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Yasir Qadhi是一位巴基斯坦裔美国穆斯林学者和神学家。他是美国伊斯兰神学院的院长和德克萨斯州普莱诺市东普莱诺伊斯兰中心的常驻学者。他曾担任 AlMaghrib 学院的院长，并在罗德学院的宗教研究系任教。他目前担任北美 Fiqh 委员会主席。 卡迪出生于美国德克萨斯州，他在休斯顿大学学习化学工程，然后在沙特阿拉伯的麦地那伊斯兰大学学习圣训和伊斯兰神学。他在耶鲁大学获得博士学位，他的论文主要研究 Ibn Taymiyyah 的著作。卡迪撰写了有关伊斯兰教和当代穆斯林问题的书籍并发表了广泛的演讲，被认为是美国最有影响力的穆斯林学者之一。 
 
 



 
 
根据下面的视频时间轴，点击观看你感兴趣的部分 
 
00:00 历史的十字路口：第三次世界大战近在咫尺，我们该何去何从？ 
02:15 谁该发声，谁该沉默？伊斯兰给出答案：每个人都有立场，但不是每个人都应发言。信仰与分寸的界限，在此刻尤为重要。 
03:36 “伊朗和以色列一样邪恶？” 网络上充斥着“两害相权取其轻”甚至“两者皆为邪魔”的论调。但真相远比你想象的更为复杂。从信仰的根源剖析，为何将两者划上等号是致命的错误。 
04:30 回归经典：信仰中的真理比政治更永恒。这场冲突的结局，不在时政频道，而在《古兰经》和圣训的智慧中。
 07:55 当正义被仇恨蒙蔽：你敢对你的敌人保持公正吗？《古兰经》的教诲振聋发聩：“绝不要因为憎恨一群人而放弃公道！” 在滔天仇恨面前，你还能守住灵魂深处那份对公正的敬畏吗？ 
09:00 面对战争，我们只有一个庇护所，在硝烟和混乱中，唯一值得依靠的，不是武器，而是真主的保护与引导。 
11:03 看清真相：一边是有瑕疵的信仰，另一边是法老般的暴行！一边是诵读着《古兰经》、向着真主叩头的穆斯林同胞，尽管他们有万般过错；另一边是摧毁每一所医院、饿死数万儿童、民众为屠杀欢呼的政权。你真的认为他们是一样的吗？ 
11:15 伊朗与以色列：冲突只是表象，这是一场长期战略对决，关系的不只是中东，而是世界未来格局。 
15:49 虚伪的巅峰对决：谁是土地真正的主人？谁又是仓皇逃窜的懦夫？ 
20:15 不只是以色列问题，耶路撒冷不只是地理，更是精神高地——攻守之间，是文明的较量。 
21:50 最可悲的背叛：穆斯林的统治者，为何向屠夫卑躬屈膝？ 
24:03 美国国会议员在镜头前公然承认，他进入国会的首要目的不是为选民服务，而是为了效忠一个外国。 
29:41 最重要的战场，不在远方，而在你与真主的关系中，在你对家人的关爱里，在你自己的每一次祈祷和善行中。
 
该演讲的中文翻译文字稿：
 
人们的记忆是多么脆弱人们的记忆怎么这么浅薄在我们自己的国家，美国我们在过去的二十年里，三次出征中东。亲爱的穆斯林兄弟姐妹们，著名的学者哈菲兹·本·哈哲尔他说道“谁在自己不擅长的领域发言，会说一些奇怪和离谱的话。我坚定地主张人们要留在自己的专业领域里。在安拉赋予我们的才能和知识上深耕细作不要在他们专长的领域之外发表意见想象一下，要是看病抓药都得听街坊邻居，那会是什么样子？

所以，当我们谈论当前的时事当我们谈论地缘政治的现实时当我们谈论世界上发生的复杂问题时我非常清楚自己的局限性，我没有受过地缘政治学的训练。我的专长是对伊斯兰经典的学习。所以，在这次演讲中当我尝试对这些现实发表评论时我会尽力安分守己，不越雷池一步。真主意欲，聊聊那些我有资格谈论的事情。

什么是伊斯兰的经典理解，以及其在现代社会的相关性因为我坚信，无论我们在日常生活中遇到什么我们可以回归《古兰经》和圣行我们可以回到《古兰经》和《圣训》从中学到教训、智慧和道德。让我们成为有信仰之人，我们的信仰在每个时刻都在塑造我们。每一场危机，每一种情感的真实体验我们归向我们的信仰，归向我们的宗教，归向我们的主。我们从中推导出智慧和益处所以，我今天在谈论当前的时事的时候

我会尽力避免涉足我不该涉足的领域。话说到这，无意引起恐慌我们无法逃避这样的现实：我们现在距离可能爆发的第三次世界大战，比过去60年里的任何时候都要近。如果，真主禁止，发生第三次世界大战这样的事情所以我们向安拉求助，祈求远离这样的事情。世界各地都在发生冲突。这不仅仅是乌克兰和俄罗斯的事。现在全世界都在说这个。全球政治规范的混乱，虚假信息的泛滥网上煽动冲突，太多的事情正在发生。

现在我们看到了以色列和伊朗两国之间的持续战争。我为我的直率道歉，我要在这里实话实说。但情况所迫通常，我不这么具体地说。但情况要求我们具体一点我要说的第一点是，我们作为逊尼派穆斯林网上现在有很多讨论。在当前的冲突中，我们应该持什么样的立场呢？一方面，有以色列；另一方面，有伊朗。毫无疑问，从神学上和政治上来说

我们逊尼穆斯林确实和伊朗有分歧。有些分歧相当严重因为这个原因网上和公共媒体上有些人在说，伊朗和以色列一样都是邪恶的。伊朗和以色列，按他们说的，都是邪恶的帝国。所以他们说，保持中立是我们穆斯林的义务。当他们打着伊斯兰的旗号时我也必须引入伊斯兰的观点，来表达我的看法。其他人甚至走得更远了。我亲耳从网上听到过，世界各地的著名教长们的在线采访，他们这样说。

“在安拉看来，这些人心中没有信仰，依我之见”实际上他们因为对伊朗的仇恨和愤怒，转而为以色列加油打气那么我们应有的立场是什么呢像往常一样，可以讲很多，但时间有限。但让我和你们分享我的见解和认知吧。这一切都由你决定，你要接受它，还是要放弃它。我在这一块儿，也就是伊斯兰神学和伊斯兰教派问题上，算是有些钻研。如果咱们单从教义上，或者说信仰上来看，逊尼派和十二伊玛目什叶派之间确实存在不少分歧，这一点是毋庸置疑的。我已经谈过这些分歧，并且做了完整的讲座。

你可以上网听听看我这儿有一整个小时的讲座。与12位或12位神学家一起我坚信他们在真主和祂的使者的基本信仰上是错误的。我这么说，现在依然这么说。然而从一千二百年前直到我们这个时代，学者们的共识是我们的伊斯兰学者，我们这些受过训练的神学家，愿真主许可，我也是其中之一。已经一致同意，十二伊玛目派的错误不会默认使他们脱离伊斯兰教。错误也是分很多种的。有些错误是严重的，有些则没那么严重。

有偏差，但有些偏差仍在伊斯兰的范围内。他们默认被视为穆斯林兄弟姐妹。是的，如果你找到一个个人，那个个人非常隐秘。有非常不稳定的信仰，是的，你可以评价那个人的信仰。但作为默认来你这儿说他属于那个教派的人。这个群体，作为根本，作为默认，他们是你的穆斯林手足。他们信奉安拉他们相信使者(愿真主赐他平安与祝福)他们相信复生日。

他们向安拉祈祷他们做小净，封斋月他们低下头朝向克尔白的方向他们外表和内心都默认是穆斯林。而这一点，是我们自己的学者传统一致同意的。虽然说，他们确实有错误。但这些错误并不会把他们从我们现实的社区中驱逐出去。而且我在当前冲突之前就这么说了。当什么都没有发生的时候我在这里讲过课，我说过我们的分歧不应该导致宗派主义加剧。

让我们各自保留自己的观点吧。让我们以文明的方式彼此尊重，即使意见不同。我向我的清真寺传播仇恨有什么好处，他们向他们的清真寺传播仇恨又有什么好处呢？我们有两种不同的理解。让真主在后世做裁决吧。在这个世界上，让我们和睦相处，共创美好社会。让我们团结起来，为我们的孩子们建设更好的学校。让我们即使意见不合，也不要互相仇恨和争斗。在伊朗以色列冲突开始前，这些观点就是我的立场。现在问题来了

问题变得更加复杂，当它不仅仅是教义的时候。我刚才说的，坦白讲每位主流的神学家，容我直言从萨拉菲到艾什阿里，再到苏菲派，班迪斯，伊斯兰社，巴里伊比斯。主流的逊尼派共识是：伊思哈里、阿什阿里、贾法里12 拉希亚斯是穆斯林，但他们有错误的信仰。你可以引用这个，这里没有什么分歧。但问题来了，这不是神学的问题。批评的人来了，他们说：“哎呀我们不仅仅是对信仰的问题有分歧

你们难道忘了他们这十年干了什么吗？他们会带来那些痛苦的战争和情况，而这些确实是他们提出的正当批评伊朗政权的具体要素，特别是哈梅内伊本人伊朗伊斯兰革命卫队伊朗的精英中有多个群体公然支持巴沙尔·阿萨德在叙利亚上演的残酷事件。屠杀自己人民。也门正在发生的事情，其他地方也正在发生的事情对于政治支持，根本就没有辩护的余地。叙利亚将在审判日面临真主的裁决，如果有人心里感到愤怒

或许他们的家人，他们的亲戚，在这件事中受到了伤害，所以他们无法出来支持这个政权。这可以理解，但真主告诉我们：“不要因怨恨一群人而放弃公道”“坚持公道，这才是最接近敬畏的道路”这段经文是针对古莱氏人降示的。它是针对那些与穆斯林作战的人，是针对那些曾经五次企图刺杀先知（愿主福安之)的人。没有什么比这更糟糕了。伊朗政权所做的任何事情，都没有古莱什部落对穆斯林群体所做的更糟然而真主说：不要因为憎恨一个人而使你们不公。你们要秉行公正，这是敬畏的精髓。所以我们说：让我们秉行公正。所以，让我们秉行公正。伊朗的部分政客，他们在叙利亚和其他地方所做的事情，是不义之事。不应该将此观点延伸到伊朗人民的大多数身上。其中许多人与自己国家的对外政策毫无关系。

就像我们在美国不应该为我们的政府所做的事情负责一样。普通的伊朗穆斯林，公民与自己国家的外交政策无关所以我们不应该把这种愤怒扩大到那片土地上生活的9000万穆斯林兄弟姐妹身上。更不用说全世界大约有1亿1千5百万什叶派穆斯林了。不仅仅是伊朗而已对某些伊朗政客感到愤怒，然后把这个情绪推及到所有十二伊玛目派的教胞，这是极大的不公。你是怎么从这里到那里的？对那些你该生气的人生气吧。而那些政客们却站在了支持屠杀的人一边。

但即使在那愤怒之中就连那些在人性尊严上都站在同一边的人们他们残忍到泯灭了人性中最后一丝尊严，公然导致数万名儿童遭受饥饿之苦。它已经毁了每一家医院。它已经摧毁了每一所学堂。加沙的每一个清真寺，当他们的民众在为他们加油打气时每次民调都显示，大多数以色列人支持内塔尼亚胡。普通的以色列人在我们的兄弟姐妹在加沙被屠杀时，却在叛逆和嘲讽。你没看过那些TikTok视频吗？你没见那些人吃着美食，还把这和加沙地带挨饿的人对比的梗图吗？

在那片土地上，宣礼声正在响起。在那片土地上，清真寺里挤满了人，在那片土地上，人们在叩头礼拜。在那片土地上，古兰经被诵读。在那片土地上，当这场战斗进行时，他们都在向安拉求援。你怎么能把这个和那个相比呢？指主发誓，这真是不公到了极点，不管你有多生气，指主发誓，有些愤怒是合情合理的。对伊朗那些政客的某些愤怒是正当的。无论你多么生气，两者都不是且不可能是一样的，顺便问一下，你真的认为纯洁的人啊，你认为这两人是平等的。你真的认为以色列只想摧毁伊朗，到此为止吗？

你是不是已经失去了理智和判断力了吗？你不明白吗，伊朗之后就是这个地区每一个穆斯林大国。你真觉得那只是一片土地吗？你为他们对抗伊朗加油，就是在为你自己未来的遭遇加油。他们公然地说，他们想要一个更大的以色列计划。他们想要吞并每一个穆斯林的土地和区域。他们的一些地图上说大以色列包括麦加和麦地那，你现在看看这情况。无知的傻瓜人们，被仇恨蒙蔽了双眼。在你的宗派主义中愤怒，认为两者是一样的指主发誓，它们不是一回事，我这么说是因为在教义上我强烈不同意。

与伊朗这个国家在政治上有些纠葛，但归根结底，信仰是首位的，即便它有瑕疵。而另一个，你不仅看到了不信道的人，而且是明显的不信道的人。不仅是普通的不信道的人，而是最为偏离、傲慢的不信道的人，这种不信道的人我们已经几千年没有见过了。这是法老般的不信道的人，在一边无论对方犯了什么错，你都不能将两者相提并论，所以在当前的冲突中我毫不含糊地声明，虽然在这场冲突中我不无条件支持伊朗，但毫无疑问，侵略者是以色列。毫无疑问，正在发生的不义之举确实是以色列所为。我可以在批评以色列一百万次之前，都不会去批评另一方做了什么。论我们有什么不满，而且我们确实有很多不满，让我们暂时放下这些不满。我不是说要忽视它们。等事情平息下来，等一切都平静了，等我们把共同的敌人解决了再说。那么让我们坐下来，心连心地对话。让我们看看能做些什么吧。

让我们看看能否解决我们内部的分歧吧。但别忘了，现在我们有一个共同的敌人。那个共同的敌人不在乎你给自己贴上苏菲萨拉菲、德班迪的标签。他们只在乎那个穆斯林的标签。他们关心的就是这个。只要贴着“穆斯林”的标签，他们就不想看到。他们不希望看到任何伊斯兰帝国，任何伊斯兰土地繁荣昌盛。所以为了安拉的爱，再为了你对社区的爱放下你们那些小宗派的争吵吧。我说至少暂时，我不是说永远不管暂时明白这不是两个同样邪恶的帝国之间的冲突。这是一场冲突，一边是有些缺点的穆斯林兄弟姐妹。

是的，但确实有穆斯林。而在另一边，你们有公然追随法老的信徒。你有最坏的中的最坏，两者永远不能相提并论。所以，兄弟姐妹们，这是我在这个问题上的第一个观点。这场整个当前混乱的第二个现实是这就是真主的恩赐，让我们再次看到了西方世界的明显伪善和双重标准。尤其是以色列和以色列的支持者们我们过去几十年常说这句话。每个有智慧的人都知道这种虚伪。但现在在最近的这几周和几个月里

那种伪善已经暴露无遗，有眼睛且愿意看的人都看得清清楚楚。任何愿意看清事实的人都会看到，这个被称为以色列的国家明显的伪善。如果以色列有权利对平民进行先发制人的攻击因为他们担心可能会受到攻击那么按照他们的逻辑，按照以色列人的逻辑按照那些发动攻击的人的逻辑我们的加沙兄弟姐妹们处在更加有正义的位置上。在道德上有义务去攻击别人，不仅仅是因为害怕被攻击对于那些真正在攻击他们的人对于那些真正伤害过他们的人

为什么以色列能做，而反对以色列的人却不能做？那些支持以色列的声音抱怨医院被炸，真是大胆妄为。他们在抱怨平民遭受了灾难。他们在抱怨楼房倒了再说，我反对伤害任何一个无辜的人。但以色列人怎么敢谈起一家医院被轰炸了呢以色列人怎么敢说起一两座民用建筑被损坏在加沙经历了18个月的持续毁灭，却得到了大多数以色列人的明确支持他们做的这种不人道的嘲笑至少有6万多名穆斯林兄弟姐妹离世了。

超过一百万人流离失所，而以色列人却有胆量他们有那个胆子说我们怎么样，我们的生活在哪里呢？指主发誓，穆斯林们，理解这一点吧。从那个群体，从那个人群中来他们不认为所有的人都是一样的，他们已经把穆斯林、阿拉伯人和巴勒斯坦人去人性化到这种程度，以至于在他们眼里，穆斯林的生命连虫子都不如。他们可以杀死数百万的穆斯林兄弟姐妹。成千上万的穆斯林，他们连眉头都不皱一下但这是他们自己干的事，他们对别人所做的事。当他们对别人做的事情现在发生在自己身上时

哪怕是一点点，突然间我们听到这么多声音你可以直接引用以色列人对伊朗的批评，并用这些话反过来针对以色列自己。你可以直接从他们的政治家、领导人以及社交媒体账号中摘取言论。然后直接剪切粘贴，用它来批评那些人以色列人对最近的轰炸与加沙在过去两年所遭受的攻击相比，怎么看。根据《以色列时报》报道以色列最大、最有声望的报纸二十万以色列人在2024年逃离了这个国家。将近十万的兄弟姐妹已经离开了回哪儿

他们从哪里迁来的近两周有十万之多我们还没有统计数据。在过去的两周或十天里，伊朗开始进行轰炸成千上万的以色列人涌向机场，纷纷逃离回去。有关视频显示特拉维夫排起长队。他们都在往家跑他们都回到自己的故乡了，对比之下，我们的加沙的兄弟姐妹们却被告知会给你们成千上万美元。如果你离开，他们说，真主作证，我们哪儿也不去。

这与我们在巴勒斯坦的兄弟姐妹们的伊玛尼形成对比我去了巴勒斯坦好几次了，都超过六次了。每次我去，都听到那边的兄弟姐妹们同样的情况。生活在耶路撒冷的巴勒斯坦穆斯林兄弟，生活在各城市的巴勒斯坦穆斯林兄弟他们告诉我，他们从美国的锡安组织那里得到了一张空白支票。和我在一起的一个兄弟，他在耶路撒冷有一间小房子。他给我看了那座房子。他说，有人给我开出了超过一千万美元的价码。一千万美金买耶路撒冷的一套两居室，我以真主发誓，只要我还有口气在，绝不会卖。我绝不会卖掉本属于我的房产

对比这个与以色列人相比，谁才是那片土地真正的精神主人呢？谁的心灵依恋着那片土地一方面，一两颗炸弹落下，指主发誓，他们成千上万地跑回家。另一方面，大屠杀正在进行，他们却拒绝采取行动。为什么因为那是他们的土地这是真主赐给他们的土地。这是一片他们传承了千年的土地。

所以我们在这里看到明显的双重标准和谎言。这地到底是谁的呀当现实摆在面前时，我们就能看清谁的心是虔诚的，谁又因为困难而吓得逃跑。还需要指出的是，另一个残酷的现实是：就像在壕沟之战中，就像在乌侯德之战中就像在许多其他事件中一样艾伊沙受诬陷的事件当真主说不要认为正在发生的事情是坏事，它是好事，因为你将会看到你需要知道的事情。真主在古兰经中说：“不要以为那是对你们的坏事” 现实会在所有这些情况中显现。

