每年巨额的国际救助资金——此刻,他只需要在半推半就之间争取最高的价码。约旦国王同样如此,他将一如既往肩负以色列和美国地区利益的特殊使命,尚未落幕的这一场事变只是有限地提高了他的身价。

土耳其的埃尔多安所做的事情只是一件:播种唾沫,收获民意……总之,几乎不会有任何一名中东国家领导人希望事态升级、战争扩大。




-一切可能重回旧轨-

由以上对世界权力者的意愿分析,加上美国强大的国际协调能力,我的基本判断是:在无底线牺牲巴勒斯坦人的生命、土地和利益,最大限度地满足了以色列的杀人兽欲和利益胃口、并且确保不追究它的任何战争罪行之后,美国仍将有能力熄灭这一场战火,中东国家仍将重新回到各自的座位上,“关系正常化”进程仍将重回既定轨道——在一场突如其来的意外混乱之后,“中东进程”俱乐部仍将重新开张。

此刻的国际焦点被聚集在“地面入侵加沙”和“人道救援通道开放”两件事情上,这是内塔尼亚胡捏在手里的两张牌——他绝不会轻易松手,而是等待着把价格抬到最高。在拜登意图得以实现的前提下,以色列在这场战争中的利益最大化将会是什么?我们能够想象的只有:通过已经实施的轰炸、驱逐,和未来几天内地面入侵后的更大规模屠杀,彻底地将加沙至少北部的巴勒斯坦人口清空,完成对加沙地带(至少)北部的实际控制,并进而永久性占领——一举两得,极大地缓解了以色列国家和殖民定居者心头的巴勒斯坦人口压力,同时获得了土地回报。对哈马斯赶尽杀绝,完成彻底消灭,并在国际上推动对仅剩的、组织形式上的哈马斯实现恐怖主义组织定性。肘腋之患既除,巴权力机构在驯化之后完成再驯化,彻底沦为以色列的联防队员。
 
加沙不必多说,西岸正在变成悲惨之地。当全世界的目光被吸引向加沙时,很可能人们忽视了西岸地区的未来形势更加可怕:不要忘记,内塔尼亚胡在去年12月重新担任总理后,就将极端民族主义宗教犹太复国主义党魁贝扎莱·斯莫特里奇任命为他的财政部长,而斯莫特里奇以激进支持殖民定居者运动而著称。据报道,斯莫特里奇在今年早些时候被授予对定居点的广泛权力后,即指示政府各部门为西岸新增50万定居者做好准备,这一数字几乎翻了一番,达到超过100万——通过他提出的“通过定居点取得胜利”计划,以色列将永久吞并约旦河西岸,且无需给予西岸巴勒斯坦人任何政治权利。而上周成立的以色列紧急政府中,斯莫特里奇和犹太至上主义的犹太权力党(Otzma Yehudit)领导人、现任国家安全部长的伊塔马尔·本·格维尔同时保留了他们在新政府中的职位。

10月10日,西岸地区的巴勒斯坦城镇库斯拉有4名巴勒斯坦人被殖民定居者枪杀。随后在不到24小时之内,当亡者亲属们聚集在一起哀悼亡者时,定居者又返回来向送葬队伍开枪,造成两人死亡。10月13日,在希伯伦,定居者向周五聚礼后离开清真寺的巴勒斯坦穆斯林开枪……定居者的活动几乎不受惩罚。他们在内塔尼亚胡政府内部拥有强大的政治支持,并且可以依靠以色列军队的协助和支持。为了满足殖民定居点领导人对武器和安全人员的要求,本·格维尔宣布他的部门将分发10,000支枪支和战斗装备,“以保护定居点”。10月13日,以色列军队已批准并开始向被占领的约旦河西岸和以色列境内的约26,000名殖民定居者分发枪支和武器。自10月7日哈马斯发动致命袭击以来,联合国观察员已记录到西岸殖民定居者针对巴勒斯坦人发动了70起袭击事件,造成财产损失或人员伤亡,几乎是今年年初以来记录数字的三倍。在过去一周内,约旦河西岸至少有69名巴勒斯坦人被杀,1,100 多人受伤。相比之下,根据联合国官方数据,今年前8个月共有172人死亡。而这个数字已经超过了2022年全年的155人死亡数据。
 
加沙不必多说,西岸正在变成悲惨之地。当全世界的目光被吸引向加沙时,很可能人们忽视了西岸地区的未来形势更加可怕:不要忘记,内塔尼亚胡在去年12月重新担任总理后,就将极端民族主义宗教犹太复国主义党魁贝扎莱·斯莫特里奇任命为他的财政部长,而斯莫特里奇以激进支持殖民定居者运动而著称。据报道,斯莫特里奇在今年早些时候被授予对定居点的广泛权力后,即指示政府各部门为西岸新增50万定居者做好准备,这一数字几乎翻了一番,达到超过100万——通过他提出的“通过定居点取得胜利”计划,以色列将永久吞并约旦河西岸,且无需给予西岸巴勒斯坦人任何政治权利。而上周成立的以色列紧急政府中,斯莫特里奇和犹太至上主义的犹太权力党(Otzma Yehudit)领导人、现任国家安全部长的伊塔马尔·本·格维尔同时保留了他们在新政府中的职位。

10月10日,西岸地区的巴勒斯坦城镇库斯拉有4名巴勒斯坦人被殖民定居者枪杀。随后在不到24小时之内,当亡者亲属们聚集在一起哀悼亡者时,定居者又返回来向送葬队伍开枪,造成两人死亡。10月13日,在希伯伦,定居者向周五聚礼后离开清真寺的巴勒斯坦穆斯林开枪……定居者的活动几乎不受惩罚。他们在内塔尼亚胡政府内部拥有强大的政治支持,并且可以依靠以色列军队的协助和支持。为了满足殖民定居点领导人对武器和安全人员的要求,本·格维尔宣布他的部门将分发10,000支枪支和战斗装备,“以保护定居点”。10月13日,以色列军队已批准并开始向被占领的约旦河西岸和以色列境内的约26,000名殖民定居者分发枪支和武器。自10月7日哈马斯发动致命袭击以来,联合国观察员已记录到西岸殖民定居者针对巴勒斯坦人发动了70起袭击事件,造成财产损失或人员伤亡,几乎是今年年初以来记录数字的三倍。在过去一周内,约旦河西岸至少有69名巴勒斯坦人被杀,1,100 多人受伤。相比之下,根据联合国官方数据,今年前8个月共有172人死亡。而这个数字已经超过了2022年全年的155人死亡数据。
 
我的视角仍是民众视角而非军事视角。信息表明,当拜登总统于18日抵达中东时,这一地区已经沸腾了:从极西的摩洛哥、突尼斯到伊拉克、埃及、约旦、黎巴嫩、叙利亚、伊朗包括土耳其,一场席卷全地区的民众愤怒浪潮正在逐浪涨潮……此刻约旦和黎巴嫩的警察部队正在向以色列和美国大使馆前的抗议人群发射催泪瓦斯,有些国家已经发生了对美国大使馆的袭击。而在约旦河西岸,当巴勒斯坦权力机构的警察部队向示威者进行实弹射击后,所有的主要城市都爆发了大规模的示威活动,要求总统马哈茂德·阿巴斯下台……就在18日夜间,巴安全警察部队开枪射杀了抗议人群中一名12岁的女孩。

