特朗普
共和党鹰派如何回应特朗普伊朗协议？以色列利益与让步争议
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特朗普伊朗协议 vs 共和党鹰派路线：区别是什么？
背景：共和党鹰派是什么？
共和党鹰派通常指美国共和党内主张强硬外交和军事压力的政治人物，在伊朗与以色列议题上态度尤其强硬。
摘要
据中东之眼报道，美国共和党鹰派公开批评特朗普正在酝酿的伊朗协议，称相关条款可能强化德黑兰并削弱以色列。
视频说明：原文嵌入的视频补充呈现美国与伊朗协议争议的相关背景。
美国共和党资深人士对唐纳德·特朗普总统发起了罕见的公开指责，起因是据报道美伊停火协议的条款包含重大让步，他们警告称这将壮大德黑兰并损害以色列的利益。
图片说明：美国参议员林赛·格雷厄姆在白宫椭圆形办公室发言，他是批评特朗普伊朗协议的共和党鹰派代表之一。
周日，在特朗普表示结束美以对伊战争的谅解备忘录已“基本谈妥”并等待最终敲定后，批评声浪进一步升级。
特朗普称，该协议将包括重新开放霍尔木兹海峡。自2月底战争爆发以来，伊朗实际上一直控制着这一全球能源运输的关键咽喉。
尽管特朗普一再坚称绝不允许伊朗获得核武器，但他并未提及伊朗的核计划。
伊朗外交部发言人伊斯梅尔·巴盖里周六表示，德黑兰正在敲定一份谅解备忘录，作为一份为期30至60天的初步框架协议。
据巴盖里称，拟议的14条框架协议将涵盖霍尔木兹海峡、美国对伊朗的海上封锁以及结束“所有战线”（包括黎巴嫩）的战争等议题。此后有报道暗示，伊朗被冻结的资产可能会被解冻。
然而，伊朗官员公开坚称核问题不在当前谈判范围内，伊朗高级官员否认德黑兰已同意交出其高浓缩铀库存。
自4月8日停火以来，经过数周的谈判（包括在伊斯兰堡举行的历史性面对面会谈），仍未达成永久性决议或完全重新开放海峡，这引发了全球历史上最大的石油供应中断。
然而，华盛顿方面的明显让步引起了多位强烈支持战争的共和党外交政策鹰派人士的警觉。
参议员林赛·格雷厄姆周六警告称，任何让伊朗保持军事能力和政治完整的协议，都将成为“以色列的噩梦”。
格雷厄姆在X上写道：“如果达成协议结束伊朗冲突，仅仅是因为人们认为无法保护霍尔木兹海峡免受伊朗恐怖主义的侵害，且伊朗仍有能力摧毁海湾地区的主要石油基础设施，那么伊朗将被视为一个需要外交解决方案的支配性力量。”
他补充说，伊朗被认为有能力“永久”威胁海湾能源基础设施，这将从根本上改变地区力量平衡。
其他共和党资深人士也加大了批评力度，包括参议院情报委员会主席、参议员汤姆·科顿，他转发了格雷厄姆的评论。
参议院军事委员会主席、参议员罗杰·威克表示，所谓的“60天停火”将是一场“灾难”。
威克使用华盛顿对伊战争的代号写道：“‘史诗愤怒行动’所取得的一切成果都将付诸东流。”
本周早些时候，威克指责未具名的政府官员推动特朗普达成“一份不值一纸空文的协议”，而不是让总统“完成他开始的工作”。
参议员泰德·克鲁兹也加入了批评行列，称他对有关新协议的报道感到“深切担忧”。
克鲁兹在X上写道：“如果这一切的结果是让一个伊朗政权——依然由高喊‘美国去死’的伊斯兰主义者统治——现在获得数十亿美元，能够浓缩铀并发展核武器，并对霍尔木兹海峡拥有实际控制权，那么这个结果将是一个灾难性的错误。”
与其他一些共和党人不同，克鲁兹明确点名特朗普，同时试图将责任归咎于政府内部“推动”该协议的未具名顾问。
前国务卿迈克·蓬佩奥提出了最尖锐的批评，将这一新兴框架与前总统巴拉克·奥巴马时期谈判达成的2015年核协议进行了比较。
蓬佩奥在提到与奥巴马时代对伊外交政策相关的官员时写道：“与伊朗正在酝酿的协议似乎直接出自温迪·谢尔曼、罗伯特·马利和本·罗兹的剧本。”
