回族
甘肃回族共产党政府官员“叛逃”纽约:揭秘习近平如何摧毁回族穆斯林社区
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甘肃回族政府官员逃亡纽约:我亲手建造了压迫穆斯林同胞的数字监控系统
在曼哈顿中城一家清真餐厅的后厨,50岁的马瑞林手持擀面杖,熟练地拉扯着面团。很难想象,这位如今在异国他乡制作手工拉面的中年男子,曾是中国共产党宗教事务系统的中层干部——一个亲手参与设计监控穆斯林同胞的监视系统的人。
2024年2月,当马瑞林踏上美国土地的那一刻,困扰他十年之久的噩梦终于停止了。在那个反复出现的梦境中,他站在一片污秽的土地上,就像一个露天厕所。“我自由了,“他说,“终于与自己和解了。”
这是一个关于信仰、良知与体制冲突的故事。它揭示了在习近平治下,中国如何通过精密的官僚机器和先进的监控技术,系统性地压制宗教自由,以及一个曾经的执行者如何在这场运动中经历了精神觉醒和道德挣扎。
双面人生的开始
马瑞林的职业生涯始于1999年,当时他从大学商业专业毕业后被分配到甘肃省兰州市郊的一个乡镇担任基层公务员。2004年,他被调入省民族事务委员会,这是他职业生涯的重大跃升。凭借勤奋和智慧,他在2011年成为副处级干部。
作为回族穆斯林,马瑞林生长在甘肃省一个回族人口占四分之三的小镇。他的祖父曾是当地伊斯兰教派的长老,但到了马瑞林这一代,家庭的宗教实践已经淡化。在上世纪90年代初的高中时期,几位因参与1989年民主抗议而被流放到农村的大学毕业生教师,在他心中埋下了质疑的种子。
然而,在随后的职业生涯中,马瑞林的社交圈几乎全是汉族。他很少去清真寺,为了融入党内同事,他喝酒,过着世俗的生活。他是一个”文化穆斯林”,而非虔诚的信徒。
监控之网的建造者
2008年,马瑞林参与设计了一个追踪清真寺位置、联系信息、教职人员姓名和信众规模的数据库。作为一名年轻而雄心勃勃的干部,他当时认为这能帮助政府更好地了解这个横跨千里的省份的宗教机构和活动。
“当时从来没有人做过这样的事,“他回忆说,“我想我可以展示自己的聪明和勤奋。”
但他没有想到的是,这个系统后来会成为压制穆斯林的武器。随着宗教政策的强硬化,清真寺入口安装了人脸识别监控摄像头,记录谁来了、多久来一次、和谁一起来。这些数据被记录、分析,可能导致警察询问、失业、旅行禁令,甚至意识形态再教育。
根据人权观察组织2023年发布的报告,在宁夏和甘肃两省,自2018年以来,数百座清真寺被拆除、关闭或改建。研究人员估计,仅宁夏就有三分之一的清真寺自2020年以来被关闭。
“我意识到,我在2008年帮助建立的系统,已经成为穆斯林的枷锁,“马瑞林说,“我把恶魔的鞭子交给了国家,用来对付我自己的社区。”
麦加朝圣的精神觉醒
转折点发生在2015年。作为甘肃省宗教事务局伊斯兰事务处处长,马瑞林带领朝觐代表团前往麦加。这是他第五次去麦加,但这一次,他经历了他所说的”精神启蒙”。
在中国这个拥有2500万穆斯林的国家,每年只有约1万人被允许前往麦加朝圣——这是身体和经济条件允许的穆斯林的宗教义务。马瑞林说,等待时间可能长达多年。他创建了一个排队系统,使过程更公平、更透明。
但当局利用这些数字记录筛选被认为不合格的朝圣者,包括那些被视为麻烦制造者的人、党员和福利救助接受者。
从麦加回来后,马瑞林戒了酒和烟,开始定期祈祷。他也开始以不同的方式看待自己的世界,尤其是他的工作。
“要成为一名成功的干部,你必须有强烈的党性,但没有人性,“马瑞林说,“你被训练成把其他人视为需要管理或支配的对象。”
宗教”中国化”运动的加速
2016年,在习近平在全国宗教工作会议上呼吁所有宗教”中国化”后,当局加强了针对伊斯兰教的运动。他们拆除了圆顶和宣礼塔,禁止公开展示阿拉伯文字。那也是新疆维吾尔族穆斯林大规模拘留开始的时候。
根据澳大利亚战略政策研究所的报告,到2020年,新疆65%的清真寺遭到破坏或摧毁。这一”伊斯兰教中国化”政策的最终目标是”彻底改造”维吾尔社区的思想和行为。
在甘肃,这场运动同样残酷。2020年,临夏回族自治州当局减少并合并了10座清真寺,改变了31座清真寺的伊斯兰建筑特征。2023年8月,兰州著名的西关清真寺——一座建于明代晚期的历史性建筑——开始被”中国化”改造,四座宝塔式尖塔被拆除。
甘肃的学者们向美国之音报告说,他们被大学当局召见,被告知在网上和线下批评甚至提及西关清真寺的破坏行为是被禁止的。违反者将面临失业或更严重的后果。
体制内的挣扎与抵抗
马瑞林开始挣扎于他在这些政策中所扮演的角色。2022年,当政府决定拆除兰州的一座历史性清真寺时,他试图在内部争辩,认为这可能会引发穆斯林社区的反弹。在去麦加的旅行中,他没有阻止朝圣者访问维吾尔人在沙特阿拉伯拥有的商店,无视中国国家安全官员的规定。他有时会在那些商店购物,甚至会雇用维吾尔司机。
近十年来,他过着双重生活。
白天,他执行用于控制穆斯林的政策。晚上,他去清真寺祈祷。为了躲避监控摄像头,他进入时戴着摩托车头盔。
他在工作中形成了午餐时间祈祷的习惯。下午1点左右,当大多数同事午睡时——这是许多中国政府机构的惯例——他会进行乌杜(祈祷前的仪式清洗)。然后他会锁上办公室的门,在地板上铺一条毛巾,祈祷。
到2020年,去清真寺变得更加冒险。甘肃省每座清真寺的入口都安装了监控摄像头。在清真寺被摄像头拍到的党员会被报告给他们的工作单位并受到纪律处分。那时马瑞林开始用摩托车头盔遮住脸。
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2015年后的网络仇恨与恐惧
大约在2015年左右,一波针对穆斯林的仇恨言论充斥中国互联网。马瑞林认为这是国家容忍甚至鼓励的。他知道政府只需一个电话就能轻松关闭任何在线账户或对话。然而,反穆斯林的恶意言论却自由流动。
他相信,政府的目标是煽动敌意,为诸如将新疆100多万维吾尔族穆斯林送入再教育营和监狱等政策创造公众支持基础。
最让他痛苦的是社交媒体上流行的一句话,告诉中国穆斯林”回到你在中东的祖籍”。
“据我所知,“马瑞林说,“我的血统完全是中国的。“这是他第一次作为体制内的回族官员直面自己的身份。
回族是中国1100万穆斯林中最大的群体,是1000多年前抵达中国的穆斯林移民的后裔。他们的祖先大部分来自于中亚说波斯语的地区。在明朝朱元璋和满清统治中国期间,这个穆斯林群体屡次遭受种族灭绝和文化灭绝,战争和文化灭绝政策让大部分人已经丧失说波斯语和阿拉伯语的能力,但大多数依旧保留了伊斯兰信仰和穆斯林身份认同。他们在西北地区有很大的存在,也生活在中国各地的飞地。回族在外貌上与汉族相似,汉族占中国总人口的91%,而且大多是世俗的。
在毛泽东时代,所有中国人都生活在严格的意识形态控制下,很少有人敢公开信教。20世纪80年代,党放松了对宗教的控制。穆斯林建造了更大的清真寺,更多人参加礼拜和朝圣。在习近平的领导下,党大大收紧了控制,出于对恐怖主义和公开反抗其统治的恐惧,打压伊斯兰教。
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逃往自由与发声的决心
2023年,在他的妻子带着两个女儿前往纽约州北部——她将在一所大学担任访问学者——之后,马瑞林看到了一条出路。他于2024年2月抵达纽约。
他短暂地做过Uber Eats送餐员。去年,他搬到纽约市,在两家由中国穆斯林移民拥有和经营的清真餐厅工作,现在担任经理。
对于一名中国党政官员——国家统治阶层的一员——移民到美国是极不寻常的。像马瑞林这样的人公开反对他曾服务的制度就更罕见了。他的旅程从干部到批评者,为我们打开了一扇了解中国如何控制宗教的内部运作的窗口。
他说,他决定发声,是因为他希望其他在黑暗中绝望的回族穆斯林知道他们并不孤单。
他将他们的经历比作在沙特阿拉伯沙漠夜间驾驶的记忆,称其为绝望的。“没有光,没有星星,没有地标,没有参照点,只有你车头灯的小光束,“他说。
“即使路边有人点燃一根火柴,仅仅那一丝火焰也能让我感到希望,“他说,“我想成为那根火柴。”
马瑞林知道,他的发声可能会给他自己和他的家人带来风险。中国政府长期以来一直在境外追踪和骚扰持不同政见者。但他选择了和平与自由,而不是沉默。
坐在他现在工作的中城曼哈顿清真餐厅里,他对自己的新生活感到自在。他在当地皇后区法拉盛的清真寺定期礼拜,不再需要戴头盔遮脸。他可以公开表达自己的信仰,而不用担心被监控或惩罚。
“白天,我的脸看起来和我的同事一模一样,“他回忆起在中国的日子,“晚上,我跪在祈祷毯上,成为一个不同的人。”
现在,他只是一个人。一个自由的人。 查看全部
甘肃回族政府官员逃亡纽约:我亲手建造了压迫穆斯林同胞的数字监控系统
在曼哈顿中城一家清真餐厅的后厨,50岁的马瑞林手持擀面杖,熟练地拉扯着面团。很难想象,这位如今在异国他乡制作手工拉面的中年男子,曾是中国共产党宗教事务系统的中层干部——一个亲手参与设计监控穆斯林同胞的监视系统的人。