拜登总统不需要在特拉维夫打开窗帘去观察整个地区的抗议运动,事实上早在他从华盛顿出发之前,他就应该已经可以感受到这一热烈气氛了:愤怒的海啸如此强劲,以至于没有任何一个阿拉伯国家的领导人敢于同他见面,包括他在X平台上公布的访问安曼行程在内的所有会面计划,全部被迫取消。而在美国面前,阿拉伯政府能够如此步调高度一致地拒绝,这恐怕是自纳赛尔时代以来首次出现在中东的场景。
 
阿拉伯国家的领导人无疑都是独裁者,但在利益计算方面他们却并不是傻子。这也意味着,有足够的民意,就可能足够改变国家的外交立场,哪怕专制国家的立场……而当第一张多诺米骨牌被推倒之后,就有可能开启一场该地区前所未有的巨大混乱,所有该地区的国家和军事存在都将可能被卷入——当然这正是内塔尼亚胡所期待的,但他未必能够准确掌控方向和结局。



乐观一点说,这场无法预判规模和持久性的混乱,它所推动的连锁反应,或将可能影响世界权力结构,改造世界的权力配置。最少来说,它将导致地区战略现状重新洗牌,重塑中东战略现实。对以色列及其西方盟友来说,至少恐怕不能指望依靠一场两场快速战争就能够从泥潭里拔出脚来。

而对于巴勒斯坦人来说,还会有比上述那种一切重回原有轨道更绝望的结果吗?
 
至少,目前尚无退潮迹象的中东愤怒浪潮,不仅已经迫使阿拉伯国家领导人集体取消了与拜登的见面,迫使这些国家集体将驱逐加沙人口和地面入侵、重新占领加沙划作不可接受的战争“红线”,也已经迫使先期到达该地区的美国国务卿布林肯不得不承认这一点……包括19日刚刚到访以色列的英国首相苏纳克在内,西方阵营各国领导人的外交辞令正在发生着某种微妙的转变。

战争北线黎以边境的局势也显示出升级态势。另有一些迹象表明,也门胡赛武装也已有利用导弹和无人机介入战争的动向。

而作为拜登此次中东之行目标的第一突破口——促成人道救援通道开放和收容加沙难民——的目标国,埃及已经成了一个一触即发的火药桶,拜登所赖以完成使命的塞西总统,此刻正面临着他执政以来最可怕的危机,可能已经变成了一只热锅上的蚂蚁——而这口热锅还在持续升温。

2023. 10. 19 查看全部
仍在高空钢丝上的以色列战争


如果“美国政治即世界政治”这一说法是成立的,则当乔·拜登于10月17日在X上宣布他将于次日前往以色列时,就已经预示着眼前的这场巴勒斯坦战争——以色列打开的“地狱之门”,或将徐徐关上。

尽管在那条预告行程的推文中,拜登声称他前往以色列是为了声援“对付哈马斯的残酷恐怖袭击……”但只是为这个,实在看不出来他有圣躬亲征的必要——JDAM炸弹和数千发155毫米火炮已经提供给了以色列,一个最先进的航母战斗群已在巴勒斯坦海域就位,另一个正在赶来的航程中。此外,A-10攻击机以及F-15和F-16战斗机正在被调回海湾。他的此次中东之行,一定还有更为重要的使命。
 

 
若说全球政治即全球政治家的政治,那么连普京、泽连斯基一块儿算上,除了一个人之外,从欧洲到中东的所有那些国家领导人,恐怕没有一个人愿意升级事态、把眼前的这场单方面屠戮推动为一场无法预知后果的地区混乱。包括伊朗和真主党在内。而那一个例外,就是以色列的领导人。

于是18日晚间拜登与内塔尼亚胡之间的那一场会谈就变得格外重要:谈了些什么,谈的结果如何?……在公开的X推文中拜登没有具体说,但他说:“作为以色列的朋友,我提出了一些棘手的问题。我们将继续阻止任何想扩大这场冲突的行为者。”——这就已经完全表明了他此次中东之行的核心使命。至少说,这也是他和他的国家的单方面愿望。
 
至于这一愿望能否实现,大半主动权掌握在内塔尼亚胡的手中。但无论如何,单就目前已经形成的事态来看,有一系列理由相信:美国主导的“中东进程”正在脱轨……能否说服内塔尼亚胡重回战前轨道,似乎并非易事。

但拜登政府仍将努力实现这一点。

-中东主宰地位-

在一系列表明内塔尼亚胡脱轨的迹象中,其中最大的一个即是:在拜登公开了他的行程计划、即将启程的前一个晚上,内塔尼亚胡悍然轰炸了加沙al-Ahli医院,制造了至少500人死亡的惊天惨剧。这也开创了以色列在单次轰炸中屠杀巴勒斯坦人数量的历史性新记录。

至于“al-Ahli医院惨剧的真凶”问题,根本不是一个值得争论问题。只有两种人愿意在这个问题上花费时间,那就最邪恶的真凶和最愚蠢的蠢蛋。甚至以色列在此次行凶之后表现出来一系列不可思议的拙笨:例如政府成员过早地宣布负责,接着删帖否认,军方发言与政府表态之间的不协调、彼此矛盾,发布假视频栽赃哈马斯、被识破假视频之后又匆忙删除,再推出造假录音再次被识破……但这也与以色列向来超然于国际法之上、一贯我行我素的傲慢风格相一致。
 
 
因此所谓的真凶问题不是问题,重点在于以色列冒天下之大不韪、敢于这么干的用心是什么:我认为它就是内塔尼亚胡为迎接拜登的到访而精心送上的一场耀眼烟花,他需要向拜登政府表明他的某种决心。退而求次之,至少他在用500条生命的血提高价码,可以扩大讨价还价的空间。至于代价——所谓国际舆论、全球谴责之类,这些从来就不在历届以色列政府决策的考量之内。特别是对于内塔尼亚胡来说,很可能他连有关于此的瞬间念头都没有过。
 


对于内塔尼亚胡来说,他需要考虑的问题只是两个:第一,最大可能地扩大战果。第二,为自己的政治生命而战。关于第一点,在前几天的《内塔尼亚胡到底想要干什么》一文中,我曾说过:改变地区的战略现实,是内塔尼亚胡内阁的核心战略目标。具体来说就是:无视任何国际表态和“红线”,努力追求升级事态,实现与真主党的交手并通过真主党把伊朗拖进来,进而把欧美盟友们拖进来——仰仗后者不封顶的武器和经济援助、甚至北约军事的直接介入,最大限度地削弱伊朗和真主党力量——例如毁灭伊朗的核设施,从来都是内塔尼亚胡最大的一块心病甚至毕生理想——从而结构性地改变中东力量平衡,为以色列国家赢得不再是“中东小霸王”而是“地区总教主”的主宰性地位。

关于第二点,无疑内塔尼亚胡已经敏感地意识到了某种程度的国内政治压力。例如一些批评声音的指控,即哈马斯之所以能够从加沙突破,是因为以色列军队太过专注于约旦河西岸的殖民定居行动了。而更大的背景是,三个月前的“司法改革”引发的国内政局动荡,使内塔尼亚胡政府面临着一场前所未有的危机——他亟需一场成果辉煌的战争来为本内阁加分,或者还将可能名垂青史?
 