是的，看到所发生的事情确实让人痛心，但我们也要看清现实。我们也看到真理显露，人们的本性显现。就像以色列人从他们的“土地”上慌忙逃离，回到他们真正的土地上一样。比这更痛苦的是看到穆斯林国家穆斯林的统治者，不幸的是，站在了以色列那边。帮助和支持以色列轰炸穆斯林兄弟的土地唯有真主是我们的依靠。我们寻求安拉的保护真主作证，他们是真无耻。谁要是站在屠戮婴儿和种族灭绝帮凶的一边，对抗人民，

谁念清真言，谁向安拉(赞主超绝)祈祷我们向安拉诉苦，也向祂展示我们的实情和软弱，哦安拉，我们与任何人都无关。谁站在暴政和压迫的一边，反对公正，反对伊斯兰的子民还有最后一点，亲爱的穆斯林兄弟姐妹们人们的心智真是脆弱啊，连记忆都那么靠不住。人们的心多么健忘。在我们自己的美国，过去20年里，我们已经三次对中东发动了战争。我们已经花费了天文数字般的至少七千五百亿美元。我们自己，我们的人民，我们的国家失去了成千上万的兄弟。全世界我们造成了无数人的伤亡和死亡。

有一阵子我们以为美国人已经吸取了教训，他们不会再犯同样的错误了。但赞主清净，我们又在这里了。似曾相识的感觉又来了战鼓又敲响了还是那些老套的刻板印象同样的恐吓宣传又来了我们难道没有从这25年的失败中吸取教训吗？我们的国家已经乱成一团了。我们的经济政策正在土崩瓦解。我们的医疗，我们的教育系统

我们在教育方面已经垫底了。美国在一百个国家里排在最底下的百分位。可我们现在却在这里为又一次的侵略摇旗呐喊。只有真主才能给予力量和帮助。我们的记忆去哪儿了但另一方面，我们第一次看到重大反对。我们二十年前就希望能这样，但迟来总比不来强。第一次在他们内部，正如真主在古兰经中所说：“你认为他们是团结的，其实他们的心是分散的。”你以为他们是团结的，但实际上他们的心是分裂的。在他们自己人的MAGA圈子中，在他们自己人的共和党圈子中

越来越多的前辈站出来，直言不讳地指出这个现实，这是我们从小就知道的。我们大家都知道这五、六十年的事情，但从来没在主流节目里听说过。我们从来没从一位受人尊敬的记者或政治家那里听说过。我们第一次听到这些实情这不是什么疯狂的阴谋论调这不是德克萨斯州的某个激进阿訇在给他的信众布道。直截了当，得克萨斯州的议员亲自说的。直截了当，就像从马嘴里说出来的，当他被问到时。直截了当他说：“我来参议院的唯一原因是”我来这里的主要目的就是为了支持以色列这个国家。

我们不需要谈论那些阴谋论。我们自己的参议员亲口背叛了这个现实他不是来保护我和你的利益的。我们是得克萨斯人，这是我们的国家我们是选举他当议员的民众。他本应照顾我们的利益，却公开说我的首要支持来自远方的异国，为什么因为大家都知道，AIPAC 给了他 170 万块钱。

所以，一切赞美归于真主。这个现实现在对我们所有人来说都是公开的，大家可以听到，也可以看到。这些人怎么敢批评伊斯兰基本原则呢？批评伊斯兰教义批评伊斯兰政权，而他自己却说我支持这个国家的原因，是因为我在主日学学到的和旧约里说的。你怎么敢嘲笑别人的极端主义，当你自己已经背叛了一种愚昧的根基主义，就连高中生都能指出现代版本的《旧约》是三千年前写的。你竟然要用一节经文来为一个比我父亲还年轻十岁的国家辩护。那个国家才刚刚60岁

七十岁，你还想引用三千年前的圣经经文。为一个政府辩护即使是那些对教义一窍不通的美国人，也能指出其中的荒谬之处。这种愚蠢这种人的狂热根本主义所以一切赞美归于真主这一切的美好正在显现，潮流正在转变。兄弟姐妹们但归根结底而这一直是我的观点，对我们所有人来说。

我们作为有良心的人，有信仰的穆斯林我们作为美国的公民，也有我们的角色要扮演。正如我多次所说，首先我们不应该为这个角色感到羞愧如果他们公然和大胆地公开宣称他们想根据自己的利益来塑造我们的外交政策基于他们的AIPAC捐助者，基于外国国家以更好的方式，更合乎道德的方式，更仁慈的方式宣传这些观点至于我，我不想再看到第三次世界大战。我不想再看到中东地区的战争。我不想看到第三次世界大战

至于我我不想再花几万亿块钱去打一场没用的海外战争了。至于我，我不想无辜地杀害任何人。我不想我们的服务人员或那边的无辜百姓死去。这些政客真是太无知了，他们居然在跟我们解释他们为什么要这么做。我会向我的同胞们解释，这些人不代表你们。他们代表其他人而如果我们每个人都参与进来我们在这国家，感谢真主，有1000万穆斯林兄弟姐妹。如果我们每个人都积极参与，传播真理

我们有真理，应当如此行。潮流在变化，我们看到了，风向也在转变。灾难，防止又一次无谓的侵略并不要仅仅站在历史的正确一边但最重要的是，在我们的人民面前，要有一颗清澈的良心。在我们的社会面前，在我们的同胞面前最重要的是在我们的主面前，祂会问我们做了什么一切赞颂归于安拉，独一无二的主。我们崇拜的只有祂，我们只寻求祂的帮助。他是受压迫者的主，他听到了弱者的祈祷。

至于接下来的内容，亲爱的穆斯林兄弟姐妹们：《古兰经》和圣训不断教导我们，无论世界上发生什么无论环境多么艰难我们必须始终把个人的虔诚和我们能影响的小圈子放在首位。谈论全球政治很重要。分析当前的趋势很重要。评论政治很重要。但说到实际行动最重要的是我们与安拉之间的个人关系。然后我们的影响力范围，我们的家人，我们的朋友

我们的社区，我们的邻居，我们的同事这是真主会问我们的事情那么，我们就不要走那些人只说不做的老路了。传播出去，把真理传播给别人说到他们的行为，说到他们的拜功说到他们的仪式，说到他们的拜功我们没有看到他们履行他们的职责我们宗教的现实是，就像俗话说的那样我们心系全球，但行动立足当地。是的，我们心系全球，但行动必须从本地做起。

所以，首先和最重要的是最重要的事实是咱们与安拉的个人关系。事实上，在fitna时期，就是在压力重重的时候在灾难时期我们被教导要增加对安拉的崇拜。我们被教导要增加我们的记念、祈祷、拜功和夜拜。我们需要那个堡垒我们需要心灵的精神复兴所以第一点，鉴于这些灾难你实际上增加了对安拉的个人崇拜

第二点，不要失去希望不要感到绝望始终要乐观真主在古兰经中说，在乌侯德战役之后：当人们感到心情低落时“不要忧伤，不要悲叹，如果你们是信士的话，你们是占优势的。”不要放弃，也不要感到软弱。乌侯德战役之后，他们感到如此绝望，而真主说：不要放弃，不要感到软弱你若真信，必获胜利。

这应该是你的态度。着眼长远我们也许看不到明天的黎明了。我们这一生可能看不到自由的巴勒斯坦了。我们希望我们能做到我们可能看不到我们现在可能看不到这个世界的终极和平，但我们的目标是追求安拉的喜悦和后世的安宁。真主意欲，我们的最终，我们尽心尽力，其余的就交给安拉了。保持积极的心态，

要乐观，然后我要提醒自己和大家的最后一点是“真主不会给任何人负担超过他能承受的。”真主不会给你们负担超过你们所能承受的。你不会被问及其他人的事。“一个人的担子，不会让另一个人来承担。”你只会被问及你自己和你直接影响的范围。所以说，看到目前的这场混乱真是让人感到非常沮丧。看到我们堕入疯狂和第三次世界大战真是令人害怕，但真主不会问我们这些。真主会问我们：“你们是如何对待你们的亲戚的？”你怎么对待你的兄弟和姐妹？

安拉会问我们：“你的品行怎么样？”你的影响力如何？所以看看你的小圈子，不管它有多小看看你的影响圈，然后想想我能做些什么来提升我在其中的遗产。你的家人，你的朋友，你的社群，你的子女这是你的善行不断的施舍不要小看你在那个圈子里能对任何人做的好事，因为如果我们每个人都专注于自己的小圈子把它们放在一起我们这些小圈子相互交融，构成了整个社群。如果我们都能尽自己的所能去做

那么，真主会做我们无法做到的事。所以不要失去希望，千万不要放弃，不要绝望。尽你最大的努力，要知道安拉会赐福并奖赏你。你的救赎取决于你的努力，而不是结果。主啊，那些祈祷的，您就应答他们吧，主啊，今天不要让祈祷不被应答，主啊，请您使伊斯兰和穆斯林强大吧。
 
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这是以色列政府对约旦河西岸的政策：先开枪，以后不问任何问题。 美国不能继续对以色列极端主义政府的非法行为视而不见。 我们不能允许美国公民和无辜的巴勒斯坦人被杀害而不受惩罚。 我们必须采取行动。
 




















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独立媒体Democracy Now采访了前国务院官员乔希·保罗(Josh Paul)，他在一封信中写道，美国政府对以色列的片面支持是“短视的”、“破坏性的”和“矛盾的”。保罗上个月辞职，以抗议拜登政府在以色列轰炸加沙期间继续向以色列出售武器。媒体报道说，国务院内部的许多其他人同样对拜登政府在这场冲突中扮演的角色感到失望。保罗告诉记者说，与美国其他所有考虑人道主义问题的军售不同，拜登政府内部的总体信息是:“不要质疑这项政策，因为它是拜登总统制定的。”
 
乔什·保罗(Josh Paul)曾经在监督向外国转让武器的部门工作，担任了11年多的国会和公共事务主任。
 
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仍在高空钢丝上的以色列战争


如果“美国政治即世界政治”这一说法是成立的，则当乔·拜登于10月17日在X上宣布他将于次日前往以色列时，就已经预示着眼前的这场巴勒斯坦战争——以色列打开的“地狱之门”，或将徐徐关上。

尽管在那条预告行程的推文中，拜登声称他前往以色列是为了声援“对付哈马斯的残酷恐怖袭击……”但只是为这个，实在看不出来他有圣躬亲征的必要——JDAM炸弹和数千发155毫米火炮已经提供给了以色列，一个最先进的航母战斗群已在巴勒斯坦海域就位，另一个正在赶来的航程中。此外，A-10攻击机以及F-15和F-16战斗机正在被调回海湾。他的此次中东之行，一定还有更为重要的使命。
 

 
若说全球政治即全球政治家的政治，那么连普京、泽连斯基一块儿算上，除了一个人之外，从欧洲到中东的所有那些国家领导人，恐怕没有一个人愿意升级事态、把眼前的这场单方面屠戮推动为一场无法预知后果的地区混乱。包括伊朗和真主党在内。而那一个例外，就是以色列的领导人。

于是18日晚间拜登与内塔尼亚胡之间的那一场会谈就变得格外重要：谈了些什么，谈的结果如何？……在公开的X推文中拜登没有具体说，但他说：“作为以色列的朋友，我提出了一些棘手的问题。我们将继续阻止任何想扩大这场冲突的行为者。”——这就已经完全表明了他此次中东之行的核心使命。至少说，这也是他和他的国家的单方面愿望。
 
至于这一愿望能否实现，大半主动权掌握在内塔尼亚胡的手中。但无论如何，单就目前已经形成的事态来看，有一系列理由相信：美国主导的“中东进程”正在脱轨……能否说服内塔尼亚胡重回战前轨道，似乎并非易事。

但拜登政府仍将努力实现这一点。

-中东主宰地位-

在一系列表明内塔尼亚胡脱轨的迹象中，其中最大的一个即是：在拜登公开了他的行程计划、即将启程的前一个晚上，内塔尼亚胡悍然轰炸了加沙al-Ahli医院，制造了至少500人死亡的惊天惨剧。这也开创了以色列在单次轰炸中屠杀巴勒斯坦人数量的历史性新记录。

至于“al-Ahli医院惨剧的真凶”问题，根本不是一个值得争论问题。只有两种人愿意在这个问题上花费时间，那就最邪恶的真凶和最愚蠢的蠢蛋。甚至以色列在此次行凶之后表现出来一系列不可思议的拙笨：例如政府成员过早地宣布负责，接着删帖否认，军方发言与政府表态之间的不协调、彼此矛盾，发布假视频栽赃哈马斯、被识破假视频之后又匆忙删除，再推出造假录音再次被识破……但这也与以色列向来超然于国际法之上、一贯我行我素的傲慢风格相一致。
 
 
因此所谓的真凶问题不是问题，重点在于以色列冒天下之大不韪、敢于这么干的用心是什么：我认为它就是内塔尼亚胡为迎接拜登的到访而精心送上的一场耀眼烟花，他需要向拜登政府表明他的某种决心。退而求次之，至少他在用500条生命的血提高价码，可以扩大讨价还价的空间。至于代价——所谓国际舆论、全球谴责之类，这些从来就不在历届以色列政府决策的考量之内。特别是对于内塔尼亚胡来说，很可能他连有关于此的瞬间念头都没有过。
 


对于内塔尼亚胡来说，他需要考虑的问题只是两个：第一，最大可能地扩大战果。第二，为自己的政治生命而战。关于第一点，在前几天的《内塔尼亚胡到底想要干什么》一文中，我曾说过：改变地区的战略现实，是内塔尼亚胡内阁的核心战略目标。具体来说就是：无视任何国际表态和“红线”，努力追求升级事态，实现与真主党的交手并通过真主党把伊朗拖进来，进而把欧美盟友们拖进来——仰仗后者不封顶的武器和经济援助、甚至北约军事的直接介入，最大限度地削弱伊朗和真主党力量——例如毁灭伊朗的核设施，从来都是内塔尼亚胡最大的一块心病甚至毕生理想——从而结构性地改变中东力量平衡，为以色列国家赢得不再是“中东小霸王”而是“地区总教主”的主宰性地位。

关于第二点，无疑内塔尼亚胡已经敏感地意识到了某种程度的国内政治压力。例如一些批评声音的指控，即哈马斯之所以能够从加沙突破，是因为以色列军队太过专注于约旦河西岸的殖民定居行动了。而更大的背景是，三个月前的“司法改革”引发的国内政局动荡，使内塔尼亚胡政府面临着一场前所未有的危机——他亟需一场成果辉煌的战争来为本内阁加分，或者还将可能名垂青史？
 
因此，如果说全世界只有一个人想升级战争，那这个人只会是内塔尼亚胡。如果说全世界只有一个国家具有扩大这场战争规模的主观愿望和主导能力、并最有可能从中获取最大收益，那么这个国家无疑只有以色列。



-战争意愿分析-

其他人呢？首先依然还得看美国：一场地区战争显然不是美国的愿望，至少不是美国的目前愿望。这不仅因为它所推动的另一场地区战争尚未见分晓，美国未见得乐意消耗军备、花费更多战争资金来发动另一场战争。同时也可以从它的战略布局观察其战争意愿：《华尔街日报》的相关报道显示，2022年美国从伊拉克、科威特、约旦和沙特撤走了超过八个爱国者导弹连，并从沙特撤出了末段高空区域防御系统（萨德），同时清空了以色列库存的155毫米弹药转移到乌克兰战场，它的海军资产也转移到了亚太地区——这至少表明：美国并未为一场新的战争做准备，并未预谋一场新战争。何况应当意识到，在太平洋西岸，还有一个它不得不留意防范的危险：台海问题。

更能说明问题的是：假设以色列扩大战争规模的愿望得以实现，则将意味着自特朗普政府以来，数届美国政府苦心经营、努力推进的“中东进程”将付诸东流。不仅“亚伯拉罕协议”将在战火中灰飞烟灭，眼看着瓜熟蒂落的以色列与沙特“关系正常化”也将几乎变成不可能，煮熟的鸭子也可能会飞——已经实现了“正常化”的那些阿拉伯国家与以色列的关系也可能出现倒退、甚至破裂……这不是不可能。对于美国来说，这是巨大的、难以接受的战略挫败——它带来的战略性后果又将会是什么，恐怕今天谁也难以预料。
 
其他国家的战争意愿也基本一目了然：普京固然可能希望战事扩大，以减轻自身独挡群狼的压力，但除了空洞的外交辞令、和推动对以色列来说擦屁股纸都不如的联合国草案之外，普京也是有心无力——脚陷乌克兰战场，腾不出手来推动战争升级。既然是普京愿意的事，则肯定就不会是泽连斯基的意愿了。其它的北约国家包括加拿大、澳洲和日本，对于关进铁笼里蹂躏、放手屠宰巴勒斯坦人包括对付装备落后的哈马斯，这些国家无论是国际站队、包庇纵容、声援支持还是武器、经济援助都不会犹豫，但对于一场大规模的地区战争，所有国家恐怕都得掂量一番，谁会表示欢迎呢？——印度的莫迪政权会欢迎，但那只能是口头欢迎和道义支持。

中东国家，包括可能战争中的另一方主角伊朗在内，无疑一个比一个更缺乏动力和热情：由于多年的经济制裁和国际封锁，经济形势举步维艰，加上腐朽的神权独裁政治下积攒多年的巨大民怨一触即发，伊朗外强内荏，硬着头皮靠外交发言人打口水战可以，但要真刀实枪迎接一场整个西方世界捆在一起上的战争，我猜哈梅内伊最近可能在日夜祈祷真主熄灭内塔尼亚胡心头的怒火……不要去听一个政客嘴里在说什么，要留意观察他的身后有什么。
 
电锯王子萨勒曼、塞西将军、阿布都拉国王、阿萨德总统以及阿联酋的酋长，中东的所有独裁者们，他们的心思则可以用一句话概括：如同在前四次所谓阿以战争中，阿拉伯联盟的每一个成员都在谋算着巴勒斯坦的土地一样，自从10月7日以来，每一个阿拉伯独裁者可能都在内心计算着：如何能在这场战争中实现各自利益的最大化——区别只是代价：上一次是巴勒斯坦的土地，这一次是巴勒斯坦人的血。例如对于塞西，在广袤西奈荒漠中收容加沙难民，将可能为他换来每年巨额的国际救助资金——此刻，他只需要在半推半就之间争取最高的价码。约旦国王同样如此，他将一如既往肩负以色列和美国地区利益的特殊使命，尚未落幕的这一场事变只是有限地提高了他的身价。