2024年2月,当马瑞林踏上美国土地的那一刻,困扰他十年之久的噩梦终于停止了。在那个反复出现的梦境中,他站在一片污秽的土地上,就像一个露天厕所。“我自由了,“他说,“终于与自己和解了。”
这是一个关于信仰、良知与体制冲突的故事。它揭示了在习近平治下,中国如何通过精密的官僚机器和先进的监控技术,系统性地压制宗教自由,以及一个曾经的执行者如何在这场运动中经历了精神觉醒和道德挣扎。
双面人生的开始
马瑞林的职业生涯始于1999年,当时他从大学商业专业毕业后被分配到甘肃省兰州市郊的一个乡镇担任基层公务员。2004年,他被调入省民族事务委员会,这是他职业生涯的重大跃升。凭借勤奋和智慧,他在2011年成为副处级干部。
作为回族穆斯林,马瑞林生长在甘肃省一个回族人口占四分之三的小镇。他的祖父曾是当地伊斯兰教派的长老,但到了马瑞林这一代,家庭的宗教实践已经淡化。在上世纪90年代初的高中时期,几位因参与1989年民主抗议而被流放到农村的大学毕业生教师,在他心中埋下了质疑的种子。

然而,在随后的职业生涯中,马瑞林的社交圈几乎全是汉族。他很少去清真寺,为了融入党内同事,他喝酒,过着世俗的生活。他是一个”文化穆斯林”,而非虔诚的信徒。
监控之网的建造者
2008年,马瑞林参与设计了一个追踪清真寺位置、联系信息、教职人员姓名和信众规模的数据库。作为一名年轻而雄心勃勃的干部,他当时认为这能帮助政府更好地了解这个横跨千里的省份的宗教机构和活动。
“当时从来没有人做过这样的事,“他回忆说,“我想我可以展示自己的聪明和勤奋。”

但他没有想到的是,这个系统后来会成为压制穆斯林的武器。随着宗教政策的强硬化,清真寺入口安装了人脸识别监控摄像头,记录谁来了、多久来一次、和谁一起来。这些数据被记录、分析,可能导致警察询问、失业、旅行禁令,甚至意识形态再教育。
根据人权观察组织2023年发布的报告,在宁夏和甘肃两省,自2018年以来,数百座清真寺被拆除、关闭或改建。研究人员估计,仅宁夏就有三分之一的清真寺自2020年以来被关闭。
“我意识到,我在2008年帮助建立的系统,已经成为穆斯林的枷锁,“马瑞林说,“我把恶魔的鞭子交给了国家,用来对付我自己的社区。”

麦加朝圣的精神觉醒
转折点发生在2015年。作为甘肃省宗教事务局伊斯兰事务处处长,马瑞林带领朝觐代表团前往麦加。这是他第五次去麦加,但这一次,他经历了他所说的”精神启蒙”。
在中国这个拥有2500万穆斯林的国家,每年只有约1万人被允许前往麦加朝圣——这是身体和经济条件允许的穆斯林的宗教义务。马瑞林说,等待时间可能长达多年。他创建了一个排队系统,使过程更公平、更透明。

但当局利用这些数字记录筛选被认为不合格的朝圣者,包括那些被视为麻烦制造者的人、党员和福利救助接受者。
从麦加回来后,马瑞林戒了酒和烟,开始定期祈祷。他也开始以不同的方式看待自己的世界,尤其是他的工作。

“要成为一名成功的干部,你必须有强烈的党性,但没有人性,“马瑞林说,“你被训练成把其他人视为需要管理或支配的对象。”
宗教”中国化”运动的加速
2016年,在习近平在全国宗教工作会议上呼吁所有宗教”中国化”后,当局加强了针对伊斯兰教的运动。他们拆除了圆顶和宣礼塔,禁止公开展示阿拉伯文字。那也是新疆维吾尔族穆斯林大规模拘留开始的时候。
根据澳大利亚战略政策研究所的报告,到2020年,新疆65%的清真寺遭到破坏或摧毁。这一”伊斯兰教中国化”政策的最终目标是”彻底改造”维吾尔社区的思想和行为。
在甘肃,这场运动同样残酷。2020年,临夏回族自治州当局减少并合并了10座清真寺,改变了31座清真寺的伊斯兰建筑特征。2023年8月,兰州著名的西关清真寺——一座建于明代晚期的历史性建筑——开始被”中国化”改造,四座宝塔式尖塔被拆除。
甘肃的学者们向美国之音报告说,他们被大学当局召见,被告知在网上和线下批评甚至提及西关清真寺的破坏行为是被禁止的。违反者将面临失业或更严重的后果。
体制内的挣扎与抵抗
马瑞林开始挣扎于他在这些政策中所扮演的角色。2022年,当政府决定拆除兰州的一座历史性清真寺时,他试图在内部争辩,认为这可能会引发穆斯林社区的反弹。在去麦加的旅行中,他没有阻止朝圣者访问维吾尔人在沙特阿拉伯拥有的商店,无视中国国家安全官员的规定。他有时会在那些商店购物,甚至会雇用维吾尔司机。