蓬佩奥称报道中的条款“远非‘美国优先’”，并主张美国应继续在经济和军事上向伊朗施压。
前国家安全顾问约翰·博尔顿也完全否定了这些谈判，称与德黑兰的对话是“浪费口舌”。
过去一周，特朗普在重申升级威胁和展示强硬姿态之间摇摆不定，包括周六发布了一张伊朗被美国国旗覆盖的照片。
在周六接受美国哥伦比亚广播公司（CBS）采访时，特朗普表示双方“越来越接近”达成协议，但也警告称，如果不能达成协议，“我们将面临一种局面，即没有任何国家会像他们即将遭受的那样受到重创”。
在接受新闻媒体Axios的另一次采访中，特朗普表示达成协议的可能性是“稳稳的五五开”。
他说：“我认为会发生两件事中的一件：要么我给他们有史以来最沉重的打击，要么我们将签署一份好的协议。”
美国国务卿马尔科·鲁比奥周六也表达了乐观基调，他在印度访问期间告诉记者，谈判已取得“一些进展”，并补充说：“就在我与你们交谈时，相关工作仍在进行中。” 查看全部
特朗普伊朗协议 vs 共和党鹰派路线：区别是什么？
背景：共和党鹰派是什么？
共和党鹰派通常指美国共和党内主张强硬外交和军事压力的政治人物，在伊朗与以色列议题上态度尤其强硬。
摘要
据中东之眼报道，美国共和党鹰派公开批评特朗普正在酝酿的伊朗协议，称相关条款可能强化德黑兰并削弱以色列。
视频说明：原文嵌入的视频补充呈现美国与伊朗协议争议的相关背景。
美国共和党资深人士对唐纳德·特朗普总统发起了罕见的公开指责，起因是据报道美伊停火协议的条款包含重大让步，他们警告称这将壮大德黑兰并损害以色列的利益。
图片说明：美国参议员林赛·格雷厄姆在白宫椭圆形办公室发言，他是批评特朗普伊朗协议的共和党鹰派代表之一。
周日，在特朗普表示结束美以对伊战争的谅解备忘录已“基本谈妥”并等待最终敲定后，批评声浪进一步升级。
特朗普称，该协议将包括重新开放霍尔木兹海峡。自2月底战争爆发以来，伊朗实际上一直控制着这一全球能源运输的关键咽喉。
尽管特朗普一再坚称绝不允许伊朗获得核武器，但他并未提及伊朗的核计划。
伊朗外交部发言人伊斯梅尔·巴盖里周六表示，德黑兰正在敲定一份谅解备忘录，作为一份为期30至60天的初步框架协议。
据巴盖里称，拟议的14条框架协议将涵盖霍尔木兹海峡、美国对伊朗的海上封锁以及结束“所有战线”（包括黎巴嫩）的战争等议题。此后有报道暗示，伊朗被冻结的资产可能会被解冻。
然而，伊朗官员公开坚称核问题不在当前谈判范围内，伊朗高级官员否认德黑兰已同意交出其高浓缩铀库存。
自4月8日停火以来，经过数周的谈判（包括在伊斯兰堡举行的历史性面对面会谈），仍未达成永久性决议或完全重新开放海峡，这引发了全球历史上最大的石油供应中断。
然而，华盛顿方面的明显让步引起了多位强烈支持战争的共和党外交政策鹰派人士的警觉。
参议员林赛·格雷厄姆周六警告称，任何让伊朗保持军事能力和政治完整的协议，都将成为“以色列的噩梦”。
格雷厄姆在X上写道：“如果达成协议结束伊朗冲突，仅仅是因为人们认为无法保护霍尔木兹海峡免受伊朗恐怖主义的侵害，且伊朗仍有能力摧毁海湾地区的主要石油基础设施，那么伊朗将被视为一个需要外交解决方案的支配性力量。”
他补充说，伊朗被认为有能力“永久”威胁海湾能源基础设施，这将从根本上改变地区力量平衡。
其他共和党资深人士也加大了批评力度，包括参议院情报委员会主席、参议员汤姆·科顿，他转发了格雷厄姆的评论。
参议院军事委员会主席、参议员罗杰·威克表示，所谓的“60天停火”将是一场“灾难”。
威克使用华盛顿对伊战争的代号写道：“‘史诗愤怒行动’所取得的一切成果都将付诸东流。”