因此,如果说全世界只有一个人想升级战争,那这个人只会是内塔尼亚胡。如果说全世界只有一个国家具有扩大这场战争规模的主观愿望和主导能力、并最有可能从中获取最大收益,那么这个国家无疑只有以色列。



-战争意愿分析-

其他人呢?首先依然还得看美国:一场地区战争显然不是美国的愿望,至少不是美国的目前愿望。这不仅因为它所推动的另一场地区战争尚未见分晓,美国未见得乐意消耗军备、花费更多战争资金来发动另一场战争。同时也可以从它的战略布局观察其战争意愿:《华尔街日报》的相关报道显示,2022年美国从伊拉克、科威特、约旦和沙特撤走了超过八个爱国者导弹连,并从沙特撤出了末段高空区域防御系统(萨德),同时清空了以色列库存的155毫米弹药转移到乌克兰战场,它的海军资产也转移到了亚太地区——这至少表明:美国并未为一场新的战争做准备,并未预谋一场新战争。何况应当意识到,在太平洋西岸,还有一个它不得不留意防范的危险:台海问题。

更能说明问题的是:假设以色列扩大战争规模的愿望得以实现,则将意味着自特朗普政府以来,数届美国政府苦心经营、努力推进的“中东进程”将付诸东流。不仅“亚伯拉罕协议”将在战火中灰飞烟灭,眼看着瓜熟蒂落的以色列与沙特“关系正常化”也将几乎变成不可能,煮熟的鸭子也可能会飞——已经实现了“正常化”的那些阿拉伯国家与以色列的关系也可能出现倒退、甚至破裂……这不是不可能。对于美国来说,这是巨大的、难以接受的战略挫败——它带来的战略性后果又将会是什么,恐怕今天谁也难以预料。
 
其他国家的战争意愿也基本一目了然:普京固然可能希望战事扩大,以减轻自身独挡群狼的压力,但除了空洞的外交辞令、和推动对以色列来说擦屁股纸都不如的联合国草案之外,普京也是有心无力——脚陷乌克兰战场,腾不出手来推动战争升级。既然是普京愿意的事,则肯定就不会是泽连斯基的意愿了。其它的北约国家包括加拿大、澳洲和日本,对于关进铁笼里蹂躏、放手屠宰巴勒斯坦人包括对付装备落后的哈马斯,这些国家无论是国际站队、包庇纵容、声援支持还是武器、经济援助都不会犹豫,但对于一场大规模的地区战争,所有国家恐怕都得掂量一番,谁会表示欢迎呢?——印度的莫迪政权会欢迎,但那只能是口头欢迎和道义支持。

中东国家,包括可能战争中的另一方主角伊朗在内,无疑一个比一个更缺乏动力和热情:由于多年的经济制裁和国际封锁,经济形势举步维艰,加上腐朽的神权独裁政治下积攒多年的巨大民怨一触即发,伊朗外强内荏,硬着头皮靠外交发言人打口水战可以,但要真刀实枪迎接一场整个西方世界捆在一起上的战争,我猜哈梅内伊最近可能在日夜祈祷真主熄灭内塔尼亚胡心头的怒火……不要去听一个政客嘴里在说什么,要留意观察他的身后有什么。
 
电锯王子萨勒曼、塞西将军、阿布都拉国王、阿萨德总统以及阿联酋的酋长,中东的所有独裁者们,他们的心思则可以用一句话概括:如同在前四次所谓阿以战争中,阿拉伯联盟的每一个成员都在谋算着巴勒斯坦的土地一样,自从10月7日以来,每一个阿拉伯独裁者可能都在内心计算着:如何能在这场战争中实现各自利益的最大化——区别只是代价:上一次是巴勒斯坦的土地,这一次是巴勒斯坦人的血。例如对于塞西,在广袤西奈荒漠中收容加沙难民,将可能为他换来每年巨额的国际救助资金——此刻,他只需要在半推半就之间争取最高的价码。约旦国王同样如此,他将一如既往肩负以色列和美国地区利益的特殊使命,尚未落幕的这一场事变只是有限地提高了他的身价。

土耳其的埃尔多安所做的事情只是一件:播种唾沫,收获民意……总之,几乎不会有任何一名中东国家领导人希望事态升级、战争扩大。




-一切可能重回旧轨-

由以上对世界权力者的意愿分析,加上美国强大的国际协调能力,我的基本判断是:在无底线牺牲巴勒斯坦人的生命、土地和利益,最大限度地满足了以色列的杀人兽欲和利益胃口、并且确保不追究它的任何战争罪行之后,美国仍将有能力熄灭这一场战火,中东国家仍将重新回到各自的座位上,“关系正常化”进程仍将重回既定轨道——在一场突如其来的意外混乱之后,“中东进程”俱乐部仍将重新开张。

此刻的国际焦点被聚集在“地面入侵加沙”和“人道救援通道开放”两件事情上,这是内塔尼亚胡捏在手里的两张牌——他绝不会轻易松手,而是等待着把价格抬到最高。在拜登意图得以实现的前提下,以色列在这场战争中的利益最大化将会是什么?我们能够想象的只有:通过已经实施的轰炸、驱逐,和未来几天内地面入侵后的更大规模屠杀,彻底地将加沙至少北部的巴勒斯坦人口清空,完成对加沙地带(至少)北部的实际控制,并进而永久性占领——一举两得,极大地缓解了以色列国家和殖民定居者心头的巴勒斯坦人口压力,同时获得了土地回报。对哈马斯赶尽杀绝,完成彻底消灭,并在国际上推动对仅剩的、组织形式上的哈马斯实现恐怖主义组织定性。肘腋之患既除,巴权力机构在驯化之后完成再驯化,彻底沦为以色列的联防队员。
 
加沙不必多说,西岸正在变成悲惨之地。当全世界的目光被吸引向加沙时,很可能人们忽视了西岸地区的未来形势更加可怕:不要忘记,内塔尼亚胡在去年12月重新担任总理后,就将极端民族主义宗教犹太复国主义党魁贝扎莱·斯莫特里奇任命为他的财政部长,而斯莫特里奇以激进支持殖民定居者运动而著称。据报道,斯莫特里奇在今年早些时候被授予对定居点的广泛权力后,即指示政府各部门为西岸新增50万定居者做好准备,这一数字几乎翻了一番,达到超过100万——通过他提出的“通过定居点取得胜利”计划,以色列将永久吞并约旦河西岸,且无需给予西岸巴勒斯坦人任何政治权利。而上周成立的以色列紧急政府中,斯莫特里奇和犹太至上主义的犹太权力党(Otzma Yehudit)领导人、现任国家安全部长的伊塔马尔·本·格维尔同时保留了他们在新政府中的职位。

10月10日,西岸地区的巴勒斯坦城镇库斯拉有4名巴勒斯坦人被殖民定居者枪杀。随后在不到24小时之内,当亡者亲属们聚集在一起哀悼亡者时,定居者又返回来向送葬队伍开枪,造成两人死亡。10月13日,在希伯伦,定居者向周五聚礼后离开清真寺的巴勒斯坦穆斯林开枪……定居者的活动几乎不受惩罚。他们在内塔尼亚胡政府内部拥有强大的政治支持,并且可以依靠以色列军队的协助和支持。为了满足殖民定居点领导人对武器和安全人员的要求,本·格维尔宣布他的部门将分发10,000支枪支和战斗装备,“以保护定居点”。10月13日,以色列军队已批准并开始向被占领的约旦河西岸和以色列境内的约26,000名殖民定居者分发枪支和武器。自10月7日哈马斯发动致命袭击以来,联合国观察员已记录到西岸殖民定居者针对巴勒斯坦人发动了70起袭击事件,造成财产损失或人员伤亡,几乎是今年年初以来记录数字的三倍。在过去一周内,约旦河西岸至少有69名巴勒斯坦人被杀,1,100 多人受伤。相比之下,根据联合国官方数据,今年前8个月共有172人死亡。而这个数字已经超过了2022年全年的155人死亡数据。
 