近十年来,他过着双重生活。
白天,他执行用于控制穆斯林的政策。晚上,他去清真寺祈祷。为了躲避监控摄像头,他进入时戴着摩托车头盔。
他在工作中形成了午餐时间祈祷的习惯。下午1点左右,当大多数同事午睡时——这是许多中国政府机构的惯例——他会进行乌杜(祈祷前的仪式清洗)。然后他会锁上办公室的门,在地板上铺一条毛巾,祈祷。
到2020年,去清真寺变得更加冒险。甘肃省每座清真寺的入口都安装了监控摄像头。在清真寺被摄像头拍到的党员会被报告给他们的工作单位并受到纪律处分。那时马瑞林开始用摩托车头盔遮住脸。
2015年后的网络仇恨与恐惧
大约在2015年左右,一波针对穆斯林的仇恨言论充斥中国互联网。马瑞林认为这是国家容忍甚至鼓励的。他知道政府只需一个电话就能轻松关闭任何在线账户或对话。然而,反穆斯林的恶意言论却自由流动。
他相信,政府的目标是煽动敌意,为诸如将新疆100多万维吾尔族穆斯林送入再教育营和监狱等政策创造公众支持基础。
最让他痛苦的是社交媒体上流行的一句话,告诉中国穆斯林”回到你在中东的祖籍”。
“据我所知,“马瑞林说,“我的血统完全是中国的。“这是他第一次作为体制内的回族官员直面自己的身份。
回族是中国1100万穆斯林中最大的群体,是1000多年前抵达中国的穆斯林移民的后裔。他们的祖先大部分来自于中亚说波斯语的地区。在明朝朱元璋和满清统治中国期间,这个穆斯林群体屡次遭受种族灭绝和文化灭绝,战争和文化灭绝政策让大部分人已经丧失说波斯语和阿拉伯语的能力,但大多数依旧保留了伊斯兰信仰和穆斯林身份认同。他们在西北地区有很大的存在,也生活在中国各地的飞地。回族在外貌上与汉族相似,汉族占中国总人口的91%,而且大多是世俗的。
在毛泽东时代,所有中国人都生活在严格的意识形态控制下,很少有人敢公开信教。20世纪80年代,党放松了对宗教的控制。穆斯林建造了更大的清真寺,更多人参加礼拜和朝圣。在习近平的领导下,党大大收紧了控制,出于对恐怖主义和公开反抗其统治的恐惧,打压伊斯兰教。
逃往自由与发声的决心
2023年,在他的妻子带着两个女儿前往纽约州北部——她将在一所大学担任访问学者——之后,马瑞林看到了一条出路。他于2024年2月抵达纽约。
他短暂地做过Uber Eats送餐员。去年,他搬到纽约市,在两家由中国穆斯林移民拥有和经营的清真餐厅工作,现在担任经理。
对于一名中国党政官员——国家统治阶层的一员——移民到美国是极不寻常的。像马瑞林这样的人公开反对他曾服务的制度就更罕见了。他的旅程从干部到批评者,为我们打开了一扇了解中国如何控制宗教的内部运作的窗口。
他说,他决定发声,是因为他希望其他在黑暗中绝望的回族穆斯林知道他们并不孤单。
他将他们的经历比作在沙特阿拉伯沙漠夜间驾驶的记忆,称其为绝望的。“没有光,没有星星,没有地标,没有参照点,只有你车头灯的小光束,“他说。
“即使路边有人点燃一根火柴,仅仅那一丝火焰也能让我感到希望,“他说,“我想成为那根火柴。”
马瑞林知道,他的发声可能会给他自己和他的家人带来风险。中国政府长期以来一直在境外追踪和骚扰持不同政见者。但他选择了和平与自由,而不是沉默。
坐在他现在工作的中城曼哈顿清真餐厅里,他对自己的新生活感到自在。他在当地皇后区法拉盛的清真寺定期礼拜,不再需要戴头盔遮脸。他可以公开表达自己的信仰,而不用担心被监控或惩罚。
“白天,我的脸看起来和我的同事一模一样,“他回忆起在中国的日子,“晚上,我跪在祈祷毯上,成为一个不同的人。”
现在,他只是一个人。一个自由的人。
文化大革命2.0:中国对回族穆斯林的新镇压
人权 • history 发表了文章 • 0 个评论 • 284 次浏览 • 2025-03-02 01:42
2017年,中国共产党(CCP)对包括数百万回族穆斯林在内的中国穆斯林发动了新的镇压运动。这一运动被称为伊斯兰教的“中国化”(Sinicization),旨在使伊斯兰教的实践与中国共产党的意识形态和目标相一致。虽然这似乎是一个良性的目标,但中国化导致了对回族穆斯林宗教自由的广泛限制,以及对他们的文化和宗教习俗的日益侵蚀。
回族是中国最大的穆斯林少数民族,人口超过一千万。他们主要居住在中国西北部,几个世纪以来一直信奉伊斯兰教。然而,近年来,中国共产党加强了对回族穆斯林的控制,实施了限制其宗教习俗和促进文化同化的政策。这些政策包括拆除清真寺、禁止阿拉伯语教学,以及限制销售清真食品。
中国共产党的镇压运动对回族穆斯林产生了重大影响。许多人被迫放弃自己的宗教习俗,有些人被拘留或监禁。回族社区感到越来越边缘化和受到歧视。
中国共产党对回族穆斯林的镇压是中国对包括维吾尔族在内的所有穆斯林进行更广泛镇压的一部分。近年来,中国共产党在新疆拘留营中拘留了一百多万维吾尔族穆斯林。这些营地被描述为政治灌输和文化同化的场所。
中国共产党对穆斯林的镇压是对人权的严重侵犯。国际社会必须对这些侵犯行为采取行动。
关键词: 新疆,中国,伊斯兰教,回族,中国化,镇压,文化革命
作者简介
安德斯·科雷(Anders Corr)拥有耶鲁大学政治学学士学位和哈佛大学政府学博士学位。他是科雷分析公司(Corr Analytics Inc.)的出版商,著有《权力的集中:制度化、官僚机构和党的国家》(The Concentration of Power: Institutionalization, Bureaucracy, and the Party-State)(2021年)一书。
1. 引言
2017年,中国共产党(CCP)对包括数百万回族穆斯林在内的中国穆斯林发动了新的镇压运动。这一运动被称为伊斯兰教的“中国化”(Sinicization),旨在使伊斯兰教的实践与中国共产党的意识形态和目标相一致。虽然这似乎是一个良性的目标,但中国化导致了对回族穆斯林宗教自由的广泛限制,以及对他们的文化和宗教习俗的日益侵蚀。
回族是中国最大的穆斯林少数民族,人口超过一千万。他们主要居住在中国西北部,几个世纪以来一直信奉伊斯兰教。然而,近年来,中国共产党加强了对回族穆斯林的控制,实施了限制其宗教习俗和促进文化同化的政策。这些政策包括拆除清真寺、禁止阿拉伯语教学,以及限制销售清真食品。
中国共产党的镇压运动对回族穆斯林产生了重大影响。许多人被迫放弃了自己的宗教习俗,有些人被拘留或监禁。回族社区感到越来越边缘化和受到歧视。
中国共产党对回族穆斯林的镇压是中国对包括维吾尔族在内的所有穆斯林进行更广泛镇压的一部分。近年来,中国共产党在新疆拘留营中拘留了一百多万维吾尔族穆斯林。这些营地被描述为政治灌输和文化同化的场所。
中国共产党对穆斯林的镇压是对人权的严重侵犯。国际社会必须对这些侵犯行为采取行动。
2. 中国穆斯林:历史背景
伊斯兰教在中国有着悠久而复杂的历史,早在7世纪就已传入中国。在唐朝(618-907年),来自阿拉伯和波斯的穆斯林商人来到中国进行贸易,一些人定居下来并与汉族妇女结婚。这些早期的穆斯林社区被称为“蕃客”,他们被允许保留自己的宗教习俗和信仰。
在元朝(1271-1368年),中国穆斯林社区进一步壮大,许多中亚穆斯林移民到中国。元朝政府对穆斯林采取了相对宽容的态度,许多穆斯林在政府中担任重要职务。
然而,在明朝(1368-1644年),中国穆斯林社区开始面临歧视和迫害。明朝政府试图限制穆斯林的权力,并禁止他们担任某些公职。这导致了中国穆斯林社区的几次起义。
清朝(1644-1911年)对穆斯林的态度更加复杂。清朝政府的一些官员对穆斯林采取了宽容的态度,而另一些官员则试图限制他们的权力。18世纪和19世纪,中国穆斯林社区发生了几次大规模起义,包括杜文秀起义和哲赫忍耶起义。
1949年中华人民共和国成立后,中国共产党最初对穆斯林采取了相对宽容的态度。然而,在文化大革命(1966-1976年)期间,穆斯林与其他宗教团体一起遭受了迫害。文化大革命后,中国共产党恢复了宗教自由政策,但对宗教活动仍保持警惕。
近年来,中国共产党加强了对穆斯林的控制,实施了限制其宗教习俗和促进文化同化的政策。这些政策包括拆除清真寺、禁止阿拉伯语教学,以及限制销售清真食品。
中国共产党对穆斯林的镇压是对人权的严重侵犯。国际社会必须对这些侵犯行为采取行动。
3. 2017-2023年的镇压:伊斯兰教的“中国化”
2017年,中国共产党启动了伊斯兰教“中国化”运动。这标志着中国穆斯林宗教自由的重大转变。中国化运动旨在使伊斯兰教的实践与中国共产党的意识形态和目标相一致。
中国化运动最重要的方面之一是拆除清真寺。自2017年以来,中国各地有数千座清真寺被拆除。拆除清真寺的理由是它们是“极端主义”的象征。然而,许多被拆除的清真寺已经存在了数百年,被认为是当地穆斯林社区的重要组成部分。
中国化运动的另一个重要方面是禁止阿拉伯语教学。阿拉伯语是伊斯兰教的语言,被全世界的穆斯林使用。中国共产党认为阿拉伯语是对其统治的威胁,并禁止在学校和清真寺中使用阿拉伯语。
中国化运动还包括限制销售清真食品。清真食品是按照伊斯兰教法制备的食品。中国共产党认为清真食品是对其统治的威胁,并限制其销售。
中国化运动对中国穆斯林产生了重大影响。许多人被迫放弃了自己的宗教习俗,有些人被拘留或监禁。回族社区感到越来越边缘化和受到歧视。
中国共产党对穆斯林的镇压是对人权的严重侵犯。国际社会必须对这些侵犯行为采取行动。
4. 支持中国化政策的关键政策文件
支持中国化政策的关键政策文件包括新疆臭名昭著的第10号文件和中国伊斯兰协会的《伊斯兰教中国化五年工作规划纲要(2018-2022)》。
第10号文件是2017年发布的一份秘密文件,概述了中国共产党在新疆的政策。该文件呼吁对维吾尔族穆斯林进行大规模拘留,以及对他们的宗教和文化习俗进行限制。第10号文件被广泛认为是危害人类罪的证据。
《伊斯兰教中国化五年工作规划纲要(2018-2022)》是中国伊斯兰协会发布的一份文件,概述了中国共产党在全国范围内对伊斯兰教的政策。该文件呼吁拆除清真寺、禁止阿拉伯语教学,以及限制销售清真食品。
这两份文件都证明了中国共产党镇压穆斯林的决心。国际社会必须对这些侵犯行为采取行动。
中国共产党对包括回族在内的穆斯林的镇压是对人权的严重侵犯。国际社会必须对这些侵犯行为采取行动。
中国共产党必须停止对穆斯林的镇压,并尊重他们的宗教自由。国际社会必须向中国施压,要求其改善人权记录。
词汇表
中国共产党(CCP): 中华人民共和国的执政党。
回族: 中国最大的穆斯林少数民族。
维吾尔族: 中国新疆维吾尔自治区的一个以穆斯林为主的突厥民族。
伊斯兰教: 一个一神论宗教,以《古兰经》为中心。
中国化: 一个将非中国事物纳入中国文化或政治规范 查看全部
文化大革命2.0:中国对回族穆斯林的新镇压
2017年,中国共产党(CCP)对包括数百万回族穆斯林在内的中国穆斯林发动了新的镇压运动。这一运动被称为伊斯兰教的“中国化”(Sinicization),旨在使伊斯兰教的实践与中国共产党的意识形态和目标相一致。虽然这似乎是一个良性的目标,但中国化导致了对回族穆斯林宗教自由的广泛限制,以及对他们的文化和宗教习俗的日益侵蚀。
回族是中国最大的穆斯林少数民族,人口超过一千万。他们主要居住在中国西北部,几个世纪以来一直信奉伊斯兰教。然而,近年来,中国共产党加强了对回族穆斯林的控制,实施了限制其宗教习俗和促进文化同化的政策。这些政策包括拆除清真寺、禁止阿拉伯语教学,以及限制销售清真食品。
中国共产党的镇压运动对回族穆斯林产生了重大影响。许多人被迫放弃自己的宗教习俗,有些人被拘留或监禁。回族社区感到越来越边缘化和受到歧视。
中国共产党对回族穆斯林的镇压是中国对包括维吾尔族在内的所有穆斯林进行更广泛镇压的一部分。近年来,中国共产党在新疆拘留营中拘留了一百多万维吾尔族穆斯林。这些营地被描述为政治灌输和文化同化的场所。
中国共产党对穆斯林的镇压是对人权的严重侵犯。国际社会必须对这些侵犯行为采取行动。
关键词: 新疆,中国,伊斯兰教,回族,中国化,镇压,文化革命
作者简介
安德斯·科雷(Anders Corr)拥有耶鲁大学政治学学士学位和哈佛大学政府学博士学位。他是科雷分析公司(Corr Analytics Inc.)的出版商,著有《权力的集中:制度化、官僚机构和党的国家》(The Concentration of Power: Institutionalization, Bureaucracy, and the Party-State)(2021年)一书。
1. 引言
2017年,中国共产党(CCP)对包括数百万回族穆斯林在内的中国穆斯林发动了新的镇压运动。这一运动被称为伊斯兰教的“中国化”(Sinicization),旨在使伊斯兰教的实践与中国共产党的意识形态和目标相一致。虽然这似乎是一个良性的目标,但中国化导致了对回族穆斯林宗教自由的广泛限制,以及对他们的文化和宗教习俗的日益侵蚀。
回族是中国最大的穆斯林少数民族,人口超过一千万。他们主要居住在中国西北部,几个世纪以来一直信奉伊斯兰教。然而,近年来,中国共产党加强了对回族穆斯林的控制,实施了限制其宗教习俗和促进文化同化的政策。这些政策包括拆除清真寺、禁止阿拉伯语教学,以及限制销售清真食品。
中国共产党的镇压运动对回族穆斯林产生了重大影响。许多人被迫放弃了自己的宗教习俗,有些人被拘留或监禁。回族社区感到越来越边缘化和受到歧视。
中国共产党对回族穆斯林的镇压是中国对包括维吾尔族在内的所有穆斯林进行更广泛镇压的一部分。近年来,中国共产党在新疆拘留营中拘留了一百多万维吾尔族穆斯林。这些营地被描述为政治灌输和文化同化的场所。
中国共产党对穆斯林的镇压是对人权的严重侵犯。国际社会必须对这些侵犯行为采取行动。
2. 中国穆斯林:历史背景
伊斯兰教在中国有着悠久而复杂的历史,早在7世纪就已传入中国。在唐朝(618-907年),来自阿拉伯和波斯的穆斯林商人来到中国进行贸易,一些人定居下来并与汉族妇女结婚。这些早期的穆斯林社区被称为“蕃客”,他们被允许保留自己的宗教习俗和信仰。
在元朝(1271-1368年),中国穆斯林社区进一步壮大,许多中亚穆斯林移民到中国。元朝政府对穆斯林采取了相对宽容的态度,许多穆斯林在政府中担任重要职务。
然而,在明朝(1368-1644年),中国穆斯林社区开始面临歧视和迫害。明朝政府试图限制穆斯林的权力,并禁止他们担任某些公职。这导致了中国穆斯林社区的几次起义。
清朝(1644-1911年)对穆斯林的态度更加复杂。清朝政府的一些官员对穆斯林采取了宽容的态度,而另一些官员则试图限制他们的权力。18世纪和19世纪,中国穆斯林社区发生了几次大规模起义,包括杜文秀起义和哲赫忍耶起义。
1949年中华人民共和国成立后,中国共产党最初对穆斯林采取了相对宽容的态度。然而,在文化大革命(1966-1976年)期间,穆斯林与其他宗教团体一起遭受了迫害。文化大革命后,中国共产党恢复了宗教自由政策,但对宗教活动仍保持警惕。
近年来,中国共产党加强了对穆斯林的控制,实施了限制其宗教习俗和促进文化同化的政策。这些政策包括拆除清真寺、禁止阿拉伯语教学,以及限制销售清真食品。
中国共产党对穆斯林的镇压是对人权的严重侵犯。国际社会必须对这些侵犯行为采取行动。
3. 2017-2023年的镇压:伊斯兰教的“中国化”
2017年,中国共产党启动了伊斯兰教“中国化”运动。这标志着中国穆斯林宗教自由的重大转变。中国化运动旨在使伊斯兰教的实践与中国共产党的意识形态和目标相一致。
中国化运动最重要的方面之一是拆除清真寺。自2017年以来,中国各地有数千座清真寺被拆除。拆除清真寺的理由是它们是“极端主义”的象征。然而,许多被拆除的清真寺已经存在了数百年,被认为是当地穆斯林社区的重要组成部分。
中国化运动的另一个重要方面是禁止阿拉伯语教学。阿拉伯语是伊斯兰教的语言,被全世界的穆斯林使用。中国共产党认为阿拉伯语是对其统治的威胁,并禁止在学校和清真寺中使用阿拉伯语。
中国化运动还包括限制销售清真食品。清真食品是按照伊斯兰教法制备的食品。中国共产党认为清真食品是对其统治的威胁,并限制其销售。
中国化运动对中国穆斯林产生了重大影响。许多人被迫放弃了自己的宗教习俗,有些人被拘留或监禁。回族社区感到越来越边缘化和受到歧视。
中国共产党对穆斯林的镇压是对人权的严重侵犯。国际社会必须对这些侵犯行为采取行动。
4. 支持中国化政策的关键政策文件
支持中国化政策的关键政策文件包括新疆臭名昭著的第10号文件和中国伊斯兰协会的《伊斯兰教中国化五年工作规划纲要(2018-2022)》。
第10号文件是2017年发布的一份秘密文件,概述了中国共产党在新疆的政策。该文件呼吁对维吾尔族穆斯林进行大规模拘留,以及对他们的宗教和文化习俗进行限制。第10号文件被广泛认为是危害人类罪的证据。
《伊斯兰教中国化五年工作规划纲要(2018-2022)》是中国伊斯兰协会发布的一份文件,概述了中国共产党在全国范围内对伊斯兰教的政策。该文件呼吁拆除清真寺、禁止阿拉伯语教学,以及限制销售清真食品。
这两份文件都证明了中国共产党镇压穆斯林的决心。国际社会必须对这些侵犯行为采取行动。
中国共产党对包括回族在内的穆斯林的镇压是对人权的严重侵犯。国际社会必须对这些侵犯行为采取行动。
中国共产党必须停止对穆斯林的镇压,并尊重他们的宗教自由。国际社会必须向中国施压,要求其改善人权记录。
词汇表
中国共产党(CCP): 中华人民共和国的执政党。
回族: 中国最大的穆斯林少数民族。
维吾尔族: 中国新疆维吾尔自治区的一个以穆斯林为主的突厥民族。
伊斯兰教: 一个一神论宗教,以《古兰经》为中心。
中国化: 一个将非中国事物纳入中国文化或政治规范
"被忽视"的回族文化和宗教灭绝
新闻 • Nura 发表了文章 • 0 个评论 • 258 次浏览 • 2023-03-26 23:39
近年来,中国政府在新疆以"再教育营"囚禁上百万穆斯林少数民族的行径,使维吾尔人的处境得到国际社会的关注。然而外界估计,在被囚禁的穆斯林中,至少还包括十万名回族人,这一状况却鲜为人所知。近日,有人团体发布首份关于中国回族人的生存状况报告,揭示了他们面临的“灭顶之灾”。
报告发布者之一、回族人权活动家马聚 (RFA/Gemunu Amarasinghe)
人权组织“中国人权维护者网络”(Network of Chinese Human Rights Defenders, CHRD)和“希望之伞”(Hope Umbrella International Foundation, HUIF)联合发布第一份关于中国回族生存现状的报告。
周一(3月21日),美国国会及行政当局中国委员会(CECC)协助举行活动,向外界揭示了回族穆斯林在中共治下的生存危机,以及回族文化和宗教面临被灭绝的危险。
以"反恐"之名监控、拘押
报告详细叙述这个有一千万人口、分布在中国甘肃、宁夏、新疆等地的民族,如何被中国政府以“反恐”之名监控及拘押,并估计已有超过十万名回族人被拘禁在新疆“再教育营”。
报告发布者之一、回族人权活动人士马聚在接受本台访问时表示,这份报告对于在压迫中一直沉默的回族人而言,是“开天辟地”的第一次发声。
马聚说:“世界上很多人甚至不知道这个民族的存在,当很多专家、学者听到我说这个民族有一千多万人口,他们是中国前三大民族的时候,很多人震惊。这份报告就是意味着他们在世界上有了他们的一笔历史,记住了他们今天的苦难。”
被忽视的原因:因恐惧而沉默
马聚透露,已经有不少回族人或人权状况的关注者因为转发这份报告,或关注他在社交平台上的陈述,而在中国国内被警方传唤、抓捕。但是,这也是回族人恐惧和沉默的原因。
在周一的活动上,愿现身说法的回族人就只有马聚一人。而由他创办、旨在保护回族文化和宗教信仰的团体“希望之伞”,也找不到其他回族人愿意和他一同在美国为该团体注册。
“已经完成”的种族灭绝
马聚表示,从1958年的“宗教改革”后,中国的回族文化和宗教信仰就已被连根拔起。他形容回族人是比维吾尔人更早被“种族灭绝”,并且早已失去了本民族的语言和文化特色。
报告发布者之一、回族人权活动家马聚
马聚说:“我今天在报告当中,在今天的委员会中,也明确地讲到了一点,就是维吾尔人是正在被种族灭绝的过程,而回族人已经被种族灭绝过了一次。现在就是对他们剩下的最后一点文化痕迹彻底铲除。”
马聚在会议中指出,自“911事件”后,中国政府就利用美国的反恐政策,在中国国内进行宣传战,使中国民众错误以为穆斯林都是“贼和颠覆国家的暴力分子”,近年当局更借此对穆斯林少数民族进行粗暴打压。
上述报告指出,中国政府除了以“反恐”之名监控、拘押和虐待回族人外,还以宗教“中国化”为名,破坏回族的宗教信仰自由和民族特性,包括禁止回族人庆祝斋月和宰牲节、强制拆除清真寺的圆顶和尖塔等。报告还指出,中国政府以“扶贫”和“生态移民”为名 ,拆散回族社群,迫使他们无法从事原有生计,而要从事报酬低下的工作。 查看全部
近年来,中国政府在新疆以"再教育营"囚禁上百万穆斯林少数民族的行径,使维吾尔人的处境得到国际社会的关注。然而外界估计,在被囚禁的穆斯林中,至少还包括十万名回族人,这一状况却鲜为人所知。近日,有人团体发布首份关于中国回族人的生存状况报告,揭示了他们面临的“灭顶之灾”。