本周早些时候，威克指责未具名的政府官员推动特朗普达成“一份不值一纸空文的协议”，而不是让总统“完成他开始的工作”。
参议员泰德·克鲁兹也加入了批评行列，称他对有关新协议的报道感到“深切担忧”。
克鲁兹在X上写道：“如果这一切的结果是让一个伊朗政权——依然由高喊‘美国去死’的伊斯兰主义者统治——现在获得数十亿美元，能够浓缩铀并发展核武器，并对霍尔木兹海峡拥有实际控制权，那么这个结果将是一个灾难性的错误。”
与其他一些共和党人不同，克鲁兹明确点名特朗普，同时试图将责任归咎于政府内部“推动”该协议的未具名顾问。
前国务卿迈克·蓬佩奥提出了最尖锐的批评，将这一新兴框架与前总统巴拉克·奥巴马时期谈判达成的2015年核协议进行了比较。
蓬佩奥在提到与奥巴马时代对伊外交政策相关的官员时写道：“与伊朗正在酝酿的协议似乎直接出自温迪·谢尔曼、罗伯特·马利和本·罗兹的剧本。”
蓬佩奥称报道中的条款“远非‘美国优先’”，并主张美国应继续在经济和军事上向伊朗施压。
前国家安全顾问约翰·博尔顿也完全否定了这些谈判，称与德黑兰的对话是“浪费口舌”。
过去一周，特朗普在重申升级威胁和展示强硬姿态之间摇摆不定，包括周六发布了一张伊朗被美国国旗覆盖的照片。
在周六接受美国哥伦比亚广播公司（CBS）采访时，特朗普表示双方“越来越接近”达成协议，但也警告称，如果不能达成协议，“我们将面临一种局面，即没有任何国家会像他们即将遭受的那样受到重创”。
在接受新闻媒体Axios的另一次采访中，特朗普表示达成协议的可能性是“稳稳的五五开”。
他说：“我认为会发生两件事中的一件：要么我给他们有史以来最沉重的打击，要么我们将签署一份好的协议。”
美国国务卿马尔科·鲁比奥周六也表达了乐观基调，他在印度访问期间告诉记者，谈判已取得“一些进展”，并补充说：“就在我与你们交谈时，相关工作仍在进行中。” 查看全部
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特朗普伊朗协议 vs 共和党鹰派路线：区别是什么？
背景：共和党鹰派是什么？
共和党鹰派通常指美国共和党内主张强硬外交和军事压力的政治人物，在伊朗与以色列议题上态度尤其强硬。
摘要
据中东之眼报道，美国共和党鹰派公开批评特朗普正在酝酿的伊朗协议，称相关条款可能强化德黑兰并削弱以色列。
视频说明：原文嵌入的视频补充呈现美国与伊朗协议争议的相关背景。
美国共和党资深人士对唐纳德·特朗普总统发起了罕见的公开指责，起因是据报道美伊停火协议的条款包含重大让步，他们警告称这将壮大德黑兰并损害以色列的利益。
图片说明：美国参议员林赛·格雷厄姆在白宫椭圆形办公室发言，他是批评特朗普伊朗协议的共和党鹰派代表之一。
周日，在特朗普表示结束美以对伊战争的谅解备忘录已“基本谈妥”并等待最终敲定后，批评声浪进一步升级。
特朗普称，该协议将包括重新开放霍尔木兹海峡。自2月底战争爆发以来，伊朗实际上一直控制着这一全球能源运输的关键咽喉。
尽管特朗普一再坚称绝不允许伊朗获得核武器，但他并未提及伊朗的核计划。
伊朗外交部发言人伊斯梅尔·巴盖里周六表示，德黑兰正在敲定一份谅解备忘录，作为一份为期30至60天的初步框架协议。
据巴盖里称，拟议的14条框架协议将涵盖霍尔木兹海峡、美国对伊朗的海上封锁以及结束“所有战线”（包括黎巴嫩）的战争等议题。此后有报道暗示，伊朗被冻结的资产可能会被解冻。
然而，伊朗官员公开坚称核问题不在当前谈判范围内，伊朗高级官员否认德黑兰已同意交出其高浓缩铀库存。
自4月8日停火以来，经过数周的谈判（包括在伊斯兰堡举行的历史性面对面会谈），仍未达成永久性决议或完全重新开放海峡，这引发了全球历史上最大的石油供应中断。
