宣礼
里贾纳清真寺宣礼开放日：居民意见分歧，市政许可成为焦点
新闻 • jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 137 次浏览 • 2026-07-19 01:36
此文章来自互联网翻译转载, 不代表本平台立场
里贾纳清真寺宣礼开放日：支持反对声音、噪音规则与市政许可
背景：里贾纳清真寺宣礼开放日是什么？
里贾纳市贾米亚清真寺举行开放日，收集居民对每周播放宣礼的意见。争议焦点在宗教自由、噪音规则和邻里关系之间。
摘要
据Leader-Post报道，里贾纳清真寺开放日吸引支持者和反对者参与，居民围绕宣礼广播是否继续表达不同意见。
图片说明：居民在里贾纳清真寺开放日填写问卷，表达对宣礼广播的意见。
“我们通过社交媒体收到了一些负面反馈，所以我们想确保身处加拿大的我们能够互相尊重，同时也希望了解是否需要进行任何更新。”
周五清晨，M Anisur Rahaman 出现在里贾纳市中心贾米亚清真寺（Regina City Jamia Masjid）门前。
这位负责人正与两名志愿者一起布置桌椅，并准备了剪贴板和笔，供参加清真寺开放日活动的人们使用，此次活动旨在讨论是否应延长其每周播放宣礼的许可。
“我们通过社交媒体收到了一些负面反馈，所以我们想确保身处加拿大的我们能够互相尊重，同时也希望了解是否需要进行任何更新，”Rahaman 说道。
“宣礼”（Adhan）是一种持续三到五分钟的伊斯兰宣礼。在负面反馈出现之前，当地清真寺仅在6月19日中午播放过一次，随后便收到了包括威胁要拆除屋顶扬声器在内的负面反馈。
清真寺为开放日印制了900份包含四个问题的调查问卷。问卷询问人们是否听到了最初的广播，以及是否支持续签许可。该许可由里贾纳警察局（RPS）于6月12日签发，目前定于8月到期。（许可到期日）从7月10日改为8月10日。
开放日活动于上午9:30安静地开始，但一小时后，大约有40人到场。
Trina Hodgson 虽然不住在清真寺附近的市中心，但她是第一批到访的人之一。
她说，在“电脑屏幕后散布仇恨”很容易。
图片说明：Trina Hodgson 在里贾纳市贾米亚清真寺前填写开放日问卷。
“当你真正去了解人们时，你就能建立起一个社区，我们需要多做这样的事。”
第一选区议员Dan Rashovich 并不代表清真寺所在的选区，但他参加了这次开放日活动。
Rashovich 表示，他信仰宗教自由，人们应该有权进行任何他们想要的宗教实践，但这种实践应该有所节制。
“把它限制在你们教堂的墙内。把它限制在你们的清真寺（以及你们的礼拜场所）内。它没必要在更广泛的社区中广播，”他说。
传统上，宣礼每天五次通过室外扬声器用阿拉伯语广播——分别在黎明、中午、下午、日落和夜间。Rahaman 表示，市中心的清真寺只打算在周五中午配合其主要礼拜活动进行广播。
Rashovich 指出，宣礼可以有多种不同的解读，既有积极的，也有消极的。
Ellen Paun 住在离清真寺两个街区远的地方，她表达了自己对此事的看法。
“嗯，我担心噪音问题，”她说。“我担心当他们发声时，他们用的是阿拉伯语，但很多人并不明白他们是在反对造物主，反对耶稣，并宣扬穆罕默德。”显然，这是他们的权利。但我认为这非常具有侵扰性，我不认为——尽管他们有宗教权利——但我认为他们做得太过分了，侵犯了人们的隐私。
Rahaman 承认，许多人可能听不懂这种语言。
图片说明：Ellen Paun 在清真寺开放日填写问卷，社区围绕宣礼广播继续讨论。
“我们也在考虑在初期阶段进行翻译……这样人们就能知道宣礼的真正含义是什么，”他说。
里贾纳大学路德学院（Luther College）的宗教研究及妇女与性别研究教授 Brenda Anderson 表示，她支持邀请社区民众来了解宣礼。
“宗教知识需要在我们的学校中教授，并被理解为一种公共空间，而不是私人空间，”Anderson 说。
第三选区议员代表清真寺所在区域的 David Froh 表示，如果一个加拿大城市利用其地方法规来限制宗教自由、言论自由、政治结社和/或集会宣言，那将违反《权利与自由宪章》。
“简单来说，里贾纳市作为一个市政法人，无权限制宗教自由，也无权为了达到这一目的而修改我们的噪音法规，”他说。
里贾纳警察局（RPS）在签发许可时会考虑以下标准：声音时长、区域（住宅区、混合用途区、住宅附属区及其他区域）、时间段以及声压（响度）。
里贾纳警察局表示，该清真寺的请求符合法规要求。
在新冠疫情期间，加拿大多个城市曾对噪音法规做出例外处理，允许在斋月期间播放宣礼。据加拿大通讯社2020年5月发布的一篇报道，这些城市包括渥太华、多伦多、汉密尔顿、伦敦、埃德蒙顿、卡尔加里、温哥华及其他主要中心城市。 查看全部
里贾纳清真寺宣礼开放日：支持反对声音、噪音规则与市政许可
背景：里贾纳清真寺宣礼开放日是什么？
里贾纳市贾米亚清真寺举行开放日，收集居民对每周播放宣礼的意见。争议焦点在宗教自由、噪音规则和邻里关系之间。
摘要
据Leader-Post报道，里贾纳清真寺开放日吸引支持者和反对者参与，居民围绕宣礼广播是否继续表达不同意见。
图片说明：居民在里贾纳清真寺开放日填写问卷，表达对宣礼广播的意见。
“我们通过社交媒体收到了一些负面反馈，所以我们想确保身处加拿大的我们能够互相尊重，同时也希望了解是否需要进行任何更新。”
周五清晨，M Anisur Rahaman 出现在里贾纳市中心贾米亚清真寺（Regina City Jamia Masjid）门前。
这位负责人正与两名志愿者一起布置桌椅，并准备了剪贴板和笔，供参加清真寺开放日活动的人们使用，此次活动旨在讨论是否应延长其每周播放宣礼的许可。
“我们通过社交媒体收到了一些负面反馈，所以我们想确保身处加拿大的我们能够互相尊重，同时也希望了解是否需要进行任何更新，”Rahaman 说道。
“宣礼”（Adhan）是一种持续三到五分钟的伊斯兰宣礼。在负面反馈出现之前，当地清真寺仅在6月19日中午播放过一次，随后便收到了包括威胁要拆除屋顶扬声器在内的负面反馈。
清真寺为开放日印制了900份包含四个问题的调查问卷。问卷询问人们是否听到了最初的广播，以及是否支持续签许可。该许可由里贾纳警察局（RPS）于6月12日签发，目前定于8月到期。（许可到期日）从7月10日改为8月10日。
开放日活动于上午9:30安静地开始，但一小时后，大约有40人到场。
Trina Hodgson 虽然不住在清真寺附近的市中心，但她是第一批到访的人之一。
她说，在“电脑屏幕后散布仇恨”很容易。
图片说明：Trina Hodgson 在里贾纳市贾米亚清真寺前填写开放日问卷。
“当你真正去了解人们时，你就能建立起一个社区，我们需要多做这样的事。”
第一选区议员Dan Rashovich 并不代表清真寺所在的选区，但他参加了这次开放日活动。
Rashovich 表示，他信仰宗教自由，人们应该有权进行任何他们想要的宗教实践，但这种实践应该有所节制。
“把它限制在你们教堂的墙内。把它限制在你们的清真寺（以及你们的礼拜场所）内。它没必要在更广泛的社区中广播，”他说。
传统上，宣礼每天五次通过室外扬声器用阿拉伯语广播——分别在黎明、中午、下午、日落和夜间。Rahaman 表示，市中心的清真寺只打算在周五中午配合其主要礼拜活动进行广播。
Rashovich 指出，宣礼可以有多种不同的解读，既有积极的，也有消极的。
Ellen Paun 住在离清真寺两个街区远的地方，她表达了自己对此事的看法。
“嗯，我担心噪音问题，”她说。“我担心当他们发声时，他们用的是阿拉伯语，但很多人并不明白他们是在反对造物主，反对耶稣，并宣扬穆罕默德。”显然，这是他们的权利。但我认为这非常具有侵扰性，我不认为——尽管他们有宗教权利——但我认为他们做得太过分了，侵犯了人们的隐私。
Rahaman 承认，许多人可能听不懂这种语言。
图片说明：Ellen Paun 在清真寺开放日填写问卷，社区围绕宣礼广播继续讨论。
“我们也在考虑在初期阶段进行翻译……这样人们就能知道宣礼的真正含义是什么，”他说。
里贾纳大学路德学院（Luther College）的宗教研究及妇女与性别研究教授 Brenda Anderson 表示，她支持邀请社区民众来了解宣礼。
“宗教知识需要在我们的学校中教授，并被理解为一种公共空间，而不是私人空间，”Anderson 说。
第三选区议员代表清真寺所在区域的 David Froh 表示，如果一个加拿大城市利用其地方法规来限制宗教自由、言论自由、政治结社和/或集会宣言，那将违反《权利与自由宪章》。
“简单来说，里贾纳市作为一个市政法人，无权限制宗教自由，也无权为了达到这一目的而修改我们的噪音法规，”他说。
里贾纳警察局（RPS）在签发许可时会考虑以下标准：声音时长、区域（住宅区、混合用途区、住宅附属区及其他区域）、时间段以及声压（响度）。
里贾纳警察局表示，该清真寺的请求符合法规要求。
在新冠疫情期间，加拿大多个城市曾对噪音法规做出例外处理，允许在斋月期间播放宣礼。据加拿大通讯社2020年5月发布的一篇报道，这些城市包括渥太华、多伦多、汉密尔顿、伦敦、埃德蒙顿、卡尔加里、温哥华及其他主要中心城市。 查看全部
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里贾纳清真寺宣礼开放日：支持反对声音、噪音规则与市政许可
背景：里贾纳清真寺宣礼开放日是什么？
里贾纳市贾米亚清真寺举行开放日，收集居民对每周播放宣礼的意见。争议焦点在宗教自由、噪音规则和邻里关系之间。
摘要
据Leader-Post报道，里贾纳清真寺开放日吸引支持者和反对者参与，居民围绕宣礼广播是否继续表达不同意见。
图片说明：居民在里贾纳清真寺开放日填写问卷，表达对宣礼广播的意见。
“我们通过社交媒体收到了一些负面反馈，所以我们想确保身处加拿大的我们能够互相尊重，同时也希望了解是否需要进行任何更新。”
周五清晨，M Anisur Rahaman 出现在里贾纳市中心贾米亚清真寺（Regina City Jamia Masjid）门前。
这位负责人正与两名志愿者一起布置桌椅，并准备了剪贴板和笔，供参加清真寺开放日活动的人们使用，此次活动旨在讨论是否应延长其每周播放宣礼的许可。
“我们通过社交媒体收到了一些负面反馈，所以我们想确保身处加拿大的我们能够互相尊重，同时也希望了解是否需要进行任何更新，”Rahaman 说道。
“宣礼”（Adhan）是一种持续三到五分钟的伊斯兰宣礼。在负面反馈出现之前，当地清真寺仅在6月19日中午播放过一次，随后便收到了包括威胁要拆除屋顶扬声器在内的负面反馈。
清真寺为开放日印制了900份包含四个问题的调查问卷。问卷询问人们是否听到了最初的广播，以及是否支持续签许可。该许可由里贾纳警察局（RPS）于6月12日签发，目前定于8月到期。（许可到期日）从7月10日改为8月10日。
开放日活动于上午9:30安静地开始，但一小时后，大约有40人到场。
Trina Hodgson 虽然不住在清真寺附近的市中心，但她是第一批到访的人之一。
她说，在“电脑屏幕后散布仇恨”很容易。
图片说明：Trina Hodgson 在里贾纳市贾米亚清真寺前填写开放日问卷。
“当你真正去了解人们时，你就能建立起一个社区，我们需要多做这样的事。”
第一选区议员Dan Rashovich 并不代表清真寺所在的选区，但他参加了这次开放日活动。
Rashovich 表示，他信仰宗教自由，人们应该有权进行任何他们想要的宗教实践，但这种实践应该有所节制。
“把它限制在你们教堂的墙内。把它限制在你们的清真寺（以及你们的礼拜场所）内。它没必要在更广泛的社区中广播，”他说。
传统上，宣礼每天五次通过室外扬声器用阿拉伯语广播——分别在黎明、中午、下午、日落和夜间。Rahaman 表示，市中心的清真寺只打算在周五中午配合其主要礼拜活动进行广播。
Rashovich 指出，宣礼可以有多种不同的解读，既有积极的，也有消极的。
Ellen Paun 住在离清真寺两个街区远的地方，她表达了自己对此事的看法。
“嗯，我担心噪音问题，”她说。“我担心当他们发声时，他们用的是阿拉伯语，但很多人并不明白他们是在反对造物主，反对耶稣，并宣扬穆罕默德。”显然，这是他们的权利。但我认为这非常具有侵扰性，我不认为——尽管他们有宗教权利——但我认为他们做得太过分了，侵犯了人们的隐私。
Rahaman 承认，许多人可能听不懂这种语言。
图片说明：Ellen Paun 在清真寺开放日填写问卷，社区围绕宣礼广播继续讨论。
“我们也在考虑在初期阶段进行翻译……这样人们就能知道宣礼的真正含义是什么，”他说。
里贾纳大学路德学院（Luther College）的宗教研究及妇女与性别研究教授 Brenda Anderson 表示，她支持邀请社区民众来了解宣礼。
“宗教知识需要在我们的学校中教授，并被理解为一种公共空间，而不是私人空间，”Anderson 说。
第三选区议员代表清真寺所在区域的 David Froh 表示，如果一个加拿大城市利用其地方法规来限制宗教自由、言论自由、政治结社和/或集会宣言，那将违反《权利与自由宪章》。
“简单来说，里贾纳市作为一个市政法人，无权限制宗教自由，也无权为了达到这一目的而修改我们的噪音法规，”他说。
里贾纳警察局（RPS）在签发许可时会考虑以下标准：声音时长、区域（住宅区、混合用途区、住宅附属区及其他区域）、时间段以及声压（响度）。
里贾纳警察局表示，该清真寺的请求符合法规要求。
在新冠疫情期间，加拿大多个城市曾对噪音法规做出例外处理，允许在斋月期间播放宣礼。据加拿大通讯社2020年5月发布的一篇报道，这些城市包括渥太华、多伦多、汉密尔顿、伦敦、埃德蒙顿、卡尔加里、温哥华及其他主要中心城市。
里贾纳清真寺宣礼开放日：支持反对声音、噪音规则与市政许可
背景：里贾纳清真寺宣礼开放日是什么？
里贾纳市贾米亚清真寺举行开放日，收集居民对每周播放宣礼的意见。争议焦点在宗教自由、噪音规则和邻里关系之间。
摘要
据Leader-Post报道，里贾纳清真寺开放日吸引支持者和反对者参与，居民围绕宣礼广播是否继续表达不同意见。
图片说明：居民在里贾纳清真寺开放日填写问卷，表达对宣礼广播的意见。