报告发布者之一、回族人权活动家马聚 (RFA/Gemunu Amarasinghe)
人权组织“中国人权维护者网络”(Network of Chinese Human Rights Defenders, CHRD)和“希望之伞”(Hope Umbrella International Foundation, HUIF)联合发布第一份关于中国回族生存现状的报告。
周一(3月21日),美国国会及行政当局中国委员会(CECC)协助举行活动,向外界揭示了回族穆斯林在中共治下的生存危机,以及回族文化和宗教面临被灭绝的危险。
以"反恐"之名监控、拘押
报告详细叙述这个有一千万人口、分布在中国甘肃、宁夏、新疆等地的民族,如何被中国政府以“反恐”之名监控及拘押,并估计已有超过十万名回族人被拘禁在新疆“再教育营”。
报告发布者之一、回族人权活动人士马聚在接受本台访问时表示,这份报告对于在压迫中一直沉默的回族人而言,是“开天辟地”的第一次发声。
马聚说:“世界上很多人甚至不知道这个民族的存在,当很多专家、学者听到我说这个民族有一千多万人口,他们是中国前三大民族的时候,很多人震惊。这份报告就是意味着他们在世界上有了他们的一笔历史,记住了他们今天的苦难。”
被忽视的原因:因恐惧而沉默
马聚透露,已经有不少回族人或人权状况的关注者因为转发这份报告,或关注他在社交平台上的陈述,而在中国国内被警方传唤、抓捕。但是,这也是回族人恐惧和沉默的原因。
在周一的活动上,愿现身说法的回族人就只有马聚一人。而由他创办、旨在保护回族文化和宗教信仰的团体“希望之伞”,也找不到其他回族人愿意和他一同在美国为该团体注册。
“已经完成”的种族灭绝
马聚表示,从1958年的“宗教改革”后,中国的回族文化和宗教信仰就已被连根拔起。他形容回族人是比维吾尔人更早被“种族灭绝”,并且早已失去了本民族的语言和文化特色。