然而，华盛顿方面的明显让步引起了多位强烈支持战争的共和党外交政策鹰派人士的警觉。
参议员林赛·格雷厄姆周六警告称，任何让伊朗保持军事能力和政治完整的协议，都将成为“以色列的噩梦”。
格雷厄姆在X上写道：“如果达成协议结束伊朗冲突，仅仅是因为人们认为无法保护霍尔木兹海峡免受伊朗恐怖主义的侵害，且伊朗仍有能力摧毁海湾地区的主要石油基础设施，那么伊朗将被视为一个需要外交解决方案的支配性力量。”
他补充说，伊朗被认为有能力“永久”威胁海湾能源基础设施，这将从根本上改变地区力量平衡。
其他共和党资深人士也加大了批评力度，包括参议院情报委员会主席、参议员汤姆·科顿，他转发了格雷厄姆的评论。
参议院军事委员会主席、参议员罗杰·威克表示，所谓的“60天停火”将是一场“灾难”。
威克使用华盛顿对伊战争的代号写道：“‘史诗愤怒行动’所取得的一切成果都将付诸东流。”
本周早些时候，威克指责未具名的政府官员推动特朗普达成“一份不值一纸空文的协议”，而不是让总统“完成他开始的工作”。
参议员泰德·克鲁兹也加入了批评行列，称他对有关新协议的报道感到“深切担忧”。
克鲁兹在X上写道：“如果这一切的结果是让一个伊朗政权——依然由高喊‘美国去死’的伊斯兰主义者统治——现在获得数十亿美元，能够浓缩铀并发展核武器，并对霍尔木兹海峡拥有实际控制权，那么这个结果将是一个灾难性的错误。”
与其他一些共和党人不同，克鲁兹明确点名特朗普，同时试图将责任归咎于政府内部“推动”该协议的未具名顾问。
前国务卿迈克·蓬佩奥提出了最尖锐的批评，将这一新兴框架与前总统巴拉克·奥巴马时期谈判达成的2015年核协议进行了比较。
蓬佩奥在提到与奥巴马时代对伊外交政策相关的官员时写道：“与伊朗正在酝酿的协议似乎直接出自温迪·谢尔曼、罗伯特·马利和本·罗兹的剧本。”
蓬佩奥称报道中的条款“远非‘美国优先’”，并主张美国应继续在经济和军事上向伊朗施压。
前国家安全顾问约翰·博尔顿也完全否定了这些谈判，称与德黑兰的对话是“浪费口舌”。
过去一周，特朗普在重申升级威胁和展示强硬姿态之间摇摆不定，包括周六发布了一张伊朗被美国国旗覆盖的照片。
在周六接受美国哥伦比亚广播公司（CBS）采访时，特朗普表示双方“越来越接近”达成协议，但也警告称，如果不能达成协议，“我们将面临一种局面，即没有任何国家会像他们即将遭受的那样受到重创”。
在接受新闻媒体Axios的另一次采访中，特朗普表示达成协议的可能性是“稳稳的五五开”。
他说：“我认为会发生两件事中的一件：要么我给他们有史以来最沉重的打击，要么我们将签署一份好的协议。”
美国国务卿马尔科·鲁比奥周六也表达了乐观基调，他在印度访问期间告诉记者，谈判已取得“一些进展”，并补充说：“就在我与你们交谈时，相关工作仍在进行中。”
特朗普伊朗协议 vs 共和党鹰派路线：区别是什么？
背景：共和党鹰派是什么？
共和党鹰派通常指美国共和党内主张强硬外交和军事压力的政治人物，在伊朗与以色列议题上态度尤其强硬。
摘要
据中东之眼报道，美国共和党鹰派公开批评特朗普正在酝酿的伊朗协议，称相关条款可能强化德黑兰并削弱以色列。
视频说明：原文嵌入的视频补充呈现美国与伊朗协议争议的相关背景。
美国共和党资深人士对唐纳德·特朗普总统发起了罕见的公开指责，起因是据报道美伊停火协议的条款包含重大让步，他们警告称这将壮大德黑兰并损害以色列的利益。
图片说明：美国参议员林赛·格雷厄姆在白宫椭圆形办公室发言，他是批评特朗普伊朗协议的共和党鹰派代表之一。
周日，在特朗普表示结束美以对伊战争的谅解备忘录已“基本谈妥”并等待最终敲定后，批评声浪进一步升级。