“我们通过社交媒体收到了一些负面反馈，所以我们想确保身处加拿大的我们能够互相尊重，同时也希望了解是否需要进行任何更新。”
周五清晨，M Anisur Rahaman 出现在里贾纳市中心贾米亚清真寺（Regina City Jamia Masjid）门前。
这位负责人正与两名志愿者一起布置桌椅，并准备了剪贴板和笔，供参加清真寺开放日活动的人们使用，此次活动旨在讨论是否应延长其每周播放宣礼的许可。
“我们通过社交媒体收到了一些负面反馈，所以我们想确保身处加拿大的我们能够互相尊重，同时也希望了解是否需要进行任何更新，”Rahaman 说道。
“宣礼”（Adhan）是一种持续三到五分钟的伊斯兰宣礼。在负面反馈出现之前，当地清真寺仅在6月19日中午播放过一次，随后便收到了包括威胁要拆除屋顶扬声器在内的负面反馈。
清真寺为开放日印制了900份包含四个问题的调查问卷。问卷询问人们是否听到了最初的广播，以及是否支持续签许可。该许可由里贾纳警察局（RPS）于6月12日签发，目前定于8月到期。（许可到期日）从7月10日改为8月10日。
开放日活动于上午9:30安静地开始，但一小时后，大约有40人到场。
Trina Hodgson 虽然不住在清真寺附近的市中心，但她是第一批到访的人之一。
她说，在“电脑屏幕后散布仇恨”很容易。
图片说明：Trina Hodgson 在里贾纳市贾米亚清真寺前填写开放日问卷。
“当你真正去了解人们时，你就能建立起一个社区，我们需要多做这样的事。”
第一选区议员Dan Rashovich 并不代表清真寺所在的选区，但他参加了这次开放日活动。
Rashovich 表示，他信仰宗教自由，人们应该有权进行任何他们想要的宗教实践，但这种实践应该有所节制。
“把它限制在你们教堂的墙内。把它限制在你们的清真寺（以及你们的礼拜场所）内。它没必要在更广泛的社区中广播，”他说。
传统上，宣礼每天五次通过室外扬声器用阿拉伯语广播——分别在黎明、中午、下午、日落和夜间。Rahaman 表示，市中心的清真寺只打算在周五中午配合其主要礼拜活动进行广播。
Rashovich 指出，宣礼可以有多种不同的解读，既有积极的，也有消极的。
Ellen Paun 住在离清真寺两个街区远的地方，她表达了自己对此事的看法。
“嗯，我担心噪音问题，”她说。“我担心当他们发声时，他们用的是阿拉伯语，但很多人并不明白他们是在反对造物主，反对耶稣，并宣扬穆罕默德。”显然，这是他们的权利。但我认为这非常具有侵扰性，我不认为——尽管他们有宗教权利——但我认为他们做得太过分了，侵犯了人们的隐私。
Rahaman 承认，许多人可能听不懂这种语言。
图片说明：Ellen Paun 在清真寺开放日填写问卷，社区围绕宣礼广播继续讨论。
“我们也在考虑在初期阶段进行翻译……这样人们就能知道宣礼的真正含义是什么，”他说。
里贾纳大学路德学院（Luther College）的宗教研究及妇女与性别研究教授 Brenda Anderson 表示，她支持邀请社区民众来了解宣礼。
“宗教知识需要在我们的学校中教授，并被理解为一种公共空间，而不是私人空间，”Anderson 说。
第三选区议员代表清真寺所在区域的 David Froh 表示，如果一个加拿大城市利用其地方法规来限制宗教自由、言论自由、政治结社和/或集会宣言，那将违反《权利与自由宪章》。
“简单来说，里贾纳市作为一个市政法人，无权限制宗教自由，也无权为了达到这一目的而修改我们的噪音法规，”他说。
里贾纳警察局（RPS）在签发许可时会考虑以下标准：声音时长、区域（住宅区、混合用途区、住宅附属区及其他区域）、时间段以及声压（响度）。
里贾纳警察局表示，该清真寺的请求符合法规要求。
在新冠疫情期间，加拿大多个城市曾对噪音法规做出例外处理，允许在斋月期间播放宣礼。据加拿大通讯社2020年5月发布的一篇报道，这些城市包括渥太华、多伦多、汉密尔顿、伦敦、埃德蒙顿、卡尔加里、温哥华及其他主要中心城市。
加拿大穆斯林宣礼需警方守护：一场祈祷背后的宪章争议
新闻 • jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 120 次浏览 • 2026-07-19 01:36
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加拿大穆斯林宣礼争议：警方保护、宪章权利与宗教自由
背景：一场祈祷为何需要警方保护？
里贾纳市一座清真寺播放宣礼后收到威胁，警方加强巡逻。文章从加拿大宪章权利角度评论此事。
摘要
据Leader-Post刊发的评论文章，里贾纳清真寺宣礼事件显示，穆斯林行使宗教自由时仍可能需要警方保护。
图片说明：里贾纳市贾米亚清真寺屋顶上的扬声器，曾用于每周一次的宣礼广播。
我希望你能花点时间思考一下：加拿大穆斯林需要警方的保护，才能行使《权利与自由宪章》赋予他们的权利。
2026年6月19日上午，我们的清真寺做了一件再平常不过的事。我们在里贾纳市贾米亚清真寺（Regina City Jamia Masjid）的屋顶上广播了宣礼，即宣礼（Adhaan）。每周一次，时长两到三分钟，仅此而已。我们是在合法合规的情况下进行的，持有许可证，这种扩音许可证该市的社区团体每年都会申请一百多次。
到了晚上，威胁就开始了。
到6月23日，里贾纳警察局加强了对全市穆斯林聚集场所的巡逻，并根据加拿大的仇恨犯罪法展开了调查。警察不得不因为一场祈祷而守卫礼拜场所。在加拿大。在2026年。
我希望你能花点时间思考一下：加拿大穆斯林需要警方的保护，才能行使《权利与自由宪章》赋予他们的权利。
事情并没有就此结束。一个团体公开宣布要在我们清真寺门前的人行道上举行全天活动，其目的就是为了嘲弄在那里礼拜的人们。加拿大穆斯林全国委员会将其定性为：恐吓。活动本身不了了之，但仅凭这一公告，就迫使我们取消了原定于当天举行的社区会议。这就是恐吓的作用方式。它不需要真正出现就能造成伤害。
宣礼并不罕见。它并不激进。它也不是什么新鲜事。14个世纪以来，穆斯林一直在召唤信徒进行祈祷。在里贾纳市中心，教堂的钟声已经响了一百多年。救世军也曾在街角演奏音乐。公共活动的扩音器里也常传出市政公告。
这些都没有要求警方到场。没有引发过有组织的威胁。也没有引发关于发出声音的人是否有权在自己的城市和平生存的全国性新闻报道。
但我们却遭遇了这些。唯一的区别就是信仰。
这就是法律面前不平等对待的定义。《加拿大权利与自由宪章》第2(a)条保障加拿大境内每个人享有良心和宗教自由。不仅仅是加拿大基督徒。不仅仅是历史上占主导地位的信仰。也不仅仅是那些习俗让邻居感到熟悉的社区。而是每个人。公开表达信仰的权利不是多数人宽容所给予的特权。这是一项宪法保障。
议会已经认识到了这种伤害。将于2026年7月18日生效的《打击仇恨法》规定，恐吓礼拜者或阻碍他们进入礼拜场所属于刑事犯罪。里贾纳发生的事情是对这一新时代的一次早期考验，距离该法律生效仅差一个月。问题在于，该法律的承诺是否能平等地适用于每一种信仰。
出于对我们社区安全的考虑，并应成员们的要求，我们已经暂停了户外广播。这种暂停不是让步，也不是退缩。这是一个承诺：宣礼终将回归，而当它回归时，我们不会孤军奋战。
因为这些威胁中已经孕育出了一些非凡的东西。最初，这只是一个需要警方保护的清真寺事件。后来，它发展成“一声召唤，一个加拿大”（One Call, One Canada）这一全国性跨信仰运动。该运动的核心观点很直接：平等的宗教自由不是政策偏好。这是一项宪章权利。它必须得到平等执行，否则就毫无意义。
7月11日，来自多个传统的信仰领袖聚集在曾受威胁的清真寺内，签署了一份创始宣言，申明每种信仰的公开表达都应得到平等的保护，针对任何礼拜场所的威胁都是对所有人的攻击。基督徒、犹太教徒、锡克教徒、印度教徒、巴哈伊教徒、原住民和穆斯林的声音，汇聚在一张桌子旁，签署了一份文件。
他们这样做并不是为了给穆斯林施恩。他们这样做是出于原则的宣示：在加拿大，对待任何信仰社区的标准，必须是对待每一个信仰社区的标准。
该宣言将提交给议会。我们要求政府做政府应该做的事：执行那些纸面上已经存在的权利。
宣礼终将在里贾纳市中心再次响起。问题在于，在这一天到来之前，加拿大是否会认定，祈祷本就不该需要警方的保护。 查看全部
加拿大穆斯林宣礼争议：警方保护、宪章权利与宗教自由
背景：一场祈祷为何需要警方保护？
里贾纳市一座清真寺播放宣礼后收到威胁，警方加强巡逻。文章从加拿大宪章权利角度评论此事。
摘要
据Leader-Post刊发的评论文章，里贾纳清真寺宣礼事件显示，穆斯林行使宗教自由时仍可能需要警方保护。
图片说明：里贾纳市贾米亚清真寺屋顶上的扬声器，曾用于每周一次的宣礼广播。
我希望你能花点时间思考一下：加拿大穆斯林需要警方的保护，才能行使《权利与自由宪章》赋予他们的权利。
2026年6月19日上午，我们的清真寺做了一件再平常不过的事。我们在里贾纳市贾米亚清真寺（Regina City Jamia Masjid）的屋顶上广播了宣礼，即宣礼（Adhaan）。每周一次，时长两到三分钟，仅此而已。我们是在合法合规的情况下进行的，持有许可证，这种扩音许可证该市的社区团体每年都会申请一百多次。
到了晚上，威胁就开始了。
到6月23日，里贾纳警察局加强了对全市穆斯林聚集场所的巡逻，并根据加拿大的仇恨犯罪法展开了调查。警察不得不因为一场祈祷而守卫礼拜场所。在加拿大。在2026年。
我希望你能花点时间思考一下：加拿大穆斯林需要警方的保护，才能行使《权利与自由宪章》赋予他们的权利。
事情并没有就此结束。一个团体公开宣布要在我们清真寺门前的人行道上举行全天活动，其目的就是为了嘲弄在那里礼拜的人们。加拿大穆斯林全国委员会将其定性为：恐吓。活动本身不了了之，但仅凭这一公告，就迫使我们取消了原定于当天举行的社区会议。这就是恐吓的作用方式。它不需要真正出现就能造成伤害。
宣礼并不罕见。它并不激进。它也不是什么新鲜事。14个世纪以来，穆斯林一直在召唤信徒进行祈祷。在里贾纳市中心，教堂的钟声已经响了一百多年。救世军也曾在街角演奏音乐。公共活动的扩音器里也常传出市政公告。
这些都没有要求警方到场。没有引发过有组织的威胁。也没有引发关于发出声音的人是否有权在自己的城市和平生存的全国性新闻报道。
但我们却遭遇了这些。唯一的区别就是信仰。
这就是法律面前不平等对待的定义。《加拿大权利与自由宪章》第2(a)条保障加拿大境内每个人享有良心和宗教自由。不仅仅是加拿大基督徒。不仅仅是历史上占主导地位的信仰。也不仅仅是那些习俗让邻居感到熟悉的社区。而是每个人。公开表达信仰的权利不是多数人宽容所给予的特权。这是一项宪法保障。
议会已经认识到了这种伤害。将于2026年7月18日生效的《打击仇恨法》规定，恐吓礼拜者或阻碍他们进入礼拜场所属于刑事犯罪。里贾纳发生的事情是对这一新时代的一次早期考验，距离该法律生效仅差一个月。问题在于，该法律的承诺是否能平等地适用于每一种信仰。
出于对我们社区安全的考虑，并应成员们的要求，我们已经暂停了户外广播。这种暂停不是让步，也不是退缩。这是一个承诺：宣礼终将回归，而当它回归时，我们不会孤军奋战。
因为这些威胁中已经孕育出了一些非凡的东西。最初，这只是一个需要警方保护的清真寺事件。后来，它发展成“一声召唤，一个加拿大”（One Call, One Canada）这一全国性跨信仰运动。该运动的核心观点很直接：平等的宗教自由不是政策偏好。这是一项宪章权利。它必须得到平等执行，否则就毫无意义。
7月11日，来自多个传统的信仰领袖聚集在曾受威胁的清真寺内，签署了一份创始宣言，申明每种信仰的公开表达都应得到平等的保护，针对任何礼拜场所的威胁都是对所有人的攻击。基督徒、犹太教徒、锡克教徒、印度教徒、巴哈伊教徒、原住民和穆斯林的声音，汇聚在一张桌子旁，签署了一份文件。
他们这样做并不是为了给穆斯林施恩。他们这样做是出于原则的宣示：在加拿大，对待任何信仰社区的标准，必须是对待每一个信仰社区的标准。
该宣言将提交给议会。我们要求政府做政府应该做的事：执行那些纸面上已经存在的权利。
宣礼终将在里贾纳市中心再次响起。问题在于，在这一天到来之前，加拿大是否会认定，祈祷本就不该需要警方的保护。 查看全部
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加拿大穆斯林宣礼争议：警方保护、宪章权利与宗教自由
背景：一场祈祷为何需要警方保护？
里贾纳市一座清真寺播放宣礼后收到威胁，警方加强巡逻。文章从加拿大宪章权利角度评论此事。
摘要
据Leader-Post刊发的评论文章，里贾纳清真寺宣礼事件显示，穆斯林行使宗教自由时仍可能需要警方保护。
图片说明：里贾纳市贾米亚清真寺屋顶上的扬声器，曾用于每周一次的宣礼广播。
我希望你能花点时间思考一下：加拿大穆斯林需要警方的保护，才能行使《权利与自由宪章》赋予他们的权利。
2026年6月19日上午，我们的清真寺做了一件再平常不过的事。我们在里贾纳市贾米亚清真寺（Regina City Jamia Masjid）的屋顶上广播了宣礼，即宣礼（Adhaan）。每周一次，时长两到三分钟，仅此而已。我们是在合法合规的情况下进行的，持有许可证，这种扩音许可证该市的社区团体每年都会申请一百多次。
到了晚上，威胁就开始了。
到6月23日，里贾纳警察局加强了对全市穆斯林聚集场所的巡逻，并根据加拿大的仇恨犯罪法展开了调查。警察不得不因为一场祈祷而守卫礼拜场所。在加拿大。在2026年。
我希望你能花点时间思考一下：加拿大穆斯林需要警方的保护，才能行使《权利与自由宪章》赋予他们的权利。
事情并没有就此结束。一个团体公开宣布要在我们清真寺门前的人行道上举行全天活动，其目的就是为了嘲弄在那里礼拜的人们。加拿大穆斯林全国委员会将其定性为：恐吓。活动本身不了了之，但仅凭这一公告，就迫使我们取消了原定于当天举行的社区会议。这就是恐吓的作用方式。它不需要真正出现就能造成伤害。
宣礼并不罕见。它并不激进。它也不是什么新鲜事。14个世纪以来，穆斯林一直在召唤信徒进行祈祷。在里贾纳市中心，教堂的钟声已经响了一百多年。救世军也曾在街角演奏音乐。公共活动的扩音器里也常传出市政公告。