加沙不必多说,西岸正在变成悲惨之地。当全世界的目光被吸引向加沙时,很可能人们忽视了西岸地区的未来形势更加可怕:不要忘记,内塔尼亚胡在去年12月重新担任总理后,就将极端民族主义宗教犹太复国主义党魁贝扎莱·斯莫特里奇任命为他的财政部长,而斯莫特里奇以激进支持殖民定居者运动而著称。据报道,斯莫特里奇在今年早些时候被授予对定居点的广泛权力后,即指示政府各部门为西岸新增50万定居者做好准备,这一数字几乎翻了一番,达到超过100万——通过他提出的“通过定居点取得胜利”计划,以色列将永久吞并约旦河西岸,且无需给予西岸巴勒斯坦人任何政治权利。而上周成立的以色列紧急政府中,斯莫特里奇和犹太至上主义的犹太权力党(Otzma Yehudit)领导人、现任国家安全部长的伊塔马尔·本·格维尔同时保留了他们在新政府中的职位。

10月10日,西岸地区的巴勒斯坦城镇库斯拉有4名巴勒斯坦人被殖民定居者枪杀。随后在不到24小时之内,当亡者亲属们聚集在一起哀悼亡者时,定居者又返回来向送葬队伍开枪,造成两人死亡。10月13日,在希伯伦,定居者向周五聚礼后离开清真寺的巴勒斯坦穆斯林开枪……定居者的活动几乎不受惩罚。他们在内塔尼亚胡政府内部拥有强大的政治支持,并且可以依靠以色列军队的协助和支持。为了满足殖民定居点领导人对武器和安全人员的要求,本·格维尔宣布他的部门将分发10,000支枪支和战斗装备,“以保护定居点”。10月13日,以色列军队已批准并开始向被占领的约旦河西岸和以色列境内的约26,000名殖民定居者分发枪支和武器。自10月7日哈马斯发动致命袭击以来,联合国观察员已记录到西岸殖民定居者针对巴勒斯坦人发动了70起袭击事件,造成财产损失或人员伤亡,几乎是今年年初以来记录数字的三倍。在过去一周内,约旦河西岸至少有69名巴勒斯坦人被杀,1,100 多人受伤。相比之下,根据联合国官方数据,今年前8个月共有172人死亡。而这个数字已经超过了2022年全年的155人死亡数据。
 
我的视角仍是民众视角而非军事视角。信息表明,当拜登总统于18日抵达中东时,这一地区已经沸腾了:从极西的摩洛哥、突尼斯到伊拉克、埃及、约旦、黎巴嫩、叙利亚、伊朗包括土耳其,一场席卷全地区的民众愤怒浪潮正在逐浪涨潮……此刻约旦和黎巴嫩的警察部队正在向以色列和美国大使馆前的抗议人群发射催泪瓦斯,有些国家已经发生了对美国大使馆的袭击。而在约旦河西岸,当巴勒斯坦权力机构的警察部队向示威者进行实弹射击后,所有的主要城市都爆发了大规模的示威活动,要求总统马哈茂德·阿巴斯下台……就在18日夜间,巴安全警察部队开枪射杀了抗议人群中一名12岁的女孩。

拜登总统不需要在特拉维夫打开窗帘去观察整个地区的抗议运动,事实上早在他从华盛顿出发之前,他就应该已经可以感受到这一热烈气氛了:愤怒的海啸如此强劲,以至于没有任何一个阿拉伯国家的领导人敢于同他见面,包括他在X平台上公布的访问安曼行程在内的所有会面计划,全部被迫取消。而在美国面前,阿拉伯政府能够如此步调高度一致地拒绝,这恐怕是自纳赛尔时代以来首次出现在中东的场景。
 
阿拉伯国家的领导人无疑都是独裁者,但在利益计算方面他们却并不是傻子。这也意味着,有足够的民意,就可能足够改变国家的外交立场,哪怕专制国家的立场……而当第一张多诺米骨牌被推倒之后,就有可能开启一场该地区前所未有的巨大混乱,所有该地区的国家和军事存在都将可能被卷入——当然这正是内塔尼亚胡所期待的,但他未必能够准确掌控方向和结局。



乐观一点说,这场无法预判规模和持久性的混乱,它所推动的连锁反应,或将可能影响世界权力结构,改造世界的权力配置。最少来说,它将导致地区战略现状重新洗牌,重塑中东战略现实。对以色列及其西方盟友来说,至少恐怕不能指望依靠一场两场快速战争就能够从泥潭里拔出脚来。

而对于巴勒斯坦人来说,还会有比上述那种一切重回原有轨道更绝望的结果吗?
 
至少,目前尚无退潮迹象的中东愤怒浪潮,不仅已经迫使阿拉伯国家领导人集体取消了与拜登的见面,迫使这些国家集体将驱逐加沙人口和地面入侵、重新占领加沙划作不可接受的战争“红线”,也已经迫使先期到达该地区的美国国务卿布林肯不得不承认这一点……包括19日刚刚到访以色列的英国首相苏纳克在内,西方阵营各国领导人的外交辞令正在发生着某种微妙的转变。

战争北线黎以边境的局势也显示出升级态势。另有一些迹象表明,也门胡赛武装也已有利用导弹和无人机介入战争的动向。

而作为拜登此次中东之行目标的第一突破口——促成人道救援通道开放和收容加沙难民——的目标国,埃及已经成了一个一触即发的火药桶,拜登所赖以完成使命的塞西总统,此刻正面临着他执政以来最可怕的危机,可能已经变成了一只热锅上的蚂蚁——而这口热锅还在持续升温。

2023. 10. 19
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这一次哈马斯是正确的, 一场世界镇压中的道德分析 (转帖)

穆斯林文学freeisprice 发表了文章 • 0 个评论 • 466 次浏览 • 2023-10-12 04:16 • 来自相关话题

一场世界镇压中的道德分析

我不想再唱什么和平的赞歌了……当1000多吨炸弹被倾泻向210万人的头上之后,世界上那些最有力量的国家和国际组织以“和平”的名义,宣布支持压迫者之际,“和平”作为一个词语被重新定义了——这种时候再强调和平,已经没有什么意义了。

相反,由于世界上那些掌握最多话语权力、也最有可能影响世界的人们,此刻正在以“和平”的名义,集体将全部的话语火力,集中射向“哈马斯的暴力”——掩埋着最大的事实,扭曲着人们对事情的判断……此时,“呼吁和平”几乎等同于加入了对加沙的轰炸。只不过加入的是舆论轰炸的这一侧战线。