土耳其的埃尔多安所做的事情只是一件：播种唾沫，收获民意……总之，几乎不会有任何一名中东国家领导人希望事态升级、战争扩大。




-一切可能重回旧轨-

由以上对世界权力者的意愿分析，加上美国强大的国际协调能力，我的基本判断是：在无底线牺牲巴勒斯坦人的生命、土地和利益，最大限度地满足了以色列的杀人兽欲和利益胃口、并且确保不追究它的任何战争罪行之后，美国仍将有能力熄灭这一场战火，中东国家仍将重新回到各自的座位上，“关系正常化”进程仍将重回既定轨道——在一场突如其来的意外混乱之后，“中东进程”俱乐部仍将重新开张。

此刻的国际焦点被聚集在“地面入侵加沙”和“人道救援通道开放”两件事情上，这是内塔尼亚胡捏在手里的两张牌——他绝不会轻易松手，而是等待着把价格抬到最高。在拜登意图得以实现的前提下，以色列在这场战争中的利益最大化将会是什么？我们能够想象的只有：通过已经实施的轰炸、驱逐，和未来几天内地面入侵后的更大规模屠杀，彻底地将加沙至少北部的巴勒斯坦人口清空，完成对加沙地带（至少）北部的实际控制，并进而永久性占领——一举两得，极大地缓解了以色列国家和殖民定居者心头的巴勒斯坦人口压力，同时获得了土地回报。对哈马斯赶尽杀绝，完成彻底消灭，并在国际上推动对仅剩的、组织形式上的哈马斯实现恐怖主义组织定性。肘腋之患既除，巴权力机构在驯化之后完成再驯化，彻底沦为以色列的联防队员。
 
加沙不必多说，西岸正在变成悲惨之地。当全世界的目光被吸引向加沙时，很可能人们忽视了西岸地区的未来形势更加可怕：不要忘记，内塔尼亚胡在去年12月重新担任总理后，就将极端民族主义宗教犹太复国主义党魁贝扎莱·斯莫特里奇任命为他的财政部长，而斯莫特里奇以激进支持殖民定居者运动而著称。据报道，斯莫特里奇在今年早些时候被授予对定居点的广泛权力后，即指示政府各部门为西岸新增50万定居者做好准备，这一数字几乎翻了一番，达到超过100万——通过他提出的“通过定居点取得胜利”计划，以色列将永久吞并约旦河西岸，且无需给予西岸巴勒斯坦人任何政治权利。而上周成立的以色列紧急政府中，斯莫特里奇和犹太至上主义的犹太权力党（Otzma Yehudit）领导人、现任国家安全部长的伊塔马尔·本·格维尔同时保留了他们在新政府中的职位。

10月10日，西岸地区的巴勒斯坦城镇库斯拉有4名巴勒斯坦人被殖民定居者枪杀。随后在不到24小时之内，当亡者亲属们聚集在一起哀悼亡者时，定居者又返回来向送葬队伍开枪，造成两人死亡。10月13日，在希伯伦，定居者向周五聚礼后离开清真寺的巴勒斯坦穆斯林开枪……定居者的活动几乎不受惩罚。他们在内塔尼亚胡政府内部拥有强大的政治支持，并且可以依靠以色列军队的协助和支持。为了满足殖民定居点领导人对武器和安全人员的要求，本·格维尔宣布他的部门将分发10,000支枪支和战斗装备，“以保护定居点”。10月13日，以色列军队已批准并开始向被占领的约旦河西岸和以色列境内的约26,000名殖民定居者分发枪支和武器。自10月7日哈马斯发动致命袭击以来，联合国观察员已记录到西岸殖民定居者针对巴勒斯坦人发动了70起袭击事件，造成财产损失或人员伤亡，几乎是今年年初以来记录数字的三倍。在过去一周内，约旦河西岸至少有69名巴勒斯坦人被杀，1,100 多人受伤。相比之下，根据联合国官方数据，今年前8个月共有172人死亡。而这个数字已经超过了2022年全年的155人死亡数据。
 
加沙不必多说，西岸正在变成悲惨之地。当全世界的目光被吸引向加沙时，很可能人们忽视了西岸地区的未来形势更加可怕：不要忘记，内塔尼亚胡在去年12月重新担任总理后，就将极端民族主义宗教犹太复国主义党魁贝扎莱·斯莫特里奇任命为他的财政部长，而斯莫特里奇以激进支持殖民定居者运动而著称。据报道，斯莫特里奇在今年早些时候被授予对定居点的广泛权力后，即指示政府各部门为西岸新增50万定居者做好准备，这一数字几乎翻了一番，达到超过100万——通过他提出的“通过定居点取得胜利”计划，以色列将永久吞并约旦河西岸，且无需给予西岸巴勒斯坦人任何政治权利。而上周成立的以色列紧急政府中，斯莫特里奇和犹太至上主义的犹太权力党（Otzma Yehudit）领导人、现任国家安全部长的伊塔马尔·本·格维尔同时保留了他们在新政府中的职位。

10月10日，西岸地区的巴勒斯坦城镇库斯拉有4名巴勒斯坦人被殖民定居者枪杀。随后在不到24小时之内，当亡者亲属们聚集在一起哀悼亡者时，定居者又返回来向送葬队伍开枪，造成两人死亡。10月13日，在希伯伦，定居者向周五聚礼后离开清真寺的巴勒斯坦穆斯林开枪……定居者的活动几乎不受惩罚。他们在内塔尼亚胡政府内部拥有强大的政治支持，并且可以依靠以色列军队的协助和支持。为了满足殖民定居点领导人对武器和安全人员的要求，本·格维尔宣布他的部门将分发10,000支枪支和战斗装备，“以保护定居点”。10月13日，以色列军队已批准并开始向被占领的约旦河西岸和以色列境内的约26,000名殖民定居者分发枪支和武器。自10月7日哈马斯发动致命袭击以来，联合国观察员已记录到西岸殖民定居者针对巴勒斯坦人发动了70起袭击事件，造成财产损失或人员伤亡，几乎是今年年初以来记录数字的三倍。在过去一周内，约旦河西岸至少有69名巴勒斯坦人被杀，1,100 多人受伤。相比之下，根据联合国官方数据，今年前8个月共有172人死亡。而这个数字已经超过了2022年全年的155人死亡数据。
 
我的视角仍是民众视角而非军事视角。信息表明，当拜登总统于18日抵达中东时，这一地区已经沸腾了：从极西的摩洛哥、突尼斯到伊拉克、埃及、约旦、黎巴嫩、叙利亚、伊朗包括土耳其，一场席卷全地区的民众愤怒浪潮正在逐浪涨潮……此刻约旦和黎巴嫩的警察部队正在向以色列和美国大使馆前的抗议人群发射催泪瓦斯，有些国家已经发生了对美国大使馆的袭击。而在约旦河西岸，当巴勒斯坦权力机构的警察部队向示威者进行实弹射击后，所有的主要城市都爆发了大规模的示威活动，要求总统马哈茂德·阿巴斯下台……就在18日夜间，巴安全警察部队开枪射杀了抗议人群中一名12岁的女孩。

拜登总统不需要在特拉维夫打开窗帘去观察整个地区的抗议运动，事实上早在他从华盛顿出发之前，他就应该已经可以感受到这一热烈气氛了：愤怒的海啸如此强劲，以至于没有任何一个阿拉伯国家的领导人敢于同他见面，包括他在X平台上公布的访问安曼行程在内的所有会面计划，全部被迫取消。而在美国面前，阿拉伯政府能够如此步调高度一致地拒绝，这恐怕是自纳赛尔时代以来首次出现在中东的场景。
 
阿拉伯国家的领导人无疑都是独裁者，但在利益计算方面他们却并不是傻子。这也意味着，有足够的民意，就可能足够改变国家的外交立场，哪怕专制国家的立场……而当第一张多诺米骨牌被推倒之后，就有可能开启一场该地区前所未有的巨大混乱，所有该地区的国家和军事存在都将可能被卷入——当然这正是内塔尼亚胡所期待的，但他未必能够准确掌控方向和结局。



乐观一点说，这场无法预判规模和持久性的混乱，它所推动的连锁反应，或将可能影响世界权力结构，改造世界的权力配置。最少来说，它将导致地区战略现状重新洗牌，重塑中东战略现实。对以色列及其西方盟友来说，至少恐怕不能指望依靠一场两场快速战争就能够从泥潭里拔出脚来。

而对于巴勒斯坦人来说，还会有比上述那种一切重回原有轨道更绝望的结果吗？
 
至少，目前尚无退潮迹象的中东愤怒浪潮，不仅已经迫使阿拉伯国家领导人集体取消了与拜登的见面，迫使这些国家集体将驱逐加沙人口和地面入侵、重新占领加沙划作不可接受的战争“红线”，也已经迫使先期到达该地区的美国国务卿布林肯不得不承认这一点……包括19日刚刚到访以色列的英国首相苏纳克在内，西方阵营各国领导人的外交辞令正在发生着某种微妙的转变。

战争北线黎以边境的局势也显示出升级态势。另有一些迹象表明，也门胡赛武装也已有利用导弹和无人机介入战争的动向。

而作为拜登此次中东之行目标的第一突破口——促成人道救援通道开放和收容加沙难民——的目标国，埃及已经成了一个一触即发的火药桶，拜登所赖以完成使命的塞西总统，此刻正面临着他执政以来最可怕的危机，可能已经变成了一只热锅上的蚂蚁——而这口热锅还在持续升温。

2023. 10. 19 查看全部

“这是我所记得的我自己所支持的政府对一个民族实施的最蓄意的残忍行为之一。”

演员Wallace Shawn 在华盛顿特区犹太人的抗议活动中发表讲话，抗议以色列对巴勒斯坦人的种族灭绝。
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以色列轰炸加沙中部浸信会医院之后的第一视角。
 
 

以色列的失心疯，只是一个失败者的反应：侵略者在抵抗战士面前失败了，恼羞成怒，他们把目标对准了无辜者——老人、妇女、儿童，一切无辜者——实施集体惩罚。作为仪式性的报复，全无目的，只为破坏。没有别的，只是屠杀——这是他们唯一有能力做的事情。

而整个世界无能阻止一个中魔者的行凶，是这个世界的失败——人类还有甚么脸面在动物面前标榜“高级”，还有甚么资格在野兽面前谈论道德，还有甚么底气在魔鬼面前自诩正义？！……这是一个令“人类”这一称号蒙羞的世界。
 
做这失败世界的一名勇士


在一个实时报道加沙现状的网页上，我看到这样一则短讯：

1000多名巴勒斯坦基督徒正在一座教堂里避难。一名避难者说：“他们拥有天空，我们向天空之上的那个祈祷……”

他说的“他们”显然是指以色列人，可他说的“那个”是谁呢？
 

 
一瞬里，突然我感觉我置身于他们里面——和教堂里的那些人们正挤在一处，背靠着背，胸贴着胸，我能感受到他们的体温，我闻着他们身上的汗味，也听得见他们胸膛里的激烈心跳……我们正相拥一处结为一体，躲避一场炼狱之火——我们的心里没有恐惧，更没有绝望。

此伏彼起、连绵不绝的爆炸声压得我们头也抬不起来，但我们抬起眼，目光向上，盯着屋顶，盯着想象中的苍穹：那里，有黑压压如惊慌的乌鸦群般乱窜的以色列战机——而在战机群之上，在那更高处，他正在注视着这大地上的一切。

在他的温热注视中，我们的泪水潸然而下……
 

在这片土地上，那些有能力爱的人……2023年10月12日，在加沙一所学校内避难的人们，没有被屠杀和恐怖打败，没有丧失爱的能力……
不，我们的泪水不为死亡而流，我们的泪水不为这遍地的血而流，我们的泪水不为撒旦制造的恐怖而流，我们的泪水也不为那世界的冷酷而流……我们的泪水，只为这一刻的爱与人性潸然而下——来自他的爱，我们自己的血液中汩汩流行的人性……
 


让世界如常进行吧，或者来得更加残暴一些——即使那样，我们也不放弃。

-1-

请允许我冷酷地说出真相：

看哪，牺牲者的灵魂正成群结队飞向天空，消失于苍穹深处……他们既无视于身边呼啸的钢铁猛禽，他们也不再回顾这个世界一眼。
 
他们的痛苦终结了。作为一个人类来到这个世界，他们的使命完成了，他们安详地飞向他们自己的归宿——生命的价值，自有生命的赋予者来为他们确认。所以不必为他们而悲伤。更值得悲伤的，是我们自己。

听着：作恶者仍将继续作恶。杀害生命并不会使他们的手发抖，制造更大的灾祸也不会让他们感觉到心跳，别说小小一个加沙，别说 230 万人类，就算毁灭了整个世界连同他们自己——并不能让他们感觉到恐惧。这是他们的本性注定的。

豁然揭开的事实还未能让你明白吗：行凶者绝不只是一个以色列，他们拥有控制整个世界的权力结构。他们的权力绝不只是导弹和航母，也绝不只是美元与媒体……他们还拥有庞大的民众基础。他们的同盟者不只是拜登、苏纳克或特鲁多。他们的协助者队伍里，还有你——冷血沉默的你。
 
他们拥有的是一个体制，他们背靠的是一个秩序——体制和秩序所赖以建立的，也就是他们所终极仰赖的，则是多数人人性的自私。这不是一篇时论，我不想条分缕析来证明这个结论。此刻，我只想安静地与自己对话：是的，作恶者的终极仰赖不是别的，正是多数民众的自私。你以为他们自身真的有那么强大吗，你以为钢铁武器和尖端科技真的能赋予他们为所欲为的胆魄吗，你以为美元和媒体真的就有能力控制整个世界吗？不，是你的自私与冷血授予了他们这一切。

——10月7日的哈马斯行为，刷地揭破了这一切！

未必能在有生之年亲眼目睹，但此刻我如同亲见：更大、更可怖的罪恶还将继续——因为你的冷血，给了他们极大的鼓舞。而每一个自私者，未来必将承受来自今天的作恶者的更凶烈、更恐怖的火——天理如此，我的愿望亦如此。
 
-2-

兄弟，不必惊慌，也用不着悲观。

更不要绝望。我们一面拼尽全力大声喊出“住手！停止犯罪……”，一面克制住震惊，让自己的心能安静地注视这炼狱里所上演的一切——教他们忙碌吧，我们无力阻拦。这就是我们的命运。
 

面对变成废墟的家园，一个微笑着说出“这是我们的命运”且心怀感激的人，一个身处炼狱之火尚有赞美美好能力的人，一个关心幸存的小猫命运的人……你能轻易杀死他，但永远没有人能够打败他
我们随时地准备着剖开胸膛、掏出自己的心作为武器，狠狠砸向撒旦的头颅。我们随时地准备着让这一腔血喷射而出，只为能够迷住他们的眼睛一瞬……而我们连牺牲的这份荣耀也被剥夺了。我们坚信，我们坚信，我们一定要坚信——那个真理，那许诺的公道，那苦难尽头的美好安慰……这并不是我们对世界的贡献，但这是我们对自己的拯救：死命抓住那游丝般的一缕希望——绝不放弃这份坚信。

此刻正成群结队飞向天空的牺牲者的灵魂们没有放弃，仍在剧痛、惊恐、饥渴和黑暗、在丧失至亲的悲恸中的人们没有放弃，加沙教堂里的那些基督徒们没有放弃……遥远角落里的你没有放弃，我也不放弃。因为他，并没有放弃我们。
 
“……但是我觉得这就是作为穆斯林的我们能够实现的，我们也一定能做到。就像萨拉丁当年做的，我们会在胜利后给予包括以色列人在内的所有人公民权利，去建立一个公平的社会。”——我的兄弟，此刻我想告诉你了：那一瞬，真的我的眼泪刷地下来了。这不就是现世的安慰吗——哪怕一个人，哪怕一句话，哪怕只是一瞬的念头——我的主迫不及待将未来的许诺提前对我显示了：我们已经胜利了。——你教我如何能放弃！


 



他们的宗教教会了他们仇恨、破坏和压迫，我们的信仰命令我们建设公平、与人为善，提醒我们永不放弃希望——对真理的信任。

-3-

安静地注视之中，我们需要心中明白：这是千载难逢的一课，这是专为你我安排的一堂课，以千万人的血为代价。

这一课，至少应当教会我们理解两个单词：民主，信仰。什么是民主？它是一周之内派遣两个航母战斗群去镇压一群褴褛之众的权力么？它是授权给全副武装的警察当街抓捕支持巴勒斯坦的和平抗议者的法律么？它是说谎成性、愚弄世界“哈马斯斩首40名婴儿”的媒体么？还是说，它只是那些人老珠黄的婊子知识分子们涂满脸蛋儿售卖色相的腮红？……什么是民主？打破种族隔离制度，反抗殖民压迫，把被褫夺的民众人权还回给民众——让人获得自由、平等与尊严，难道这不是最大的民主？如果不是，我们又为什么要去追求它？
 
当世界最强势一侧以“民主”的名义倾尽全力压迫最无力一侧，当正当的反抗被以“民主”的名义施以地狱般的残酷镇压，当肮脏的媒体和天性卑贱的知识分子们以“民主”的名义为人类屠杀、种族灭绝掩护之际，很少有人懂得：当我们的心与世界各地的受压迫者的心紧贴一起、感同身受时，我们便天然地获得了民主的发言人资格——我们比谁都更酷爱民主，我们比别人更懂得民主的真义，我们比谁都更痛恨民主的敌人……至于他们，那些善用“民主”旗号招摇的虚伪骗子们，他们不过是天性卑贱罢了。
 
过去的一周里，一边注视着加沙，一边我也观察着自己的心理和人性——每一天我都在问：什么是信仰？这沉默无语的苍穹！难道我所信仰的那个，他是瞎的吗？难道他是聋的吗——他听不见震耳惊天的轰炸吗，他听不见这大地的悲恸与愤怒吗，他听不见汩汩的血流吗？……感谢我的老师——半生我都一直在重复说“巴勒斯坦是我的信仰老师”，感谢他——这一次依然是他教育了我：当视频中的那个加沙男子憨笑着说“这是我们的命运”，当他伸手去抚摩那只幸存的小猫，当他在短短46秒对话中说出了五个“赞美上帝”……我的心融化了。

痴痴愣愣地，我对着自己说：他，还有那些加沙教堂里的基督徒们——他们，是真信士。当我清醒过来，当我注视着微信朋友圈里卖弄爱猫的图片时，愤怒在一瞬冲上心头：真信士，撒旦，伪信者——在此一刻的世界上，一目了然！——不，我不是在做道德的卫道士，我厌恶信仰的纠察员，我更痛恨宗教的督战队……不，我无意于指责任何某一个具体的人——每个人都拥有选择的权利。我在意的，是居住在我的理想中的那些我的兄弟们，他们需要睁开辨识的眼睛。
 
而那些崇拜戒律和仪式的信徒——那些教法主义者们，被Surah al-Maoun称之为“该死的礼拜者”们，当他们斥逐孤儿、不愿施济穷人食物、甚至不愿出手al-Maoun（小善）——不愿伸手发条关于加沙的朋友圈、不愿为一条巴勒斯坦视频点个赞时，他们的信仰破产了——他们所礼拜的对象只是他们自己的礼拜（那些肢体动作和嘴皮念词），而不是主。他们所信仰的对象只是那个他们自己热爱和效忠的宗教（由戒律和仪式建筑而成的体制），而不是主。