这些都没有要求警方到场。没有引发过有组织的威胁。也没有引发关于发出声音的人是否有权在自己的城市和平生存的全国性新闻报道。
但我们却遭遇了这些。唯一的区别就是信仰。
这就是法律面前不平等对待的定义。《加拿大权利与自由宪章》第2(a)条保障加拿大境内每个人享有良心和宗教自由。不仅仅是加拿大基督徒。不仅仅是历史上占主导地位的信仰。也不仅仅是那些习俗让邻居感到熟悉的社区。而是每个人。公开表达信仰的权利不是多数人宽容所给予的特权。这是一项宪法保障。
议会已经认识到了这种伤害。将于2026年7月18日生效的《打击仇恨法》规定，恐吓礼拜者或阻碍他们进入礼拜场所属于刑事犯罪。里贾纳发生的事情是对这一新时代的一次早期考验，距离该法律生效仅差一个月。问题在于，该法律的承诺是否能平等地适用于每一种信仰。
出于对我们社区安全的考虑，并应成员们的要求，我们已经暂停了户外广播。这种暂停不是让步，也不是退缩。这是一个承诺：宣礼终将回归，而当它回归时，我们不会孤军奋战。
因为这些威胁中已经孕育出了一些非凡的东西。最初，这只是一个需要警方保护的清真寺事件。后来，它发展成“一声召唤，一个加拿大”（One Call, One Canada）这一全国性跨信仰运动。该运动的核心观点很直接：平等的宗教自由不是政策偏好。这是一项宪章权利。它必须得到平等执行，否则就毫无意义。
7月11日，来自多个传统的信仰领袖聚集在曾受威胁的清真寺内，签署了一份创始宣言，申明每种信仰的公开表达都应得到平等的保护，针对任何礼拜场所的威胁都是对所有人的攻击。基督徒、犹太教徒、锡克教徒、印度教徒、巴哈伊教徒、原住民和穆斯林的声音，汇聚在一张桌子旁，签署了一份文件。
他们这样做并不是为了给穆斯林施恩。他们这样做是出于原则的宣示：在加拿大，对待任何信仰社区的标准，必须是对待每一个信仰社区的标准。
该宣言将提交给议会。我们要求政府做政府应该做的事：执行那些纸面上已经存在的权利。
宣礼终将在里贾纳市中心再次响起。问题在于，在这一天到来之前，加拿大是否会认定，祈祷本就不该需要警方的保护。
加拿大穆斯林宣礼争议：警方保护、宪章权利与宗教自由
背景：一场祈祷为何需要警方保护？
里贾纳市一座清真寺播放宣礼后收到威胁，警方加强巡逻。文章从加拿大宪章权利角度评论此事。
摘要
据Leader-Post刊发的评论文章，里贾纳清真寺宣礼事件显示，穆斯林行使宗教自由时仍可能需要警方保护。
图片说明：里贾纳市贾米亚清真寺屋顶上的扬声器，曾用于每周一次的宣礼广播。
我希望你能花点时间思考一下：加拿大穆斯林需要警方的保护，才能行使《权利与自由宪章》赋予他们的权利。
2026年6月19日上午，我们的清真寺做了一件再平常不过的事。我们在里贾纳市贾米亚清真寺（Regina City Jamia Masjid）的屋顶上广播了宣礼，即宣礼（Adhaan）。每周一次，时长两到三分钟，仅此而已。我们是在合法合规的情况下进行的，持有许可证，这种扩音许可证该市的社区团体每年都会申请一百多次。
到了晚上，威胁就开始了。
到6月23日，里贾纳警察局加强了对全市穆斯林聚集场所的巡逻，并根据加拿大的仇恨犯罪法展开了调查。警察不得不因为一场祈祷而守卫礼拜场所。在加拿大。在2026年。
我希望你能花点时间思考一下：加拿大穆斯林需要警方的保护，才能行使《权利与自由宪章》赋予他们的权利。
事情并没有就此结束。一个团体公开宣布要在我们清真寺门前的人行道上举行全天活动，其目的就是为了嘲弄在那里礼拜的人们。加拿大穆斯林全国委员会将其定性为：恐吓。活动本身不了了之，但仅凭这一公告，就迫使我们取消了原定于当天举行的社区会议。这就是恐吓的作用方式。它不需要真正出现就能造成伤害。
宣礼并不罕见。它并不激进。它也不是什么新鲜事。14个世纪以来，穆斯林一直在召唤信徒进行祈祷。在里贾纳市中心，教堂的钟声已经响了一百多年。救世军也曾在街角演奏音乐。公共活动的扩音器里也常传出市政公告。
这些都没有要求警方到场。没有引发过有组织的威胁。也没有引发关于发出声音的人是否有权在自己的城市和平生存的全国性新闻报道。
但我们却遭遇了这些。唯一的区别就是信仰。
这就是法律面前不平等对待的定义。《加拿大权利与自由宪章》第2(a)条保障加拿大境内每个人享有良心和宗教自由。不仅仅是加拿大基督徒。不仅仅是历史上占主导地位的信仰。也不仅仅是那些习俗让邻居感到熟悉的社区。而是每个人。公开表达信仰的权利不是多数人宽容所给予的特权。这是一项宪法保障。
议会已经认识到了这种伤害。将于2026年7月18日生效的《打击仇恨法》规定，恐吓礼拜者或阻碍他们进入礼拜场所属于刑事犯罪。里贾纳发生的事情是对这一新时代的一次早期考验，距离该法律生效仅差一个月。问题在于，该法律的承诺是否能平等地适用于每一种信仰。
出于对我们社区安全的考虑，并应成员们的要求，我们已经暂停了户外广播。这种暂停不是让步，也不是退缩。这是一个承诺：宣礼终将回归，而当它回归时，我们不会孤军奋战。
因为这些威胁中已经孕育出了一些非凡的东西。最初，这只是一个需要警方保护的清真寺事件。后来，它发展成“一声召唤，一个加拿大”（One Call, One Canada）这一全国性跨信仰运动。该运动的核心观点很直接：平等的宗教自由不是政策偏好。这是一项宪章权利。它必须得到平等执行，否则就毫无意义。
7月11日，来自多个传统的信仰领袖聚集在曾受威胁的清真寺内，签署了一份创始宣言，申明每种信仰的公开表达都应得到平等的保护，针对任何礼拜场所的威胁都是对所有人的攻击。基督徒、犹太教徒、锡克教徒、印度教徒、巴哈伊教徒、原住民和穆斯林的声音，汇聚在一张桌子旁，签署了一份文件。
他们这样做并不是为了给穆斯林施恩。他们这样做是出于原则的宣示：在加拿大，对待任何信仰社区的标准，必须是对待每一个信仰社区的标准。
该宣言将提交给议会。我们要求政府做政府应该做的事：执行那些纸面上已经存在的权利。
宣礼终将在里贾纳市中心再次响起。问题在于，在这一天到来之前，加拿大是否会认定，祈祷本就不该需要警方的保护。
里贾纳清真寺开放日：宣礼广播引发支持与反对，社区继续对话
新闻 • jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 117 次浏览 • 2026-07-19 01:36
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里贾纳清真寺开放日：宣礼广播、居民反馈与社区对话
背景：里贾纳清真寺开放日是什么？
里贾纳市贾米亚清真寺在宣礼广播引发争议后举办开放日，邀请居民填写问卷并表达意见。
摘要
据Global News报道，里贾纳清真寺围绕宣礼广播征询社区意见。报道呈现支持者和反对者的不同看法。
图片说明：里贾纳清真寺举行开放日，征询居民对每周宣礼广播的意见。
周五全天，里贾纳市贾米亚清真寺（Regina City Jamia Masjid）门前进行了民意调查，以决定未来是否继续广播伊斯兰教的宣礼。
这种宣礼被称为“宣礼”（Adhan），是用阿拉伯语发布的呼吁穆斯林进行祈祷的公告。该清真寺在上个月获得里贾纳警察局的许可后，原计划在每周五中午进行广播。
在6月中旬进行过一次宣礼广播后，该清真寺在网上遭到威胁，最终促使他们决定暂时停止广播。此后，他们决定举办一场开放日活动，以收集社区反馈、解答疑问，并决定宣礼的去留。
“我们的邻居是我们的首要考虑对象，所以他们才是决定我们能否继续进行宣礼的人，”里贾纳市贾米亚清真寺主任 M Anisur Rahaman 表示。
周五全天，清真寺门前进行了民意调查，人们纷纷表达了支持或反对的意见。
“我认为他们完全有权广播宣礼，就像城里的任何教堂都有权敲响钟声一样，”参与调查的 Cale Fladager 说。
另一位参与者则持不同意见。Gail Becker 表示，这会为未来开创一个她所反对的先例。
“我们欢迎他们在这里，但我不想听到他们的宣礼，”Gail Becker 说。
所有反馈意见，包括反对意见，都将提交给里贾纳警察局进行许可审查，并将据此决定是否继续进行宣礼。 查看全部
里贾纳清真寺开放日：宣礼广播、居民反馈与社区对话
背景：里贾纳清真寺开放日是什么？
里贾纳市贾米亚清真寺在宣礼广播引发争议后举办开放日，邀请居民填写问卷并表达意见。
摘要
据Global News报道，里贾纳清真寺围绕宣礼广播征询社区意见。报道呈现支持者和反对者的不同看法。
图片说明：里贾纳清真寺举行开放日，征询居民对每周宣礼广播的意见。
周五全天，里贾纳市贾米亚清真寺（Regina City Jamia Masjid）门前进行了民意调查，以决定未来是否继续广播伊斯兰教的宣礼。
这种宣礼被称为“宣礼”（Adhan），是用阿拉伯语发布的呼吁穆斯林进行祈祷的公告。该清真寺在上个月获得里贾纳警察局的许可后，原计划在每周五中午进行广播。
在6月中旬进行过一次宣礼广播后，该清真寺在网上遭到威胁，最终促使他们决定暂时停止广播。此后，他们决定举办一场开放日活动，以收集社区反馈、解答疑问，并决定宣礼的去留。
“我们的邻居是我们的首要考虑对象，所以他们才是决定我们能否继续进行宣礼的人，”里贾纳市贾米亚清真寺主任 M Anisur Rahaman 表示。
周五全天，清真寺门前进行了民意调查，人们纷纷表达了支持或反对的意见。
“我认为他们完全有权广播宣礼，就像城里的任何教堂都有权敲响钟声一样，”参与调查的 Cale Fladager 说。
另一位参与者则持不同意见。Gail Becker 表示，这会为未来开创一个她所反对的先例。
“我们欢迎他们在这里，但我不想听到他们的宣礼，”Gail Becker 说。
所有反馈意见，包括反对意见，都将提交给里贾纳警察局进行许可审查，并将据此决定是否继续进行宣礼。 查看全部
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里贾纳清真寺开放日：宣礼广播、居民反馈与社区对话
背景：里贾纳清真寺开放日是什么？
里贾纳市贾米亚清真寺在宣礼广播引发争议后举办开放日，邀请居民填写问卷并表达意见。
摘要
据Global News报道，里贾纳清真寺围绕宣礼广播征询社区意见。报道呈现支持者和反对者的不同看法。
图片说明：里贾纳清真寺举行开放日，征询居民对每周宣礼广播的意见。
周五全天，里贾纳市贾米亚清真寺（Regina City Jamia Masjid）门前进行了民意调查，以决定未来是否继续广播伊斯兰教的宣礼。
这种宣礼被称为“宣礼”（Adhan），是用阿拉伯语发布的呼吁穆斯林进行祈祷的公告。该清真寺在上个月获得里贾纳警察局的许可后，原计划在每周五中午进行广播。
在6月中旬进行过一次宣礼广播后，该清真寺在网上遭到威胁，最终促使他们决定暂时停止广播。此后，他们决定举办一场开放日活动，以收集社区反馈、解答疑问，并决定宣礼的去留。
“我们的邻居是我们的首要考虑对象，所以他们才是决定我们能否继续进行宣礼的人，”里贾纳市贾米亚清真寺主任 M Anisur Rahaman 表示。
周五全天，清真寺门前进行了民意调查，人们纷纷表达了支持或反对的意见。
“我认为他们完全有权广播宣礼，就像城里的任何教堂都有权敲响钟声一样，”参与调查的 Cale Fladager 说。
另一位参与者则持不同意见。Gail Becker 表示，这会为未来开创一个她所反对的先例。
“我们欢迎他们在这里，但我不想听到他们的宣礼，”Gail Becker 说。
所有反馈意见，包括反对意见，都将提交给里贾纳警察局进行许可审查，并将据此决定是否继续进行宣礼。
里贾纳清真寺开放日：宣礼广播、居民反馈与社区对话
背景：里贾纳清真寺开放日是什么？
里贾纳市贾米亚清真寺在宣礼广播引发争议后举办开放日，邀请居民填写问卷并表达意见。
摘要
据Global News报道，里贾纳清真寺围绕宣礼广播征询社区意见。报道呈现支持者和反对者的不同看法。
图片说明：里贾纳清真寺举行开放日，征询居民对每周宣礼广播的意见。
周五全天，里贾纳市贾米亚清真寺（Regina City Jamia Masjid）门前进行了民意调查，以决定未来是否继续广播伊斯兰教的宣礼。
这种宣礼被称为“宣礼”（Adhan），是用阿拉伯语发布的呼吁穆斯林进行祈祷的公告。该清真寺在上个月获得里贾纳警察局的许可后，原计划在每周五中午进行广播。
在6月中旬进行过一次宣礼广播后，该清真寺在网上遭到威胁，最终促使他们决定暂时停止广播。此后，他们决定举办一场开放日活动，以收集社区反馈、解答疑问，并决定宣礼的去留。
“我们的邻居是我们的首要考虑对象，所以他们才是决定我们能否继续进行宣礼的人，”里贾纳市贾米亚清真寺主任 M Anisur Rahaman 表示。
周五全天，清真寺门前进行了民意调查，人们纷纷表达了支持或反对的意见。
“我认为他们完全有权广播宣礼，就像城里的任何教堂都有权敲响钟声一样，”参与调查的 Cale Fladager 说。
另一位参与者则持不同意见。Gail Becker 表示，这会为未来开创一个她所反对的先例。
“我们欢迎他们在这里，但我不想听到他们的宣礼，”Gail Becker 说。
所有反馈意见，包括反对意见，都将提交给里贾纳警察局进行许可审查，并将据此决定是否继续进行宣礼。
加拿大里贾纳清真寺宣礼广播争议：邻里调查将影响许可去留
新闻 • jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 109 次浏览 • 2026-07-19 01:36
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里贾纳清真寺宣礼争议：三分钟广播、邻里调查与许可去留
背景：里贾纳清真寺宣礼广播争议是什么？
宣礼是穆斯林祈祷召唤。加拿大里贾纳市一座清真寺曾获准每周播放一次宣礼，但随后遇到反对和威胁。
摘要
据CBC报道，里贾纳市贾米亚清真寺通过问卷和市民大会收集居民反馈，以决定是否继续每周播放宣礼。
图片说明：里贾纳市贾米亚清真寺负责人 M. Anisur Rahaman 在清真寺外接受媒体拍摄。
清真寺负责人表示，邻居们将决定这三分钟广播的未来。
周五，里贾纳市中心一家清真寺举行了问卷调查和市民大会，旨在帮助该宗教中心权衡是否每周广播一次宣礼，即穆斯林的宣礼。