对加沙的镇压,是两条战线:与三天三夜不停歇的轰炸完全相同,震耳欲聋的舆论轰炸三天三夜不停歇地轰炸着世界的耳膜。世界上最强大的权力(从联合国到尚在战争中的乌克兰)团结一体,坚决地提供道义和武器(甚至航母战斗群被派去参加对一群褴褛之众的镇压)的支援。话语权力众口一词,无限度地强调哈马斯袭击的责任/ 罪行——一举而两得:掩藏加沙封锁的16年残酷压迫这一基本事实(亦即哈马斯袭击的基本理由),为以色列的“报复正义”提供道德口实。

——在这一场世界镇压中,以色列只是一个执行者。
 
眺望着如此一个世界战场,令人心生震惊:连身在被侵略中的乌克兰、连身受同样压迫的世界其他地方的那些民众,居然都可以以这种口吻说话……原来“和平”与“道德”可以这样被利用,原来犯罪可以被这样实施,原来人类压迫是这样进行的……

至于理由,无论是“哈马斯罪行”或者“以色列报复正义”,都是不值得一驳的:哈马斯的暴力袭击,不正是对16年虐待式囚禁、甚至是对75年残酷暴力压迫的一个报复吗?为什么报复与报复所受到的世界待遇如此不同?我心里只是冷笑一声!

“巴勒斯坦人还在这里”

似乎所有人都忘记了:就在短短两周前,以色列总理本杰明·内塔尼亚胡在联合国大会上挥舞着一张地图兴奋地宣布:“我相信我们正处于一个更加戏剧性的突破的风口浪尖——以色列和沙特阿拉伯之间的历史性和平。这样的和平将对结束阿以冲突大有帮助。” 那是一张被抹去了所有巴勒斯坦领土的地图。

作为世界上最大的国际组织联合国赞许内塔尼亚胡所说的“和平”,美国就更不用说了,以色列与沙特之间的这场“和平”原本就是它所主导的——特拉维夫、华盛顿、利雅得仿佛一个合唱团,情绪高亢地谈论着“正常化”协议的签署前景,英国、德国、法国、欧盟、阿联酋……都是这场大合唱的伴奏乐手。然而所有人都忘了一件事:巴勒斯坦依然存在,巴勒斯坦问题依然存在——750万巴勒斯坦人的历史正义和现实苦难并未得到解决。
 
尽管白宫仍在强调“哈马斯袭击并未中断沙特和以色列之间的正常化谈判”,但哈马斯的袭击不可能对这一“和平”进程没有打击。不仅仅是沙特,包括埃及、约旦、土耳其的埃尔多安以及阿盟,也包括所谓的巴勒斯坦权力机构……阿联酋之外,几乎所有的中东国家独裁者似乎都被眼前这一场突兀发动的袭击吓傻了,他们嗫嚅着,吞吞吐吐在外交辞令上谨慎地选择着字眼——独裁者同样需要民意。只要他们在意屁股底下的王座,就不可能毫不在意脚下民众的心声。

哈马斯袭击发出了一个明确的信号:巴勒斯坦问题依然存在——巴勒斯坦人远未被征服。这无疑面向全世界撕破了美-以-沙合唱团精心营造的一个谎言帷幕:“该地区像多年以来一样稳定”。哈马斯的这场袭击,狠狠地打击了美-以-沙合唱团完全无视巴勒斯坦人存在的过分自信,特别是给了多年来习惯于作为巴勒斯坦土地之主的以色列人一个大大的惊喜。这也值得世界其他地方的一切殖民者心惊。

——这就是此次哈马斯袭击所实现的第一个正面意义。

舆论对强权的媚俗心

一位长期生活在欧洲的民主人士在社交媒体上发出她的质疑和担忧:“以色列的强硬报复,是哈马斯完全能预料到的。他们不在乎巴勒斯坦平民将遭受炮轰、停电断粮陷入绝境,仍然要对以色列发起残忍的侵略。那么,谁要对此承担责任?各地穆斯林欢呼庆祝哈马斯的突袭,很好!但他们能解决加沙难民的住宿医疗、电力燃料粮食吗?……”
 
我判断,这种质疑和担忧代表了许多在巴以之间持中立立场、对巴勒斯坦人命运抱有最大善意的言论人士的意见。遗憾的是,他们的这一质疑,即“哈马斯害惨了巴勒斯坦人”的逻辑,建立在一个虚构的前提之上——仿佛在哈马斯袭击之前,以色列是多么善待巴勒斯坦人,而巴勒斯坦人享受着充足的“住宿医疗、电力燃料粮食”和民主自由……也仿佛在哈马斯袭击之前,以色列不曾一次又一次地发起残忍的袭击,不曾长期日常地将巴勒斯坦人置于“炮轰、停电断粮”的绝境。这个虚构的质疑前提完全没有事实基础——而立足于这一质疑之上的对哈马斯的义正辞严的谴责,在道德上是虚伪的。

事情并不复杂:哈马斯的此次袭击当然是暴力的,也是针对以色列军事力量和“平民”(殖民定居者)的无差别袭击,同样哈马斯也绑架了人质(包括平民和游客)……这些都是事实。但是,一个更大更为显著的事实却是:哈马斯的作法,只不过学习了以色列数十年来对巴勒斯坦人的日常政策——哈马斯的此次袭击,只是对压迫者的第一次成功效仿。为什么却很少有人对更大、更长期的暴力提出质疑,为什么很少有人对更残酷、更日常的压迫和折磨进行谴责?,
 
 
有读者给我留言说:“很是想不通,许多海外华人,以及国内一些之前很有理性的博主,这次毫不犹豫地站在了以色列一边,此前他们不是还在支持乌克兰吗……造成这个的原因,究竟是信息茧房,还是消息缺失,还是盲目跟从,还是屁股决定脑袋呢?……”我想说:他们需要突破的不是信息,不是显著的事实,也不是巴以问题的复杂性……而是心魔。这个心魔就是:对强者的媚俗心理。

“我第一次感受到自由”

我不想谈论任何在过去三天三夜的轰炸中以色列行为中的“暴力”、“无差别”、“断电断水”、“袭击记者和国际人道主义机构”、“国家恐怖主义”……等问题,因为这些毫无新意,过去几十年里不是一直在这样干吗?当数千吨炸弹被倾泻在365平方公里的弹丸之地,当以色列军方公然承诺要打开地狱之门,当它的国家领导人在国际话筒上公开宣称“巴勒斯坦人是非人类动物”而受到欢迎——之后,再来谈论这些我觉得不仅愚蠢,也是虚伪。

我所在意的,依然是巴勒斯坦民众的心情和意见:他们是如何看待这一场袭击,他们会如何看待哈马斯的袭击行为,以及袭击行动给他们带来的后果——他们是在场者和体验者,他们是地狱之火的承受者。无疑,巴勒斯坦人认为这是一场值得庆祝的胜利。尽管他们知道这个胜利是一瞬的,他们懂得现实力量的对比,他们也毫不怀疑以色列将实施圣经式的报复——他们从来都不再怀疑这种“报复”的残酷性半点。
 
原因很简单,75年来他们从未停歇过追求这一胜利。而就在以哈马斯袭击为理由的残酷报复之前的最近,同样的残酷每一天都在发生着:2023年的上半年(截止8月底),在纳布卢斯等西岸地区、在耶路撒冷、在加沙,172名巴勒斯坦人被以色列占领军队残忍地杀害了,其中至少包括34名儿童。而在加沙,210万名巴勒斯坦人被囚禁在365平方公里的监狱里,在公开的“饥饿节食”政策下维持着低蛋白活命方式……当看守锁上监狱的大门想要扔掉钥匙,被困在牢房里的人们会怎样选择?