报告发布者之一、回族人权活动家马聚
马聚说:“我今天在报告当中,在今天的委员会中,也明确地讲到了一点,就是维吾尔人是正在被种族灭绝的过程,而回族人已经被种族灭绝过了一次。现在就是对他们剩下的最后一点文化痕迹彻底铲除。”
马聚在会议中指出,自“911事件”后,中国政府就利用美国的反恐政策,在中国国内进行宣传战,使中国民众错误以为穆斯林都是“贼和颠覆国家的暴力分子”,近年当局更借此对穆斯林少数民族进行粗暴打压。
上述报告指出,中国政府除了以“反恐”之名监控、拘押和虐待回族人外,还以宗教“中国化”为名,破坏回族的宗教信仰自由和民族特性,包括禁止回族人庆祝斋月和宰牲节、强制拆除清真寺的圆顶和尖塔等。报告还指出,中国政府以“扶贫”和“生态移民”为名 ,拆散回族社群,迫使他们无法从事原有生计,而要从事报酬低下的工作。
正在遭受灭绝危机的中国回族社区, 人权组织nchrd提交给联合国经济、社会、文化委员会关于回族现状的报告
人权 • Rizwan 发表了文章 • 0 个评论 • 457 次浏览 • 2023-02-18 04:19
原文地址:https://www.nchrd.org/wp-content/uploads/2023/02/CHRD-HUIF-ESCR-Submission-Hui.pdf
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原文地址:https://www.nchrd.org/wp-content/uploads/2023/02/CHRD-HUIF-ESCR-Submission-Hui.pdf
甘肃回族共产党政府官员“叛逃”纽约:揭秘习近平如何摧毁回族穆斯林社区
新闻 • history 发表了文章 • 0 个评论 • 264 次浏览 • 2026-02-04 01:33
甘肃回族政府官员逃亡纽约:我亲手建造了压迫穆斯林同胞的数字监控系统
在曼哈顿中城一家清真餐厅的后厨,50岁的马瑞林手持擀面杖,熟练地拉扯着面团。很难想象,这位如今在异国他乡制作手工拉面的中年男子,曾是中国共产党宗教事务系统的中层干部——一个亲手参与设计监控穆斯林同胞的监视系统的人。
2024年2月,当马瑞林踏上美国土地的那一刻,困扰他十年之久的噩梦终于停止了。在那个反复出现的梦境中,他站在一片污秽的土地上,就像一个露天厕所。“我自由了,“他说,“终于与自己和解了。”
这是一个关于信仰、良知与体制冲突的故事。它揭示了在习近平治下,中国如何通过精密的官僚机器和先进的监控技术,系统性地压制宗教自由,以及一个曾经的执行者如何在这场运动中经历了精神觉醒和道德挣扎。
双面人生的开始
马瑞林的职业生涯始于1999年,当时他从大学商业专业毕业后被分配到甘肃省兰州市郊的一个乡镇担任基层公务员。2004年,他被调入省民族事务委员会,这是他职业生涯的重大跃升。凭借勤奋和智慧,他在2011年成为副处级干部。
作为回族穆斯林,马瑞林生长在甘肃省一个回族人口占四分之三的小镇。他的祖父曾是当地伊斯兰教派的长老,但到了马瑞林这一代,家庭的宗教实践已经淡化。在上世纪90年代初的高中时期,几位因参与1989年民主抗议而被流放到农村的大学毕业生教师,在他心中埋下了质疑的种子。
然而,在随后的职业生涯中,马瑞林的社交圈几乎全是汉族。他很少去清真寺,为了融入党内同事,他喝酒,过着世俗的生活。他是一个”文化穆斯林”,而非虔诚的信徒。
监控之网的建造者
2008年,马瑞林参与设计了一个追踪清真寺位置、联系信息、教职人员姓名和信众规模的数据库。作为一名年轻而雄心勃勃的干部,他当时认为这能帮助政府更好地了解这个横跨千里的省份的宗教机构和活动。
“当时从来没有人做过这样的事,“他回忆说,“我想我可以展示自己的聪明和勤奋。”
但他没有想到的是,这个系统后来会成为压制穆斯林的武器。随着宗教政策的强硬化,清真寺入口安装了人脸识别监控摄像头,记录谁来了、多久来一次、和谁一起来。这些数据被记录、分析,可能导致警察询问、失业、旅行禁令,甚至意识形态再教育。
根据人权观察组织2023年发布的报告,在宁夏和甘肃两省,自2018年以来,数百座清真寺被拆除、关闭或改建。研究人员估计,仅宁夏就有三分之一的清真寺自2020年以来被关闭。
“我意识到,我在2008年帮助建立的系统,已经成为穆斯林的枷锁,“马瑞林说,“我把恶魔的鞭子交给了国家,用来对付我自己的社区。”
麦加朝圣的精神觉醒
转折点发生在2015年。作为甘肃省宗教事务局伊斯兰事务处处长,马瑞林带领朝觐代表团前往麦加。这是他第五次去麦加,但这一次,他经历了他所说的”精神启蒙”。
在中国这个拥有2500万穆斯林的国家,每年只有约1万人被允许前往麦加朝圣——这是身体和经济条件允许的穆斯林的宗教义务。马瑞林说,等待时间可能长达多年。他创建了一个排队系统,使过程更公平、更透明。
但当局利用这些数字记录筛选被认为不合格的朝圣者,包括那些被视为麻烦制造者的人、党员和福利救助接受者。
从麦加回来后,马瑞林戒了酒和烟,开始定期祈祷。他也开始以不同的方式看待自己的世界,尤其是他的工作。
“要成为一名成功的干部,你必须有强烈的党性,但没有人性,“马瑞林说,“你被训练成把其他人视为需要管理或支配的对象。”
宗教”中国化”运动的加速
2016年,在习近平在全国宗教工作会议上呼吁所有宗教”中国化”后,当局加强了针对伊斯兰教的运动。他们拆除了圆顶和宣礼塔,禁止公开展示阿拉伯文字。那也是新疆维吾尔族穆斯林大规模拘留开始的时候。
根据澳大利亚战略政策研究所的报告,到2020年,新疆65%的清真寺遭到破坏或摧毁。这一”伊斯兰教中国化”政策的最终目标是”彻底改造”维吾尔社区的思想和行为。
在甘肃,这场运动同样残酷。2020年,临夏回族自治州当局减少并合并了10座清真寺,改变了31座清真寺的伊斯兰建筑特征。2023年8月,兰州著名的西关清真寺——一座建于明代晚期的历史性建筑——开始被”中国化”改造,四座宝塔式尖塔被拆除。
甘肃的学者们向美国之音报告说,他们被大学当局召见,被告知在网上和线下批评甚至提及西关清真寺的破坏行为是被禁止的。违反者将面临失业或更严重的后果。
体制内的挣扎与抵抗
马瑞林开始挣扎于他在这些政策中所扮演的角色。2022年,当政府决定拆除兰州的一座历史性清真寺时,他试图在内部争辩,认为这可能会引发穆斯林社区的反弹。在去麦加的旅行中,他没有阻止朝圣者访问维吾尔人在沙特阿拉伯拥有的商店,无视中国国家安全官员的规定。他有时会在那些商店购物,甚至会雇用维吾尔司机。
近十年来,他过着双重生活。
白天,他执行用于控制穆斯林的政策。晚上,他去清真寺祈祷。为了躲避监控摄像头,他进入时戴着摩托车头盔。
他在工作中形成了午餐时间祈祷的习惯。下午1点左右,当大多数同事午睡时——这是许多中国政府机构的惯例——他会进行乌杜(祈祷前的仪式清洗)。然后他会锁上办公室的门,在地板上铺一条毛巾,祈祷。
到2020年,去清真寺变得更加冒险。甘肃省每座清真寺的入口都安装了监控摄像头。在清真寺被摄像头拍到的党员会被报告给他们的工作单位并受到纪律处分。那时马瑞林开始用摩托车头盔遮住脸。
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2015年后的网络仇恨与恐惧
大约在2015年左右,一波针对穆斯林的仇恨言论充斥中国互联网。马瑞林认为这是国家容忍甚至鼓励的。他知道政府只需一个电话就能轻松关闭任何在线账户或对话。然而,反穆斯林的恶意言论却自由流动。
他相信,政府的目标是煽动敌意,为诸如将新疆100多万维吾尔族穆斯林送入再教育营和监狱等政策创造公众支持基础。
最让他痛苦的是社交媒体上流行的一句话,告诉中国穆斯林”回到你在中东的祖籍”。
“据我所知,“马瑞林说,“我的血统完全是中国的。“这是他第一次作为体制内的回族官员直面自己的身份。
回族是中国1100万穆斯林中最大的群体,是1000多年前抵达中国的穆斯林移民的后裔。他们的祖先大部分来自于中亚说波斯语的地区。在明朝朱元璋和满清统治中国期间,这个穆斯林群体屡次遭受种族灭绝和文化灭绝,战争和文化灭绝政策让大部分人已经丧失说波斯语和阿拉伯语的能力,但大多数依旧保留了伊斯兰信仰和穆斯林身份认同。他们在西北地区有很大的存在,也生活在中国各地的飞地。回族在外貌上与汉族相似,汉族占中国总人口的91%,而且大多是世俗的。
在毛泽东时代,所有中国人都生活在严格的意识形态控制下,很少有人敢公开信教。20世纪80年代,党放松了对宗教的控制。穆斯林建造了更大的清真寺,更多人参加礼拜和朝圣。在习近平的领导下,党大大收紧了控制,出于对恐怖主义和公开反抗其统治的恐惧,打压伊斯兰教。
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逃往自由与发声的决心
2023年,在他的妻子带着两个女儿前往纽约州北部——她将在一所大学担任访问学者——之后,马瑞林看到了一条出路。他于2024年2月抵达纽约。
他短暂地做过Uber Eats送餐员。去年,他搬到纽约市,在两家由中国穆斯林移民拥有和经营的清真餐厅工作,现在担任经理。
对于一名中国党政官员——国家统治阶层的一员——移民到美国是极不寻常的。像马瑞林这样的人公开反对他曾服务的制度就更罕见了。他的旅程从干部到批评者,为我们打开了一扇了解中国如何控制宗教的内部运作的窗口。
他说,他决定发声,是因为他希望其他在黑暗中绝望的回族穆斯林知道他们并不孤单。
他将他们的经历比作在沙特阿拉伯沙漠夜间驾驶的记忆,称其为绝望的。“没有光,没有星星,没有地标,没有参照点,只有你车头灯的小光束,“他说。
“即使路边有人点燃一根火柴,仅仅那一丝火焰也能让我感到希望,“他说,“我想成为那根火柴。”
马瑞林知道,他的发声可能会给他自己和他的家人带来风险。中国政府长期以来一直在境外追踪和骚扰持不同政见者。但他选择了和平与自由,而不是沉默。
坐在他现在工作的中城曼哈顿清真餐厅里,他对自己的新生活感到自在。他在当地皇后区法拉盛的清真寺定期礼拜,不再需要戴头盔遮脸。他可以公开表达自己的信仰,而不用担心被监控或惩罚。
“白天,我的脸看起来和我的同事一模一样,“他回忆起在中国的日子,“晚上,我跪在祈祷毯上,成为一个不同的人。”
现在,他只是一个人。一个自由的人。 查看全部
甘肃回族政府官员逃亡纽约:我亲手建造了压迫穆斯林同胞的数字监控系统
在曼哈顿中城一家清真餐厅的后厨,50岁的马瑞林手持擀面杖,熟练地拉扯着面团。很难想象,这位如今在异国他乡制作手工拉面的中年男子,曾是中国共产党宗教事务系统的中层干部——一个亲手参与设计监控穆斯林同胞的监视系统的人。