主，他不是瞎子，他也不是聋子——此刻，这位伟大的历史作者正在实践着他的意图和许诺：藉一部分美好的牺牲，来揭示世界的真相，揭穿“民主”骗子的脸上的油彩和仪式信徒的荒谬——教育他所意欲教育的人们。

让我也学着视频中那位加沙男子，微笑着说一句：“赞美主！”
 
啊，我的民众！今天，你们不必恐惧，也不要忧愁。

啊，我们的仰赖，请原谅我们心底泪河汹涌，请让我们坚定吧——就像加沙炼狱中的那些人们，在屠杀稍停的间隙，他们走上街头，向着世界——发出不屈的抗议，向着你——发出悲伤的控诉！

请赋予我们善良和公正的人性，请授予我们宽恕的能力，请馈赠我们美好的理智吧。——今天，这是我们最需要、最渴望的，如同请你赐予烈火中的人们以清凉。

2023. 10. 16
 
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无人机拍摄被以军连续轰炸后的加沙（1080P）现场触目惊心，只剩一片废墟。

被连续轰炸后的加沙。
无人机拍摄，
一片废墟。
全人类的灾难，
全人类的考验。
…..
政客靠发起战争谋权，
野心财阀靠战争霸占资源和经济，
平民只能在战争下死去或流亡
 
 

 

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一位CNN记者发出了一个3分钟的视频，用镜头记录了他们一家的遭遇，他开车载着他的孩子们在路上逃离时，车窗两旁出现以色列轰炸当地居民楼和宾馆的画面。他说：“我们无处可逃”。
 
 
 

 
 
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美国政治评论员Jackson Hinkle说：“在过去8天，以色列彻底封锁了加沙，没有一滴水，一粒粮，一加仑汽油，被允许运到加沙。也没有任何救援物资被允许运往加沙，就连发动战争的普京也没有这样做。”
 
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欧美的以色列铁杆盟友们很可能（已经）对内塔尼亚胡内阁失控，而内塔尼亚胡很可能将对他亲手策动的局势失控……
 
巴勒斯坦战争将向何处去？


2023年10月7日哈马斯突袭行动之后，以色列迅速征召、组建了一支36万人的庞大军队。考虑到以色列国家的人口总数和敌方哈马斯组织的人数，不得不说这一数字足够引起人们的警惕——哈马斯的武装人员充其量不超过6万人，加上整个巴勒斯坦的其他武装派别也不会超过十万人——并且双方的装备水平毫无可比性。

如果只是为了重新占领加沙地带并彻底消灭哈马斯组织，根本用不上一支36万人的军队——军队是用钱装备起来的，为此以色列投入了建国以来最大的一次储备金动用。内塔尼亚胡不是傻子，他究竟想干什么？没有人知道。

但我们看到的是：为组建这支军队，不仅以色列的前总理重新应征入伍，就连1948年曾参加过戴尔亚辛村大屠杀的、现年95岁的老兵埃兹拉·亚钦也被以预备役军人身份重新征召入伍，以激烈军队士气。前联合国犯罪调查员马克·格拉斯科同样对此表示不可思议：“以色列在不到一周时间内投入的兵力相当于美国在阿富汗一年内投入的兵力，而且是在一个更小、人口更稠密的地区……”
               2023年10月13日午夜，以色列军方勒令加沙北部的110万居民在24小时内撤离到南部地区，“未经许可令”不得返回
 

本杰明·内塔尼亚胡到底想干什么，他将最终把眼前这场实际上自1973年赎罪日战争以来最大规模的巴以战争推向一个什么样的战略目标——这可能成为当前世界上最大的一个谜题。是的，目前的战争走向当然是由内塔尼亚胡和他的同僚们所主导的——既不是哈马斯也不是美国。实际上早在10月7日还未过中午时，哈马斯就把战争的主导权交给了以色列一方。而拜登政府，在一场地区战争尚未见分晓、还未能取得决定性胜利之前，未必需要发动另一场新的地区战争。

-已经发生的： 第二次Nakba

10月13日凌晨，以色列军方勒令加沙北部110万巴勒斯坦人“在24小时内”撤离到南部地区，并警告他们将不被允许返回“除非我们发布允许的声明”……

对于巴勒斯坦人来说，这立即唤醒了他们的历史记忆：1948年春天，75万巴勒斯坦人被同样的命令驱离家园，从此他们和他们的后代再也未被允许返回。直至今日，当年的75万人变成了超过700万难民，许多人至今生活在邻国肮脏的难民营里，无法就业，靠国际救济度日。
 
 
 
               以色列陆军无人机向加沙居民投放传单，勒令人们立即离开家园、逃往南部
 
 

 

尽管有联合国和一些国际人权组织紧急敦促以色列收回这一“将会造成严重人道主义灾难”的命令，如挪威难民理事会声明指出：110万平民被强迫迁徙，且“在没有任何安全或返回保证的情况下”，这已经构成了战争罪……但以色列毫不在意，仍坚持驱逐命令。正如挪威难民理事会的声明所担忧的那样，以色列轰炸了南迁的人群队伍，仅14日凌晨在加沙公路上的一次空袭，就造成了至少70人死亡，其中大部分是儿童和妇女，另有200多人受伤。
 
这表明：驱逐人口规模超过1948年的第二次Nakba（大浩劫）已经发生了。

10月11日，一名以色列军方官员告诉以色列电视台第13频道：加沙将被夷为平地，沦为“帐篷之城”。实际上，这已经成为事实：截至当地时间10月14日凌晨，据巴勒斯坦卫生部公布的数据：加沙死亡人数已达1,900人，其中包括614名儿童和370名妇女。另有7,696名人受伤，其中包括2,000 名儿童和 1,400 名妇女。
 
 
                 2023年10月13日，在西岸城市拉姆安拉北入口，巴勒斯坦人在以色列军队的攻击中四散逃命 

与此同时，13日下午，以色列军队已批准并开始向被占领的约旦河西岸和以色列境内的约26,000名殖民定居者分发枪支和武器。极右翼国家安全部部长本·格维尔亲自向“民间安全小组”分发了突击步枪，并宣布他已指示国家安全部门购买1万多支枪支以供向定居者发放。在向定居者发放武器之后，当天不到9小时之内，西岸地区已有至少14名巴勒斯坦人死于定居者枪下，其中包括一名儿童。自10月7日以来，殖民定居者暴力激增，西岸已有50名巴勒斯坦人被杀害，其中6名儿童和1名妇女。另有超过600人受伤。
 

 
大规模的驱逐和屠杀，已在巴勒斯坦全境展开。在加沙，已经没有什么不是空袭目标了。但内塔尼亚胡周五在一份声明中说，过去一周的报复“仅仅是开始”，他没有解释接下来将会发生什么或空袭还将持续多久，但他说：“我强调，这只是一个开始。”

-即将发生的： 抹去加沙

目前，早已集结就绪的以色列大军在加沙周边枕戈待旦，地面进攻随时可能发动。而就在我正在写这篇评论的时候，以色列电信部长宣布，将在三个小时后，切断加沙的所有互联网服务。——这也许暗示了内塔尼亚胡准备要在加沙干什么：如果不能阻止他，接下来的行动可能将不会像2014年7月地面入侵那样杀害2251名加沙男女和儿童，而可能将是数万人面临屠戮。
 
尽管从10月7日以来，对加沙巴勒斯坦人的屠宰每日每夜都在进行，整幢居民住宅楼被精确轰炸成一口巨坑，整个家庭被完整消灭。而在以前的攻击中，海边相对富裕的中产阶级地区里马尔被视为避风港，加沙人可以逃到那里去避难，如今，里马尔也被夷为平地——这一切，都是在对230万人切断水、电和食物的情况下进行的，目的是为了逼驱他们逃离。而被勒令撤离的人们，在撤离的路上被军机轰炸……此时巴勒斯坦人应当明白了：撤离命令只不过是内塔尼亚胡想要将他们“铺开撒匀”，方便抹灭。
 


                      一名约旦人冒着警察发射催泪瓦斯声援巴勒斯坦人进行抗议  /社交媒体


尽管如此，仍有许多加沙巴勒斯坦人不愿撤离——因为第一次Nakba留给他们的惨痛记忆和历史后果太深刻了。65岁的加沙人萨利姆·阿尤布告诉记者：正在发生的事情是1948年事情的重演，“我坐下来和我的孩子们讨论了这个问题，我们决定不离开。我们不会离开加沙，无论如何我们都不想再次无家可归了！”这意味着，地面进攻开始后，在一个被断水、断电之后又被切断互联网的、与世隔绝的信息黑洞里，内塔尼亚胡的军队可以放开手脚大干一场，屠杀更多的人。
 
种种迹象表明：加沙这块海边飞地连同它的230万（此前评论中我所引用的210万人口数据有误）子民将被从地球上抹去。即使从最低的收益效果来考量，这将消除每一名以色列殖民定居者心头的人口威胁压力。

-正在走向的： 一场大规模的地区战争

然而，很可能内塔尼亚胡心中的战略目标不止于此。因为制造第二次Nakba和抹去加沙，包括如愿消灭了哈马斯组织，这些都并不能改变地区的战略现实。

最近，原反对派领导人本尼·甘茨也在暗示一个更大的追求：“我们将获胜，并改变该地区的安全和战略现实。”今年2月，作为反对派的甘茨还在指责财政部部长贝扎雷尔·斯莫特里奇支持西岸地区殖民定居者的暴力活动，说他“想造成另一场巴勒斯坦灾难”。如今，甘茨、斯莫特里奇、内塔尼亚胡已经并排坐在同一内阁的椅子上。
 

 
        以下视频为无人机拍摄被轰炸后的加沙
 

 
截至目前，内塔尼亚胡所主导的“联合政府”所做的事情，最可能引发什么样的连锁反应和最终会刺激到谁的神经？首先，110万加沙难民被驱赶到西奈半岛，这是经历了十年持续衰退、已处于崩溃边缘的埃及经济的“不能承受之重”。春江水暖鸭先知，显然塞西比谁都首先意识到这一危险——这就是为什么当以色列发出驱逐令之后，塞西政府和艾滋哈儿大学的长老们率先紧急呼吁巴勒斯坦人“死在自己的土地上”、不要迁徙的原因。

其次，以色列军队和极右翼政府向西岸殖民定居者发放武器、在全境内鼓动针对巴勒斯坦人的全民战争，从长期以来、目前尤其加剧的定居者对巴勒斯坦人的仇恨和恐惧的普遍程度来看，大规模的针对巴勒斯坦人的攻击和杀戮几乎没有什么悬念。而巴勒斯坦人尽管手无寸铁，但巴勒斯坦人的手也没有被绑住——这意味着，目前的战争首先将可能发展成为一场以色列的内战。但只是首先。

而最可能、也最先介入以色列内战的力量，首先是黎巴嫩境内的真主党。我的这一判断建立在已经发生的事实基础上：自从10月7日战端初启至今，黎以边境就没有消停过，连续发生数天的互相袭击之后，已造成三名以色列士兵和三名真主党战士的死亡。真主党是以色列所面临的装备最精良、最训练有素的对手，网络消息称，它已经开始了总动员——食指已按在扳机上，或者说扳机已经扣动。
 
真主党的加入战争，很可能正是内塔尼亚胡和他的同僚们所等待的——或者说就是他所设计的结果：借真主党而将伊朗（也许还有叙利亚，当然黎巴嫩就自不待言了）拖入战争，发动一场地区战争，趁机一举毁灭伊朗的核设施——在内塔尼亚胡的脑海里，消灭哈马斯、抹去加沙不会改变地区战略现实，但削弱真主党和伊朗一定会。此时再来理解早在战争之初内塔尼亚胡的话就变得容易多了：“在未来的日子里，我们将对我们的敌人所做的事情将在他们的世代中引起回响。”

内塔尼亚胡所使用的口吻非常相似于美国前总统乔治·W·布什在911袭击后所使用的口吻。而在美军刚刚开始追击阿富汗塔利班组织时，幕后掌握大权的前副总统迪克·切尼已经在考虑针对伊拉克发动更大规模的战争了……这里有一个问题：以以色列一国之力，内塔尼亚胡何以敢于同时树敌三国六方甚至更多，是谁给了他底气发动这一场大规模的地区战争的？显然，他的底气来自于他对美国为龙头老大的整个欧美国家的坚决支持的坚定信任。
 
 


美国和欧洲国家乐意看到以色列策动一场地区战争——就像它们从10月7日以来毫无保留地支持以色列的一切“报复”行为那样吗？就像本文开头所说的：未必。要知道，未来可能发生的这场以色列战争，将牵动所有与伊朗有关的武装组织——别忘了，在南方的也门还有一个间接交过手的胡赛武装……就算这些国家和组织的军事实力再渣，同时在四条甚至五条战线上开火，以色列需要的可能就不会仅仅只是欧美的武器美元援助了。

更大的可能性，这是一场——假如它真的发生了——拜登政府根本没有做好准备的战争。包括心理准备，例如，十有八九五角大楼并未对这场正在向他们走来的战争的灾难性后果进行过战争推演。而那些欧盟国家显然谁都有理由对这场战争大摇其头——别看它们今天还在信誓旦旦鼎力支持以色列的“报复”。然而，谁又能确定拜登和他的欧洲同侪们认清他们的这位中东盟友是一头不折不扣的战争狂魔呢？

-超出构想的： 中东火药桶炸裂

尽管目前拜登政府似乎已经意识到什么了，最近的消息表明了这一点：美国国务卿安东尼·布林肯和国防部长劳埃德·奥斯汀相继到访以色列，他们所肩负的其中一个使命就是：在该地区多方势力之间进行斡旋——试图平息事态。但就目前局势而言，几乎看不到他们完成使命的任何乐观可能。尽管如此，假如真的不幸被我言中，这场地区战争真的发生了，那么不存在任何悬念：卖掉裤衩，拜登政府也会全力以赴援助以色列，甚至会派遣军队直接参战，介入这场战争——这一点是不容置辩的。
 
不管它会不会被称作“第六次中东战争”或者别的什么名称，这一次的另一方主角都将是伊朗而非前五次中东战争的所谓阿拉伯联盟。我的一个直觉是，作为国家防御力量的伊朗军事实力可能不堪一击？但这并不是我唯一关心的，甚至它不是主要的因素。我是说，伊朗的武器装备和军队战斗力能扛多久，都不是影响战争另一方以色列-欧美联盟胜利的决定性因素。

正如我们一再警告的那样：以色列和它的西方、中东盟友们，很可能大大地低估了阿拉伯各国民众对巴勒斯坦事业的热情。只不过，这一热情/ 怒火长期以来被各国的独裁政权像母鸡孵卵一样地压制着——鸡蛋有能力自己从母腹底下走出来吗？但是我们说，有没有一种可能当周围的温度突兀升高小鸡们会提前破壳而出呢？假如这件可怕的事情真的发生了，恐怕那将不再是一群弱不禁风的小鸡了——它将是四面八方突兀喷涌而出的岩浆与烈焰，从印度洋到地中海。
 
所有这一切，目前都还只能是一种推理——本质上是假设。但是，内塔尼亚胡政府正在进行的所作所为，每一件都有可能触动连锁反应的机关：比如，当110万加沙难民被驱赶到西奈半岛上，它可能将把一个空前的危机直接带到独裁者塞西将军的面前——无论是对于巴勒斯坦人的遭遇，还是对于塞西的独裁压制，还是持续恶化的经济形势，埃及人也许早已忍无可忍了。周五的聚礼之后，民众在艾滋哈儿清真寺举行了大规模的抗议示威活动，人群高呼的口号的：“为了阿克萨，我们牺牲我们的鲜血和灵魂！”

又比如，以色列军队向西岸殖民定居者大面积发放武器的冒险举动——由此引发的几无悬念的大规模西岸冲突，将会给一河之隔的约旦带来什么？从10月7日战争爆发第一天，就有大批约旦民众徒步前往西岸边境，试图进入巴勒斯坦支援斗争，约旦边境警察部队拼死阻拦……直到10月13日，约旦民众持续向西岸边境游行，表达对加沙巴勒斯坦人的声援并试图闯过边界，在遭到警察发射催泪瓦斯后，愤怒的抗议者将警察称为“背叛者”并高呼：“巴勒斯坦人生活在占领之下，救助他们是你的责任，可耻！”这表明约旦民众与警察/ 政权之间的冲突已经裂开缝隙……
 
而在过去的数天内，由于加沙地狱之火的光芒过于耀眼，一个重要的火药桶被新闻和舆论都忽视了——别忘了，哈马斯的10月7日突袭行动是被命名为“阿克萨洪水”的。事实上，这几日内阿克萨清真寺的形势更为残酷和严峻，占领军方增加了在阿克萨的军事力量，全副武装的以色列骑警驱散、阻拦并殴打前往阿克萨的礼拜者，并向清真寺发射催泪瓦斯……就在刚刚，有报道说：作为数十名被以色列极右翼Telegram频道“纳粹猎手-2023”列入暗杀对象的巴勒斯坦人之一，阿克萨清真寺伊玛目谢赫·埃克里马·萨布里也名列其中，被称作“自由行走且尚未被消灭的纳粹分子”，他的照片脸上被画上十字瞄准线……随着形势的进一步恶化，阿克萨清真寺早晚将成为引爆更大事件的火药桶。
 
当这一切真的发生之际，我不相信没有乐见其成的国家趁火打劫，向阿拉伯民众提供可能的武器装备……

总结一句我的思路：欧美的以色列铁杆盟友们很可能（已经）对内塔尼亚胡内阁失控，而内塔尼亚胡很可能将对他亲手策动的局势失控。此即本文的基本逻辑。




最后，请我的读者们理解并原谅我的冷血的推理和判断。

这两天，有不止一位朋友向我推荐了某个我不愿提他名字的人的视频言论，建议我作出回应。老实说我没看那个视频，不用看我也知道他会说些什么……凡此一类，他们有两个集体特征：掌握着最大话语权力，常以民主面目示人。所以事实上他们具有很大的话语压迫性：在一切价值上我跟欧美-以色列保持同一立场，我就是跟民主保持同一立场。而你敢于反对我的立场，你就是反对民主——这对于许多热爱民主的人们，很具有威胁性。不提他的名字，是因为他并不是一个，而是作为整体的一类。

实际上到了今天，我已经没兴趣跟他们之间进行什么辩论了——因为我看透了他们最深的卑贱本质：对强者的媚俗。并由此对他们建立了强大的知识和道德优越心理——我们比他们更热爱、更渴望也更懂得民主，而他们却不具有我们对欧美文明保持欣赏的同时所拥有的批判眼光。甚至我也不再担忧他们的言论和立场表达会对局势产生什么影响。相反，我倒很是希望他们的好战言论真的能够影响形势发展，比如那只独眼龙的怂恿言论最好能被本杰明·内塔尼亚胡听进耳朵里去，并且能对他的判断发生实在的影响。