特朗普称，该协议将包括重新开放霍尔木兹海峡。自2月底战争爆发以来，伊朗实际上一直控制着这一全球能源运输的关键咽喉。
尽管特朗普一再坚称绝不允许伊朗获得核武器，但他并未提及伊朗的核计划。
伊朗外交部发言人伊斯梅尔·巴盖里周六表示，德黑兰正在敲定一份谅解备忘录，作为一份为期30至60天的初步框架协议。
据巴盖里称，拟议的14条框架协议将涵盖霍尔木兹海峡、美国对伊朗的海上封锁以及结束“所有战线”（包括黎巴嫩）的战争等议题。此后有报道暗示，伊朗被冻结的资产可能会被解冻。
然而，伊朗官员公开坚称核问题不在当前谈判范围内，伊朗高级官员否认德黑兰已同意交出其高浓缩铀库存。
自4月8日停火以来，经过数周的谈判（包括在伊斯兰堡举行的历史性面对面会谈），仍未达成永久性决议或完全重新开放海峡，这引发了全球历史上最大的石油供应中断。
然而，华盛顿方面的明显让步引起了多位强烈支持战争的共和党外交政策鹰派人士的警觉。
参议员林赛·格雷厄姆周六警告称，任何让伊朗保持军事能力和政治完整的协议，都将成为“以色列的噩梦”。
格雷厄姆在X上写道：“如果达成协议结束伊朗冲突，仅仅是因为人们认为无法保护霍尔木兹海峡免受伊朗恐怖主义的侵害，且伊朗仍有能力摧毁海湾地区的主要石油基础设施，那么伊朗将被视为一个需要外交解决方案的支配性力量。”
他补充说，伊朗被认为有能力“永久”威胁海湾能源基础设施，这将从根本上改变地区力量平衡。
其他共和党资深人士也加大了批评力度，包括参议院情报委员会主席、参议员汤姆·科顿，他转发了格雷厄姆的评论。
参议院军事委员会主席、参议员罗杰·威克表示，所谓的“60天停火”将是一场“灾难”。
威克使用华盛顿对伊战争的代号写道：“‘史诗愤怒行动’所取得的一切成果都将付诸东流。”
本周早些时候，威克指责未具名的政府官员推动特朗普达成“一份不值一纸空文的协议”，而不是让总统“完成他开始的工作”。
参议员泰德·克鲁兹也加入了批评行列，称他对有关新协议的报道感到“深切担忧”。
克鲁兹在X上写道：“如果这一切的结果是让一个伊朗政权——依然由高喊‘美国去死’的伊斯兰主义者统治——现在获得数十亿美元，能够浓缩铀并发展核武器，并对霍尔木兹海峡拥有实际控制权，那么这个结果将是一个灾难性的错误。”
与其他一些共和党人不同，克鲁兹明确点名特朗普，同时试图将责任归咎于政府内部“推动”该协议的未具名顾问。
前国务卿迈克·蓬佩奥提出了最尖锐的批评，将这一新兴框架与前总统巴拉克·奥巴马时期谈判达成的2015年核协议进行了比较。
蓬佩奥在提到与奥巴马时代对伊外交政策相关的官员时写道：“与伊朗正在酝酿的协议似乎直接出自温迪·谢尔曼、罗伯特·马利和本·罗兹的剧本。”
蓬佩奥称报道中的条款“远非‘美国优先’”，并主张美国应继续在经济和军事上向伊朗施压。
前国家安全顾问约翰·博尔顿也完全否定了这些谈判，称与德黑兰的对话是“浪费口舌”。
过去一周，特朗普在重申升级威胁和展示强硬姿态之间摇摆不定，包括周六发布了一张伊朗被美国国旗覆盖的照片。
在周六接受美国哥伦比亚广播公司（CBS）采访时，特朗普表示双方“越来越接近”达成协议，但也警告称，如果不能达成协议，“我们将面临一种局面，即没有任何国家会像他们即将遭受的那样受到重创”。
在接受新闻媒体Axios的另一次采访中，特朗普表示达成协议的可能性是“稳稳的五五开”。
他说：“我认为会发生两件事中的一件：要么我给他们有史以来最沉重的打击，要么我们将签署一份好的协议。”
美国国务卿马尔科·鲁比奥周六也表达了乐观基调，他在印度访问期间告诉记者，谈判已取得“一些进展”，并补充说：“就在我与你们交谈时，相关工作仍在进行中。”
特朗普言论为何越过穆斯林红线？一名美国穆斯林的回答