2024年2月,当马瑞林踏上美国土地的那一刻,困扰他十年之久的噩梦终于停止了。在那个反复出现的梦境中,他站在一片污秽的土地上,就像一个露天厕所。“我自由了,“他说,“终于与自己和解了。”
这是一个关于信仰、良知与体制冲突的故事。它揭示了在习近平治下,中国如何通过精密的官僚机器和先进的监控技术,系统性地压制宗教自由,以及一个曾经的执行者如何在这场运动中经历了精神觉醒和道德挣扎。
双面人生的开始
马瑞林的职业生涯始于1999年,当时他从大学商业专业毕业后被分配到甘肃省兰州市郊的一个乡镇担任基层公务员。2004年,他被调入省民族事务委员会,这是他职业生涯的重大跃升。凭借勤奋和智慧,他在2011年成为副处级干部。
作为回族穆斯林,马瑞林生长在甘肃省一个回族人口占四分之三的小镇。他的祖父曾是当地伊斯兰教派的长老,但到了马瑞林这一代,家庭的宗教实践已经淡化。在上世纪90年代初的高中时期,几位因参与1989年民主抗议而被流放到农村的大学毕业生教师,在他心中埋下了质疑的种子。

然而,在随后的职业生涯中,马瑞林的社交圈几乎全是汉族。他很少去清真寺,为了融入党内同事,他喝酒,过着世俗的生活。他是一个”文化穆斯林”,而非虔诚的信徒。
监控之网的建造者
2008年,马瑞林参与设计了一个追踪清真寺位置、联系信息、教职人员姓名和信众规模的数据库。作为一名年轻而雄心勃勃的干部,他当时认为这能帮助政府更好地了解这个横跨千里的省份的宗教机构和活动。
“当时从来没有人做过这样的事,“他回忆说,“我想我可以展示自己的聪明和勤奋。”

但他没有想到的是,这个系统后来会成为压制穆斯林的武器。随着宗教政策的强硬化,清真寺入口安装了人脸识别监控摄像头,记录谁来了、多久来一次、和谁一起来。这些数据被记录、分析,可能导致警察询问、失业、旅行禁令,甚至意识形态再教育。
根据人权观察组织2023年发布的报告,在宁夏和甘肃两省,自2018年以来,数百座清真寺被拆除、关闭或改建。研究人员估计,仅宁夏就有三分之一的清真寺自2020年以来被关闭。
“我意识到,我在2008年帮助建立的系统,已经成为穆斯林的枷锁,“马瑞林说,“我把恶魔的鞭子交给了国家,用来对付我自己的社区。”

麦加朝圣的精神觉醒
转折点发生在2015年。作为甘肃省宗教事务局伊斯兰事务处处长,马瑞林带领朝觐代表团前往麦加。这是他第五次去麦加,但这一次,他经历了他所说的”精神启蒙”。
在中国这个拥有2500万穆斯林的国家,每年只有约1万人被允许前往麦加朝圣——这是身体和经济条件允许的穆斯林的宗教义务。马瑞林说,等待时间可能长达多年。他创建了一个排队系统,使过程更公平、更透明。

但当局利用这些数字记录筛选被认为不合格的朝圣者,包括那些被视为麻烦制造者的人、党员和福利救助接受者。
从麦加回来后,马瑞林戒了酒和烟,开始定期祈祷。他也开始以不同的方式看待自己的世界,尤其是他的工作。

“要成为一名成功的干部,你必须有强烈的党性,但没有人性,“马瑞林说,“你被训练成把其他人视为需要管理或支配的对象。”
宗教”中国化”运动的加速
2016年,在习近平在全国宗教工作会议上呼吁所有宗教”中国化”后,当局加强了针对伊斯兰教的运动。他们拆除了圆顶和宣礼塔,禁止公开展示阿拉伯文字。那也是新疆维吾尔族穆斯林大规模拘留开始的时候。
根据澳大利亚战略政策研究所的报告,到2020年,新疆65%的清真寺遭到破坏或摧毁。这一”伊斯兰教中国化”政策的最终目标是”彻底改造”维吾尔社区的思想和行为。
在甘肃,这场运动同样残酷。2020年,临夏回族自治州当局减少并合并了10座清真寺,改变了31座清真寺的伊斯兰建筑特征。2023年8月,兰州著名的西关清真寺——一座建于明代晚期的历史性建筑——开始被”中国化”改造,四座宝塔式尖塔被拆除。
甘肃的学者们向美国之音报告说,他们被大学当局召见,被告知在网上和线下批评甚至提及西关清真寺的破坏行为是被禁止的。违反者将面临失业或更严重的后果。
体制内的挣扎与抵抗
马瑞林开始挣扎于他在这些政策中所扮演的角色。2022年,当政府决定拆除兰州的一座历史性清真寺时,他试图在内部争辩,认为这可能会引发穆斯林社区的反弹。在去麦加的旅行中,他没有阻止朝圣者访问维吾尔人在沙特阿拉伯拥有的商店,无视中国国家安全官员的规定。他有时会在那些商店购物,甚至会雇用维吾尔司机。