怯战是善良人的心理，而历史却未必按照善良人的愿望发展。善良人们总是在心里为自己虚构了一个结果：我示弱，世界就和平了。他们忽视或者假装忽视了问题的另一极：嗜血/ 好战势力。仿佛后者不存在。

所谓“人不逗蛇，蛇不咬手”那说的是蛇而不是人——蛇它终究只是一种动物，哪有人心恶毒！
 
 
2023. 10. 14 查看全部

伊兰·帕佩（Ilan Pappe，或译艾兰·佩普），原为以色列海法大学政治学教授和以色列研究所主席。他也是以色列新历史学派的代表人物，和《巴勒斯坦现代史：一块土地、两个民族》、《巴勒斯坦的种族清洗》、《关于以色列的十个神话》等多部著作的作者。

2007年，他因长期坚定支持巴勒斯坦人权利、揭露以色列国家历史罪行和现实犯罪、支持巴勒斯坦人B.D.S运动、动员对以色列的政治和经济抵制运动、发起一年一度的巴勒斯坦人回归会议等行为，被迫辞职去国，流亡英国。

值得一提的是，2014年7月当以色列对加沙发动骇人听闻的大屠杀时，出身犹太人的伊兰·帕佩教授愤而宣布自己“不再作犹太人”——与此同时，却有回民教授乘坐着以色列军方提供的直升机在以色列国家公园上空兜风，归来著文为以色列的历史罪行辩护……这是永世不得饶恕的罪恶。

两者对比，它也教育我们懂得了民族主义是一种多么滑稽的蒙昧意识形态。

关注以色列殖民主义罪恶的同时，应当明白：殖民主义罪行并不仅仅发生在巴勒斯坦大地上。
 

巴勒斯坦在12个月内被摧毁，但Nakba已经持续了75年。
—— 伊兰·帕佩

1947年的2月初，英国内阁决定结束对巴勒斯坦的委任统治，离开这个统治了近30年的国家。

第二次世界大战后英国的经济危机使工党政府上台，该政府愿意缩小帝国规模并满足不列颠群岛人民的需求。巴勒斯坦被证明是一种负担，而不再是一种资产，因为当地的原住民巴勒斯坦人和犹太复国主义定居者现在都在反对英国的委任统治并要求其结束。

1947年2月1日的一次内阁会议作出了以上决定，巴勒斯坦的命运被委托给了联合国——一个在当时缺乏经验的国际组织，已经受到美苏冷战爆发的影响。

尽管如此，这两个超级大国仍破例同意允许其他成员国在不受它们干涉的情况下提出所谓的“巴勒斯坦问题”的解决方案。

关于巴勒斯坦未来的讨论被转移给了由成员国组成的联合国巴勒斯坦问题特别委员会（Unscop）。这激怒了巴勒斯坦人和阿拉伯联盟成员国，因为他们期望后强制管理的巴勒斯坦能够受到像该地区任何其他强制管理国家一样的对待——即允许人民自己以民主的方式决定他们的政治未来。

阿拉伯世界没有人会同意让北非的欧洲定居者参与决定新独立国家的未来。同样，巴勒斯坦人拒绝了定居者犹太复国主义运动——主要由联合国巴勒斯坦难民署 （UNRWA）于1949年任命前两年抵达的定居者组成——对他们家园的未来有发言权。

巴勒斯坦人抵制了Unscop。果然，正如他们所担心的那样，该委员会提议在巴勒斯坦将近一半的家园上建立一个犹太国家。这一提议被作为1947年11月29日通过的联合国大会第181号决议（即臭名昭著的联合国分治决议——译注）的原则。

犹太复国主义领导人却欣然接受了巴勒斯坦的分治原则（即欢迎建立犹太国家的原则），但他们却无意在实践中真正遵守分治原则——因为只分得了一半土地的犹太复国主义国家中，有大半人口仍将是巴勒斯坦人，而犹太复国主义者还在垂涎另一半土地。

种族清洗总体规划

30多年来，历史学家已经发掘出足够多的解密档案材料，主要来自以色列，用于揭露从1947年11月到1948年底的犹太复国主义战略。在我的作品中，我将当时的犹太复国主义战略称为对巴勒斯坦进行种族清洗的总体规划。

随着时间的推移，更多材料的曝光，以及巴勒斯坦口述历史项目的不断增多及其关键性，只会强调将“种族清洗”这个词应用于巴勒斯坦人称之为Nakba的事件是恰当的。

近年来，研究巴勒斯坦历史的学者重新提出了犹太复国主义作为定居者殖民运动的旧定义。这将清楚地解释为什么犹太复国主义领导层永远不可能接受一个分裂的巴勒斯坦。

与任何其他定居者殖民运动一样，这是一场欧洲人的运动，他们在旧大陆被排斥，不得不去其他地区为自己谋生，通常是在已经有其他人居住的地方。

消灭土著居民的需要成为此类运动的标志，例如导致北美原住民的种族灭绝。

尽可能多地拥有新土地，尽可能少地保留原住民，从一开始，这就已经是犹太复国主义意识形态和运动的中心主题。英国的委任统治禁止任何重大的土地收购项目（到1948年，只有不到6%的巴勒斯坦土地为犹太复国主义者所拥有）。但在犹太复国主义者购买的土地中，主要是从巴勒斯坦精英和居住在巴勒斯坦境外的缺席地主那里购买，在英国当局的批准下，对当地巴勒斯坦农民进行了种族清洗。

犹太复国主义领导层于1947年2月开始计划对巴勒斯坦进行种族清洗，一年后就在英国托管当局的眼皮底下开始了早期行动。

1948年2月，犹太复国主义领导层需要迅速完成针对巴勒斯坦人的种族清洗行动，首先是强行驱逐了雅法和海法之间海岸的三个村庄。美国和联合国其他成员国已经开始怀疑分治计划是否明智，并开始寻找替代方案。 美国国务院提议对巴勒斯坦实行为期五年的国际托管，以便为进一步谈判留出更多时间。

实地实况

因此，犹太复国主义领导层做的第一件事就是在授权正式结束（1948年5月15日到期）之前在造成既成事实。这意味着从联合国为犹太国家分配的地区清除巴勒斯坦人，并尽可能多地接管巴勒斯坦城镇。

巴勒斯坦人不是犹太复国主义准军事组织的军事对手。一些阿拉伯志愿者赶来了，但他们无能为力保护巴勒斯坦人免遭种族清洗。阿拉伯国家一直等到5月15日才派兵进入巴勒斯坦。

巴勒斯坦人在1947年11月29日（通过联合国分治决议时）到1948年5月15日（授权结束，邻国阿拉伯国家的部队抵达试图拯救巴勒斯坦人的那一天）之间毫无防备，这不仅仅是一个时间顺序的事实。这断然驳斥了以色列宣传中关于战争的主要说法：即所谓“巴勒斯坦人之所以成为难民是因为阿拉伯国家入侵巴勒斯坦并要求他们离开”的说法。然而今天，世界上仍有太多人接受这个神话。

按照这种说法，如果阿拉伯世界不攻击以色列，巴勒斯坦人可能会逃脱成为难民和被驱逐的命运。

1948年5月15日之前，将近四分之一的百万巴勒斯坦人已经成为难民，而阿拉伯国家才不情愿地派遣军队试图拯救其他剩余的人。

几乎所有居住在海法和雅法的巴勒斯坦人都被强行赶出家园，Bisan、Safad和Acre等城镇的人口全面减少。他们周围的村庄也遭遇了类似的命运。在耶路撒冷山脉西坡周围地区，数十个村庄遭到种族清洗，有时，正如1948年4月9日在代尔亚辛所发生的那样，驱逐伴随着屠杀。

以色列最严重的暴行

阿拉伯联军——埃及、叙利亚、约旦和黎巴嫩——于1948年5月进入，对新的以色列国构成了严峻挑战。但到那时，犹太国家的军事能力已经大大增加（借助于苏联批准从捷克斯洛伐克购买的东方集团的武器，捷克斯洛伐克拥有大量二战遗留下来的德国和俄罗斯军队的剩余武器。（英国和法国当时对有关各方禁运武器供应。）

因此，以色列军队能够在两条战线上执行任务：一条战线是对抗阿拉伯军队；另一条战线则是继续执行其种族清洗行动，主要针对联合国分治决议分配给巴勒斯坦国家的地区。

尤其是在上加利利的行动，记录了以色列军队在大灾难期间犯下的一些最严重的暴行：部分原因是那些已经知道在以色列占领下等待他们的命运的人们的激烈抵抗；部分原因是占领军疲惫不堪，他们对待平民所采取的方式不再有任何限制。

在1948年10月29日希伯伦附近的al-Dawayima镇大屠杀中，估计有455名巴勒斯坦人被以色列士兵处决，其中一半是妇女和儿童。

历史上巴勒斯坦的两个地区逃脱了种族清洗的命运。约旦和伊拉克军队几乎没有经过战斗就占领了后来被称为约旦河西岸的地区。这在一定程度上是以色列和约旦之间的默契，作为这次吞并的回报，约旦将在阿拉伯拯救巴勒斯坦的整体努力中发挥最小的军事作用。

然而，在战后以色列的压力下，约旦在停战谈判期间放弃了本应属于约旦河西岸的部分地区。该地区称为Wadi Ara，连接地中海和杰宁区。

这种吞并给以色列这样的定居者殖民国家带来了问题。拥有更多的领土，也就意味着在犹太国家拥有了更多的巴勒斯坦人。因此，发生了规模较小的种族清洗行动，以减少居住在Wadi Ara的巴勒斯坦人的数量。

地理和人口之间的这种联系导致以色列第一任总理大卫·本·古里安拒绝了他的将军们占领西岸的压力（这些将军将成为推动在1967年的战争中接管西岸的政客，弥补1948年没有占领它的“错误”）。

正在进行的Nakba

以色列还单独留下了另一个地区，即后来被称为加沙地带的地区。这是一块人造的长方形土地，以色列为它从巴勒斯坦南部地区清除的数十万难民创造了一个巨大的收容器，并允许埃及将其保留为军事占领区。

在巴勒斯坦村庄的废墟上，以色列建造了定居点（经常使用阿拉伯名称的希伯来语版本——因此Saffuriya变成了Tzipori，Lubya变成了Lavi）或建设公园，试图抹去在1948年的九个月里被它摧毁的文化、生活和社会的任何痕迹。

巴勒斯坦一半的人口成为难民，数百个村庄被摧毁，其城镇被以色列占领军非阿拉伯化。

Nakba摧毁了一个国家，也摧毁了她的人民的生活和愿望。巴勒斯坦社会发展起来的巨大人力资本以难民形式投资于其他阿拉伯国家，促进了它们的文化、教育和经济发展。

世界向以色列传达的信号是：西方众所周知的巴勒斯坦种族清洗是可以接受的——主要是作为对欧洲大屠杀和几个世纪以来的反犹太主义的补偿。

因此，以色列在1967年之后继续其种族清洗，当时额外的占领空间再次给它带来了更多“不受欢迎的”人。这次种族清洗是渐进的，一直持续到今天。

尽管如此，巴勒斯坦人仍然在那里，表现出了令人难以置信的韧性和抵抗力——除了正在进行的Nakba，还有一场正在进行的起义，只要以色列政府不对它所做的和正在做的负责，只要殖民主义仍在继续，反对它的反殖民主义斗争也会继续。

纠正过去罪恶的唯一可能方法，就是尊重巴勒斯坦难民的返回权，并在民主、平等和社会正义原则的基础上，在历史上的巴勒斯坦大地建立一个国家。

这必须通过恢复正义的过程来建立，在新国家和世界的帮助下补偿人民失去的土地、职业和生活。


每年5月15日，巴勒斯坦人都会纪念Nakba，这个单词在英语中被译为“灾难”。当年约有750,000名巴勒斯坦人被犹太复国主义军队强行驱逐出家园，为同年的以色列建国铺平道路。

从那时起，这一事件就影响了以色列和巴勒斯坦的政治，巴勒斯坦人说，这一事件至今仍在以不同形式的战争、占领、封锁、强拆、土地没收等形式继续存在。

在此，Middle East Eye用五个图表分析了Nakba。
 

 
Nakba事件可以追溯到1917年，当时英国在《贝尔福宣言》中向犹太复国主义领导人承诺，将帮助犹太人“在巴勒斯坦建立犹太人的民族家园”。

在第一次世界大战（1914—1918年）结束时从奥斯曼帝国手中夺取耶路撒冷后，英国在国际联盟的“授权”下于1923年至1948年期间统治了巴勒斯坦。

在25年的英国统治下，巴勒斯坦人一再受到镇压，而欧洲犹太移民蓬勃发展，犹太复国主义团体得到武装和训练。
 
 
伴随着英国决定于1947年结束其对巴勒斯坦的委任统治，而联合国未能执行替代政府，犹太复国主义军事武装开始发动了对巴勒斯坦人的攻击，作为强制驱逐的系统性运动的一部分。
 

 
到战争结束时，犹太复国主义军队杀害了13,000名巴勒斯坦人，摧毁了大约530 个村庄和城镇并使其人口减少，犯下了至少30起大屠杀，并将750,000名巴勒斯坦人驱逐出其家园，这些巴勒斯坦人就是后来被称之为巴勒斯坦难民的人们。

大约150,000名巴勒斯坦人仍留在新成立的以色列国境内，但其中许多人在国内流离失所。
 


那些1948年被驱逐的人及其后代如今已成为580万难民，他们大多生活在邻近的阿拉伯国家。

以色列坚持拒绝巴勒斯坦难民返回家园，使他们的困境成为现代历史上持续时间最长的悬而未决的难民危机。
 
 
 
伊兰·帕佩 Ilan Pappe是埃克塞特大学（英国）历史学教授、欧洲巴勒斯坦研究中心主任和埃克塞特民族政治研究中心联合主任。
 
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大家对以色列在加沙的大屠杀都有自己的解释。在1970年代、1980年代，这被认为是盎格鲁-撒克逊帝国主义的示威，今天的许多人则把这解释为犹太人和阿拉伯人之间的冲突。本文中，多国政府顾问Thierry Meyssan先生回顾了漫长的四百年历史，分析了犹太复国主义的起源、真正的野心，并确定谁是敌人。
 
在巴勒斯坦，战争已经持续不间断达66年（原文，此文写于2014年——编注）。目前正在进行的以色列行动是个新转折，被称为“我们兄弟的守护者”，接着是“坚定的岩石”（被西方媒体奇怪地翻译成“保护边界”）。
显然，特拉维夫选择三名以色列青年的失踪作为工具，发动这些行动，“铲除哈马斯”，以开发加沙的天然气（计划在2007年就由现任国防部长制定出①），但遭到抵抗组织的激烈反抗。哈马斯发射火箭弹，伊斯兰杰哈德组织发射了中程火箭弹——这是很难拦截的。
一系列的暴力已造成1900多巴勒斯坦人、64名以色列人丧生（由于以军的军事审查制度，此数据可能偏小），并引发全球的抗议浪潮（指2014年7月的以色列攻击行动——编注）。7月22日，除了15个成员国，安理会还对40个其他国家打开大门，这些国家要对特拉维夫和它的“逍遥法外文化”表达自己的愤慨。通常进行2小时的会议，持续了9个小时。②
 
具有象征意义的是，玻利维亚宣布以色列为“恐怖主义国家”，并废除与以色列的自由贸易协定。通常，抗议声明之后没有军事援助，除了伊朗和叙利亚。这两个国家通过哈马斯的军事派别（而不是政治派别，穆兄会成员）伊斯兰杰哈德、解放巴勒斯坦人民阵线总指挥部（PFLP-GC）支持巴勒斯坦人民。
 
不像过去（2008年的“铸铅”行动和2012年的“云柱”行动），在安理会会议上保护以色列的两个国家（美国，英国）促使安理会主席发表声明，强调以色列③的人道主义义务。事实上，除了自1948年以来的巴以冲突的基本问题之外，还有一个共识：至少谴责以色列过度使用武力。
然而，这个显而易见的共识上却蒙着非常不同的分析：一些作者将冲突解释为犹太人和穆斯林之间的宗教冲突；还有些作者认为这是经典的殖民模式政治战争。我们该怎么思考呢？
 

什么是犹太复国主义？
 
17世纪中叶，英国加尔文主义者聚集在奥利弗·克伦威尔周围，质疑政权的信仰和教士政治。推翻圣公会君主制后，“护国主”设想，让英国人经历7年患难，获得道德纯洁，来迎接基督再临，与他一起和平生活千年。为此，根据他对圣经的解释，犹太人要被分散到天涯海角，然后重聚巴勒斯坦，建设所罗门神殿。以此为基础，他建立了一个清教徒政权，解除了1656禁止犹太人在英国定居的禁令，宣布他的国家致力于在巴勒斯坦建立以色列国。④
桑博在“第一次英国内战”结束时，克伦威尔派也被推翻，他的支持者遭杀害或被流放，圣公会君主制恢复。犹太复国主义（即，建立犹太人国家）被放弃。18世纪“第二次英国内战”（英国学校历史教科书用语，外界叫做“美国独立战争”<1775-1783>）时，犹太复国主义再次出现。与流行的看法相反，美国独立战争并非代表启蒙思想，激励了几年后的法国革命；而是由法国国王资助、以宗教理由为基础进行的，高呼“我们的王耶稣！”
 
乔治·华盛顿、托马斯·杰斐逊、本杰明·富兰克林等，将自己作为被流放的奥利弗·克伦威尔的支持者的接班人。美国逻辑上又恢复了犹太复国主义计划。
 
1868年，英国女王维多利亚任命犹太人Benjamin Disraeli为首相。他建议授予克伦威尔支持者的后代以民主，以便能够依靠所有民众，在世界各地拓展女王的力量。首先，他提出与离散犹太人结盟，使之作为前锋，领导帝国主义政策。1878年，他将“恢复以色列”置于重新划分世界的柏林会议议程上。
 
基于此，犹太复国主义英国恢复了与前殖民地的良好关系，后者在“第三次英国内战”（美国叫做“美国内战”，欧洲大陆叫做“南北战争”<1861-1865>）后成为美国，见证了克伦威尔支持者接班人白盎格鲁-撒克逊清教徒（WASP）的胜利。⑤这里要注意，将南北双方的冲突定义为“反对奴隶制斗争”是非常错误的，因为北方有五个州也实行奴隶制。
 
直到19世纪快结束，犹太复国主义还完全是盎格鲁-撒克逊清教徒的计划，只有犹太精英追随。将讨拉特解释为精神象征而非政治计划的拉比们坚决谴责这一计划。
 
在这些历史事实所带来的当前后果中，我们必须承认，如果犹太复国主义的目的在于建立一个犹太国家，那么这也是美国的基础。因此，政策是在华盛顿还是在特拉维夫制定只是相对的。两个国家是同一意识形态掌权的。此外，犹太复国主义已经使伦敦和华盛顿间和解，最具挑战的就是应对这个联盟——世界上最强大的联盟。