“我们的邻居是第一位的。我们能不能继续进行宣礼，应该由他们来决定，”里贾纳市贾米亚清真寺负责人 M. Anisur Rahaman 说。
拉哈曼表示，周五的聚会让他有机会学习，同时也提供了一个向人们普及穆斯林信仰的机会。
“我们从人们那里看到的负面评论，源于他们的误解。他们误解的不是宣礼本身，而是这个宗教，”拉哈曼周五在清真寺外对媒体表示。
拉哈曼说，正是这些误解导致了针对清真寺计划的激烈抵制。
里贾纳清真寺在遭遇抵制后暂停了每周的宣礼。
该清真寺此前获得了里贾纳警察局的许可，获准在周五中午时段，通过屋顶扬声器每周广播一次时长三分钟的宣礼。
随之而来的舆论反应——以及清真寺收到的威胁——促使拉哈曼暂停了计划，并安排了周五举行的公开市民大会。
唐娜·尼尔森（Donna Nelson）住在清真寺附近，并在周五填写了调查问卷。
尼尔森告诉加拿大广播公司（CBC），广播宣礼本不该成为一个问题，她不得不亲自到场支持该中心，这让她感到“心烦意乱”。
图片说明：清真寺附近居民 Donna Nelson 前来表达支持，并参与关于宣礼广播的社区讨论。
“我认为我们需要站出来，表明有很多人支持多元信仰，并且我们支持我们的邻居，”尼尔森说。
尽管拉哈曼表示，周五上午到场的40到50人中，许多人的态度“非常积极”，但并非所有人都支持清真寺的计划。
反对者之一是第一选区议员。丹·拉绍维奇（Dan Rashovich）表示，宗教展示应远离公共场所，同时他也为那些表达类似批评意见的人进行了辩护。
“一旦人们站出来反对某事或不同意某事，他们突然就成了种族主义者和偏执狂。我认为这是不对的，”拉绍维奇说。
里贾纳清真寺在遭遇抵制后停止了宣礼的广播。
第三选区议员。大卫·弗罗（David Froh）给出了不同的解读，称这不应由市政政客来决定。
“值得注意的是，市议会无权签发这些许可证，但幸运的是，加拿大各地的城市也无权限制《权利与自由宪章》中的任何内容，我认为这是一个需要指出的重要观点，”弗罗说。
拉哈曼表示，清真寺在保持对未来关注的同时，也在不断学习。
该广播许可证已于7月10日到期。
拉哈曼证实，清真寺已在许可证到期前向里贾纳警方申请延期。他还计划将调查中收集到的反馈意见与里贾纳警方分享。 查看全部
里贾纳清真寺宣礼争议：三分钟广播、邻里调查与许可去留
背景：里贾纳清真寺宣礼广播争议是什么？
宣礼是穆斯林祈祷召唤。加拿大里贾纳市一座清真寺曾获准每周播放一次宣礼，但随后遇到反对和威胁。
摘要
据CBC报道，里贾纳市贾米亚清真寺通过问卷和市民大会收集居民反馈，以决定是否继续每周播放宣礼。
图片说明：里贾纳市贾米亚清真寺负责人 M. Anisur Rahaman 在清真寺外接受媒体拍摄。
清真寺负责人表示，邻居们将决定这三分钟广播的未来。
周五，里贾纳市中心一家清真寺举行了问卷调查和市民大会，旨在帮助该宗教中心权衡是否每周广播一次宣礼，即穆斯林的宣礼。
“我们的邻居是第一位的。我们能不能继续进行宣礼，应该由他们来决定，”里贾纳市贾米亚清真寺负责人 M. Anisur Rahaman 说。
拉哈曼表示，周五的聚会让他有机会学习，同时也提供了一个向人们普及穆斯林信仰的机会。
“我们从人们那里看到的负面评论，源于他们的误解。他们误解的不是宣礼本身，而是这个宗教，”拉哈曼周五在清真寺外对媒体表示。
拉哈曼说，正是这些误解导致了针对清真寺计划的激烈抵制。
里贾纳清真寺在遭遇抵制后暂停了每周的宣礼。
该清真寺此前获得了里贾纳警察局的许可，获准在周五中午时段，通过屋顶扬声器每周广播一次时长三分钟的宣礼。
随之而来的舆论反应——以及清真寺收到的威胁——促使拉哈曼暂停了计划，并安排了周五举行的公开市民大会。
唐娜·尼尔森（Donna Nelson）住在清真寺附近，并在周五填写了调查问卷。
尼尔森告诉加拿大广播公司（CBC），广播宣礼本不该成为一个问题，她不得不亲自到场支持该中心，这让她感到“心烦意乱”。
图片说明：清真寺附近居民 Donna Nelson 前来表达支持，并参与关于宣礼广播的社区讨论。
“我认为我们需要站出来，表明有很多人支持多元信仰，并且我们支持我们的邻居，”尼尔森说。
尽管拉哈曼表示，周五上午到场的40到50人中，许多人的态度“非常积极”，但并非所有人都支持清真寺的计划。
反对者之一是第一选区议员。丹·拉绍维奇（Dan Rashovich）表示，宗教展示应远离公共场所，同时他也为那些表达类似批评意见的人进行了辩护。
“一旦人们站出来反对某事或不同意某事，他们突然就成了种族主义者和偏执狂。我认为这是不对的，”拉绍维奇说。
里贾纳清真寺在遭遇抵制后停止了宣礼的广播。
第三选区议员。大卫·弗罗（David Froh）给出了不同的解读，称这不应由市政政客来决定。
“值得注意的是，市议会无权签发这些许可证，但幸运的是，加拿大各地的城市也无权限制《权利与自由宪章》中的任何内容，我认为这是一个需要指出的重要观点，”弗罗说。
拉哈曼表示，清真寺在保持对未来关注的同时，也在不断学习。
该广播许可证已于7月10日到期。
拉哈曼证实，清真寺已在许可证到期前向里贾纳警方申请延期。他还计划将调查中收集到的反馈意见与里贾纳警方分享。 查看全部
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里贾纳清真寺宣礼争议：三分钟广播、邻里调查与许可去留
背景：里贾纳清真寺宣礼广播争议是什么？
宣礼是穆斯林祈祷召唤。加拿大里贾纳市一座清真寺曾获准每周播放一次宣礼，但随后遇到反对和威胁。
摘要
据CBC报道，里贾纳市贾米亚清真寺通过问卷和市民大会收集居民反馈，以决定是否继续每周播放宣礼。
图片说明：里贾纳市贾米亚清真寺负责人 M. Anisur Rahaman 在清真寺外接受媒体拍摄。
清真寺负责人表示，邻居们将决定这三分钟广播的未来。
周五，里贾纳市中心一家清真寺举行了问卷调查和市民大会，旨在帮助该宗教中心权衡是否每周广播一次宣礼，即穆斯林的宣礼。
“我们的邻居是第一位的。我们能不能继续进行宣礼，应该由他们来决定，”里贾纳市贾米亚清真寺负责人 M. Anisur Rahaman 说。
拉哈曼表示，周五的聚会让他有机会学习，同时也提供了一个向人们普及穆斯林信仰的机会。
“我们从人们那里看到的负面评论，源于他们的误解。他们误解的不是宣礼本身，而是这个宗教，”拉哈曼周五在清真寺外对媒体表示。
拉哈曼说，正是这些误解导致了针对清真寺计划的激烈抵制。
里贾纳清真寺在遭遇抵制后暂停了每周的宣礼。
该清真寺此前获得了里贾纳警察局的许可，获准在周五中午时段，通过屋顶扬声器每周广播一次时长三分钟的宣礼。
随之而来的舆论反应——以及清真寺收到的威胁——促使拉哈曼暂停了计划，并安排了周五举行的公开市民大会。
唐娜·尼尔森（Donna Nelson）住在清真寺附近，并在周五填写了调查问卷。
尼尔森告诉加拿大广播公司（CBC），广播宣礼本不该成为一个问题，她不得不亲自到场支持该中心，这让她感到“心烦意乱”。
图片说明：清真寺附近居民 Donna Nelson 前来表达支持，并参与关于宣礼广播的社区讨论。
“我认为我们需要站出来，表明有很多人支持多元信仰，并且我们支持我们的邻居，”尼尔森说。
尽管拉哈曼表示，周五上午到场的40到50人中，许多人的态度“非常积极”，但并非所有人都支持清真寺的计划。
反对者之一是第一选区议员。丹·拉绍维奇（Dan Rashovich）表示，宗教展示应远离公共场所，同时他也为那些表达类似批评意见的人进行了辩护。
“一旦人们站出来反对某事或不同意某事，他们突然就成了种族主义者和偏执狂。我认为这是不对的，”拉绍维奇说。
里贾纳清真寺在遭遇抵制后停止了宣礼的广播。
第三选区议员。大卫·弗罗（David Froh）给出了不同的解读，称这不应由市政政客来决定。
“值得注意的是，市议会无权签发这些许可证，但幸运的是，加拿大各地的城市也无权限制《权利与自由宪章》中的任何内容，我认为这是一个需要指出的重要观点，”弗罗说。
拉哈曼表示，清真寺在保持对未来关注的同时，也在不断学习。
该广播许可证已于7月10日到期。
拉哈曼证实，清真寺已在许可证到期前向里贾纳警方申请延期。他还计划将调查中收集到的反馈意见与里贾纳警方分享。
里贾纳清真寺宣礼争议：三分钟广播、邻里调查与许可去留
背景：里贾纳清真寺宣礼广播争议是什么？
宣礼是穆斯林祈祷召唤。加拿大里贾纳市一座清真寺曾获准每周播放一次宣礼，但随后遇到反对和威胁。
摘要
据CBC报道，里贾纳市贾米亚清真寺通过问卷和市民大会收集居民反馈，以决定是否继续每周播放宣礼。
图片说明：里贾纳市贾米亚清真寺负责人 M. Anisur Rahaman 在清真寺外接受媒体拍摄。
清真寺负责人表示，邻居们将决定这三分钟广播的未来。
周五，里贾纳市中心一家清真寺举行了问卷调查和市民大会，旨在帮助该宗教中心权衡是否每周广播一次宣礼，即穆斯林的宣礼。
“我们的邻居是第一位的。我们能不能继续进行宣礼，应该由他们来决定，”里贾纳市贾米亚清真寺负责人 M. Anisur Rahaman 说。
拉哈曼表示，周五的聚会让他有机会学习，同时也提供了一个向人们普及穆斯林信仰的机会。
“我们从人们那里看到的负面评论，源于他们的误解。他们误解的不是宣礼本身，而是这个宗教，”拉哈曼周五在清真寺外对媒体表示。
拉哈曼说，正是这些误解导致了针对清真寺计划的激烈抵制。
里贾纳清真寺在遭遇抵制后暂停了每周的宣礼。
该清真寺此前获得了里贾纳警察局的许可，获准在周五中午时段，通过屋顶扬声器每周广播一次时长三分钟的宣礼。
随之而来的舆论反应——以及清真寺收到的威胁——促使拉哈曼暂停了计划，并安排了周五举行的公开市民大会。
唐娜·尼尔森（Donna Nelson）住在清真寺附近，并在周五填写了调查问卷。
尼尔森告诉加拿大广播公司（CBC），广播宣礼本不该成为一个问题，她不得不亲自到场支持该中心，这让她感到“心烦意乱”。
图片说明：清真寺附近居民 Donna Nelson 前来表达支持，并参与关于宣礼广播的社区讨论。
“我认为我们需要站出来，表明有很多人支持多元信仰，并且我们支持我们的邻居，”尼尔森说。
尽管拉哈曼表示，周五上午到场的40到50人中，许多人的态度“非常积极”，但并非所有人都支持清真寺的计划。
反对者之一是第一选区议员。丹·拉绍维奇（Dan Rashovich）表示，宗教展示应远离公共场所，同时他也为那些表达类似批评意见的人进行了辩护。
“一旦人们站出来反对某事或不同意某事，他们突然就成了种族主义者和偏执狂。我认为这是不对的，”拉绍维奇说。
里贾纳清真寺在遭遇抵制后停止了宣礼的广播。
第三选区议员。大卫·弗罗（David Froh）给出了不同的解读，称这不应由市政政客来决定。
“值得注意的是，市议会无权签发这些许可证，但幸运的是，加拿大各地的城市也无权限制《权利与自由宪章》中的任何内容，我认为这是一个需要指出的重要观点，”弗罗说。
拉哈曼表示，清真寺在保持对未来关注的同时，也在不断学习。
该广播许可证已于7月10日到期。
拉哈曼证实，清真寺已在许可证到期前向里贾纳警方申请延期。他还计划将调查中收集到的反馈意见与里贾纳警方分享。
布哈里圣训｜论宣礼
圣训 • Yousuf 发表了文章 • 0 个评论 • 391 次浏览 • 2023-04-21 18:50
论宣礼。安拉说：“当你们召人来礼拜的时候，他们以你们的拜功为笑柄，为嬉戏。这是因为他们是不了解的民众。”(《古兰经》5∶58)，安拉又说：“当聚礼日召人礼拜的时候，……。”(《古兰经》62∶9)
艾奈斯传述：人们就如何召人来礼拜一事讨论不休，有的说燃火，有的说敲钟，他们因此也提到了犹太教和基督教。就在这时，比拉勒奉命双念外宣礼（Adhan），单念内宣礼（Igma）。
纳菲尔传述：伊本·欧麦尔曾说：“当穆斯林到麦迪那后，他们经常集合起来礼拜，并为此测度礼拜的时间，因为那时宣礼还没有定下来。有一天，就如何让人们来礼拜一事，大家众说纷纭。一些人主张仿效基督教徒打钟，而另一些人则主张采用犹太教徒的号角。欧麦尔建议道：‘派人召唤大家来礼拜。’欧麦尔是第一个给出这个建议的人。使者就对比拉勒说：‘比拉勒啊！起来，去诵礼拜的宣礼。’” 查看全部
艾奈斯传述：人们就如何召人来礼拜一事讨论不休，有的说燃火，有的说敲钟，他们因此也提到了犹太教和基督教。就在这时，比拉勒奉命双念外宣礼（Adhan），单念内宣礼（Igma）。
纳菲尔传述：伊本·欧麦尔曾说：“当穆斯林到麦迪那后，他们经常集合起来礼拜，并为此测度礼拜的时间，因为那时宣礼还没有定下来。有一天，就如何让人们来礼拜一事，大家众说纷纭。一些人主张仿效基督教徒打钟，而另一些人则主张采用犹太教徒的号角。欧麦尔建议道：‘派人召唤大家来礼拜。’欧麦尔是第一个给出这个建议的人。使者就对比拉勒说：‘比拉勒啊！起来，去诵礼拜的宣礼。’” 查看全部
论宣礼。安拉说：“当你们召人来礼拜的时候，他们以你们的拜功为笑柄，为嬉戏。这是因为他们是不了解的民众。”(《古兰经》5∶58)，安拉又说：“当聚礼日召人礼拜的时候，……。”(《古兰经》62∶9)
艾奈斯传述：人们就如何召人来礼拜一事讨论不休，有的说燃火，有的说敲钟，他们因此也提到了犹太教和基督教。就在这时，比拉勒奉命双念外宣礼（Adhan），单念内宣礼（Igma）。
纳菲尔传述：伊本·欧麦尔曾说：“当穆斯林到麦迪那后，他们经常集合起来礼拜，并为此测度礼拜的时间，因为那时宣礼还没有定下来。有一天，就如何让人们来礼拜一事，大家众说纷纭。一些人主张仿效基督教徒打钟，而另一些人则主张采用犹太教徒的号角。欧麦尔建议道：‘派人召唤大家来礼拜。’欧麦尔是第一个给出这个建议的人。使者就对比拉勒说：‘比拉勒啊！起来，去诵礼拜的宣礼。’”
艾奈斯传述：人们就如何召人来礼拜一事讨论不休，有的说燃火，有的说敲钟，他们因此也提到了犹太教和基督教。就在这时，比拉勒奉命双念外宣礼（Adhan），单念内宣礼（Igma）。
纳菲尔传述：伊本·欧麦尔曾说：“当穆斯林到麦迪那后，他们经常集合起来礼拜，并为此测度礼拜的时间，因为那时宣礼还没有定下来。有一天，就如何让人们来礼拜一事，大家众说纷纭。一些人主张仿效基督教徒打钟，而另一些人则主张采用犹太教徒的号角。欧麦尔建议道：‘派人召唤大家来礼拜。’欧麦尔是第一个给出这个建议的人。使者就对比拉勒说：‘比拉勒啊！起来，去诵礼拜的宣礼。’”