一名叫奥马尔的加沙记者在哈马斯袭击之后进入以色列,他写道:“我一生都生活在围困之下,我报道了所有事件、战争和回归游行,以及与加沙地带有关的一切……但这是我第一次感受到自由。”奥马尔说,他感觉今天像是开斋节,这是他一生中第一次感受到节日的气氛。周日,奥马尔去拍摄一个被以色列空袭摧毁了的家庭的图片——虽然一家人无家可归,但他们仍然感到安慰,因为他们感到以色列及其封锁受到了严峻的挑战:“男主人告诉我:‘即使他们杀了我们,我们也会昂首挺胸地去死。所以就让他们随心所欲地杀掉我们吧!’”
 
尽管没有军事目标,尽管胜利是短暂的,尽管报复是残酷的——但对于至少多数巴勒斯坦人来说,哈马斯的袭击无疑标志着一场重大的胜利:牢笼的大门在一瞬间被冲决而破,人们踏上了他们的父亲被驱逐的土地,运用武力巴勒斯坦人实现了23年前在谈判桌上被褫夺的回归权。

哈马斯的这一次袭击,也向全世界、更向所有巴勒斯坦人传递了一个信息:面对压倒性的强大压迫者,抵抗并不是注定失败的——巴勒斯坦人的抵抗意志比殖民者的军事武力更强大。

人的尊严是拒绝被践踏的

哈马斯将这次袭击行动命名为“阿克萨洪水”也不是没有道理的。自从33年前的1990年10月8日,一群犹太民族主义极端者、殖民定居者冲击阿克萨清真寺,试图在这座巴勒斯坦人的宗教圣地举行所谓“第三圣殿”奠基仪式(尽管这是违犯犹太教的教律的,以色列首席拉比也禁止这样做)开始,阿克萨清真寺就变成了一个火药桶,成为了以色列极端宗教团体践踏巴勒斯坦人心灵、以色列国家图谋永久性占有东耶路撒冷的一项战略。
 
今天的情况更加恶化。根据国联时代以来公认的国际协议,作为巴勒斯坦人的宗教圣地,阿克萨清真寺禁止非穆斯林未经允许的参观、祈祷和仪式——但33年来对这一宗教圣地的挑衅性入侵从未停止,由此引发的暴力冲突也逐年升级,巴勒斯坦人永远都是这些冲突中的流血者……这些暴力入侵曾经被视为边缘犹太极端分子团体所为,今天,它在以色列国家安全部长伊塔马尔·本·格维尔以公职身份的领导下进行。

在阿米特·哈勒维等利库德集团议员的支持下,以色列政府日复一日地推进一项政策:将阿克萨清真寺分割为犹太人的和穆斯林的,就像20世纪90年代对希伯伦易卜拉希米清真寺进行分割那样。掌握着任命以色列警察局长权力的安全部长本·格维尔是这一进程的坚定支持者,他的法西斯主义立场在最近一起针对基督教的侮辱事件中充分暴露:当一群犹太教极端分子在耶路撒冷老城向几名抬着十字架的基督教礼拜者吐口水时,他的回应是:“向基督徒吐口水并不构成一个刑事案件,它只是犹太教的古老传统。”
 
 
——在这样一个背景下,至少来说,哈马斯将袭击命名为“阿克萨洪水”行动,在策略上符合了所有巴勒斯坦人的情感和起码的尊严需求,包括巴勒斯坦基督徒。它告诉世界:包括宗教尊严,人的精神是拒绝被践踏和被侮辱的。

他们是有原罪的

前一日,我在微信朋友圈里发了一条消息:“以色列死伤人数再刷新高——这是一件值得庆祝的事情!”

我不是一个聪明人,我也没有什么华美的羽毛值得爱惜,我从不介意自己被误会,被指控为“极端”、“非人道”甚至被污化为“嗜血”……个人的形象根本不是重要的。但我在意我作为巴勒斯坦权利支持者的身份——绝不能容许自己以不负责任的个人言论玷污了巴勒斯坦人的斗争。所以,我对我的言论负责:它是一条人道主义的言论。
 
没问题,以色列人的生命是生命,应当受到尊重和保障。侵犯以色列人生命的暴力行为——无论是杀害还是绑架,都应被制止和受到谴责。我也并不笼统地仇视以色列人,相反,与许多人相比我对以色列人抱有更为公道的态度……然而,无论如何,在一场压迫者与受压迫者之间、一场殖民地民众与殖民统治体系之间的斗争中,在一场本质正义与本质邪恶的对决中,作为胜利象征的以色列死伤,它就是值得庆祝的胜利。

如果说被视为无辜平民的以色列人的死伤是作为正义斗争的牺牲,那么,在过去漫长的75年殖民压迫中,已经有无数的巴勒斯坦人作出了这样的牺牲——以色列人的牺牲与巴勒斯坦人的牺牲,两者的区别只在于:一方是作为殖民统治体系的牺牲,一方是为反殖民统治压迫而牺牲。若论价值,两者的牺牲皆有推动历史的价值。
 
而更为根本的伦理在于:以色列“平民”(殖民定居者),是作为殖民统治体系的构成部分而存在的,即使作为个体他们未曾施行过任何针对巴勒斯坦人的暴力或侵犯行为,但作为殖民统治体系的构成者,他们实际在分享着殖民占领的红利,实际参与着对巴勒斯坦人权利的侵犯和殖民统治的压迫,同时他们也作为重要的力量支撑了殖民统治——他们是有原罪的。换言之,一切殖民地上,殖民者一方没有无辜者。——这才是人道主义立场的根本。

在一个强大而冷酷的殖民统治机器中,作为象征的以色列“无辜平民”的牺牲,是历史正义的必需。在漫长而残酷的巴勒斯坦人权利斗争事业中,以色列的死伤数据具有重大的象征意义,它将重创殖民压迫者的嚣张,而安慰受压迫者的心。

这一伦理,也将尖锐刺破那些为以色列“平民”的死伤热泪涟涟而对巴勒斯坦人咬牙切齿的民主人士、善良人们的道德虚伪性。无视更大、更多、更为日常和残酷的以色列国家恐怖主义,而为受压迫者反抗量身定作的“恐怖主义”定义,其根基是虚伪的。他们没有资格谴责哈马斯组织。我指的是作为人类成员所特有的道德资格。
 
当压迫以“和平”的名义进行,当屠杀和囚禁以“安全自卫”的名义获得支持,当反抗以“人道”的名义受到世界舆论的集体轰炸,当一部分人类的基本权利被以“民主”的名义而忽略……难道这本身不就证明了哈马斯所做的是正确的吗?