犹太人追随盎格鲁-撒克逊犹太复国主义
 
在今天的官方历史中，习惯性忽略17-18世纪时期，而将西奥多·赫茨尔作为犹太复国主义的创始人。然而，根据世界犹太复国主义组织的内部出版物，这也是假的。
 
现代犹太复国主义的真正创始人不是犹太人，而是基督教时代论者。牧师William E. Blackstone是美国人，他认为真正的基督徒在末世不必接受考验。他教导说，他们将在最后一战中被带到天堂（英文叫做“the rapture”<狂喜>）。他认为，犹太人将打这一仗，最终，他们皈依基督教和取得胜利同时发生。
 
Blackstone牧师的宗教理论是华盛顿坚定支持建立以色列的基础，这远在美以公共关系委员会（AIPAC，亲以色列游说团）建立并控制国会之前。事实上，并不像现在美国流行的意识形态所说，游说团的力量多因其金钱，有能力资助竞选活动。⑥
 
“狂喜”神学虽愚蠢，但在美国很强大。它表现了图书馆里和电影院中的一种现象。（见今年10月份即将上映的电影《末日迷踪》，尼古拉斯·凯奇主演）
 
西奥多·赫茨尔仰慕钻石大王塞西尔·罗德斯，后者是英帝国主义理论家，南非、罗德西亚（以自己的名字命名）、赞比亚（过去的北罗德里亚）的建立者。赫茨尔并非宗教的犹太人，未给儿子施割礼。像同时代的许多欧洲资产阶级无神论者一样，他主张通过皈依基督教同化犹太人。然而，借着Benjamin Disraeli的理论，他得出结论，最好的解决办法是在今天的乌干达或阿根廷建立犹太国，让他们参与英国殖民统治。他模仿罗德斯，购买土地，建立犹太人代办处。
 
Blackstone成功说服赫茨尔让那些殖民者关注时代论。这样就足以考虑在巴勒斯坦建立以色列，以圣经为参考。出于这样一个简单的想法，他们为计划招募了大量欧洲犹太人。今天，赫茨尔被葬在以色列（赫茨尔山上），在他的棺材里放置着Blackstone送给他的一本带注释的圣经。
桑博因此，犹太复国主义从未有这样的目标：“拯救犹太人民，给他们一个家园”，而是盎格鲁-撒克逊帝国主义成功地将犹太人与之关联。此外，犹太复国主义不仅不是犹太文化的产物，大部分犹太复国主义者从来不是犹太人，大部分犹太人犹太复国主义者也不是宗教的。以色列公众话语中的圣经故事，只反映了该国的一部分，主要是为了说服美国人。
 

在巴勒斯坦建立以色列的盎格鲁-撒克逊协议
 
在巴勒斯坦建立犹太人国家的决定是英美政府共同作出的。这一决定是由美国最高法院第一位犹太法官Louis Brandeis协商，在Blackstone牧师的主持之下，得到伍德罗·威尔逊总统和戴维·劳埃德·乔治总理批准，接着，英法赛克斯-皮特协议瓜分“中东”。这项协议是慢慢向公众公布的。
桑博未来的殖民地大臣Leo Amery与两名英国特工哈伊姆·魏茨曼、Ze’ev Jabotinsky一起，负责管理“锡安骡队”的长老们在英国军队中建立“犹太军团”。
 
外交大臣贝尔福勋爵向沃尔特·罗斯柴尔德勋爵发出公开信，承诺在巴勒斯坦建立一个“犹太民族家园”（1917年11月2日）。威尔逊总统将创建以色列列入他的正式战争目标（1918年1月8日提交国会的14点中的第12点）。⑦
 
因此，建立以色列的决定与20年后二战期间的摧毁欧洲犹太人无关。巴黎和会期间，1919年1月3日，埃米尔费萨尔（麦加长官的儿子，后来成为英国伊拉克的国王）与犹太复国主义组织签订协议，承诺继续支持盎格鲁-撒克逊决定。于是，违背巴勒斯坦人民意愿建立以色列国，也得到了阿拉伯统治者们的同意。此外，当时，麦加长官Hussein bin Ali没有像哈马斯那样解释古兰经。他不认为“穆斯林的土地不能由非穆斯林统治”。
 


以色列国的合法建立
 
1942年5月，各犹太复国主义组织在纽约的Biltmore酒店举行会议。与会者决定把巴勒斯坦的“犹太民族家园”变为“犹太英联邦”（指克伦威尔短暂取代英国君主制的英联邦），允许犹太人大量移民巴勒斯坦。一份秘密文件明确了三个目标：“（1）犹太国拥有整个巴勒斯坦，可能还有外约旦；（2）转移伊拉克的阿拉伯人；（3）由犹太人掌握各领域的发展，控制整个中东的经济。”
 
几乎所有与会者都不知道，“犹太人问题的最终解决方案”（die Endlösung der Judenfrage）已经在欧洲悄悄开始了。
最终，英国不知道怎样既满足犹太人，又满足阿拉伯人，联合国（当时只有46个成员国）根据英国提出的指示，计划分治巴勒斯坦，建立一个犹太人国家、一个阿拉伯国家，另有一个管理圣地（耶路撒冷和伯利恒）的“特别国际政权”。这个计划被联合国大会第181号决议采纳。⑧
犹太人代办处没有等待协商的结果，大卫·本·古里安单方面宣布以色列建国，美国立即承认。以色列领土上的阿拉伯人被施以戒严令，行动受限，护照被没收。新独立的阿拉伯国家予以干预。但由于没有组建好的军队，他们迅速被击败。战争期间，以色列进行了种族清洗，强迫至少70万阿拉伯人逃离。
联合国派出调解员福尔克·贝纳多特伯爵。他是一位瑞典外交官，战争期间曾挽救数千犹太人性命。他发现英国当局提供的人口数据是假的，要求全面落实巴勒斯坦分治计划。然而，181号决议要求70万被驱逐的阿拉伯人回家，建立阿拉伯人国家，耶路撒冷实现国际化。
1948年9月17日，在未来的以色列总理伊扎克·沙米尔令下，联合国特使被杀害。愤怒之下，联合国大会通过了194号决议，重申181号决议原则，并且宣布巴勒斯坦人民的回家权不可剥夺，刚刚受到的伤害要得到补偿。⑨
然而，以色列逮捕了杀害贝纳多特的众凶手，并进行了审判和定罪。在承诺兑现各项决议之后，以色列被接纳进入联合国。然而这一切都是谎言。很快凶手们就被赦免，开枪者成了总理大卫·本·古里安的贴身侍卫。自从加入联合国，以色列一直违反联合国大会和安理会的各项决议。两个常任理事国与之保持有机联系，使用否决权将其置于国际法之外。以色列成了美国和英国的离岸国，两国一面假装尊重国际法，一面违反国际法。
 
认为以色列引起的问题只与中东有关是绝对错误的。今天，以色列在世界任何地方都采取军事行动，为盎格鲁-撒克逊帝国主义作掩护。在拉美，以色列特工在反对查韦斯的政变中（2002）、在推翻曼努埃拉·塞拉亚（2009）时组织镇压。在非洲，在大湖区战争中，遍地都是以色列人；他们还组织了对卡扎菲的逮捕。在亚洲，他们领导对泰米尔猛虎组织的袭击和杀戮（2009）等。每一次，伦敦和华盛顿都发誓，他们没有参与。此外，以色列控制着许多媒体和金融机构（比如美国联邦储备委员会）。
 

直到苏联解体，这一点是有目共睹的：以色列问题来自反帝国主义斗争。巴勒斯坦人得到所有反帝国主义世界的支持——包括日本赤军成员，他们来到巴勒斯坦与之并肩作战。
如今，消费社会全球化、价值观缺失，随之而来的是丧失对犹太国家殖民性质的意识。只有阿拉伯人和穆斯林感到担忧。他们表现出对巴勒斯坦人苦境的同情，却忽略了以色列在世界各地的罪行，不对其他帝国主义罪行作出回应。
然而，1979年，阿亚图拉鲁霍拉·霍梅尼向他的伊朗信仰者们解释道，以色列是帝国主义的傀儡，惟一真正的敌人是美英同盟。因为说明了这个简单的道理，霍梅尼遭到西方的丑化，什叶派被描绘成东方的异端。
今天，伊朗是世界上惟一一个这样的国家：输出大量武器和顾问，帮助巴勒斯坦人民抵抗。而在海湾安全理事会会议上，犹太复国主义的阿拉伯诸政权则通过视频会议与以色列总统亲切讨论
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有人会认为宗教与社会无关吗？或者换个问法：某个人的宗教信仰必然与他的政治立场相关一致吗？

关于宗教与社会的关系，这不是一个考核人智力的问题，这是一个折磨人精神的思索。

沿着这个思路，你将发现：当你说宗教有利于社会和谐时，有人断喝：滚开，不许宗教干涉社会事务！好吧，当你说宗教只是私人事务，无关社会正义时，他们又说：瞧瞧，又是他们！果然是凡有某教徒处必有暴恐……

这使人想起“狼和小羊”的故事。所谓“理由”或“道理”，是狼一家独有的垄断商品。“世俗化”和“伊斯兰恐惧症”，是狼得心应手、运用自如的两根狼牙大棒。

狼真是一种邪恶的野兽！
 
今天，狼的逻辑和武器被人类中的权力者学到了手，运用到全球统治和掠夺上。当人类运用起兽类的逻辑和武器来，常常比兽类更邪恶，也更霸道。揆其大略来说，权力者运用这一统治术，一般有两个重要的步骤。

在第一个步骤里，首先要证明宗教是邪教。

运用类似“政教合一”标签、“Sharia Law（宗教法律）”议题、穆斯林女性问题等各种被放大了的或者根本莫须有的罪证，全球媒体定期推送案例，引燃焦点——但它狡猾地并不作结论，把瓜熟蒂落的最后一步留给媒体受众和类似中国网络上的反伊先锋们去完成。因为最后的一步是最机械、最被动的一步，也是最乏技术含量的一环。类似粪蛆的分解任务。

在此之中，当仁不让代表着现代文明的世俗化，则是一面照妖镜，能使伊斯兰这头来自蒙昧沙漠的远古怪兽原形毕露。而世俗化之要义，便是宗教的私人化——宗教必须退出。宗教活动必须全面退出社会生活，不仅不许干涉政治、法律、教育、文化这样一类宏大社会议题，而且包括封斋、礼拜、念经、朝觐……从婴儿命名到死者埋葬统统退出，终其一生不够，中间还需要进行集中营式的剖心洗脑——最终将退到哪里去？教徒们茫然无措。

在侧旁观的非信徒民众们，则善良地感到宽慰以致于欣喜。对于教徒们的逃亡他们百思不得其解：“大叔啊，这么好的去极端化机会，不趁机好好学习你跑那么远究竟是为了什么？”——是啊，不惜背井离乡拼了家破人亡，顽固抱定个伊斯兰教不放手究竟是为了什么？这真是一个令人匪夷所思的问题。

之所以匪夷所思，是因为“思”的背后，已经存在着一个先入为主的背景：伊斯兰恐惧症。——这个宗教那么地落后而野蛮、蒙昧而邪恶，何以它的洗脑功能如此强大？
 
桑博紧随其后的，或者说同步进行的第二个步骤：世界上但凡与穆斯林相关的矛盾与冲突，包括反强拆、抗城管这样一类向来被视为正义壮行的斗争，若是不幸跟穆斯林沾了边，就必然地要与他们的宗教联系起来。哪怕那些穆斯林早就世俗化得连自己都觉得内疚，也要与他们的出身肤色、与他们的祖宗的宗教联系起来。

几乎所有媒体都是这么做的，所谓暴恐事件自不必说，多年前我就说过，那是专为伊斯兰教量身定做的罪名。即使一起放在非信徒社会里再正常不过的刑事案件、哪怕一桩小小的民事纠纷，媒体也必须用某种方式点明或者暗示其中的伊斯兰元素。

联系-捆绑，是这一步骤中至关重要的一环。

举例来说，最近在一段介绍爱德华·萨义德（Edward Wadie Said）的西方人文章中，我看到这样的一句：“虽然萨义德不是穆斯林，但他却是一个巴勒斯坦权利的坚定支持者。”——“虽然……但是……却……”这样一个转折的句式，怎么读着都会给人一种不应该的、不合宜的、非正常的语感。

仿佛萨义德不是一个穆斯林，于是他就不应该是一位巴勒斯坦权利的支持者。不是一个穆斯林，却又做了一名巴勒斯坦权利的支持者，便是别扭的、不正常的。

其中暗含着这样一个逻辑：巴勒斯坦问题只是穆斯林才该关心的事务；而穆斯林也一定会是巴勒斯坦的支持者。

它如此天经地义地把“巴勒斯坦”与“穆斯林”这两件事情捆绑一起，

这不是一个细节问题，更不是一个唯独出现在一篇文章、萨义德一个人身上的个例现象。

这是一个强大盛行却默不作声的共谋。经由全球媒体经年累月的灌输，它深深扎根于绝大多数西方和东方民众的头脑中。

在萨义德的例子中，权力和媒体浑然忘却了它们所崇拜的“世俗化”之核心要义——宗教只能是一件私人事务。既是卧室门槛以内的私人事务，决不允许擅越雷池半步，又何以当它们言及一个人的社会行为和政治立场时，必须要以他的宗教作为考核的第一参照？

如此悖反，撕裂得令人看着担忧。
不只是“巴勒斯坦”和“穆斯林”，但请允许仍以巴勒斯坦为例：

七年前我曾在《中国的尔麦里》一文中试图作出总结：从二十世纪至今，巴勒斯坦一直是世界斗争主题的象征之地：种族主义与人类平等精神，殖民主义与独立自由追求，资本主义与穷人阶级革命……包括军国主义包括警察政治，她几乎成为所有人类历史主题的演练场。当然地，她是七十多年中人类良知的试金石。

在全球一切进步人士的心目中，巴勒斯坦是一道作为人类的基本人性中的良知与道德绕过不去的坎。每一天的流血、日日被重复撕开的伤口，锋刃一般锥着人心必须去面对她——这跟宗教有什么关系？！

不论那些名人巨星，只是那么多前赴后继奔向一线的国际志愿者、在世界各地表达抗议与支持的普通人们——他们几乎全不是穆斯林。为什么萨义德的支持巴勒斯坦，要引起格外的瞩目、转折的句式，和讶异的语气？

最新的一例是，一位年轻的以色列女孩儿在YouTube上宣读了一封她的公开信“为什么我要求抵制自己的国家？”在信中她说：

“1998年，我的人生中第一次看到以色列赢得欧洲歌唱大赛的冠军：多么激动人心！我的国家，我的家所在的国家，我深深爱着的国家，她赢得了一场重要的国际竞争！2018年，以色列赢得欧洲歌唱大赛，但这一次，胜利让我不那么快乐。在两名冠军相隔的20年间，我与我的祖国之间的关系发生了巨大的变化……”

“作为一名以色列人，我要意识到，我所爱的国家是建立在对其原住民的剥夺之上的，也是建立在对作为以色列公民的同一群人的压迫之上的——这就是为什么我要抵制以色列，我自己的国家；为什么我会呼吁澳大利亚人和我一起，来站在正义的一边，拒绝参与以色列用载歌载舞来遮蔽它的侵犯人权的罪行的游戏。”

她名叫Ali Nissenbaum，是第三代以色列人和第一代澳大利亚人。以色列人中，包括在以色列本土社会，像Ali Nissenbaum“背叛”祖国，支持巴勒斯坦权利的人们远不止她一个。

只是对于那些决心要把巴勒斯坦与伊斯兰教捆绑在一起的全球媒体和权力者们来说，这样的例子，不是他们需要的素材。
 
利用偌大穆斯林世界里真实存在的、或捏造制作的例证，来加深和固化伊斯兰教邪恶的形象，传播“伊斯兰恐惧症”。通过把巴勒斯坦与伊斯兰教牢牢捆绑在一起，来使巴勒斯坦人和巴勒斯坦事业负面化、非法化，从而赢得国际同情和支持，赢得以色列的长治久安。

不惟以色列，这是一切当今暴政权力的通用统治术。

“伊斯兰恐惧症”它绝不是什么宗教仇视、理论冲突，它是一个再现实不过的武器。看上去它只是在批评伊斯兰教的种种“弊端”，甚至宣称批评伊斯兰教也是为穆斯林好，充满着对穆斯林的关怀和拯救热忱。

尽管在口头上它批判的全是古兰经，但实际上它所针对的从来都不是古兰经，而是现实中的某一群人。那一群人的背后，是资源和利益。

把伊斯兰教批臭，批倒，批烂，批判成一种罪恶的病毒——穆斯林自然成了一群十恶不赦的病毒携带者。接下来，隔离、清洗或者灭绝一群无可救药的病毒携带者，便是一件人道主义的仁慈行为。不是吗？“治病救人”、“干预性阵痛”这样的术语听着不耳熟么，它被多少暴君杀人犯拿来作为种族隔离、文化灭绝的一件——迫害之后又施以凌辱的精神刑具？！

伊斯兰恐惧症的患者们宣称他们在“治病救人”，自诩医者仁心——难道伊斯兰恐惧症不是一种当前世界上最流行的政治病毒吗？难道他们自身不是病入膏肓的病羔子吗？他们自称医者，他们不过是一群自私嗜血而又居心险恶的说谎者！他们野心膨胀不可抑制却又胆小如鼠寝食不安，急切渴望统治世界却又内心充满着深刻恐惧——因为他们知道自己的居心不良，他们也知道他们的权力何其罪恶而危如累卵。

所以他们需要说谎，所以他们需要伊斯兰恐惧症这个政治病毒。如瘾君子对毒品的拥抱，如吸血鬼对肮脏血液的热切追求。

他们需要它的供养，赖以续命和作恶。
 
结论就是这样：宗教与社会，伊斯兰与政治这并不是问题。


它无关事实，无关逻辑，也无关智力。它所关系的，是历史的复辟，是社会的倒退，和人性的堕落。是的，加害和作恶的手中，并非仅仅只是权力和媒体，同时也有普通民众的共谋。虽然他们自身也是受害者，但这证明了人性的集体堕落。

包括穆斯林中，可能也存在着同样的一撮：切割伊斯兰与社会正义的关系，并把两者截然地对立起来。仿佛它们是一对敌人，水火不能相容。就像曾经有人提出过这样的问题：“道德与宗教孰高孰低，哪个更优先？”

难道使者穆罕默德不曾说过：“我是被派遣来完善世人的道德的”？

2019、3、5
 
 
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此刻，加沙地带正处于以色列的灭绝性打击之下。

截止10月8日凌晨2时许，以色列对加沙的空袭已造成至少232名巴勒斯坦人死亡，超过1,697人受伤（巴勒斯坦卫生部门公布数据）。另有6名巴勒斯坦人在约旦河西岸死于以色列炮火，其中包括一名13岁男孩。
 