里贾纳清真寺宣礼开放日：居民意见分歧，市政许可成为焦点
新闻 • jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 137 次浏览 • 2026-07-19 01:36
此文章来自互联网翻译转载, 不代表本平台立场
里贾纳清真寺宣礼开放日：支持反对声音、噪音规则与市政许可
背景：里贾纳清真寺宣礼开放日是什么？
里贾纳市贾米亚清真寺举行开放日，收集居民对每周播放宣礼的意见。争议焦点在宗教自由、噪音规则和邻里关系之间。
摘要
据Leader-Post报道，里贾纳清真寺开放日吸引支持者和反对者参与，居民围绕宣礼广播是否继续表达不同意见。
图片说明：居民在里贾纳清真寺开放日填写问卷，表达对宣礼广播的意见。
“我们通过社交媒体收到了一些负面反馈，所以我们想确保身处加拿大的我们能够互相尊重，同时也希望了解是否需要进行任何更新。”
周五清晨，M Anisur Rahaman 出现在里贾纳市中心贾米亚清真寺（Regina City Jamia Masjid）门前。
这位负责人正与两名志愿者一起布置桌椅，并准备了剪贴板和笔，供参加清真寺开放日活动的人们使用，此次活动旨在讨论是否应延长其每周播放宣礼的许可。
“我们通过社交媒体收到了一些负面反馈，所以我们想确保身处加拿大的我们能够互相尊重，同时也希望了解是否需要进行任何更新，”Rahaman 说道。
“宣礼”（Adhan）是一种持续三到五分钟的伊斯兰宣礼。在负面反馈出现之前，当地清真寺仅在6月19日中午播放过一次，随后便收到了包括威胁要拆除屋顶扬声器在内的负面反馈。
清真寺为开放日印制了900份包含四个问题的调查问卷。问卷询问人们是否听到了最初的广播，以及是否支持续签许可。该许可由里贾纳警察局（RPS）于6月12日签发，目前定于8月到期。（许可到期日）从7月10日改为8月10日。
开放日活动于上午9:30安静地开始，但一小时后，大约有40人到场。
Trina Hodgson 虽然不住在清真寺附近的市中心，但她是第一批到访的人之一。
她说，在“电脑屏幕后散布仇恨”很容易。
图片说明：Trina Hodgson 在里贾纳市贾米亚清真寺前填写开放日问卷。
“当你真正去了解人们时，你就能建立起一个社区，我们需要多做这样的事。”
第一选区议员Dan Rashovich 并不代表清真寺所在的选区，但他参加了这次开放日活动。
Rashovich 表示，他信仰宗教自由，人们应该有权进行任何他们想要的宗教实践，但这种实践应该有所节制。
“把它限制在你们教堂的墙内。把它限制在你们的清真寺（以及你们的礼拜场所）内。它没必要在更广泛的社区中广播，”他说。
传统上，宣礼每天五次通过室外扬声器用阿拉伯语广播——分别在黎明、中午、下午、日落和夜间。Rahaman 表示，市中心的清真寺只打算在周五中午配合其主要礼拜活动进行广播。
Rashovich 指出，宣礼可以有多种不同的解读，既有积极的，也有消极的。
Ellen Paun 住在离清真寺两个街区远的地方，她表达了自己对此事的看法。
“嗯，我担心噪音问题，”她说。“我担心当他们发声时，他们用的是阿拉伯语，但很多人并不明白他们是在反对造物主，反对耶稣，并宣扬穆罕默德。”显然，这是他们的权利。但我认为这非常具有侵扰性，我不认为——尽管他们有宗教权利——但我认为他们做得太过分了，侵犯了人们的隐私。
Rahaman 承认，许多人可能听不懂这种语言。
图片说明：Ellen Paun 在清真寺开放日填写问卷，社区围绕宣礼广播继续讨论。
“我们也在考虑在初期阶段进行翻译……这样人们就能知道宣礼的真正含义是什么，”他说。
里贾纳大学路德学院（Luther College）的宗教研究及妇女与性别研究教授 Brenda Anderson 表示，她支持邀请社区民众来了解宣礼。
“宗教知识需要在我们的学校中教授，并被理解为一种公共空间，而不是私人空间，”Anderson 说。
第三选区议员代表清真寺所在区域的 David Froh 表示，如果一个加拿大城市利用其地方法规来限制宗教自由、言论自由、政治结社和/或集会宣言，那将违反《权利与自由宪章》。
“简单来说，里贾纳市作为一个市政法人，无权限制宗教自由，也无权为了达到这一目的而修改我们的噪音法规，”他说。
里贾纳警察局（RPS）在签发许可时会考虑以下标准：声音时长、区域（住宅区、混合用途区、住宅附属区及其他区域）、时间段以及声压（响度）。
里贾纳警察局表示，该清真寺的请求符合法规要求。
在新冠疫情期间，加拿大多个城市曾对噪音法规做出例外处理，允许在斋月期间播放宣礼。据加拿大通讯社2020年5月发布的一篇报道，这些城市包括渥太华、多伦多、汉密尔顿、伦敦、埃德蒙顿、卡尔加里、温哥华及其他主要中心城市。 查看全部
里贾纳清真寺宣礼开放日：支持反对声音、噪音规则与市政许可
背景：里贾纳清真寺宣礼开放日是什么？
里贾纳市贾米亚清真寺举行开放日，收集居民对每周播放宣礼的意见。争议焦点在宗教自由、噪音规则和邻里关系之间。
摘要
据Leader-Post报道，里贾纳清真寺开放日吸引支持者和反对者参与，居民围绕宣礼广播是否继续表达不同意见。
图片说明：居民在里贾纳清真寺开放日填写问卷，表达对宣礼广播的意见。
“我们通过社交媒体收到了一些负面反馈，所以我们想确保身处加拿大的我们能够互相尊重，同时也希望了解是否需要进行任何更新。”
周五清晨，M Anisur Rahaman 出现在里贾纳市中心贾米亚清真寺（Regina City Jamia Masjid）门前。
这位负责人正与两名志愿者一起布置桌椅，并准备了剪贴板和笔，供参加清真寺开放日活动的人们使用，此次活动旨在讨论是否应延长其每周播放宣礼的许可。
“我们通过社交媒体收到了一些负面反馈，所以我们想确保身处加拿大的我们能够互相尊重，同时也希望了解是否需要进行任何更新，”Rahaman 说道。
“宣礼”（Adhan）是一种持续三到五分钟的伊斯兰宣礼。在负面反馈出现之前，当地清真寺仅在6月19日中午播放过一次，随后便收到了包括威胁要拆除屋顶扬声器在内的负面反馈。
清真寺为开放日印制了900份包含四个问题的调查问卷。问卷询问人们是否听到了最初的广播，以及是否支持续签许可。该许可由里贾纳警察局（RPS）于6月12日签发，目前定于8月到期。（许可到期日）从7月10日改为8月10日。
开放日活动于上午9:30安静地开始，但一小时后，大约有40人到场。
Trina Hodgson 虽然不住在清真寺附近的市中心，但她是第一批到访的人之一。
她说，在“电脑屏幕后散布仇恨”很容易。
图片说明：Trina Hodgson 在里贾纳市贾米亚清真寺前填写开放日问卷。
“当你真正去了解人们时，你就能建立起一个社区，我们需要多做这样的事。”
第一选区议员Dan Rashovich 并不代表清真寺所在的选区，但他参加了这次开放日活动。
Rashovich 表示，他信仰宗教自由，人们应该有权进行任何他们想要的宗教实践，但这种实践应该有所节制。
“把它限制在你们教堂的墙内。把它限制在你们的清真寺（以及你们的礼拜场所）内。它没必要在更广泛的社区中广播，”他说。
传统上，宣礼每天五次通过室外扬声器用阿拉伯语广播——分别在黎明、中午、下午、日落和夜间。Rahaman 表示，市中心的清真寺只打算在周五中午配合其主要礼拜活动进行广播。
Rashovich 指出，宣礼可以有多种不同的解读，既有积极的，也有消极的。
Ellen Paun 住在离清真寺两个街区远的地方，她表达了自己对此事的看法。
“嗯，我担心噪音问题，”她说。“我担心当他们发声时，他们用的是阿拉伯语，但很多人并不明白他们是在反对造物主，反对耶稣，并宣扬穆罕默德。”显然，这是他们的权利。但我认为这非常具有侵扰性，我不认为——尽管他们有宗教权利——但我认为他们做得太过分了，侵犯了人们的隐私。
Rahaman 承认，许多人可能听不懂这种语言。
图片说明：Ellen Paun 在清真寺开放日填写问卷，社区围绕宣礼广播继续讨论。
“我们也在考虑在初期阶段进行翻译……这样人们就能知道宣礼的真正含义是什么，”他说。
里贾纳大学路德学院（Luther College）的宗教研究及妇女与性别研究教授 Brenda Anderson 表示，她支持邀请社区民众来了解宣礼。
“宗教知识需要在我们的学校中教授，并被理解为一种公共空间，而不是私人空间，”Anderson 说。
第三选区议员代表清真寺所在区域的 David Froh 表示，如果一个加拿大城市利用其地方法规来限制宗教自由、言论自由、政治结社和/或集会宣言，那将违反《权利与自由宪章》。
“简单来说，里贾纳市作为一个市政法人，无权限制宗教自由，也无权为了达到这一目的而修改我们的噪音法规，”他说。
里贾纳警察局（RPS）在签发许可时会考虑以下标准：声音时长、区域（住宅区、混合用途区、住宅附属区及其他区域）、时间段以及声压（响度）。
里贾纳警察局表示，该清真寺的请求符合法规要求。
在新冠疫情期间，加拿大多个城市曾对噪音法规做出例外处理，允许在斋月期间播放宣礼。据加拿大通讯社2020年5月发布的一篇报道，这些城市包括渥太华、多伦多、汉密尔顿、伦敦、埃德蒙顿、卡尔加里、温哥华及其他主要中心城市。 查看全部
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里贾纳清真寺宣礼开放日：支持反对声音、噪音规则与市政许可
背景：里贾纳清真寺宣礼开放日是什么？
里贾纳市贾米亚清真寺举行开放日，收集居民对每周播放宣礼的意见。争议焦点在宗教自由、噪音规则和邻里关系之间。
摘要
据Leader-Post报道，里贾纳清真寺开放日吸引支持者和反对者参与，居民围绕宣礼广播是否继续表达不同意见。
图片说明：居民在里贾纳清真寺开放日填写问卷，表达对宣礼广播的意见。
“我们通过社交媒体收到了一些负面反馈，所以我们想确保身处加拿大的我们能够互相尊重，同时也希望了解是否需要进行任何更新。”
周五清晨，M Anisur Rahaman 出现在里贾纳市中心贾米亚清真寺（Regina City Jamia Masjid）门前。
这位负责人正与两名志愿者一起布置桌椅，并准备了剪贴板和笔，供参加清真寺开放日活动的人们使用，此次活动旨在讨论是否应延长其每周播放宣礼的许可。
“我们通过社交媒体收到了一些负面反馈，所以我们想确保身处加拿大的我们能够互相尊重，同时也希望了解是否需要进行任何更新，”Rahaman 说道。
“宣礼”（Adhan）是一种持续三到五分钟的伊斯兰宣礼。在负面反馈出现之前，当地清真寺仅在6月19日中午播放过一次，随后便收到了包括威胁要拆除屋顶扬声器在内的负面反馈。
清真寺为开放日印制了900份包含四个问题的调查问卷。问卷询问人们是否听到了最初的广播，以及是否支持续签许可。该许可由里贾纳警察局（RPS）于6月12日签发，目前定于8月到期。（许可到期日）从7月10日改为8月10日。
开放日活动于上午9:30安静地开始，但一小时后，大约有40人到场。
Trina Hodgson 虽然不住在清真寺附近的市中心，但她是第一批到访的人之一。
她说，在“电脑屏幕后散布仇恨”很容易。
图片说明：Trina Hodgson 在里贾纳市贾米亚清真寺前填写开放日问卷。
“当你真正去了解人们时，你就能建立起一个社区，我们需要多做这样的事。”
第一选区议员Dan Rashovich 并不代表清真寺所在的选区，但他参加了这次开放日活动。
Rashovich 表示，他信仰宗教自由，人们应该有权进行任何他们想要的宗教实践，但这种实践应该有所节制。
“把它限制在你们教堂的墙内。把它限制在你们的清真寺（以及你们的礼拜场所）内。它没必要在更广泛的社区中广播，”他说。
传统上，宣礼每天五次通过室外扬声器用阿拉伯语广播——分别在黎明、中午、下午、日落和夜间。Rahaman 表示，市中心的清真寺只打算在周五中午配合其主要礼拜活动进行广播。
Rashovich 指出，宣礼可以有多种不同的解读，既有积极的，也有消极的。
Ellen Paun 住在离清真寺两个街区远的地方，她表达了自己对此事的看法。
“嗯，我担心噪音问题，”她说。“我担心当他们发声时，他们用的是阿拉伯语，但很多人并不明白他们是在反对造物主，反对耶稣，并宣扬穆罕默德。”显然，这是他们的权利。但我认为这非常具有侵扰性，我不认为——尽管他们有宗教权利——但我认为他们做得太过分了，侵犯了人们的隐私。
Rahaman 承认，许多人可能听不懂这种语言。
图片说明：Ellen Paun 在清真寺开放日填写问卷，社区围绕宣礼广播继续讨论。
“我们也在考虑在初期阶段进行翻译……这样人们就能知道宣礼的真正含义是什么，”他说。
里贾纳大学路德学院（Luther College）的宗教研究及妇女与性别研究教授 Brenda Anderson 表示，她支持邀请社区民众来了解宣礼。
“宗教知识需要在我们的学校中教授，并被理解为一种公共空间，而不是私人空间，”Anderson 说。
第三选区议员代表清真寺所在区域的 David Froh 表示，如果一个加拿大城市利用其地方法规来限制宗教自由、言论自由、政治结社和/或集会宣言，那将违反《权利与自由宪章》。
“简单来说，里贾纳市作为一个市政法人，无权限制宗教自由，也无权为了达到这一目的而修改我们的噪音法规，”他说。
里贾纳警察局（RPS）在签发许可时会考虑以下标准：声音时长、区域（住宅区、混合用途区、住宅附属区及其他区域）、时间段以及声压（响度）。
里贾纳警察局表示，该清真寺的请求符合法规要求。
在新冠疫情期间，加拿大多个城市曾对噪音法规做出例外处理，允许在斋月期间播放宣礼。据加拿大通讯社2020年5月发布的一篇报道，这些城市包括渥太华、多伦多、汉密尔顿、伦敦、埃德蒙顿、卡尔加里、温哥华及其他主要中心城市。
里贾纳清真寺宣礼开放日：支持反对声音、噪音规则与市政许可
背景：里贾纳清真寺宣礼开放日是什么？
里贾纳市贾米亚清真寺举行开放日，收集居民对每周播放宣礼的意见。争议焦点在宗教自由、噪音规则和邻里关系之间。
摘要
据Leader-Post报道，里贾纳清真寺开放日吸引支持者和反对者参与，居民围绕宣礼广播是否继续表达不同意见。