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一名美国穆斯林为何说红线被越过？反穆斯林政治语言升级
背景：美国穆斯林红线是什么？
Salon文章以一名长期生活在华盛顿的穆斯林记者视角，批评特朗普和共和党阵营把反穆斯林言论推向更危险的位置。
摘要
据Salon报道，下周，我计划返回白宫守夜活动。我是一名 84 岁的记者，是穆斯林、阿拉伯人和黑人。我在华盛顿生活和工作了 46 年。。我以前做过这个。我于 2008 年开始第一次守夜，偶尔出现在白宫外。（参见本文上方的图片。
图片说明：记者Mohammad Ali Salih于2013年4月13日在白宫外。
下周，我计划返回白宫守夜活动。我是一名 84 岁的记者，是穆斯林、阿拉伯人和黑人。我在华盛顿生活和工作了 46 年。
我以前做过这个。我于 2008 年开始第一次守夜，偶尔出现在白宫外。（参见本文上方的图片。）我在 2016 年结束了它，主要是因为唐纳德·特朗普在总统竞选期间对穆斯林的攻击让我有理由感到害怕。当然，随后在他的第一个总统任期内发布了许多反穆斯林的行政命令，在他的第二个任期内则更多。
近两个月前，特朗普与以色列联手对穆斯林大国伊朗发动毁灭性爆炸袭击。最近，在复活节周末，特朗普终于越过了我个人的红线：他攻击了伊斯兰教本身。
许多阿拉伯和穆斯林统治者显然不敢批评特朗普，也显然不敢捍卫自己的信仰。
我可能是一个谦虚、年长的记者，但我并不害怕。
我打算回到白宫前，独自一人，沉默不语。我将在头顶举起一面横幅，上面写着：“什么是伊斯兰教？”和“什么是恐怖主义？” 用较小的字体写着：“我会一直在这里直到我死！”
特朗普的言论和行动并不令人意外。在他的政治生涯中，他经常对伊斯兰教使用煽动性言论。
在他的第一次竞选期间，他发布了一份臭名昭著的新闻稿，至今仍是这场讨论的基石：“唐纳德·J·特朗普 (Donald J.特朗普呼吁全面彻底禁止穆斯林进入美国，直到我们国家的代表弄清楚到底发生了什么。”
特朗普在 2016 年竞选初期接受 CNN 采访时表示：“我认为伊斯兰教讨厌我们。那里有一些东西——那里有巨大的仇恨。我们必须追根究底。对我们有一种难以置信的仇恨。”
在他的第一个任期内，他批评他的前任没有使用“激进伊斯兰恐怖主义”这一具体术语。这种语言受到许多美国保守派人士的青睐，他们认为宗教本身与恐怖主义密不可分。
我计划回到白宫前，独自一人，保持沉默。我将在头顶举起一面横幅，上面写着：“什么是伊斯兰教？”和“什么是恐怖主义？” 用较小的字体写着：“我会一直在这里直到我死！”
特朗普在就任总统第一年的国会联席会议上发表讲话时宣称：“我们不能让这种罪恶继续下去。......我们将击败激进的伊斯兰恐怖主义，就像我们击败了每个时代所面临的每一个威胁一样。”
他在复活节周末的言论可以说走得更远。他批评那些他认为不认同“西方价值观”的人，明确将宗教身份与文明冲突联系起来：
祝所有人复活节快乐，除了那些想用激进的宗教和意识形态摧毁我们国家的人。我们是基督教国家，我们不会让伊斯兰教或任何其他势力取代我们的传统。这是一场为了生存而进行的十字军东征！
《沙龙》的读者无疑会记得，他继续用亵渎和极具冒犯性的宗教嘲讽来威胁伊朗：“开放他妈的海峡，你们这些疯狂的混蛋，否则你们就会生活在地狱里——看吧！赞美安拉。”
美国的穆斯林领袖S。他们感到愤怒，并谴责这种在粗俗和威胁性的背景下将神圣短语“赞美安拉”（阿拉伯语 Alhamdulillah）武器化的行为。公平地说，许多基督教领袖也对总统在基督教年最神圣的日子如此低下头感到愤怒。
我们需要您的帮助才能保持独立