目前，加沙地区处于全面断电状态。早先，以色列能源部长宣布将切断加沙地带的电力供应。加沙约三分之二的电力来自以色列。瓦法通讯社的一名记者表示，以色列切断电源使整个加沙地带“陷入了完全的黑暗”。当地卫生部门警告说，切断加沙地带电源将严重影响医疗机构的正常运转，危及伤病员救治。

加沙断电导致以色列和巴勒斯坦战斗升级。

以色列战斗机轰炸了一栋高层住宅楼后，数十名巴勒斯坦平民流离失所。医院也成为以色列的攻击目标。以色列战斗机袭击了加沙哈马斯领导人叶海亚·辛瓦尔的房屋，但袭击的细节尚不清楚。

预计冲突将会朝全面战争的方向升级，双方的死亡人数都会上升，巴勒斯坦人已开始储备必需品、并向学校寻求庇护来为全面战争做准备。
 
10月8日凌晨4时许，以色列国家安全部部长宣布全国进入民事紧急状态，授予以色列警察部队可以对不遵守规定的平民使用“合理武力”的权力，并允许警方实行宵禁，禁止平民进入该地区……国防部长约夫·加兰特已将后方司令部的紧急状态扩大到全国。

-发生了什么-

10月7日早些时候，加沙巴勒斯坦抵抗组织哈马斯军事领导人穆罕默德·德伊夫对外宣布，已向以色列发射了5,000枚火箭弹。以色列军方回应称这一数字为 2,200 枚。
 
随后，社交媒体上发布的视频显示，巴勒斯坦抵抗成员从加沙越境进入以色列，但尚不清楚具体人数，据称至少有数十人。哈马斯公布了武装分子骑摩托车穿过以色列边界围栏上的一个豁口进入以色列的镜头。

以色列媒体报道说，巴勒斯坦战士利用滑翔伞飞越隔离墙，然后打开通道让其他人进入。网上流传的未经证实的视频显示滑翔伞进入以色列。哈马斯随后公布了其战士使用滑翔伞设备的镜头，以色列陆军发言人理查德·赫克特证实说，这是一次“通过滑翔伞、海上和地面展开的联合袭击行动”。
 
以色列紧急服务部门不久宣布，至少有20名以色列人在哈马斯发动的此次行动中丧生，另有545人受伤，其中多人伤势危重。此外据报道，以色列沙尔·哈内格夫市长在与巴勒斯坦抵抗成员的交火中身亡。根据网上流传的图片和视频显示，数名以色列士兵和平民可能在加沙地带附近的以色列殖民定居点被巴勒斯坦抵抗成员杀害。

截止10月8日凌晨5时许，以色列方面的伤亡数字已上升至至少有250人死亡， 1,452人受伤。以色列纳哈尔步兵旅指挥官约纳坦·斯坦伯格上校在与哈马斯组织冲突中丧生。据以色列《国土报》消息，哈马斯的火箭弹袭击摧毁了特拉维夫的一座建筑物，至少两名伤者从大楼中被救出。
 
哈马斯方面宣称，已劫持了几名以色列人作为人质，包括士兵和平民。网上流传的视频显示其中一些人已被带到加沙。一张流传的网络图片显示，以色列高级军事指挥官尼姆罗德·阿洛尼可能也在巴勒斯坦抵抗运动的俘虏之列。被俘的以色列人被勒令呆在室内。
 
以色列警方表示，估计有 60 名巴勒斯坦武装分子仍留在以色列约 14 个地点，此前曾表示，“以色列南部地区有21个活跃的对抗地点”。

与此同时，在被占领的东耶路撒冷，巴勒斯坦人封锁道路，与以色列警察对峙，以色列警察向他们发射了催泪瓦斯。镇压共造成西岸地区和东耶路撒冷6名巴勒斯坦人死亡、30 多人受伤。

-可知的背景-

袭击发生后，哈马斯军事组织“伊兹丁卡萨姆旅”的领导人穆罕默德·德伊夫宣布，此次袭击是为了回应以色列对耶路撒冷阿克萨清真寺的持续侵略。

他说：“（以色列）占领军每天都在袭击我们西岸沿线的村庄、城镇和城市。他们持续袭击我们的妇女、老人、儿童和青少年，并阻止我们的人民在阿克萨清真寺祈祷，同时保护犹太人极端主义团体每一天入侵清真寺，亵渎圣地。”
 
在过去的一周中，在犹太极端民族主义团体的鼓动下，数千名以色列殖民定居者在占领军队的保护下，强行进入阿克萨清真寺建筑群，进行挑衅。为确保定居者和犹太团体的顺利进入和安全，以色列军队经常性地突袭了阿克萨清真寺，清除其中的巴勒斯坦礼拜者，并集中抓捕了一批巴勒斯坦人权活动家和新闻记者。
 
哈马斯军事组织领导人戴伊夫呼吁所有巴勒斯坦人和抵抗派别起来反对以色列：“抵抗是面对侵略和占领的唯一选择，我们向阿拉伯和伊斯兰世界以及整个国际社会，特别是向那些寻求与这个敌人（以色列）实现正常化的国家传达的信息是：巴勒斯坦问题是一个活生生的问题，在胜利和解放之前它不会消失。”

黎巴嫩真主党对哈马斯的这一号召宣布响应。它和哈马斯均表示，这次袭击是对以色列侵犯被占领的东耶路撒冷阿克萨清真寺的回应。
 
袭击发生后，以色列随即宣布处于战争状态。以色列总理本杰明·内塔尼亚胡称：“我们正处于战争之中，这不是一次行动。……敌人将付出他从未领教过的代价。”

随后，内塔尼亚胡领导的利库德集团、竞争对手民族团结党本尼·甘茨和反对派领导人亚伊尔·拉皮德表示，面对袭击，他们愿意组建“紧急政府”。

-谨慎的分析-

首先能够确定的一点是：10月7日巴勒斯坦抵抗运动率先发动的此次袭击，从其规模、强度、复杂性和时机选择上来观察，无疑是巴以“冲突”有史以来的一次突兀升级。可以被视为一次战略性攻击。以色列媒体记者梅隆·拉波波特也持有类似看法，并称巴勒斯坦人此次入侵是“以色列训练的彻底崩溃”。
 
正因其史无前例、非同寻常的升级，造成了对未来战争走向的无法把握，和对其结局的无法预测。但是，无论结局如何，即使巴勒斯坦抵抗运动的袭击告一段落，此次袭击的影响也将是长期的和战略性的。这是已经造就的实际结果。

周六凌晨，当数千枚火箭弹如雨点般落向以色列境内，数十名巴勒斯坦武装分子从重重围困中的加沙地带、通过陆海空突入以色列，轻而易举地夺取了多个城镇和殖民定居点、甚至以色列南部军事基地的控制权时，以色列陷入了彻底震惊和一瞬的混乱之中。这意味着，以色列在情报、军事和政治多个方面皆遭受到空前的羞辱。
 
截止到当天夜晚，交战仍在激烈进行。以色列当局承认一些地区仍处于巴勒斯坦人的控制之下。哈马斯声称绑架了数十名以色列人质（包括一名高级军事指挥官），而社交媒体上流传的视频片段似乎印证了这一说法。从以色列的伤亡规模、被俘人数、死亡军官的军阶之高，以及袭击发生后以色列作出的反应（宣布战争状态、全国进入紧急状态、空前规模的征召预备役，等）来看，各种迹象表明：袭击对以色列国家及其政治造成的精神打击也是空前沉重的。巴勒斯坦分析人士阿米尔·马库尔甚至认为，这标志着“以色列在敌方领土上发动战争的理论的终结。”
 
但是几乎没有悬念，以色列的报复也将是空前残酷的。首先，按照以色列自建国以来七十多年的一贯作风，对巴勒斯坦人抵抗运动镇压的残酷性，和视国际社会、国际法如无物的行事风格，以及其国内政治局势的复杂需求，都似乎注定着巴勒斯坦人将承受惨重的报复后果。同时，已经发生的迹象也支持这一判断：据以色列国土通讯社的消息，目前以色列已征召了数万名预备役军人，其中几个师正在为可能对加沙的地面入侵做准备。以色列陆军发言人也宣称，陆军还准备招募数百名预备役军人。
 
但这一残酷性对于以色列而言也并非毫不相干。以色列总理本杰明·内塔尼亚胡誓言要对哈马斯运动进行“强有力的报复”，但同时他也警告说，战争“需要时间”。这个针对巴勒斯坦人政策素以铁腕著称的魔头在周六晚间的讲话中承认：“哈马斯发动了一场残酷而邪恶的战争。我们将赢得这场战争，但代价将是沉重的——这场战争需要时间，这将是艰难的，充满挑战的日子就在我们前面。”

从宏观上和基础性的事实来分析这场袭击的起因，我们大致可以看到这样几点：长达16年的、严酷而漫长的重重围困下，造成加沙地带悲惨的经济形势和崩溃的社会服务，将这一地区的巴勒斯坦人推向了绝望的边缘。从周边形势来观察，过去两年中，周边传统的阿拉伯“盟友”国家纷纷背叛、形成与以色列“关系正常化”的潮流，特别是过去数周内，以色列部长两度访问沙特“圣地”、沙以“关系正常化”的可能性越来越大，进一步使巴勒斯坦人权利事业陷于孤立境地。而以色列长期以来对被占领的约旦河西岸、耶路撒冷圣地包括以色列的巴勒斯坦公民实施反复袭击、折磨式压迫政策，特别是最近一周中，借犹太教赎罪日等宗教节日，以色列民间犹太极端民族主义势力与官方军政界互相协助、针对阿克萨清真寺的挑衅性入侵，也是对巴勒斯坦人精神构成强烈刺激的一个现实因素。
 
就此三点而言，此次袭击被一位巴勒斯坦推特网友称作“一场突围”，可谓一语中的，指出了实质。

无疑地，作为地缘博弈的产物，这场袭击、以及由这场袭击所引发的战争，背后一定存在着更为复杂的因素、更为隐秘的愿望和更为诡谲的走向，这些显然都已超出了我们的知情可能和智力半径。但从事发之后国际社会的反应来看，西方国家和联合国、欧盟的一派谴责声中，夹杂着中东阿拉伯国家和土耳其半推半让、“不偏不倚”的“呼吁克制”，使人难以挥去心头浓重的阴霾——当世界力量不能形成抗衡之势，霸权便不可避免地产生了。
 
 
接下来的事情恐怕已经没有太多悬念了：只要以色列一意孤行，执意入侵加沙、彻底消灭哈马斯军事力量，就意味着将有数以万计的加沙人被杀害，人们将可能逃离家园战火、引发严重的难民危机——更有甚者，还将可能引发大规模的地区战争，巴勒斯坦各派别抵抗力量和平民、黎巴嫩真主党、甚至叙利亚和约旦，都将可能被裹挟进来……至少目前看起来，似乎没有什么力量可以阻止这一趋势。本文断言：一个致命的影响因素可能被以色列和它的西方以及中东盟友们严重低估了——那就是各国阿拉伯民众对巴勒斯坦事业的热情。

但彻底的悲观也是不必要的。历史常常并不以人的愿望为行进轨迹，何况，仅就已经取得的成果，也是值得庆祝的——如前所述，此次巴勒斯坦人的袭击行动，已经对以色列长期以来碾压性的骄纵心理造成了沉重打击，从民间到政治。以至于一位以色列资深政论家哀叹：“自信心的丧失是巨大的，在巴勒斯坦人令人震惊的袭击之后，以色列再也无法控制自己的命运了！”

截止我发布这篇述评的10月8日凌晨6时30分，以色列的伤亡数据再攀新高：300人丧生，1,600人受伤。而哈马斯运动发言人在周日午夜播出的录音中声称，昨日被俘的以色列人总数是数十人的“几倍”。
 
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当以色列遭遇12小时的伤痛时，全世界善良人们的同情喷涌而出。巴勒斯坦人遭受了75年的同样伤痛，为何等不到权力世界的半点同情？伤痛与伤痛不同。

当泽连斯基以斩钉截铁的口吻宣布“以色列的报复权不容置疑”时，他有没有想到过：哈马斯对以色列的袭击不正是对以色列16年囚禁、折磨的报复吗？报复与报复不同。

当内塔尼亚胡仁慈地要求加沙人离开家园，以“躲避”以色列的地狱之火时，世界其他地方的人们需要知道：加沙人有可以躲避的藏身之处吗？人道与人道不一样。

恐怖主义与恐怖主义不同，战争罪与战争罪不同，紧急状态与紧急状态不同……在这一切的“不同”之上，最大的不同是：生命与生命的权利和价值是不同的。

凝视世界，你将发现：人类创造出来、用以表达情感的许多词汇，已经被重新定义了。
 
眼前世界对以色列喷涌的同情，令任何一个哪怕只有半颗心的人都会感到痛苦。并不是说如此之众的以色列平民的死亡和受苦不值得同情。只是由于加沙的巴勒斯坦平民数十年来从未间歇地承受着以色列的暴行——那是更多、更大、更深的痛苦，却从未引起西方政客和公众的同情，就像眼前他们对以色列平民所表达的那种同情。

对于巴勒斯坦武装分子在加沙周边地区杀害和打伤数百名以色列人并扣押数十人作为人质的行为，西方国家所作出的反应确实是直率而不加掩饰的。

这是被关押在狭小飞地的巴勒斯坦人第一次成功地对以色列发动重大打击，这与16年前加沙的巴勒斯坦人被关进笼中以来所遭遇的野蛮行径有点相似。以色列于2007年开始对加沙实施陆、海、空全面封锁。

西方媒体说，来自加沙的巴勒斯坦人的越狱和袭击是“史无前例的”，也是以色列自50年前在赎罪日战争中措手不及以来最令人沮丧的情报失误。

以色列总理本杰明·内塔尼亚胡指责说，（实际只是在名义上）管理加沙露天监狱的哈马斯发动了“一场残酷而邪恶的战争”。但事实上，巴勒斯坦人并没有什么“新发明”——只不过是经过了如此漫长难熬的努力，他们终于找到了如何伤害那些长期折磨他们的人的方法。
 
内塔尼亚胡说得没错，对于巴勒斯坦人来说，“代价将是沉重的”，尤其是对于平民而言。以色列将对囚犯的无礼撒野作出最严厉的惩罚。

对于那些一再被以色列杀害的巴勒斯坦男人、女人和儿童，看看西方给予他们的同情和担忧是多么少得可怜！他们所遭受的巨大痛苦将被“以色列报复”这个术语所遮蔽，亦将被这个术语所证明。

真正的教训

目前所有将关注集中于“以色列情报失误”的分析，实际上都在消解人们对于正在迅速发展的事件的真正教训的注意力。

当加沙的巴勒斯坦人承受着以色列实施的封锁，被剥夺了生活必需品时，没有人真正关心——与被以色列关押在露天监狱近二十年的两百多万巴勒斯坦人相比，被哈马斯武装分子扣为人质的几十名以色列人显得黯然失色。

当以色列迫使加沙的巴勒斯坦人实行“饥饿节食”的消息传出时，没有人真正关心——只允许有限的食物进入，目的是让人们只维持勉强吃饱。

当以色列每隔几年一次、间歇发作式地对这片弹丸之地进行狂轰滥炸，并每次都造成数百上千名巴勒斯坦平民死亡时，没有人真正关心——以色列只是轻描淡写地称之为“刈草”。对这片全世界人口密度最高的地区的毁灭性破坏，被以色列的将军们吹嘘“炸回石器时代”——而这被正式地确立为以色列的一项军事战略，被称作“达希亚学说”
 

按照以色列发明的“达希亚”战争理论，加沙第无数次被炸回了石器时代
当以色列狙击手瞄准那些敢于游行抗议以色列囚禁他们的护士、年轻人和坐轮椅的残疾人时，没有人真正关心——在狙击手们接到命令瞄准抗议者的腿部或脚踝进行不分青红皂白的射击后，成千上万的巴勒斯坦人被截肢。

西方国家对以色列平民死于巴勒斯坦武装分子之手所表现出来的忧心忡忡，实在令人反胃。在过去16年里，不是有上千名巴勒斯坦儿童在以色列对加沙的反复轰炸中丧生吗？难道他们的生命不如以色列人的生命重要吗？如果并非如此，那么为什么毫不忧心呢？
 
经过了如此漫长的缄口冷漠之后，西方政府和媒体突然大呼小叫发出了恐惧之声，因为巴勒斯坦人终于找到了有效反击的方法——那就是效仿以色列长达数十年的非人道政策。

——这一刻面具被撕下了，暴露出西方资本伪装成道德关切的赤裸裸的种族主义。

达希亚学说Dahiya doctrine，来自2006年以色列国防军北部战线指挥官加迪·艾森科特在贝鲁特达希亚地区实践并公开鼓吹的“在每一个向以色列方向开枪的村庄，我们将对他们使用不成比例的武力造成巨大的破坏”理论，后经以色列国防军前参谋总长加迪·艾森科特发挥总结，并被广泛运用于2008年以来针对加沙的一系列军事攻击。美国普林斯顿大学国际法名誉教授兼欧洲地中海人权监测组织董事会主席理查德·福尔克对此评论道，根据这一原则，“民用基础设施被视为允许的军事目标，这不仅公然违反了战争法和普遍道德的最基本原则，而且宣扬一种需要以其正确名称来称呼的暴力学说：国家恐怖主义。”——译注

伪善的典范

乌克兰总统弗拉基姆·泽连斯基就是这种伪善的典范。周末，他发布了一条冗长的推文，谴责巴勒斯坦人是“恐怖分子”，并承诺向以色列提供坚定不移的支持。

他断言“以色列的报复权是不容置疑的”，并要求：“世界必须团结一致，以使恐怖主义无法试图在任何地方、任何时刻破坏或征服我们的生活。”

现实的逆转令人叹为观止。巴勒斯坦人的恐怖主义无法“征服以色列人的生活”。他们没有这样的力量，即使有一些人在一瞬间设法冲出了牢笼。数十年来，从来都是以色列一直在压制、破坏着巴勒斯坦人的生活。
 

为了确保巴勒斯坦人社区处于无水状态，以色列殖民当局向巴勒斯坦人饮水的水泉灌注混凝土浆
在泽连斯基和他的西方资本支持者们眼中，似乎并非所有形式的“恐怖主义”都是平等的——比如几十年来巴勒斯坦人的生活一直处于痛苦之中，呃，当然，这并不是以色列的国家恐怖主义造成的。

以色列是如何拥有“不容置疑的权利”来“报复”它在占领和控制领土上所受到的巴勒斯坦人的侵害？

正如英国广播公司所说，以色列是更强大、更好战的一方，现在正在对加沙进行破坏，以“报复”最近的巴勒斯坦人袭击。

那么，今天当莫斯科发射导弹“报复”乌克兰袭击俄罗斯领土时，泽连斯基和他的同侪们有什么理由谴责莫斯科呢？如果正如泽连斯基所说，巴勒斯坦人对以色列占领加沙的抵抗是恐怖主义，那么乌克兰对俄罗斯占领的抵抗又何尝什么呢？