图片说明：居民在里贾纳清真寺开放日填写问卷，表达对宣礼广播的意见。
“我们通过社交媒体收到了一些负面反馈，所以我们想确保身处加拿大的我们能够互相尊重，同时也希望了解是否需要进行任何更新。”
周五清晨，M Anisur Rahaman 出现在里贾纳市中心贾米亚清真寺（Regina City Jamia Masjid）门前。
这位负责人正与两名志愿者一起布置桌椅，并准备了剪贴板和笔，供参加清真寺开放日活动的人们使用，此次活动旨在讨论是否应延长其每周播放宣礼的许可。
“我们通过社交媒体收到了一些负面反馈，所以我们想确保身处加拿大的我们能够互相尊重，同时也希望了解是否需要进行任何更新，”Rahaman 说道。
“宣礼”（Adhan）是一种持续三到五分钟的伊斯兰宣礼。在负面反馈出现之前，当地清真寺仅在6月19日中午播放过一次，随后便收到了包括威胁要拆除屋顶扬声器在内的负面反馈。
清真寺为开放日印制了900份包含四个问题的调查问卷。问卷询问人们是否听到了最初的广播，以及是否支持续签许可。该许可由里贾纳警察局（RPS）于6月12日签发，目前定于8月到期。（许可到期日）从7月10日改为8月10日。
开放日活动于上午9:30安静地开始，但一小时后，大约有40人到场。
Trina Hodgson 虽然不住在清真寺附近的市中心，但她是第一批到访的人之一。
她说，在“电脑屏幕后散布仇恨”很容易。
图片说明：Trina Hodgson 在里贾纳市贾米亚清真寺前填写开放日问卷。
“当你真正去了解人们时，你就能建立起一个社区，我们需要多做这样的事。”
第一选区议员Dan Rashovich 并不代表清真寺所在的选区，但他参加了这次开放日活动。
Rashovich 表示，他信仰宗教自由，人们应该有权进行任何他们想要的宗教实践，但这种实践应该有所节制。
“把它限制在你们教堂的墙内。把它限制在你们的清真寺（以及你们的礼拜场所）内。它没必要在更广泛的社区中广播，”他说。
传统上，宣礼每天五次通过室外扬声器用阿拉伯语广播——分别在黎明、中午、下午、日落和夜间。Rahaman 表示，市中心的清真寺只打算在周五中午配合其主要礼拜活动进行广播。
Rashovich 指出，宣礼可以有多种不同的解读，既有积极的，也有消极的。
Ellen Paun 住在离清真寺两个街区远的地方，她表达了自己对此事的看法。
“嗯，我担心噪音问题，”她说。“我担心当他们发声时，他们用的是阿拉伯语，但很多人并不明白他们是在反对造物主，反对耶稣，并宣扬穆罕默德。”显然，这是他们的权利。但我认为这非常具有侵扰性，我不认为——尽管他们有宗教权利——但我认为他们做得太过分了，侵犯了人们的隐私。
Rahaman 承认，许多人可能听不懂这种语言。
图片说明：Ellen Paun 在清真寺开放日填写问卷，社区围绕宣礼广播继续讨论。
“我们也在考虑在初期阶段进行翻译……这样人们就能知道宣礼的真正含义是什么，”他说。
里贾纳大学路德学院（Luther College）的宗教研究及妇女与性别研究教授 Brenda Anderson 表示，她支持邀请社区民众来了解宣礼。
“宗教知识需要在我们的学校中教授，并被理解为一种公共空间，而不是私人空间，”Anderson 说。
第三选区议员代表清真寺所在区域的 David Froh 表示，如果一个加拿大城市利用其地方法规来限制宗教自由、言论自由、政治结社和/或集会宣言，那将违反《权利与自由宪章》。
“简单来说，里贾纳市作为一个市政法人，无权限制宗教自由，也无权为了达到这一目的而修改我们的噪音法规，”他说。
里贾纳警察局（RPS）在签发许可时会考虑以下标准：声音时长、区域（住宅区、混合用途区、住宅附属区及其他区域）、时间段以及声压（响度）。
里贾纳警察局表示，该清真寺的请求符合法规要求。
在新冠疫情期间，加拿大多个城市曾对噪音法规做出例外处理，允许在斋月期间播放宣礼。据加拿大通讯社2020年5月发布的一篇报道，这些城市包括渥太华、多伦多、汉密尔顿、伦敦、埃德蒙顿、卡尔加里、温哥华及其他主要中心城市。
加拿大穆斯林宣礼需警方守护：一场祈祷背后的宪章争议
新闻 • jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 120 次浏览 • 2026-07-19 01:36
此文章来自互联网翻译转载, 不代表本平台立场
加拿大穆斯林宣礼争议：警方保护、宪章权利与宗教自由
背景：一场祈祷为何需要警方保护？
里贾纳市一座清真寺播放宣礼后收到威胁，警方加强巡逻。文章从加拿大宪章权利角度评论此事。
摘要
据Leader-Post刊发的评论文章，里贾纳清真寺宣礼事件显示，穆斯林行使宗教自由时仍可能需要警方保护。
图片说明：里贾纳市贾米亚清真寺屋顶上的扬声器，曾用于每周一次的宣礼广播。
我希望你能花点时间思考一下：加拿大穆斯林需要警方的保护，才能行使《权利与自由宪章》赋予他们的权利。
2026年6月19日上午，我们的清真寺做了一件再平常不过的事。我们在里贾纳市贾米亚清真寺（Regina City Jamia Masjid）的屋顶上广播了宣礼，即宣礼（Adhaan）。每周一次，时长两到三分钟，仅此而已。我们是在合法合规的情况下进行的，持有许可证，这种扩音许可证该市的社区团体每年都会申请一百多次。
到了晚上，威胁就开始了。
到6月23日，里贾纳警察局加强了对全市穆斯林聚集场所的巡逻，并根据加拿大的仇恨犯罪法展开了调查。警察不得不因为一场祈祷而守卫礼拜场所。在加拿大。在2026年。
我希望你能花点时间思考一下：加拿大穆斯林需要警方的保护，才能行使《权利与自由宪章》赋予他们的权利。
事情并没有就此结束。一个团体公开宣布要在我们清真寺门前的人行道上举行全天活动，其目的就是为了嘲弄在那里礼拜的人们。加拿大穆斯林全国委员会将其定性为：恐吓。活动本身不了了之，但仅凭这一公告，就迫使我们取消了原定于当天举行的社区会议。这就是恐吓的作用方式。它不需要真正出现就能造成伤害。
宣礼并不罕见。它并不激进。它也不是什么新鲜事。14个世纪以来，穆斯林一直在召唤信徒进行祈祷。在里贾纳市中心，教堂的钟声已经响了一百多年。救世军也曾在街角演奏音乐。公共活动的扩音器里也常传出市政公告。
这些都没有要求警方到场。没有引发过有组织的威胁。也没有引发关于发出声音的人是否有权在自己的城市和平生存的全国性新闻报道。
但我们却遭遇了这些。唯一的区别就是信仰。
这就是法律面前不平等对待的定义。《加拿大权利与自由宪章》第2(a)条保障加拿大境内每个人享有良心和宗教自由。不仅仅是加拿大基督徒。不仅仅是历史上占主导地位的信仰。也不仅仅是那些习俗让邻居感到熟悉的社区。而是每个人。公开表达信仰的权利不是多数人宽容所给予的特权。这是一项宪法保障。
议会已经认识到了这种伤害。将于2026年7月18日生效的《打击仇恨法》规定，恐吓礼拜者或阻碍他们进入礼拜场所属于刑事犯罪。里贾纳发生的事情是对这一新时代的一次早期考验，距离该法律生效仅差一个月。问题在于，该法律的承诺是否能平等地适用于每一种信仰。
出于对我们社区安全的考虑，并应成员们的要求，我们已经暂停了户外广播。这种暂停不是让步，也不是退缩。这是一个承诺：宣礼终将回归，而当它回归时，我们不会孤军奋战。
因为这些威胁中已经孕育出了一些非凡的东西。最初，这只是一个需要警方保护的清真寺事件。后来，它发展成“一声召唤，一个加拿大”（One Call, One Canada）这一全国性跨信仰运动。该运动的核心观点很直接：平等的宗教自由不是政策偏好。这是一项宪章权利。它必须得到平等执行，否则就毫无意义。
7月11日，来自多个传统的信仰领袖聚集在曾受威胁的清真寺内，签署了一份创始宣言，申明每种信仰的公开表达都应得到平等的保护，针对任何礼拜场所的威胁都是对所有人的攻击。基督徒、犹太教徒、锡克教徒、印度教徒、巴哈伊教徒、原住民和穆斯林的声音，汇聚在一张桌子旁，签署了一份文件。
他们这样做并不是为了给穆斯林施恩。他们这样做是出于原则的宣示：在加拿大，对待任何信仰社区的标准，必须是对待每一个信仰社区的标准。
该宣言将提交给议会。我们要求政府做政府应该做的事：执行那些纸面上已经存在的权利。
宣礼终将在里贾纳市中心再次响起。问题在于，在这一天到来之前，加拿大是否会认定，祈祷本就不该需要警方的保护。 查看全部
加拿大穆斯林宣礼争议：警方保护、宪章权利与宗教自由
背景：一场祈祷为何需要警方保护？
里贾纳市一座清真寺播放宣礼后收到威胁，警方加强巡逻。文章从加拿大宪章权利角度评论此事。
摘要
据Leader-Post刊发的评论文章，里贾纳清真寺宣礼事件显示，穆斯林行使宗教自由时仍可能需要警方保护。
图片说明：里贾纳市贾米亚清真寺屋顶上的扬声器，曾用于每周一次的宣礼广播。
我希望你能花点时间思考一下：加拿大穆斯林需要警方的保护，才能行使《权利与自由宪章》赋予他们的权利。
2026年6月19日上午，我们的清真寺做了一件再平常不过的事。我们在里贾纳市贾米亚清真寺（Regina City Jamia Masjid）的屋顶上广播了宣礼，即宣礼（Adhaan）。每周一次，时长两到三分钟，仅此而已。我们是在合法合规的情况下进行的，持有许可证，这种扩音许可证该市的社区团体每年都会申请一百多次。
到了晚上，威胁就开始了。
到6月23日，里贾纳警察局加强了对全市穆斯林聚集场所的巡逻，并根据加拿大的仇恨犯罪法展开了调查。警察不得不因为一场祈祷而守卫礼拜场所。在加拿大。在2026年。
我希望你能花点时间思考一下：加拿大穆斯林需要警方的保护，才能行使《权利与自由宪章》赋予他们的权利。
事情并没有就此结束。一个团体公开宣布要在我们清真寺门前的人行道上举行全天活动，其目的就是为了嘲弄在那里礼拜的人们。加拿大穆斯林全国委员会将其定性为：恐吓。活动本身不了了之，但仅凭这一公告，就迫使我们取消了原定于当天举行的社区会议。这就是恐吓的作用方式。它不需要真正出现就能造成伤害。
宣礼并不罕见。它并不激进。它也不是什么新鲜事。14个世纪以来，穆斯林一直在召唤信徒进行祈祷。在里贾纳市中心，教堂的钟声已经响了一百多年。救世军也曾在街角演奏音乐。公共活动的扩音器里也常传出市政公告。
这些都没有要求警方到场。没有引发过有组织的威胁。也没有引发关于发出声音的人是否有权在自己的城市和平生存的全国性新闻报道。
但我们却遭遇了这些。唯一的区别就是信仰。
这就是法律面前不平等对待的定义。《加拿大权利与自由宪章》第2(a)条保障加拿大境内每个人享有良心和宗教自由。不仅仅是加拿大基督徒。不仅仅是历史上占主导地位的信仰。也不仅仅是那些习俗让邻居感到熟悉的社区。而是每个人。公开表达信仰的权利不是多数人宽容所给予的特权。这是一项宪法保障。
议会已经认识到了这种伤害。将于2026年7月18日生效的《打击仇恨法》规定，恐吓礼拜者或阻碍他们进入礼拜场所属于刑事犯罪。里贾纳发生的事情是对这一新时代的一次早期考验，距离该法律生效仅差一个月。问题在于，该法律的承诺是否能平等地适用于每一种信仰。
出于对我们社区安全的考虑，并应成员们的要求，我们已经暂停了户外广播。这种暂停不是让步，也不是退缩。这是一个承诺：宣礼终将回归，而当它回归时，我们不会孤军奋战。
因为这些威胁中已经孕育出了一些非凡的东西。最初，这只是一个需要警方保护的清真寺事件。后来，它发展成“一声召唤，一个加拿大”（One Call, One Canada）这一全国性跨信仰运动。该运动的核心观点很直接：平等的宗教自由不是政策偏好。这是一项宪章权利。它必须得到平等执行，否则就毫无意义。
7月11日，来自多个传统的信仰领袖聚集在曾受威胁的清真寺内，签署了一份创始宣言，申明每种信仰的公开表达都应得到平等的保护，针对任何礼拜场所的威胁都是对所有人的攻击。基督徒、犹太教徒、锡克教徒、印度教徒、巴哈伊教徒、原住民和穆斯林的声音，汇聚在一张桌子旁，签署了一份文件。
他们这样做并不是为了给穆斯林施恩。他们这样做是出于原则的宣示：在加拿大，对待任何信仰社区的标准，必须是对待每一个信仰社区的标准。
该宣言将提交给议会。我们要求政府做政府应该做的事：执行那些纸面上已经存在的权利。
宣礼终将在里贾纳市中心再次响起。问题在于，在这一天到来之前，加拿大是否会认定，祈祷本就不该需要警方的保护。 查看全部
此文章来自互联网翻译转载, 不代表本平台立场
加拿大穆斯林宣礼争议：警方保护、宪章权利与宗教自由
背景：一场祈祷为何需要警方保护？
里贾纳市一座清真寺播放宣礼后收到威胁，警方加强巡逻。文章从加拿大宪章权利角度评论此事。
摘要
据Leader-Post刊发的评论文章，里贾纳清真寺宣礼事件显示，穆斯林行使宗教自由时仍可能需要警方保护。
图片说明：里贾纳市贾米亚清真寺屋顶上的扬声器，曾用于每周一次的宣礼广播。
我希望你能花点时间思考一下：加拿大穆斯林需要警方的保护，才能行使《权利与自由宪章》赋予他们的权利。
2026年6月19日上午，我们的清真寺做了一件再平常不过的事。我们在里贾纳市贾米亚清真寺（Regina City Jamia Masjid）的屋顶上广播了宣礼，即宣礼（Adhaan）。每周一次，时长两到三分钟，仅此而已。我们是在合法合规的情况下进行的，持有许可证，这种扩音许可证该市的社区团体每年都会申请一百多次。
到了晚上，威胁就开始了。
到6月23日，里贾纳警察局加强了对全市穆斯林聚集场所的巡逻，并根据加拿大的仇恨犯罪法展开了调查。警察不得不因为一场祈祷而守卫礼拜场所。在加拿大。在2026年。
我希望你能花点时间思考一下：加拿大穆斯林需要警方的保护，才能行使《权利与自由宪章》赋予他们的权利。
事情并没有就此结束。一个团体公开宣布要在我们清真寺门前的人行道上举行全天活动，其目的就是为了嘲弄在那里礼拜的人们。加拿大穆斯林全国委员会将其定性为：恐吓。活动本身不了了之，但仅凭这一公告，就迫使我们取消了原定于当天举行的社区会议。这就是恐吓的作用方式。它不需要真正出现就能造成伤害。
宣礼并不罕见。它并不激进。它也不是什么新鲜事。14个世纪以来，穆斯林一直在召唤信徒进行祈祷。在里贾纳市中心，教堂的钟声已经响了一百多年。救世军也曾在街角演奏音乐。公共活动的扩音器里也常传出市政公告。
这些都没有要求警方到场。没有引发过有组织的威胁。也没有引发关于发出声音的人是否有权在自己的城市和平生存的全国性新闻报道。