近十年来,他过着双重生活。
白天,他执行用于控制穆斯林的政策。晚上,他去清真寺祈祷。为了躲避监控摄像头,他进入时戴着摩托车头盔。
他在工作中形成了午餐时间祈祷的习惯。下午1点左右,当大多数同事午睡时——这是许多中国政府机构的惯例——他会进行乌杜(祈祷前的仪式清洗)。然后他会锁上办公室的门,在地板上铺一条毛巾,祈祷。
到2020年,去清真寺变得更加冒险。甘肃省每座清真寺的入口都安装了监控摄像头。在清真寺被摄像头拍到的党员会被报告给他们的工作单位并受到纪律处分。那时马瑞林开始用摩托车头盔遮住脸。
2015年后的网络仇恨与恐惧
大约在2015年左右,一波针对穆斯林的仇恨言论充斥中国互联网。马瑞林认为这是国家容忍甚至鼓励的。他知道政府只需一个电话就能轻松关闭任何在线账户或对话。然而,反穆斯林的恶意言论却自由流动。
他相信,政府的目标是煽动敌意,为诸如将新疆100多万维吾尔族穆斯林送入再教育营和监狱等政策创造公众支持基础。
最让他痛苦的是社交媒体上流行的一句话,告诉中国穆斯林”回到你在中东的祖籍”。
“据我所知,“马瑞林说,“我的血统完全是中国的。“这是他第一次作为体制内的回族官员直面自己的身份。
回族是中国1100万穆斯林中最大的群体,是1000多年前抵达中国的穆斯林移民的后裔。他们的祖先大部分来自于中亚说波斯语的地区。在明朝朱元璋和满清统治中国期间,这个穆斯林群体屡次遭受种族灭绝和文化灭绝,战争和文化灭绝政策让大部分人已经丧失说波斯语和阿拉伯语的能力,但大多数依旧保留了伊斯兰信仰和穆斯林身份认同。他们在西北地区有很大的存在,也生活在中国各地的飞地。回族在外貌上与汉族相似,汉族占中国总人口的91%,而且大多是世俗的。
在毛泽东时代,所有中国人都生活在严格的意识形态控制下,很少有人敢公开信教。20世纪80年代,党放松了对宗教的控制。穆斯林建造了更大的清真寺,更多人参加礼拜和朝圣。在习近平的领导下,党大大收紧了控制,出于对恐怖主义和公开反抗其统治的恐惧,打压伊斯兰教。
逃往自由与发声的决心
2023年,在他的妻子带着两个女儿前往纽约州北部——她将在一所大学担任访问学者——之后,马瑞林看到了一条出路。他于2024年2月抵达纽约。
他短暂地做过Uber Eats送餐员。去年,他搬到纽约市,在两家由中国穆斯林移民拥有和经营的清真餐厅工作,现在担任经理。
对于一名中国党政官员——国家统治阶层的一员——移民到美国是极不寻常的。像马瑞林这样的人公开反对他曾服务的制度就更罕见了。他的旅程从干部到批评者,为我们打开了一扇了解中国如何控制宗教的内部运作的窗口。
他说,他决定发声,是因为他希望其他在黑暗中绝望的回族穆斯林知道他们并不孤单。
他将他们的经历比作在沙特阿拉伯沙漠夜间驾驶的记忆,称其为绝望的。“没有光,没有星星,没有地标,没有参照点,只有你车头灯的小光束,“他说。
“即使路边有人点燃一根火柴,仅仅那一丝火焰也能让我感到希望,“他说,“我想成为那根火柴。”
马瑞林知道,他的发声可能会给他自己和他的家人带来风险。中国政府长期以来一直在境外追踪和骚扰持不同政见者。但他选择了和平与自由,而不是沉默。
坐在他现在工作的中城曼哈顿清真餐厅里,他对自己的新生活感到自在。他在当地皇后区法拉盛的清真寺定期礼拜,不再需要戴头盔遮脸。他可以公开表达自己的信仰,而不用担心被监控或惩罚。
“白天,我的脸看起来和我的同事一模一样,“他回忆起在中国的日子,“晚上,我跪在祈祷毯上,成为一个不同的人。”
现在,他只是一个人。一个自由的人。
文化大革命2.0:中国对回族穆斯林的新镇压
人权 • history 发表了文章 • 0 个评论 • 284 次浏览 • 2025-03-02 01:42
2017年,中国共产党(CCP)对包括数百万回族穆斯林在内的中国穆斯林发动了新的镇压运动。这一运动被称为伊斯兰教的“中国化”(Sinicization),旨在使伊斯兰教的实践与中国共产党的意识形态和目标相一致。虽然这似乎是一个良性的目标,但中国化导致了对回族穆斯林宗教自由的广泛限制,以及对他们的文化和宗教习俗的日益侵蚀。
回族是中国最大的穆斯林少数民族,人口超过一千万。他们主要居住在中国西北部,几个世纪以来一直信奉伊斯兰教。然而,近年来,中国共产党加强了对回族穆斯林的控制,实施了限制其宗教习俗和促进文化同化的政策。这些政策包括拆除清真寺、禁止阿拉伯语教学,以及限制销售清真食品。
中国共产党的镇压运动对回族穆斯林产生了重大影响。许多人被迫放弃自己的宗教习俗,有些人被拘留或监禁。回族社区感到越来越边缘化和受到歧视。
中国共产党对回族穆斯林的镇压是中国对包括维吾尔族在内的所有穆斯林进行更广泛镇压的一部分。近年来,中国共产党在新疆拘留营中拘留了一百多万维吾尔族穆斯林。这些营地被描述为政治灌输和文化同化的场所。
中国共产党对穆斯林的镇压是对人权的严重侵犯。国际社会必须对这些侵犯行为采取行动。
关键词: 新疆,中国,伊斯兰教,回族,中国化,镇压,文化革命
作者简介
安德斯·科雷(Anders Corr)拥有耶鲁大学政治学学士学位和哈佛大学政府学博士学位。他是科雷分析公司(Corr Analytics Inc.)的出版商,著有《权力的集中:制度化、官僚机构和党的国家》(The Concentration of Power: Institutionalization, Bureaucracy, and the Party-State)(2021年)一书。
1. 引言
2017年,中国共产党(CCP)对包括数百万回族穆斯林在内的中国穆斯林发动了新的镇压运动。这一运动被称为伊斯兰教的“中国化”(Sinicization),旨在使伊斯兰教的实践与中国共产党的意识形态和目标相一致。虽然这似乎是一个良性的目标,但中国化导致了对回族穆斯林宗教自由的广泛限制,以及对他们的文化和宗教习俗的日益侵蚀。
回族是中国最大的穆斯林少数民族,人口超过一千万。他们主要居住在中国西北部,几个世纪以来一直信奉伊斯兰教。然而,近年来,中国共产党加强了对回族穆斯林的控制,实施了限制其宗教习俗和促进文化同化的政策。这些政策包括拆除清真寺、禁止阿拉伯语教学,以及限制销售清真食品。
中国共产党的镇压运动对回族穆斯林产生了重大影响。许多人被迫放弃了自己的宗教习俗,有些人被拘留或监禁。回族社区感到越来越边缘化和受到歧视。
中国共产党对回族穆斯林的镇压是中国对包括维吾尔族在内的所有穆斯林进行更广泛镇压的一部分。近年来,中国共产党在新疆拘留营中拘留了一百多万维吾尔族穆斯林。这些营地被描述为政治灌输和文化同化的场所。
中国共产党对穆斯林的镇压是对人权的严重侵犯。国际社会必须对这些侵犯行为采取行动。
2. 中国穆斯林:历史背景
伊斯兰教在中国有着悠久而复杂的历史,早在7世纪就已传入中国。在唐朝(618-907年),来自阿拉伯和波斯的穆斯林商人来到中国进行贸易,一些人定居下来并与汉族妇女结婚。这些早期的穆斯林社区被称为“蕃客”,他们被允许保留自己的宗教习俗和信仰。
在元朝(1271-1368年),中国穆斯林社区进一步壮大,许多中亚穆斯林移民到中国。元朝政府对穆斯林采取了相对宽容的态度,许多穆斯林在政府中担任重要职务。
然而,在明朝(1368-1644年),中国穆斯林社区开始面临歧视和迫害。明朝政府试图限制穆斯林的权力,并禁止他们担任某些公职。这导致了中国穆斯林社区的几次起义。
清朝(1644-1911年)对穆斯林的态度更加复杂。清朝政府的一些官员对穆斯林采取了宽容的态度,而另一些官员则试图限制他们的权力。18世纪和19世纪,中国穆斯林社区发生了几次大规模起义,包括杜文秀起义和哲赫忍耶起义。
1949年中华人民共和国成立后,中国共产党最初对穆斯林采取了相对宽容的态度。然而,在文化大革命(1966-1976年)期间,穆斯林与其他宗教团体一起遭受了迫害。文化大革命后,中国共产党恢复了宗教自由政策,但对宗教活动仍保持警惕。
近年来,中国共产党加强了对穆斯林的控制,实施了限制其宗教习俗和促进文化同化的政策。这些政策包括拆除清真寺、禁止阿拉伯语教学,以及限制销售清真食品。
中国共产党对穆斯林的镇压是对人权的严重侵犯。国际社会必须对这些侵犯行为采取行动。
3. 2017-2023年的镇压:伊斯兰教的“中国化”
2017年,中国共产党启动了伊斯兰教“中国化”运动。这标志着中国穆斯林宗教自由的重大转变。中国化运动旨在使伊斯兰教的实践与中国共产党的意识形态和目标相一致。
中国化运动最重要的方面之一是拆除清真寺。自2017年以来,中国各地有数千座清真寺被拆除。拆除清真寺的理由是它们是“极端主义”的象征。然而,许多被拆除的清真寺已经存在了数百年,被认为是当地穆斯林社区的重要组成部分。
中国化运动的另一个重要方面是禁止阿拉伯语教学。阿拉伯语是伊斯兰教的语言,被全世界的穆斯林使用。中国共产党认为阿拉伯语是对其统治的威胁,并禁止在学校和清真寺中使用阿拉伯语。
中国化运动还包括限制销售清真食品。清真食品是按照伊斯兰教法制备的食品。中国共产党认为清真食品是对其统治的威胁,并限制其销售。
中国化运动对中国穆斯林产生了重大影响。许多人被迫放弃了自己的宗教习俗,有些人被拘留或监禁。回族社区感到越来越边缘化和受到歧视。
中国共产党对穆斯林的镇压是对人权的严重侵犯。国际社会必须对这些侵犯行为采取行动。
4. 支持中国化政策的关键政策文件
支持中国化政策的关键政策文件包括新疆臭名昭著的第10号文件和中国伊斯兰协会的《伊斯兰教中国化五年工作规划纲要(2018-2022)》。
第10号文件是2017年发布的一份秘密文件,概述了中国共产党在新疆的政策。该文件呼吁对维吾尔族穆斯林进行大规模拘留,以及对他们的宗教和文化习俗进行限制。第10号文件被广泛认为是危害人类罪的证据。
《伊斯兰教中国化五年工作规划纲要(2018-2022)》是中国伊斯兰协会发布的一份文件,概述了中国共产党在全国范围内对伊斯兰教的政策。该文件呼吁拆除清真寺、禁止阿拉伯语教学,以及限制销售清真食品。
这两份文件都证明了中国共产党镇压穆斯林的决心。国际社会必须对这些侵犯行为采取行动。
中国共产党对包括回族在内的穆斯林的镇压是对人权的严重侵犯。国际社会必须对这些侵犯行为采取行动。
中国共产党必须停止对穆斯林的镇压,并尊重他们的宗教自由。国际社会必须向中国施压,要求其改善人权记录。
词汇表
中国共产党(CCP): 中华人民共和国的执政党。
回族: 中国最大的穆斯林少数民族。
维吾尔族: 中国新疆维吾尔自治区的一个以穆斯林为主的突厥民族。
伊斯兰教: 一个一神论宗教,以《古兰经》为中心。
中国化: 一个将非中国事物纳入中国文化或政治规范 查看全部
文化大革命2.0:中国对回族穆斯林的新镇压
2017年,中国共产党(CCP)对包括数百万回族穆斯林在内的中国穆斯林发动了新的镇压运动。这一运动被称为伊斯兰教的“中国化”(Sinicization),旨在使伊斯兰教的实践与中国共产党的意识形态和目标相一致。虽然这似乎是一个良性的目标,但中国化导致了对回族穆斯林宗教自由的广泛限制,以及对他们的文化和宗教习俗的日益侵蚀。
回族是中国最大的穆斯林少数民族,人口超过一千万。他们主要居住在中国西北部,几个世纪以来一直信奉伊斯兰教。然而,近年来,中国共产党加强了对回族穆斯林的控制,实施了限制其宗教习俗和促进文化同化的政策。这些政策包括拆除清真寺、禁止阿拉伯语教学,以及限制销售清真食品。
中国共产党的镇压运动对回族穆斯林产生了重大影响。许多人被迫放弃自己的宗教习俗,有些人被拘留或监禁。回族社区感到越来越边缘化和受到歧视。
中国共产党对回族穆斯林的镇压是中国对包括维吾尔族在内的所有穆斯林进行更广泛镇压的一部分。近年来,中国共产党在新疆拘留营中拘留了一百多万维吾尔族穆斯林。这些营地被描述为政治灌输和文化同化的场所。
中国共产党对穆斯林的镇压是对人权的严重侵犯。国际社会必须对这些侵犯行为采取行动。
关键词: 新疆,中国,伊斯兰教,回族,中国化,镇压,文化革命
作者简介
安德斯·科雷(Anders Corr)拥有耶鲁大学政治学学士学位和哈佛大学政府学博士学位。他是科雷分析公司(Corr Analytics Inc.)的出版商,著有《权力的集中:制度化、官僚机构和党的国家》(The Concentration of Power: Institutionalization, Bureaucracy, and the Party-State)(2021年)一书。
1. 引言
2017年,中国共产党(CCP)对包括数百万回族穆斯林在内的中国穆斯林发动了新的镇压运动。这一运动被称为伊斯兰教的“中国化”(Sinicization),旨在使伊斯兰教的实践与中国共产党的意识形态和目标相一致。虽然这似乎是一个良性的目标,但中国化导致了对回族穆斯林宗教自由的广泛限制,以及对他们的文化和宗教习俗的日益侵蚀。
回族是中国最大的穆斯林少数民族,人口超过一千万。他们主要居住在中国西北部,几个世纪以来一直信奉伊斯兰教。然而,近年来,中国共产党加强了对回族穆斯林的控制,实施了限制其宗教习俗和促进文化同化的政策。这些政策包括拆除清真寺、禁止阿拉伯语教学,以及限制销售清真食品。
中国共产党的镇压运动对回族穆斯林产生了重大影响。许多人被迫放弃了自己的宗教习俗,有些人被拘留或监禁。回族社区感到越来越边缘化和受到歧视。
中国共产党对回族穆斯林的镇压是中国对包括维吾尔族在内的所有穆斯林进行更广泛镇压的一部分。近年来,中国共产党在新疆拘留营中拘留了一百多万维吾尔族穆斯林。这些营地被描述为政治灌输和文化同化的场所。
中国共产党对穆斯林的镇压是对人权的严重侵犯。国际社会必须对这些侵犯行为采取行动。
2. 中国穆斯林:历史背景
伊斯兰教在中国有着悠久而复杂的历史,早在7世纪就已传入中国。在唐朝(618-907年),来自阿拉伯和波斯的穆斯林商人来到中国进行贸易,一些人定居下来并与汉族妇女结婚。这些早期的穆斯林社区被称为“蕃客”,他们被允许保留自己的宗教习俗和信仰。
在元朝(1271-1368年),中国穆斯林社区进一步壮大,许多中亚穆斯林移民到中国。元朝政府对穆斯林采取了相对宽容的态度,许多穆斯林在政府中担任重要职务。
然而,在明朝(1368-1644年),中国穆斯林社区开始面临歧视和迫害。明朝政府试图限制穆斯林的权力,并禁止他们担任某些公职。这导致了中国穆斯林社区的几次起义。
清朝(1644-1911年)对穆斯林的态度更加复杂。清朝政府的一些官员对穆斯林采取了宽容的态度,而另一些官员则试图限制他们的权力。18世纪和19世纪,中国穆斯林社区发生了几次大规模起义,包括杜文秀起义和哲赫忍耶起义。
1949年中华人民共和国成立后,中国共产党最初对穆斯林采取了相对宽容的态度。然而,在文化大革命(1966-1976年)期间,穆斯林与其他宗教团体一起遭受了迫害。文化大革命后,中国共产党恢复了宗教自由政策,但对宗教活动仍保持警惕。
近年来,中国共产党加强了对穆斯林的控制,实施了限制其宗教习俗和促进文化同化的政策。这些政策包括拆除清真寺、禁止阿拉伯语教学,以及限制销售清真食品。
中国共产党对穆斯林的镇压是对人权的严重侵犯。国际社会必须对这些侵犯行为采取行动。
3. 2017-2023年的镇压:伊斯兰教的“中国化”
2017年,中国共产党启动了伊斯兰教“中国化”运动。这标志着中国穆斯林宗教自由的重大转变。中国化运动旨在使伊斯兰教的实践与中国共产党的意识形态和目标相一致。
中国化运动最重要的方面之一是拆除清真寺。自2017年以来,中国各地有数千座清真寺被拆除。拆除清真寺的理由是它们是“极端主义”的象征。然而,许多被拆除的清真寺已经存在了数百年,被认为是当地穆斯林社区的重要组成部分。
中国化运动的另一个重要方面是禁止阿拉伯语教学。阿拉伯语是伊斯兰教的语言,被全世界的穆斯林使用。中国共产党认为阿拉伯语是对其统治的威胁,并禁止在学校和清真寺中使用阿拉伯语。
中国化运动还包括限制销售清真食品。清真食品是按照伊斯兰教法制备的食品。中国共产党认为清真食品是对其统治的威胁,并限制其销售。
中国化运动对中国穆斯林产生了重大影响。许多人被迫放弃了自己的宗教习俗,有些人被拘留或监禁。回族社区感到越来越边缘化和受到歧视。
中国共产党对穆斯林的镇压是对人权的严重侵犯。国际社会必须对这些侵犯行为采取行动。
4. 支持中国化政策的关键政策文件
支持中国化政策的关键政策文件包括新疆臭名昭著的第10号文件和中国伊斯兰协会的《伊斯兰教中国化五年工作规划纲要(2018-2022)》。
第10号文件是2017年发布的一份秘密文件,概述了中国共产党在新疆的政策。该文件呼吁对维吾尔族穆斯林进行大规模拘留,以及对他们的宗教和文化习俗进行限制。第10号文件被广泛认为是危害人类罪的证据。
《伊斯兰教中国化五年工作规划纲要(2018-2022)》是中国伊斯兰协会发布的一份文件,概述了中国共产党在全国范围内对伊斯兰教的政策。该文件呼吁拆除清真寺、禁止阿拉伯语教学,以及限制销售清真食品。
这两份文件都证明了中国共产党镇压穆斯林的决心。国际社会必须对这些侵犯行为采取行动。
中国共产党对包括回族在内的穆斯林的镇压是对人权的严重侵犯。国际社会必须对这些侵犯行为采取行动。
中国共产党必须停止对穆斯林的镇压,并尊重他们的宗教自由。国际社会必须向中国施压,要求其改善人权记录。
词汇表
中国共产党(CCP): 中华人民共和国的执政党。
回族: 中国最大的穆斯林少数民族。
维吾尔族: 中国新疆维吾尔自治区的一个以穆斯林为主的突厥民族。
伊斯兰教: 一个一神论宗教,以《古兰经》为中心。
中国化: 一个将非中国事物纳入中国文化或政治规范
"被忽视"的回族文化和宗教灭绝
新闻 • Nura 发表了文章 • 0 个评论 • 258 次浏览 • 2023-03-26 23:39
近年来,中国政府在新疆以"再教育营"囚禁上百万穆斯林少数民族的行径,使维吾尔人的处境得到国际社会的关注。然而外界估计,在被囚禁的穆斯林中,至少还包括十万名回族人,这一状况却鲜为人所知。近日,有人团体发布首份关于中国回族人的生存状况报告,揭示了他们面临的“灭顶之灾”。
报告发布者之一、回族人权活动家马聚 (RFA/Gemunu Amarasinghe)
人权组织“中国人权维护者网络”(Network of Chinese Human Rights Defenders, CHRD)和“希望之伞”(Hope Umbrella International Foundation, HUIF)联合发布第一份关于中国回族生存现状的报告。
周一(3月21日),美国国会及行政当局中国委员会(CECC)协助举行活动,向外界揭示了回族穆斯林在中共治下的生存危机,以及回族文化和宗教面临被灭绝的危险。
以"反恐"之名监控、拘押
报告详细叙述这个有一千万人口、分布在中国甘肃、宁夏、新疆等地的民族,如何被中国政府以“反恐”之名监控及拘押,并估计已有超过十万名回族人被拘禁在新疆“再教育营”。
报告发布者之一、回族人权活动人士马聚在接受本台访问时表示,这份报告对于在压迫中一直沉默的回族人而言,是“开天辟地”的第一次发声。
马聚说:“世界上很多人甚至不知道这个民族的存在,当很多专家、学者听到我说这个民族有一千多万人口,他们是中国前三大民族的时候,很多人震惊。这份报告就是意味着他们在世界上有了他们的一笔历史,记住了他们今天的苦难。”
被忽视的原因:因恐惧而沉默
马聚透露,已经有不少回族人或人权状况的关注者因为转发这份报告,或关注他在社交平台上的陈述,而在中国国内被警方传唤、抓捕。但是,这也是回族人恐惧和沉默的原因。
在周一的活动上,愿现身说法的回族人就只有马聚一人。而由他创办、旨在保护回族文化和宗教信仰的团体“希望之伞”,也找不到其他回族人愿意和他一同在美国为该团体注册。
“已经完成”的种族灭绝
马聚表示,从1958年的“宗教改革”后,中国的回族文化和宗教信仰就已被连根拔起。他形容回族人是比维吾尔人更早被“种族灭绝”,并且早已失去了本民族的语言和文化特色。
报告发布者之一、回族人权活动家马聚
马聚说:“我今天在报告当中,在今天的委员会中,也明确地讲到了一点,就是维吾尔人是正在被种族灭绝的过程,而回族人已经被种族灭绝过了一次。现在就是对他们剩下的最后一点文化痕迹彻底铲除。”
马聚在会议中指出,自“911事件”后,中国政府就利用美国的反恐政策,在中国国内进行宣传战,使中国民众错误以为穆斯林都是“贼和颠覆国家的暴力分子”,近年当局更借此对穆斯林少数民族进行粗暴打压。
上述报告指出,中国政府除了以“反恐”之名监控、拘押和虐待回族人外,还以宗教“中国化”为名,破坏回族的宗教信仰自由和民族特性,包括禁止回族人庆祝斋月和宰牲节、强制拆除清真寺的圆顶和尖塔等。报告还指出,中国政府以“扶贫”和“生态移民”为名 ,拆散回族社群,迫使他们无法从事原有生计,而要从事报酬低下的工作。 查看全部
近年来,中国政府在新疆以"再教育营"囚禁上百万穆斯林少数民族的行径,使维吾尔人的处境得到国际社会的关注。然而外界估计,在被囚禁的穆斯林中,至少还包括十万名回族人,这一状况却鲜为人所知。近日,有人团体发布首份关于中国回族人的生存状况报告,揭示了他们面临的“灭顶之灾”。