你们拥有权力,可以用航母说话——但想用道德说话,对不起,你无法通过。
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一场世界镇压中的道德分析

我不想再唱什么和平的赞歌了……当1000多吨炸弹被倾泻向210万人的头上之后,世界上那些最有力量的国家和国际组织以“和平”的名义,宣布支持压迫者之际,“和平”作为一个词语被重新定义了——这种时候再强调和平,已经没有什么意义了。

相反,由于世界上那些掌握最多话语权力、也最有可能影响世界的人们,此刻正在以“和平”的名义,集体将全部的话语火力,集中射向“哈马斯的暴力”——掩埋着最大的事实,扭曲着人们对事情的判断……此时,“呼吁和平”几乎等同于加入了对加沙的轰炸。只不过加入的是舆论轰炸的这一侧战线。

对加沙的镇压,是两条战线:与三天三夜不停歇的轰炸完全相同,震耳欲聋的舆论轰炸三天三夜不停歇地轰炸着世界的耳膜。世界上最强大的权力(从联合国到尚在战争中的乌克兰)团结一体,坚决地提供道义和武器(甚至航母战斗群被派去参加对一群褴褛之众的镇压)的支援。话语权力众口一词,无限度地强调哈马斯袭击的责任/ 罪行——一举而两得:掩藏加沙封锁的16年残酷压迫这一基本事实(亦即哈马斯袭击的基本理由),为以色列的“报复正义”提供道德口实。

——在这一场世界镇压中,以色列只是一个执行者。
 
眺望着如此一个世界战场,令人心生震惊:连身在被侵略中的乌克兰、连身受同样压迫的世界其他地方的那些民众,居然都可以以这种口吻说话……原来“和平”与“道德”可以这样被利用,原来犯罪可以被这样实施,原来人类压迫是这样进行的……

至于理由,无论是“哈马斯罪行”或者“以色列报复正义”,都是不值得一驳的:哈马斯的暴力袭击,不正是对16年虐待式囚禁、甚至是对75年残酷暴力压迫的一个报复吗?为什么报复与报复所受到的世界待遇如此不同?我心里只是冷笑一声!

“巴勒斯坦人还在这里”

似乎所有人都忘记了:就在短短两周前,以色列总理本杰明·内塔尼亚胡在联合国大会上挥舞着一张地图兴奋地宣布:“我相信我们正处于一个更加戏剧性的突破的风口浪尖——以色列和沙特阿拉伯之间的历史性和平。这样的和平将对结束阿以冲突大有帮助。” 那是一张被抹去了所有巴勒斯坦领土的地图。

作为世界上最大的国际组织联合国赞许内塔尼亚胡所说的“和平”,美国就更不用说了,以色列与沙特之间的这场“和平”原本就是它所主导的——特拉维夫、华盛顿、利雅得仿佛一个合唱团,情绪高亢地谈论着“正常化”协议的签署前景,英国、德国、法国、欧盟、阿联酋……都是这场大合唱的伴奏乐手。然而所有人都忘了一件事:巴勒斯坦依然存在,巴勒斯坦问题依然存在——750万巴勒斯坦人的历史正义和现实苦难并未得到解决。
 
尽管白宫仍在强调“哈马斯袭击并未中断沙特和以色列之间的正常化谈判”,但哈马斯的袭击不可能对这一“和平”进程没有打击。不仅仅是沙特,包括埃及、约旦、土耳其的埃尔多安以及阿盟,也包括所谓的巴勒斯坦权力机构……阿联酋之外,几乎所有的中东国家独裁者似乎都被眼前这一场突兀发动的袭击吓傻了,他们嗫嚅着,吞吞吐吐在外交辞令上谨慎地选择着字眼——独裁者同样需要民意。只要他们在意屁股底下的王座,就不可能毫不在意脚下民众的心声。

哈马斯袭击发出了一个明确的信号:巴勒斯坦问题依然存在——巴勒斯坦人远未被征服。这无疑面向全世界撕破了美-以-沙合唱团精心营造的一个谎言帷幕:“该地区像多年以来一样稳定”。哈马斯的这场袭击,狠狠地打击了美-以-沙合唱团完全无视巴勒斯坦人存在的过分自信,特别是给了多年来习惯于作为巴勒斯坦土地之主的以色列人一个大大的惊喜。这也值得世界其他地方的一切殖民者心惊。

——这就是此次哈马斯袭击所实现的第一个正面意义。

舆论对强权的媚俗心

一位长期生活在欧洲的民主人士在社交媒体上发出她的质疑和担忧:“以色列的强硬报复,是哈马斯完全能预料到的。他们不在乎巴勒斯坦平民将遭受炮轰、停电断粮陷入绝境,仍然要对以色列发起残忍的侵略。那么,谁要对此承担责任?各地穆斯林欢呼庆祝哈马斯的突袭,很好!但他们能解决加沙难民的住宿医疗、电力燃料粮食吗?……”
 
我判断,这种质疑和担忧代表了许多在巴以之间持中立立场、对巴勒斯坦人命运抱有最大善意的言论人士的意见。遗憾的是,他们的这一质疑,即“哈马斯害惨了巴勒斯坦人”的逻辑,建立在一个虚构的前提之上——仿佛在哈马斯袭击之前,以色列是多么善待巴勒斯坦人,而巴勒斯坦人享受着充足的“住宿医疗、电力燃料粮食”和民主自由……也仿佛在哈马斯袭击之前,以色列不曾一次又一次地发起残忍的袭击,不曾长期日常地将巴勒斯坦人置于“炮轰、停电断粮”的绝境。这个虚构的质疑前提完全没有事实基础——而立足于这一质疑之上的对哈马斯的义正辞严的谴责,在道德上是虚伪的。

事情并不复杂:哈马斯的此次袭击当然是暴力的,也是针对以色列军事力量和“平民”(殖民定居者)的无差别袭击,同样哈马斯也绑架了人质(包括平民和游客)……这些都是事实。但是,一个更大更为显著的事实却是:哈马斯的作法,只不过学习了以色列数十年来对巴勒斯坦人的日常政策——哈马斯的此次袭击,只是对压迫者的第一次成功效仿。为什么却很少有人对更大、更长期的暴力提出质疑,为什么很少有人对更残酷、更日常的压迫和折磨进行谴责?,
 
 
有读者给我留言说:“很是想不通,许多海外华人,以及国内一些之前很有理性的博主,这次毫不犹豫地站在了以色列一边,此前他们不是还在支持乌克兰吗……造成这个的原因,究竟是信息茧房,还是消息缺失,还是盲目跟从,还是屁股决定脑袋呢?……”我想说:他们需要突破的不是信息,不是显著的事实,也不是巴以问题的复杂性……而是心魔。这个心魔就是:对强者的媚俗心理。

“我第一次感受到自由”

我不想谈论任何在过去三天三夜的轰炸中以色列行为中的“暴力”、“无差别”、“断电断水”、“袭击记者和国际人道主义机构”、“国家恐怖主义”……等问题,因为这些毫无新意,过去几十年里不是一直在这样干吗?当数千吨炸弹被倾泻在365平方公里的弹丸之地,当以色列军方公然承诺要打开地狱之门,当它的国家领导人在国际话筒上公开宣称“巴勒斯坦人是非人类动物”而受到欢迎——之后,再来谈论这些我觉得不仅愚蠢,也是虚伪。

我所在意的,依然是巴勒斯坦民众的心情和意见:他们是如何看待这一场袭击,他们会如何看待哈马斯的袭击行为,以及袭击行动给他们带来的后果——他们是在场者和体验者,他们是地狱之火的承受者。无疑,巴勒斯坦人认为这是一场值得庆祝的胜利。尽管他们知道这个胜利是一瞬的,他们懂得现实力量的对比,他们也毫不怀疑以色列将实施圣经式的报复——他们从来都不再怀疑这种“报复”的残酷性半点。
 
原因很简单,75年来他们从未停歇过追求这一胜利。而就在以哈马斯袭击为理由的残酷报复之前的最近,同样的残酷每一天都在发生着:2023年的上半年(截止8月底),在纳布卢斯等西岸地区、在耶路撒冷、在加沙,172名巴勒斯坦人被以色列占领军队残忍地杀害了,其中至少包括34名儿童。而在加沙,210万名巴勒斯坦人被囚禁在365平方公里的监狱里,在公开的“饥饿节食”政策下维持着低蛋白活命方式……当看守锁上监狱的大门想要扔掉钥匙,被困在牢房里的人们会怎样选择?