但我们却遭遇了这些。唯一的区别就是信仰。
这就是法律面前不平等对待的定义。《加拿大权利与自由宪章》第2(a)条保障加拿大境内每个人享有良心和宗教自由。不仅仅是加拿大基督徒。不仅仅是历史上占主导地位的信仰。也不仅仅是那些习俗让邻居感到熟悉的社区。而是每个人。公开表达信仰的权利不是多数人宽容所给予的特权。这是一项宪法保障。
议会已经认识到了这种伤害。将于2026年7月18日生效的《打击仇恨法》规定，恐吓礼拜者或阻碍他们进入礼拜场所属于刑事犯罪。里贾纳发生的事情是对这一新时代的一次早期考验，距离该法律生效仅差一个月。问题在于，该法律的承诺是否能平等地适用于每一种信仰。
出于对我们社区安全的考虑，并应成员们的要求，我们已经暂停了户外广播。这种暂停不是让步，也不是退缩。这是一个承诺：宣礼终将回归，而当它回归时，我们不会孤军奋战。
因为这些威胁中已经孕育出了一些非凡的东西。最初，这只是一个需要警方保护的清真寺事件。后来，它发展成“一声召唤，一个加拿大”（One Call, One Canada）这一全国性跨信仰运动。该运动的核心观点很直接：平等的宗教自由不是政策偏好。这是一项宪章权利。它必须得到平等执行，否则就毫无意义。
7月11日，来自多个传统的信仰领袖聚集在曾受威胁的清真寺内，签署了一份创始宣言，申明每种信仰的公开表达都应得到平等的保护，针对任何礼拜场所的威胁都是对所有人的攻击。基督徒、犹太教徒、锡克教徒、印度教徒、巴哈伊教徒、原住民和穆斯林的声音，汇聚在一张桌子旁，签署了一份文件。
他们这样做并不是为了给穆斯林施恩。他们这样做是出于原则的宣示：在加拿大，对待任何信仰社区的标准，必须是对待每一个信仰社区的标准。
该宣言将提交给议会。我们要求政府做政府应该做的事：执行那些纸面上已经存在的权利。
宣礼终将在里贾纳市中心再次响起。问题在于，在这一天到来之前，加拿大是否会认定，祈祷本就不该需要警方的保护。
加拿大穆斯林宣礼争议：警方保护、宪章权利与宗教自由
背景：一场祈祷为何需要警方保护？
里贾纳市一座清真寺播放宣礼后收到威胁，警方加强巡逻。文章从加拿大宪章权利角度评论此事。
摘要
据Leader-Post刊发的评论文章，里贾纳清真寺宣礼事件显示，穆斯林行使宗教自由时仍可能需要警方保护。
图片说明：里贾纳市贾米亚清真寺屋顶上的扬声器，曾用于每周一次的宣礼广播。
我希望你能花点时间思考一下：加拿大穆斯林需要警方的保护，才能行使《权利与自由宪章》赋予他们的权利。
2026年6月19日上午，我们的清真寺做了一件再平常不过的事。我们在里贾纳市贾米亚清真寺（Regina City Jamia Masjid）的屋顶上广播了宣礼，即宣礼（Adhaan）。每周一次，时长两到三分钟，仅此而已。我们是在合法合规的情况下进行的，持有许可证，这种扩音许可证该市的社区团体每年都会申请一百多次。
到了晚上，威胁就开始了。
到6月23日，里贾纳警察局加强了对全市穆斯林聚集场所的巡逻，并根据加拿大的仇恨犯罪法展开了调查。警察不得不因为一场祈祷而守卫礼拜场所。在加拿大。在2026年。
我希望你能花点时间思考一下：加拿大穆斯林需要警方的保护，才能行使《权利与自由宪章》赋予他们的权利。
事情并没有就此结束。一个团体公开宣布要在我们清真寺门前的人行道上举行全天活动，其目的就是为了嘲弄在那里礼拜的人们。加拿大穆斯林全国委员会将其定性为：恐吓。活动本身不了了之，但仅凭这一公告，就迫使我们取消了原定于当天举行的社区会议。这就是恐吓的作用方式。它不需要真正出现就能造成伤害。
宣礼并不罕见。它并不激进。它也不是什么新鲜事。14个世纪以来，穆斯林一直在召唤信徒进行祈祷。在里贾纳市中心，教堂的钟声已经响了一百多年。救世军也曾在街角演奏音乐。公共活动的扩音器里也常传出市政公告。
这些都没有要求警方到场。没有引发过有组织的威胁。也没有引发关于发出声音的人是否有权在自己的城市和平生存的全国性新闻报道。
但我们却遭遇了这些。唯一的区别就是信仰。
这就是法律面前不平等对待的定义。《加拿大权利与自由宪章》第2(a)条保障加拿大境内每个人享有良心和宗教自由。不仅仅是加拿大基督徒。不仅仅是历史上占主导地位的信仰。也不仅仅是那些习俗让邻居感到熟悉的社区。而是每个人。公开表达信仰的权利不是多数人宽容所给予的特权。这是一项宪法保障。
议会已经认识到了这种伤害。将于2026年7月18日生效的《打击仇恨法》规定，恐吓礼拜者或阻碍他们进入礼拜场所属于刑事犯罪。里贾纳发生的事情是对这一新时代的一次早期考验，距离该法律生效仅差一个月。问题在于，该法律的承诺是否能平等地适用于每一种信仰。
出于对我们社区安全的考虑，并应成员们的要求，我们已经暂停了户外广播。这种暂停不是让步，也不是退缩。这是一个承诺：宣礼终将回归，而当它回归时，我们不会孤军奋战。
因为这些威胁中已经孕育出了一些非凡的东西。最初，这只是一个需要警方保护的清真寺事件。后来，它发展成“一声召唤，一个加拿大”（One Call, One Canada）这一全国性跨信仰运动。该运动的核心观点很直接：平等的宗教自由不是政策偏好。这是一项宪章权利。它必须得到平等执行，否则就毫无意义。
7月11日，来自多个传统的信仰领袖聚集在曾受威胁的清真寺内，签署了一份创始宣言，申明每种信仰的公开表达都应得到平等的保护，针对任何礼拜场所的威胁都是对所有人的攻击。基督徒、犹太教徒、锡克教徒、印度教徒、巴哈伊教徒、原住民和穆斯林的声音，汇聚在一张桌子旁，签署了一份文件。
他们这样做并不是为了给穆斯林施恩。他们这样做是出于原则的宣示：在加拿大，对待任何信仰社区的标准，必须是对待每一个信仰社区的标准。
该宣言将提交给议会。我们要求政府做政府应该做的事：执行那些纸面上已经存在的权利。
宣礼终将在里贾纳市中心再次响起。问题在于，在这一天到来之前，加拿大是否会认定，祈祷本就不该需要警方的保护。
里贾纳清真寺开放日：宣礼广播引发支持与反对，社区继续对话
新闻 • jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 117 次浏览 • 2026-07-19 01:36
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里贾纳清真寺开放日：宣礼广播、居民反馈与社区对话
背景：里贾纳清真寺开放日是什么？
里贾纳市贾米亚清真寺在宣礼广播引发争议后举办开放日，邀请居民填写问卷并表达意见。
摘要
据Global News报道，里贾纳清真寺围绕宣礼广播征询社区意见。报道呈现支持者和反对者的不同看法。
图片说明：里贾纳清真寺举行开放日，征询居民对每周宣礼广播的意见。
周五全天，里贾纳市贾米亚清真寺（Regina City Jamia Masjid）门前进行了民意调查，以决定未来是否继续广播伊斯兰教的宣礼。
这种宣礼被称为“宣礼”（Adhan），是用阿拉伯语发布的呼吁穆斯林进行祈祷的公告。该清真寺在上个月获得里贾纳警察局的许可后，原计划在每周五中午进行广播。
在6月中旬进行过一次宣礼广播后，该清真寺在网上遭到威胁，最终促使他们决定暂时停止广播。此后，他们决定举办一场开放日活动，以收集社区反馈、解答疑问，并决定宣礼的去留。
“我们的邻居是我们的首要考虑对象，所以他们才是决定我们能否继续进行宣礼的人，”里贾纳市贾米亚清真寺主任 M Anisur Rahaman 表示。
周五全天，清真寺门前进行了民意调查，人们纷纷表达了支持或反对的意见。
“我认为他们完全有权广播宣礼，就像城里的任何教堂都有权敲响钟声一样，”参与调查的 Cale Fladager 说。
另一位参与者则持不同意见。Gail Becker 表示，这会为未来开创一个她所反对的先例。
“我们欢迎他们在这里，但我不想听到他们的宣礼，”Gail Becker 说。
所有反馈意见，包括反对意见，都将提交给里贾纳警察局进行许可审查，并将据此决定是否继续进行宣礼。 查看全部
里贾纳清真寺开放日：宣礼广播、居民反馈与社区对话
背景：里贾纳清真寺开放日是什么？
里贾纳市贾米亚清真寺在宣礼广播引发争议后举办开放日，邀请居民填写问卷并表达意见。
摘要
据Global News报道，里贾纳清真寺围绕宣礼广播征询社区意见。报道呈现支持者和反对者的不同看法。
图片说明：里贾纳清真寺举行开放日，征询居民对每周宣礼广播的意见。
周五全天，里贾纳市贾米亚清真寺（Regina City Jamia Masjid）门前进行了民意调查，以决定未来是否继续广播伊斯兰教的宣礼。
这种宣礼被称为“宣礼”（Adhan），是用阿拉伯语发布的呼吁穆斯林进行祈祷的公告。该清真寺在上个月获得里贾纳警察局的许可后，原计划在每周五中午进行广播。
在6月中旬进行过一次宣礼广播后，该清真寺在网上遭到威胁，最终促使他们决定暂时停止广播。此后，他们决定举办一场开放日活动，以收集社区反馈、解答疑问，并决定宣礼的去留。
“我们的邻居是我们的首要考虑对象，所以他们才是决定我们能否继续进行宣礼的人，”里贾纳市贾米亚清真寺主任 M Anisur Rahaman 表示。
周五全天，清真寺门前进行了民意调查，人们纷纷表达了支持或反对的意见。
“我认为他们完全有权广播宣礼，就像城里的任何教堂都有权敲响钟声一样，”参与调查的 Cale Fladager 说。
另一位参与者则持不同意见。Gail Becker 表示，这会为未来开创一个她所反对的先例。
“我们欢迎他们在这里，但我不想听到他们的宣礼，”Gail Becker 说。
所有反馈意见，包括反对意见，都将提交给里贾纳警察局进行许可审查，并将据此决定是否继续进行宣礼。 查看全部
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里贾纳清真寺开放日：宣礼广播、居民反馈与社区对话
背景：里贾纳清真寺开放日是什么？
里贾纳市贾米亚清真寺在宣礼广播引发争议后举办开放日，邀请居民填写问卷并表达意见。
摘要
据Global News报道，里贾纳清真寺围绕宣礼广播征询社区意见。报道呈现支持者和反对者的不同看法。
图片说明：里贾纳清真寺举行开放日，征询居民对每周宣礼广播的意见。
周五全天，里贾纳市贾米亚清真寺（Regina City Jamia Masjid）门前进行了民意调查，以决定未来是否继续广播伊斯兰教的宣礼。
这种宣礼被称为“宣礼”（Adhan），是用阿拉伯语发布的呼吁穆斯林进行祈祷的公告。该清真寺在上个月获得里贾纳警察局的许可后，原计划在每周五中午进行广播。
在6月中旬进行过一次宣礼广播后，该清真寺在网上遭到威胁，最终促使他们决定暂时停止广播。此后，他们决定举办一场开放日活动，以收集社区反馈、解答疑问，并决定宣礼的去留。
“我们的邻居是我们的首要考虑对象，所以他们才是决定我们能否继续进行宣礼的人，”里贾纳市贾米亚清真寺主任 M Anisur Rahaman 表示。
周五全天，清真寺门前进行了民意调查，人们纷纷表达了支持或反对的意见。
“我认为他们完全有权广播宣礼，就像城里的任何教堂都有权敲响钟声一样，”参与调查的 Cale Fladager 说。
另一位参与者则持不同意见。Gail Becker 表示，这会为未来开创一个她所反对的先例。
“我们欢迎他们在这里，但我不想听到他们的宣礼，”Gail Becker 说。
所有反馈意见，包括反对意见，都将提交给里贾纳警察局进行许可审查，并将据此决定是否继续进行宣礼。
里贾纳清真寺开放日：宣礼广播、居民反馈与社区对话
背景：里贾纳清真寺开放日是什么？
里贾纳市贾米亚清真寺在宣礼广播引发争议后举办开放日，邀请居民填写问卷并表达意见。
摘要
据Global News报道，里贾纳清真寺围绕宣礼广播征询社区意见。报道呈现支持者和反对者的不同看法。
图片说明：里贾纳清真寺举行开放日，征询居民对每周宣礼广播的意见。
周五全天，里贾纳市贾米亚清真寺（Regina City Jamia Masjid）门前进行了民意调查，以决定未来是否继续广播伊斯兰教的宣礼。
这种宣礼被称为“宣礼”（Adhan），是用阿拉伯语发布的呼吁穆斯林进行祈祷的公告。该清真寺在上个月获得里贾纳警察局的许可后，原计划在每周五中午进行广播。
在6月中旬进行过一次宣礼广播后，该清真寺在网上遭到威胁，最终促使他们决定暂时停止广播。此后，他们决定举办一场开放日活动，以收集社区反馈、解答疑问，并决定宣礼的去留。
“我们的邻居是我们的首要考虑对象，所以他们才是决定我们能否继续进行宣礼的人，”里贾纳市贾米亚清真寺主任 M Anisur Rahaman 表示。
周五全天，清真寺门前进行了民意调查，人们纷纷表达了支持或反对的意见。
“我认为他们完全有权广播宣礼，就像城里的任何教堂都有权敲响钟声一样，”参与调查的 Cale Fladager 说。
另一位参与者则持不同意见。Gail Becker 表示，这会为未来开创一个她所反对的先例。
“我们欢迎他们在这里，但我不想听到他们的宣礼，”Gail Becker 说。
所有反馈意见，包括反对意见，都将提交给里贾纳警察局进行许可审查，并将据此决定是否继续进行宣礼。
加拿大里贾纳清真寺宣礼广播争议：邻里调查将影响许可去留
新闻 • jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 109 次浏览 • 2026-07-19 01:36
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里贾纳清真寺宣礼争议：三分钟广播、邻里调查与许可去留
背景：里贾纳清真寺宣礼广播争议是什么？
宣礼是穆斯林祈祷召唤。加拿大里贾纳市一座清真寺曾获准每周播放一次宣礼，但随后遇到反对和威胁。
摘要
据CBC报道，里贾纳市贾米亚清真寺通过问卷和市民大会收集居民反馈，以决定是否继续每周播放宣礼。
图片说明：里贾纳市贾米亚清真寺负责人 M. Anisur Rahaman 在清真寺外接受媒体拍摄。
清真寺负责人表示，邻居们将决定这三分钟广播的未来。
周五，里贾纳市中心一家清真寺举行了问卷调查和市民大会，旨在帮助该宗教中心权衡是否每周广播一次宣礼，即穆斯林的宣礼。