报告发布者之一、回族人权活动家马聚 (RFA/Gemunu Amarasinghe)
人权组织“中国人权维护者网络”(Network of Chinese Human Rights Defenders, CHRD)和“希望之伞”(Hope Umbrella International Foundation, HUIF)联合发布第一份关于中国回族生存现状的报告。
周一(3月21日),美国国会及行政当局中国委员会(CECC)协助举行活动,向外界揭示了回族穆斯林在中共治下的生存危机,以及回族文化和宗教面临被灭绝的危险。
以"反恐"之名监控、拘押
报告详细叙述这个有一千万人口、分布在中国甘肃、宁夏、新疆等地的民族,如何被中国政府以“反恐”之名监控及拘押,并估计已有超过十万名回族人被拘禁在新疆“再教育营”。
报告发布者之一、回族人权活动人士马聚在接受本台访问时表示,这份报告对于在压迫中一直沉默的回族人而言,是“开天辟地”的第一次发声。
马聚说:“世界上很多人甚至不知道这个民族的存在,当很多专家、学者听到我说这个民族有一千多万人口,他们是中国前三大民族的时候,很多人震惊。这份报告就是意味着他们在世界上有了他们的一笔历史,记住了他们今天的苦难。”
被忽视的原因:因恐惧而沉默
马聚透露,已经有不少回族人或人权状况的关注者因为转发这份报告,或关注他在社交平台上的陈述,而在中国国内被警方传唤、抓捕。但是,这也是回族人恐惧和沉默的原因。
在周一的活动上,愿现身说法的回族人就只有马聚一人。而由他创办、旨在保护回族文化和宗教信仰的团体“希望之伞”,也找不到其他回族人愿意和他一同在美国为该团体注册。
“已经完成”的种族灭绝
马聚表示,从1958年的“宗教改革”后,中国的回族文化和宗教信仰就已被连根拔起。他形容回族人是比维吾尔人更早被“种族灭绝”,并且早已失去了本民族的语言和文化特色。

报告发布者之一、回族人权活动家马聚
马聚说:“我今天在报告当中,在今天的委员会中,也明确地讲到了一点,就是维吾尔人是正在被种族灭绝的过程,而回族人已经被种族灭绝过了一次。现在就是对他们剩下的最后一点文化痕迹彻底铲除。”
马聚在会议中指出,自“911事件”后,中国政府就利用美国的反恐政策,在中国国内进行宣传战,使中国民众错误以为穆斯林都是“贼和颠覆国家的暴力分子”,近年当局更借此对穆斯林少数民族进行粗暴打压。
上述报告指出,中国政府除了以“反恐”之名监控、拘押和虐待回族人外,还以宗教“中国化”为名,破坏回族的宗教信仰自由和民族特性,包括禁止回族人庆祝斋月和宰牲节、强制拆除清真寺的圆顶和尖塔等。报告还指出,中国政府以“扶贫”和“生态移民”为名 ,拆散回族社群,迫使他们无法从事原有生计,而要从事报酬低下的工作。
正在遭受灭绝危机的中国回族社区, 人权组织nchrd提交给联合国经济、社会、文化委员会关于回族现状的报告
人权 • Rizwan 发表了文章 • 0 个评论 • 457 次浏览 • 2023-02-18 04:19
原文地址:https://www.nchrd.org/wp-content/uploads/2023/02/CHRD-HUIF-ESCR-Submission-Hui.pdf
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原文地址:https://www.nchrd.org/wp-content/uploads/2023/02/CHRD-HUIF-ESCR-Submission-Hui.pdf