一名叫奥马尔的加沙记者在哈马斯袭击之后进入以色列,他写道:“我一生都生活在围困之下,我报道了所有事件、战争和回归游行,以及与加沙地带有关的一切……但这是我第一次感受到自由。”奥马尔说,他感觉今天像是开斋节,这是他一生中第一次感受到节日的气氛。周日,奥马尔去拍摄一个被以色列空袭摧毁了的家庭的图片——虽然一家人无家可归,但他们仍然感到安慰,因为他们感到以色列及其封锁受到了严峻的挑战:“男主人告诉我:‘即使他们杀了我们,我们也会昂首挺胸地去死。所以就让他们随心所欲地杀掉我们吧!’”
 
尽管没有军事目标,尽管胜利是短暂的,尽管报复是残酷的——但对于至少多数巴勒斯坦人来说,哈马斯的袭击无疑标志着一场重大的胜利:牢笼的大门在一瞬间被冲决而破,人们踏上了他们的父亲被驱逐的土地,运用武力巴勒斯坦人实现了23年前在谈判桌上被褫夺的回归权。

哈马斯的这一次袭击,也向全世界、更向所有巴勒斯坦人传递了一个信息:面对压倒性的强大压迫者,抵抗并不是注定失败的——巴勒斯坦人的抵抗意志比殖民者的军事武力更强大。

人的尊严是拒绝被践踏的

哈马斯将这次袭击行动命名为“阿克萨洪水”也不是没有道理的。自从33年前的1990年10月8日,一群犹太民族主义极端者、殖民定居者冲击阿克萨清真寺,试图在这座巴勒斯坦人的宗教圣地举行所谓“第三圣殿”奠基仪式(尽管这是违犯犹太教的教律的,以色列首席拉比也禁止这样做)开始,阿克萨清真寺就变成了一个火药桶,成为了以色列极端宗教团体践踏巴勒斯坦人心灵、以色列国家图谋永久性占有东耶路撒冷的一项战略。
 
今天的情况更加恶化。根据国联时代以来公认的国际协议,作为巴勒斯坦人的宗教圣地,阿克萨清真寺禁止非穆斯林未经允许的参观、祈祷和仪式——但33年来对这一宗教圣地的挑衅性入侵从未停止,由此引发的暴力冲突也逐年升级,巴勒斯坦人永远都是这些冲突中的流血者……这些暴力入侵曾经被视为边缘犹太极端分子团体所为,今天,它在以色列国家安全部长伊塔马尔·本·格维尔以公职身份的领导下进行。

在阿米特·哈勒维等利库德集团议员的支持下,以色列政府日复一日地推进一项政策:将阿克萨清真寺分割为犹太人的和穆斯林的,就像20世纪90年代对希伯伦易卜拉希米清真寺进行分割那样。掌握着任命以色列警察局长权力的安全部长本·格维尔是这一进程的坚定支持者,他的法西斯主义立场在最近一起针对基督教的侮辱事件中充分暴露:当一群犹太教极端分子在耶路撒冷老城向几名抬着十字架的基督教礼拜者吐口水时,他的回应是:“向基督徒吐口水并不构成一个刑事案件,它只是犹太教的古老传统。”
 
 
——在这样一个背景下,至少来说,哈马斯将袭击命名为“阿克萨洪水”行动,在策略上符合了所有巴勒斯坦人的情感和起码的尊严需求,包括巴勒斯坦基督徒。它告诉世界:包括宗教尊严,人的精神是拒绝被践踏和被侮辱的。

他们是有原罪的

前一日,我在微信朋友圈里发了一条消息:“以色列死伤人数再刷新高——这是一件值得庆祝的事情!”

我不是一个聪明人,我也没有什么华美的羽毛值得爱惜,我从不介意自己被误会,被指控为“极端”、“非人道”甚至被污化为“嗜血”……个人的形象根本不是重要的。但我在意我作为巴勒斯坦权利支持者的身份——绝不能容许自己以不负责任的个人言论玷污了巴勒斯坦人的斗争。所以,我对我的言论负责:它是一条人道主义的言论。
 
没问题,以色列人的生命是生命,应当受到尊重和保障。侵犯以色列人生命的暴力行为——无论是杀害还是绑架,都应被制止和受到谴责。我也并不笼统地仇视以色列人,相反,与许多人相比我对以色列人抱有更为公道的态度……然而,无论如何,在一场压迫者与受压迫者之间、一场殖民地民众与殖民统治体系之间的斗争中,在一场本质正义与本质邪恶的对决中,作为胜利象征的以色列死伤,它就是值得庆祝的胜利。

如果说被视为无辜平民的以色列人的死伤是作为正义斗争的牺牲,那么,在过去漫长的75年殖民压迫中,已经有无数的巴勒斯坦人作出了这样的牺牲——以色列人的牺牲与巴勒斯坦人的牺牲,两者的区别只在于:一方是作为殖民统治体系的牺牲,一方是为反殖民统治压迫而牺牲。若论价值,两者的牺牲皆有推动历史的价值。
 
而更为根本的伦理在于:以色列“平民”(殖民定居者),是作为殖民统治体系的构成部分而存在的,即使作为个体他们未曾施行过任何针对巴勒斯坦人的暴力或侵犯行为,但作为殖民统治体系的构成者,他们实际在分享着殖民占领的红利,实际参与着对巴勒斯坦人权利的侵犯和殖民统治的压迫,同时他们也作为重要的力量支撑了殖民统治——他们是有原罪的。换言之,一切殖民地上,殖民者一方没有无辜者。——这才是人道主义立场的根本。

在一个强大而冷酷的殖民统治机器中,作为象征的以色列“无辜平民”的牺牲,是历史正义的必需。在漫长而残酷的巴勒斯坦人权利斗争事业中,以色列的死伤数据具有重大的象征意义,它将重创殖民压迫者的嚣张,而安慰受压迫者的心。

这一伦理,也将尖锐刺破那些为以色列“平民”的死伤热泪涟涟而对巴勒斯坦人咬牙切齿的民主人士、善良人们的道德虚伪性。无视更大、更多、更为日常和残酷的以色列国家恐怖主义,而为受压迫者反抗量身定作的“恐怖主义”定义,其根基是虚伪的。他们没有资格谴责哈马斯组织。我指的是作为人类成员所特有的道德资格。
 
当压迫以“和平”的名义进行,当屠杀和囚禁以“安全自卫”的名义获得支持,当反抗以“人道”的名义受到世界舆论的集体轰炸,当一部分人类的基本权利被以“民主”的名义而忽略……难道这本身不就证明了哈马斯所做的是正确的吗?

你们拥有权力,可以用航母说话——但想用道德说话,对不起,你无法通过。