“我们的邻居是第一位的。我们能不能继续进行宣礼，应该由他们来决定，”里贾纳市贾米亚清真寺负责人 M. Anisur Rahaman 说。
拉哈曼表示，周五的聚会让他有机会学习，同时也提供了一个向人们普及穆斯林信仰的机会。
“我们从人们那里看到的负面评论，源于他们的误解。他们误解的不是宣礼本身，而是这个宗教，”拉哈曼周五在清真寺外对媒体表示。
拉哈曼说，正是这些误解导致了针对清真寺计划的激烈抵制。
里贾纳清真寺在遭遇抵制后暂停了每周的宣礼。
该清真寺此前获得了里贾纳警察局的许可，获准在周五中午时段，通过屋顶扬声器每周广播一次时长三分钟的宣礼。
随之而来的舆论反应——以及清真寺收到的威胁——促使拉哈曼暂停了计划，并安排了周五举行的公开市民大会。
唐娜·尼尔森（Donna Nelson）住在清真寺附近，并在周五填写了调查问卷。
尼尔森告诉加拿大广播公司（CBC），广播宣礼本不该成为一个问题，她不得不亲自到场支持该中心，这让她感到“心烦意乱”。
图片说明：清真寺附近居民 Donna Nelson 前来表达支持，并参与关于宣礼广播的社区讨论。
“我认为我们需要站出来，表明有很多人支持多元信仰，并且我们支持我们的邻居，”尼尔森说。
尽管拉哈曼表示，周五上午到场的40到50人中，许多人的态度“非常积极”，但并非所有人都支持清真寺的计划。
反对者之一是第一选区议员。丹·拉绍维奇（Dan Rashovich）表示，宗教展示应远离公共场所，同时他也为那些表达类似批评意见的人进行了辩护。
“一旦人们站出来反对某事或不同意某事，他们突然就成了种族主义者和偏执狂。我认为这是不对的，”拉绍维奇说。
里贾纳清真寺在遭遇抵制后停止了宣礼的广播。
第三选区议员。大卫·弗罗（David Froh）给出了不同的解读，称这不应由市政政客来决定。
“值得注意的是，市议会无权签发这些许可证，但幸运的是，加拿大各地的城市也无权限制《权利与自由宪章》中的任何内容，我认为这是一个需要指出的重要观点，”弗罗说。
拉哈曼表示，清真寺在保持对未来关注的同时，也在不断学习。
该广播许可证已于7月10日到期。
拉哈曼证实，清真寺已在许可证到期前向里贾纳警方申请延期。他还计划将调查中收集到的反馈意见与里贾纳警方分享。 查看全部
里贾纳清真寺宣礼争议：三分钟广播、邻里调查与许可去留
背景：里贾纳清真寺宣礼广播争议是什么？
宣礼是穆斯林祈祷召唤。加拿大里贾纳市一座清真寺曾获准每周播放一次宣礼，但随后遇到反对和威胁。
摘要
据CBC报道，里贾纳市贾米亚清真寺通过问卷和市民大会收集居民反馈，以决定是否继续每周播放宣礼。
图片说明：里贾纳市贾米亚清真寺负责人 M. Anisur Rahaman 在清真寺外接受媒体拍摄。
清真寺负责人表示，邻居们将决定这三分钟广播的未来。
周五，里贾纳市中心一家清真寺举行了问卷调查和市民大会，旨在帮助该宗教中心权衡是否每周广播一次宣礼，即穆斯林的宣礼。
“我们的邻居是第一位的。我们能不能继续进行宣礼，应该由他们来决定，”里贾纳市贾米亚清真寺负责人 M. Anisur Rahaman 说。
拉哈曼表示，周五的聚会让他有机会学习，同时也提供了一个向人们普及穆斯林信仰的机会。
“我们从人们那里看到的负面评论，源于他们的误解。他们误解的不是宣礼本身，而是这个宗教，”拉哈曼周五在清真寺外对媒体表示。
拉哈曼说，正是这些误解导致了针对清真寺计划的激烈抵制。
里贾纳清真寺在遭遇抵制后暂停了每周的宣礼。
该清真寺此前获得了里贾纳警察局的许可，获准在周五中午时段，通过屋顶扬声器每周广播一次时长三分钟的宣礼。
随之而来的舆论反应——以及清真寺收到的威胁——促使拉哈曼暂停了计划，并安排了周五举行的公开市民大会。
唐娜·尼尔森（Donna Nelson）住在清真寺附近，并在周五填写了调查问卷。
尼尔森告诉加拿大广播公司（CBC），广播宣礼本不该成为一个问题，她不得不亲自到场支持该中心，这让她感到“心烦意乱”。
图片说明：清真寺附近居民 Donna Nelson 前来表达支持，并参与关于宣礼广播的社区讨论。
“我认为我们需要站出来，表明有很多人支持多元信仰，并且我们支持我们的邻居，”尼尔森说。
尽管拉哈曼表示，周五上午到场的40到50人中，许多人的态度“非常积极”，但并非所有人都支持清真寺的计划。
反对者之一是第一选区议员。丹·拉绍维奇（Dan Rashovich）表示，宗教展示应远离公共场所，同时他也为那些表达类似批评意见的人进行了辩护。
“一旦人们站出来反对某事或不同意某事，他们突然就成了种族主义者和偏执狂。我认为这是不对的，”拉绍维奇说。
里贾纳清真寺在遭遇抵制后停止了宣礼的广播。
第三选区议员。大卫·弗罗（David Froh）给出了不同的解读，称这不应由市政政客来决定。
“值得注意的是，市议会无权签发这些许可证，但幸运的是，加拿大各地的城市也无权限制《权利与自由宪章》中的任何内容，我认为这是一个需要指出的重要观点，”弗罗说。
拉哈曼表示，清真寺在保持对未来关注的同时，也在不断学习。
该广播许可证已于7月10日到期。
拉哈曼证实，清真寺已在许可证到期前向里贾纳警方申请延期。他还计划将调查中收集到的反馈意见与里贾纳警方分享。 查看全部
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里贾纳清真寺宣礼争议：三分钟广播、邻里调查与许可去留
背景：里贾纳清真寺宣礼广播争议是什么？
宣礼是穆斯林祈祷召唤。加拿大里贾纳市一座清真寺曾获准每周播放一次宣礼，但随后遇到反对和威胁。
摘要
据CBC报道，里贾纳市贾米亚清真寺通过问卷和市民大会收集居民反馈，以决定是否继续每周播放宣礼。
图片说明：里贾纳市贾米亚清真寺负责人 M. Anisur Rahaman 在清真寺外接受媒体拍摄。
清真寺负责人表示，邻居们将决定这三分钟广播的未来。
周五，里贾纳市中心一家清真寺举行了问卷调查和市民大会，旨在帮助该宗教中心权衡是否每周广播一次宣礼，即穆斯林的宣礼。
“我们的邻居是第一位的。我们能不能继续进行宣礼，应该由他们来决定，”里贾纳市贾米亚清真寺负责人 M. Anisur Rahaman 说。
拉哈曼表示，周五的聚会让他有机会学习，同时也提供了一个向人们普及穆斯林信仰的机会。
“我们从人们那里看到的负面评论，源于他们的误解。他们误解的不是宣礼本身，而是这个宗教，”拉哈曼周五在清真寺外对媒体表示。
拉哈曼说，正是这些误解导致了针对清真寺计划的激烈抵制。
里贾纳清真寺在遭遇抵制后暂停了每周的宣礼。
该清真寺此前获得了里贾纳警察局的许可，获准在周五中午时段，通过屋顶扬声器每周广播一次时长三分钟的宣礼。
随之而来的舆论反应——以及清真寺收到的威胁——促使拉哈曼暂停了计划，并安排了周五举行的公开市民大会。
唐娜·尼尔森（Donna Nelson）住在清真寺附近，并在周五填写了调查问卷。
尼尔森告诉加拿大广播公司（CBC），广播宣礼本不该成为一个问题，她不得不亲自到场支持该中心，这让她感到“心烦意乱”。
图片说明：清真寺附近居民 Donna Nelson 前来表达支持，并参与关于宣礼广播的社区讨论。
“我认为我们需要站出来，表明有很多人支持多元信仰，并且我们支持我们的邻居，”尼尔森说。
尽管拉哈曼表示，周五上午到场的40到50人中，许多人的态度“非常积极”，但并非所有人都支持清真寺的计划。
反对者之一是第一选区议员。丹·拉绍维奇（Dan Rashovich）表示，宗教展示应远离公共场所，同时他也为那些表达类似批评意见的人进行了辩护。
“一旦人们站出来反对某事或不同意某事，他们突然就成了种族主义者和偏执狂。我认为这是不对的，”拉绍维奇说。
里贾纳清真寺在遭遇抵制后停止了宣礼的广播。
第三选区议员。大卫·弗罗（David Froh）给出了不同的解读，称这不应由市政政客来决定。
“值得注意的是，市议会无权签发这些许可证，但幸运的是，加拿大各地的城市也无权限制《权利与自由宪章》中的任何内容，我认为这是一个需要指出的重要观点，”弗罗说。
拉哈曼表示，清真寺在保持对未来关注的同时，也在不断学习。
该广播许可证已于7月10日到期。
拉哈曼证实，清真寺已在许可证到期前向里贾纳警方申请延期。他还计划将调查中收集到的反馈意见与里贾纳警方分享。
里贾纳清真寺宣礼争议：三分钟广播、邻里调查与许可去留
背景：里贾纳清真寺宣礼广播争议是什么？
宣礼是穆斯林祈祷召唤。加拿大里贾纳市一座清真寺曾获准每周播放一次宣礼，但随后遇到反对和威胁。
摘要
据CBC报道，里贾纳市贾米亚清真寺通过问卷和市民大会收集居民反馈，以决定是否继续每周播放宣礼。
图片说明：里贾纳市贾米亚清真寺负责人 M. Anisur Rahaman 在清真寺外接受媒体拍摄。
清真寺负责人表示，邻居们将决定这三分钟广播的未来。
周五，里贾纳市中心一家清真寺举行了问卷调查和市民大会，旨在帮助该宗教中心权衡是否每周广播一次宣礼，即穆斯林的宣礼。
“我们的邻居是第一位的。我们能不能继续进行宣礼，应该由他们来决定，”里贾纳市贾米亚清真寺负责人 M. Anisur Rahaman 说。
拉哈曼表示，周五的聚会让他有机会学习，同时也提供了一个向人们普及穆斯林信仰的机会。
“我们从人们那里看到的负面评论，源于他们的误解。他们误解的不是宣礼本身，而是这个宗教，”拉哈曼周五在清真寺外对媒体表示。
拉哈曼说，正是这些误解导致了针对清真寺计划的激烈抵制。
里贾纳清真寺在遭遇抵制后暂停了每周的宣礼。
该清真寺此前获得了里贾纳警察局的许可，获准在周五中午时段，通过屋顶扬声器每周广播一次时长三分钟的宣礼。
随之而来的舆论反应——以及清真寺收到的威胁——促使拉哈曼暂停了计划，并安排了周五举行的公开市民大会。
唐娜·尼尔森（Donna Nelson）住在清真寺附近，并在周五填写了调查问卷。
尼尔森告诉加拿大广播公司（CBC），广播宣礼本不该成为一个问题，她不得不亲自到场支持该中心，这让她感到“心烦意乱”。
图片说明：清真寺附近居民 Donna Nelson 前来表达支持，并参与关于宣礼广播的社区讨论。
“我认为我们需要站出来，表明有很多人支持多元信仰，并且我们支持我们的邻居，”尼尔森说。
尽管拉哈曼表示，周五上午到场的40到50人中，许多人的态度“非常积极”，但并非所有人都支持清真寺的计划。
反对者之一是第一选区议员。丹·拉绍维奇（Dan Rashovich）表示，宗教展示应远离公共场所，同时他也为那些表达类似批评意见的人进行了辩护。
“一旦人们站出来反对某事或不同意某事，他们突然就成了种族主义者和偏执狂。我认为这是不对的，”拉绍维奇说。
里贾纳清真寺在遭遇抵制后停止了宣礼的广播。
第三选区议员。大卫·弗罗（David Froh）给出了不同的解读，称这不应由市政政客来决定。
“值得注意的是，市议会无权签发这些许可证，但幸运的是，加拿大各地的城市也无权限制《权利与自由宪章》中的任何内容，我认为这是一个需要指出的重要观点，”弗罗说。
拉哈曼表示，清真寺在保持对未来关注的同时，也在不断学习。
该广播许可证已于7月10日到期。
拉哈曼证实，清真寺已在许可证到期前向里贾纳警方申请延期。他还计划将调查中收集到的反馈意见与里贾纳警方分享。
布哈里圣训｜论宣礼
圣训 • Yousuf 发表了文章 • 0 个评论 • 391 次浏览 • 2023-04-21 18:50
论宣礼。安拉说：“当你们召人来礼拜的时候，他们以你们的拜功为笑柄，为嬉戏。这是因为他们是不了解的民众。”(《古兰经》5∶58)，安拉又说：“当聚礼日召人礼拜的时候，……。”(《古兰经》62∶9)
艾奈斯传述：人们就如何召人来礼拜一事讨论不休，有的说燃火，有的说敲钟，他们因此也提到了犹太教和基督教。就在这时，比拉勒奉命双念外宣礼（Adhan），单念内宣礼（Igma）。
纳菲尔传述：伊本·欧麦尔曾说：“当穆斯林到麦迪那后，他们经常集合起来礼拜，并为此测度礼拜的时间，因为那时宣礼还没有定下来。有一天，就如何让人们来礼拜一事，大家众说纷纭。一些人主张仿效基督教徒打钟，而另一些人则主张采用犹太教徒的号角。欧麦尔建议道：‘派人召唤大家来礼拜。’欧麦尔是第一个给出这个建议的人。使者就对比拉勒说：‘比拉勒啊！起来，去诵礼拜的宣礼。’” 查看全部
艾奈斯传述：人们就如何召人来礼拜一事讨论不休，有的说燃火，有的说敲钟，他们因此也提到了犹太教和基督教。就在这时，比拉勒奉命双念外宣礼（Adhan），单念内宣礼（Igma）。
纳菲尔传述：伊本·欧麦尔曾说：“当穆斯林到麦迪那后，他们经常集合起来礼拜，并为此测度礼拜的时间，因为那时宣礼还没有定下来。有一天，就如何让人们来礼拜一事，大家众说纷纭。一些人主张仿效基督教徒打钟，而另一些人则主张采用犹太教徒的号角。欧麦尔建议道：‘派人召唤大家来礼拜。’欧麦尔是第一个给出这个建议的人。使者就对比拉勒说：‘比拉勒啊！起来，去诵礼拜的宣礼。’” 查看全部
论宣礼。安拉说：“当你们召人来礼拜的时候，他们以你们的拜功为笑柄，为嬉戏。这是因为他们是不了解的民众。”(《古兰经》5∶58)，安拉又说：“当聚礼日召人礼拜的时候，……。”(《古兰经》62∶9)
艾奈斯传述：人们就如何召人来礼拜一事讨论不休，有的说燃火，有的说敲钟，他们因此也提到了犹太教和基督教。就在这时，比拉勒奉命双念外宣礼（Adhan），单念内宣礼（Igma）。
纳菲尔传述：伊本·欧麦尔曾说：“当穆斯林到麦迪那后，他们经常集合起来礼拜，并为此测度礼拜的时间，因为那时宣礼还没有定下来。有一天，就如何让人们来礼拜一事，大家众说纷纭。一些人主张仿效基督教徒打钟，而另一些人则主张采用犹太教徒的号角。欧麦尔建议道：‘派人召唤大家来礼拜。’欧麦尔是第一个给出这个建议的人。使者就对比拉勒说：‘比拉勒啊！起来，去诵礼拜的宣礼。’”
艾奈斯传述：人们就如何召人来礼拜一事讨论不休，有的说燃火，有的说敲钟，他们因此也提到了犹太教和基督教。就在这时，比拉勒奉命双念外宣礼（Adhan），单念内宣礼（Igma）。
纳菲尔传述：伊本·欧麦尔曾说：“当穆斯林到麦迪那后，他们经常集合起来礼拜，并为此测度礼拜的时间，因为那时宣礼还没有定下来。有一天，就如何让人们来礼拜一事，大家众说纷纭。一些人主张仿效基督教徒打钟，而另一些人则主张采用犹太教徒的号角。欧麦尔建议道：‘派人召唤大家来礼拜。’欧麦尔是第一个给出这个建议的人。使者就对比拉勒说：‘比拉勒啊！起来，去诵礼拜的宣礼。’”