没有藏身之处

通过纵容以色列的欺诈行为，以色列的盟友们允许它制造更加令人发指的谎言。周末，内塔尼亚胡警告加沙的巴勒斯坦人“立即离开”，因为以色列的军队正准备“全力采取行动”。

但是内塔尼亚胡和他的西方支持者比谁都更明白：加沙民众无处可逃。没有任何隐藏的地方。自从以色列从陆地、海上和空中围困了加沙以来，巴勒斯坦人一直被囚禁在这一狭小的海边飞地。

唯一能够“离开加沙”的巴勒斯坦人，是从以色列修建的这座巨大监狱中越狱并被西方政客和媒体谴责为“恐怖分子”的武装人员。

西方政府对巴勒斯坦袭击以色列的行为感到如此震惊，但当以色列切断加沙监狱的供电时，西方政府却闭口缄默了——这又是一种以色列的“报复”。报复当然是合理合法的。

对加沙210万巴勒斯坦人的集体惩罚是一种战争罪——他们被迫依赖以色列的权力，因为以色列包围并控制了他们生活的方方面面。
 
奇怪的是，当俄罗斯轰炸乌克兰发电站并关闭灯光时，西方官员却非常明白这是一种战争罪。他们呼吁将俄罗斯总统弗拉基米尔·普京拖到海牙国际刑事法院。那么，为什么他们很难理解以色列对加沙所做的事情毫无二致呢？

大胆逃脱

从本周末发生的事情中，我们可以学到两个直接且对比鲜明的教训。

首先，人的精神是不能被无限期地囚禁在笼子里。加沙的巴勒斯坦人从未停止过想象来逃脱囚禁。

他们建造了一个隧道网络，其中大部分已被以色列发现并摧毁。他们发射的火箭总是被更加先进的拦截系统击落。他们在戒备森严的隔离墙前集体抗议，隔离墙顶部有炮塔，以色列用炮塔包围了他们，然后命令狙击手射杀他们。

今天他们上演了一场大胆的逃亡。以色列将通过大规模轰炸使这块飞地重新屈服，当然这只是“报复”——被西方理解并支持的“报复”。但巴勒斯坦人对自由和尊严的渴望不会减弱。另一种形式的抵抗将会出现，无疑也将更加残酷。

而对可能即将出现的巴勒斯坦人的新的“暴行”负有最大责任的各方，将是以色列和如此慷慨支持以色列的西方国家，因为以色列拒绝停止残酷地对待它强迫生活在其统治下的巴勒斯坦人。
 
第二个教训是，以色列在西方庇护者无休止的纵容下，仍然缺乏动力将上述基本事实内化。由法西斯主义者和犹太至上主义者组成的现任以色列政府的言论格外丑陋，但各种政治派别的以色列人有一个广泛的共识，即巴勒斯坦人必须继续受到压迫。

这就是为什么所谓的反对派会毫不犹豫地支持对长期围困的加沙地带进行军事打击，杀害更多的巴勒斯坦平民，以“给他们一个教训”——除了断言巴勒斯坦人必须接受他们永久的劣势和监禁之外，以色列没有人能够清楚地表达这一教训。
 
“好以色列人”——反对派领导人亚伊尔·拉皮德和本尼·甘茨——已经在与内亚尼亚胡讨论加入他的“紧急联合政府”。

什么是“紧急状态”？巴勒斯坦人的紧急状态是他们75年被剥夺了不以囚犯身份生活在自己家园的权利。

以色列人和西方人可以继续他们优雅的心理体操，为对巴勒斯坦人的压迫进行辩护，并拒绝他们有任何抵抗的权利。但他们的虚伪和自欺欺人却暴露在世人面前。

乔纳森·库克Jonathan Cook是三本有关以色列-巴勒斯坦冲突的书的作者，也是玛莎·盖尔霍恩新闻特别奖的获得者

原文标题 西方对加沙突袭的虚伪反应令人反胃 The West's hypocrisy towards Gaza's breakout is stomach-turning 查看全部

一场世界镇压中的道德分析

我不想再唱什么和平的赞歌了……当1000多吨炸弹被倾泻向210万人的头上之后，世界上那些最有力量的国家和国际组织以“和平”的名义，宣布支持压迫者之际，“和平”作为一个词语被重新定义了——这种时候再强调和平，已经没有什么意义了。

相反，由于世界上那些掌握最多话语权力、也最有可能影响世界的人们，此刻正在以“和平”的名义，集体将全部的话语火力，集中射向“哈马斯的暴力”——掩埋着最大的事实，扭曲着人们对事情的判断……此时，“呼吁和平”几乎等同于加入了对加沙的轰炸。只不过加入的是舆论轰炸的这一侧战线。

对加沙的镇压，是两条战线：与三天三夜不停歇的轰炸完全相同，震耳欲聋的舆论轰炸三天三夜不停歇地轰炸着世界的耳膜。世界上最强大的权力（从联合国到尚在战争中的乌克兰）团结一体，坚决地提供道义和武器（甚至航母战斗群被派去参加对一群褴褛之众的镇压）的支援。话语权力众口一词，无限度地强调哈马斯袭击的责任/ 罪行——一举而两得：掩藏加沙封锁的16年残酷压迫这一基本事实（亦即哈马斯袭击的基本理由），为以色列的“报复正义”提供道德口实。

——在这一场世界镇压中，以色列只是一个执行者。
 
眺望着如此一个世界战场，令人心生震惊：连身在被侵略中的乌克兰、连身受同样压迫的世界其他地方的那些民众，居然都可以以这种口吻说话……原来“和平”与“道德”可以这样被利用，原来犯罪可以被这样实施，原来人类压迫是这样进行的……

至于理由，无论是“哈马斯罪行”或者“以色列报复正义”，都是不值得一驳的：哈马斯的暴力袭击，不正是对16年虐待式囚禁、甚至是对75年残酷暴力压迫的一个报复吗？为什么报复与报复所受到的世界待遇如此不同？我心里只是冷笑一声！

“巴勒斯坦人还在这里”

似乎所有人都忘记了：就在短短两周前，以色列总理本杰明·内塔尼亚胡在联合国大会上挥舞着一张地图兴奋地宣布：“我相信我们正处于一个更加戏剧性的突破的风口浪尖——以色列和沙特阿拉伯之间的历史性和平。这样的和平将对结束阿以冲突大有帮助。” 那是一张被抹去了所有巴勒斯坦领土的地图。

作为世界上最大的国际组织联合国赞许内塔尼亚胡所说的“和平”，美国就更不用说了，以色列与沙特之间的这场“和平”原本就是它所主导的——特拉维夫、华盛顿、利雅得仿佛一个合唱团，情绪高亢地谈论着“正常化”协议的签署前景，英国、德国、法国、欧盟、阿联酋……都是这场大合唱的伴奏乐手。然而所有人都忘了一件事：巴勒斯坦依然存在，巴勒斯坦问题依然存在——750万巴勒斯坦人的历史正义和现实苦难并未得到解决。
 
尽管白宫仍在强调“哈马斯袭击并未中断沙特和以色列之间的正常化谈判”，但哈马斯的袭击不可能对这一“和平”进程没有打击。不仅仅是沙特，包括埃及、约旦、土耳其的埃尔多安以及阿盟，也包括所谓的巴勒斯坦权力机构……阿联酋之外，几乎所有的中东国家独裁者似乎都被眼前这一场突兀发动的袭击吓傻了，他们嗫嚅着，吞吞吐吐在外交辞令上谨慎地选择着字眼——独裁者同样需要民意。只要他们在意屁股底下的王座，就不可能毫不在意脚下民众的心声。

哈马斯袭击发出了一个明确的信号：巴勒斯坦问题依然存在——巴勒斯坦人远未被征服。这无疑面向全世界撕破了美-以-沙合唱团精心营造的一个谎言帷幕：“该地区像多年以来一样稳定”。哈马斯的这场袭击，狠狠地打击了美-以-沙合唱团完全无视巴勒斯坦人存在的过分自信，特别是给了多年来习惯于作为巴勒斯坦土地之主的以色列人一个大大的惊喜。这也值得世界其他地方的一切殖民者心惊。

——这就是此次哈马斯袭击所实现的第一个正面意义。

舆论对强权的媚俗心

一位长期生活在欧洲的民主人士在社交媒体上发出她的质疑和担忧：“以色列的强硬报复，是哈马斯完全能预料到的。他们不在乎巴勒斯坦平民将遭受炮轰、停电断粮陷入绝境，仍然要对以色列发起残忍的侵略。那么，谁要对此承担责任？各地穆斯林欢呼庆祝哈马斯的突袭，很好！但他们能解决加沙难民的住宿医疗、电力燃料粮食吗？……”
 
我判断，这种质疑和担忧代表了许多在巴以之间持中立立场、对巴勒斯坦人命运抱有最大善意的言论人士的意见。遗憾的是，他们的这一质疑，即“哈马斯害惨了巴勒斯坦人”的逻辑，建立在一个虚构的前提之上——仿佛在哈马斯袭击之前，以色列是多么善待巴勒斯坦人，而巴勒斯坦人享受着充足的“住宿医疗、电力燃料粮食”和民主自由……也仿佛在哈马斯袭击之前，以色列不曾一次又一次地发起残忍的袭击，不曾长期日常地将巴勒斯坦人置于“炮轰、停电断粮”的绝境。这个虚构的质疑前提完全没有事实基础——而立足于这一质疑之上的对哈马斯的义正辞严的谴责，在道德上是虚伪的。

事情并不复杂：哈马斯的此次袭击当然是暴力的，也是针对以色列军事力量和“平民”（殖民定居者）的无差别袭击，同样哈马斯也绑架了人质（包括平民和游客）……这些都是事实。但是，一个更大更为显著的事实却是：哈马斯的作法，只不过学习了以色列数十年来对巴勒斯坦人的日常政策——哈马斯的此次袭击，只是对压迫者的第一次成功效仿。为什么却很少有人对更大、更长期的暴力提出质疑，为什么很少有人对更残酷、更日常的压迫和折磨进行谴责？，
 
 
有读者给我留言说：“很是想不通，许多海外华人，以及国内一些之前很有理性的博主，这次毫不犹豫地站在了以色列一边，此前他们不是还在支持乌克兰吗……造成这个的原因，究竟是信息茧房，还是消息缺失，还是盲目跟从，还是屁股决定脑袋呢？……”我想说：他们需要突破的不是信息，不是显著的事实，也不是巴以问题的复杂性……而是心魔。这个心魔就是：对强者的媚俗心理。

“我第一次感受到自由”

我不想谈论任何在过去三天三夜的轰炸中以色列行为中的“暴力”、“无差别”、“断电断水”、“袭击记者和国际人道主义机构”、“国家恐怖主义”……等问题，因为这些毫无新意，过去几十年里不是一直在这样干吗？当数千吨炸弹被倾泻在365平方公里的弹丸之地，当以色列军方公然承诺要打开地狱之门，当它的国家领导人在国际话筒上公开宣称“巴勒斯坦人是非人类动物”而受到欢迎——之后，再来谈论这些我觉得不仅愚蠢，也是虚伪。

我所在意的，依然是巴勒斯坦民众的心情和意见：他们是如何看待这一场袭击，他们会如何看待哈马斯的袭击行为，以及袭击行动给他们带来的后果——他们是在场者和体验者，他们是地狱之火的承受者。无疑，巴勒斯坦人认为这是一场值得庆祝的胜利。尽管他们知道这个胜利是一瞬的，他们懂得现实力量的对比，他们也毫不怀疑以色列将实施圣经式的报复——他们从来都不再怀疑这种“报复”的残酷性半点。
 
原因很简单，75年来他们从未停歇过追求这一胜利。而就在以哈马斯袭击为理由的残酷报复之前的最近，同样的残酷每一天都在发生着：2023年的上半年（截止8月底），在纳布卢斯等西岸地区、在耶路撒冷、在加沙，172名巴勒斯坦人被以色列占领军队残忍地杀害了，其中至少包括34名儿童。而在加沙，210万名巴勒斯坦人被囚禁在365平方公里的监狱里，在公开的“饥饿节食”政策下维持着低蛋白活命方式……当看守锁上监狱的大门想要扔掉钥匙，被困在牢房里的人们会怎样选择？

一名叫奥马尔的加沙记者在哈马斯袭击之后进入以色列，他写道：“我一生都生活在围困之下，我报道了所有事件、战争和回归游行，以及与加沙地带有关的一切……但这是我第一次感受到自由。”奥马尔说，他感觉今天像是开斋节，这是他一生中第一次感受到节日的气氛。周日，奥马尔去拍摄一个被以色列空袭摧毁了的家庭的图片——虽然一家人无家可归，但他们仍然感到安慰，因为他们感到以色列及其封锁受到了严峻的挑战：“男主人告诉我：‘即使他们杀了我们，我们也会昂首挺胸地去死。所以就让他们随心所欲地杀掉我们吧！’”
 
尽管没有军事目标，尽管胜利是短暂的，尽管报复是残酷的——但对于至少多数巴勒斯坦人来说，哈马斯的袭击无疑标志着一场重大的胜利：牢笼的大门在一瞬间被冲决而破，人们踏上了他们的父亲被驱逐的土地，运用武力巴勒斯坦人实现了23年前在谈判桌上被褫夺的回归权。

哈马斯的这一次袭击，也向全世界、更向所有巴勒斯坦人传递了一个信息：面对压倒性的强大压迫者，抵抗并不是注定失败的——巴勒斯坦人的抵抗意志比殖民者的军事武力更强大。

人的尊严是拒绝被践踏的

哈马斯将这次袭击行动命名为“阿克萨洪水”也不是没有道理的。自从33年前的1990年10月8日，一群犹太民族主义极端者、殖民定居者冲击阿克萨清真寺，试图在这座巴勒斯坦人的宗教圣地举行所谓“第三圣殿”奠基仪式（尽管这是违犯犹太教的教律的，以色列首席拉比也禁止这样做）开始，阿克萨清真寺就变成了一个火药桶，成为了以色列极端宗教团体践踏巴勒斯坦人心灵、以色列国家图谋永久性占有东耶路撒冷的一项战略。
 
今天的情况更加恶化。根据国联时代以来公认的国际协议，作为巴勒斯坦人的宗教圣地，阿克萨清真寺禁止非穆斯林未经允许的参观、祈祷和仪式——但33年来对这一宗教圣地的挑衅性入侵从未停止，由此引发的暴力冲突也逐年升级，巴勒斯坦人永远都是这些冲突中的流血者……这些暴力入侵曾经被视为边缘犹太极端分子团体所为，今天，它在以色列国家安全部长伊塔马尔·本·格维尔以公职身份的领导下进行。

在阿米特·哈勒维等利库德集团议员的支持下，以色列政府日复一日地推进一项政策：将阿克萨清真寺分割为犹太人的和穆斯林的，就像20世纪90年代对希伯伦易卜拉希米清真寺进行分割那样。掌握着任命以色列警察局长权力的安全部长本·格维尔是这一进程的坚定支持者，他的法西斯主义立场在最近一起针对基督教的侮辱事件中充分暴露：当一群犹太教极端分子在耶路撒冷老城向几名抬着十字架的基督教礼拜者吐口水时，他的回应是：“向基督徒吐口水并不构成一个刑事案件，它只是犹太教的古老传统。”
 
 
——在这样一个背景下，至少来说，哈马斯将袭击命名为“阿克萨洪水”行动，在策略上符合了所有巴勒斯坦人的情感和起码的尊严需求，包括巴勒斯坦基督徒。它告诉世界：包括宗教尊严，人的精神是拒绝被践踏和被侮辱的。

他们是有原罪的

前一日，我在微信朋友圈里发了一条消息：“以色列死伤人数再刷新高——这是一件值得庆祝的事情！”

我不是一个聪明人，我也没有什么华美的羽毛值得爱惜，我从不介意自己被误会，被指控为“极端”、“非人道”甚至被污化为“嗜血”……个人的形象根本不是重要的。但我在意我作为巴勒斯坦权利支持者的身份——绝不能容许自己以不负责任的个人言论玷污了巴勒斯坦人的斗争。所以，我对我的言论负责：它是一条人道主义的言论。
 
没问题，以色列人的生命是生命，应当受到尊重和保障。侵犯以色列人生命的暴力行为——无论是杀害还是绑架，都应被制止和受到谴责。我也并不笼统地仇视以色列人，相反，与许多人相比我对以色列人抱有更为公道的态度……然而，无论如何，在一场压迫者与受压迫者之间、一场殖民地民众与殖民统治体系之间的斗争中，在一场本质正义与本质邪恶的对决中，作为胜利象征的以色列死伤，它就是值得庆祝的胜利。

如果说被视为无辜平民的以色列人的死伤是作为正义斗争的牺牲，那么，在过去漫长的75年殖民压迫中，已经有无数的巴勒斯坦人作出了这样的牺牲——以色列人的牺牲与巴勒斯坦人的牺牲，两者的区别只在于：一方是作为殖民统治体系的牺牲，一方是为反殖民统治压迫而牺牲。若论价值，两者的牺牲皆有推动历史的价值。
 
而更为根本的伦理在于：以色列“平民”（殖民定居者），是作为殖民统治体系的构成部分而存在的，即使作为个体他们未曾施行过任何针对巴勒斯坦人的暴力或侵犯行为，但作为殖民统治体系的构成者，他们实际在分享着殖民占领的红利，实际参与着对巴勒斯坦人权利的侵犯和殖民统治的压迫，同时他们也作为重要的力量支撑了殖民统治——他们是有原罪的。换言之，一切殖民地上，殖民者一方没有无辜者。——这才是人道主义立场的根本。

在一个强大而冷酷的殖民统治机器中，作为象征的以色列“无辜平民”的牺牲，是历史正义的必需。在漫长而残酷的巴勒斯坦人权利斗争事业中，以色列的死伤数据具有重大的象征意义，它将重创殖民压迫者的嚣张，而安慰受压迫者的心。

这一伦理，也将尖锐刺破那些为以色列“平民”的死伤热泪涟涟而对巴勒斯坦人咬牙切齿的民主人士、善良人们的道德虚伪性。无视更大、更多、更为日常和残酷的以色列国家恐怖主义，而为受压迫者反抗量身定作的“恐怖主义”定义，其根基是虚伪的。他们没有资格谴责哈马斯组织。我指的是作为人类成员所特有的道德资格。
 
当压迫以“和平”的名义进行，当屠杀和囚禁以“安全自卫”的名义获得支持，当反抗以“人道”的名义受到世界舆论的集体轰炸，当一部分人类的基本权利被以“民主”的名义而忽略……难道这本身不就证明了哈马斯所做的是正确的吗？

你们拥有权力，可以用航母说话——但想用道德说话，对不起，你无法通过。
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纽约出现以色列支持者游行，下面的视频有他们的言论：
“ 杀光所有巴勒斯坦人，杀光他们全部！ 
巴勒斯坦应该从地图上抹去！ 
我们要抹平加沙，留地不留人！ 
杀光阿拉伯人！” 
 
你们有没有发现？“魔鬼”离我们并不远，他们时时刻刻在我们身边。