然后闸门打开，其他共和党领导人纷纷发表煽动性言论，首先是国防部长皮特·赫格塞斯（Pete Hegseth），他是伊朗毁灭性袭击的公众代表。
在结束五角大楼新闻发布会时，赫格塞斯直接呼吁公众以明确的基督教术语为美国军队祈祷：“请美国人民每天与家人一起跪下，在学校、教堂为他们祈祷，奉耶稣基督的名。”
仅仅几天后，在五角大楼举行的每月基督教礼拜仪式上——这是自伊朗战争开始以来的第一次此类仪式——赫格塞斯进一步将这场冲突赋予了宗教意义。他背诵了一段祈祷文，他说这是一位牧师向美国提供的。S。今年袭击委内瑞拉之前，部队说：“让每一轮都在对抗正义和我们伟大国家的敌人时找到目标。他最后明确呼吁“对那些不值得怜悯的人采取压倒性的暴力行动。”
其他共和党人显然感到可以自由地表达他们的偏见。参议员。汤米·图伯维尔 (Tommy Tuberville)，阿拉巴马州共和党人。，在 X 上发布了一张分屏照片，将 9/11 世界贸易中心袭击事件与纽约新当选市长佐兰·马姆达尼 (Zohran Mamdani) 的照片并列在一起。图贝维尔为图片添加了标题：“敌人就在城门内。”
代表。安迪·奥格尔斯，田纳西州共和党人。，甚至更加直接：“穆斯林不属于美国社会，”他上个月说道。“多元化是一个谎言。他接着声称，“穆斯林无法融入”美国社会，“他们都必须回去”，但没有解释出生在美国的穆斯林在哪里。S。应该去。奥格尔斯说，来自穆斯林占多数的国家的任何数量的移民都会对国家安全构成威胁。
代表。兰迪·法恩（Randy Fine），佛罗里达州共和党人。然而，可能会在这个可疑的类别中获奖。“我们需要更多而不是更少的伊斯兰恐惧症，”他在 X 上写道。“对伊斯兰教的恐惧是合理的。在另一个场合，他宣称在狗和穆斯林之间做出选择并不困难，明确表示他更喜欢狗。
在当前的政治和宗教气氛中，批评个别穆斯林或穆斯林占多数的国家与妖魔化整个伊斯兰教之间的区别在保守派言论中基本上消失了。我们所目睹的无异于一场神学战争，伊斯兰教本身被视为对西方文明的绝对和生存威胁。
许多著名的福音派声音已经超越了以前关于“极端分子”或“激进分子”的语言，将伊斯兰教本身标记为必须被摧毁的“邪恶”或“疯狂”意识形态。四月初，牧师。特朗普最忠实的福音派支持者之一富兰克林·格雷厄姆表示：“我祈祷胜利，以便伊朗人能够从这些伊斯兰疯子手中获得自由。......现在是祈祷自由伊朗出现的时候了。……伊朗的教会正在迅速发展。......有一天看到数百万基督徒在德黑兰自由礼拜，这不是一件很棒的事吗？”
去年，美南浸信会神学院院长阿尔伯特·莫勒（Albert Mohler）为这种观点提供了神学基础，他说：“伊斯兰文明是一种与西方文明截然不同的文明。它以完全不同的神学开始，以完全不同的社会愿景结束。事实上，他总结道，这两个文明“截然不同，是不可调和的。”
虽然美国的许多穆斯林团体.S。与公民和宗教自由的捍卫者一起强烈谴责特朗普和其他共和党人的这些袭击，但阿拉伯和穆斯林世界却保持着奇怪的沉默，显然是因为担心在这个危险的历史时刻激怒特朗普。
虽然美国的许多穆斯林团体.S。与公民和宗教自由的捍卫者一起谴责特朗普和其他共和党人的这些袭击，但阿拉伯和穆斯林世界却保持着奇怪的沉默。
美国伊斯兰关系委员会执行主任尼哈德·阿瓦德表示，通过“援引‘十字军东征’的语言”并嘲笑穆斯林神圣的短语，特朗普“不再只是在辩论政策；他正在发出信号，表明我们的信仰本身就是敌人。”
但沙特阿拉伯、阿联酋、卡塔尔、埃及、巴林或任何其他主要阿拉伯或穆斯林占多数的国家的领导人都没有做出这样的回应。伊斯兰合作组织和爱资哈尔组织这两个主要伊斯兰机构发表声明，对这种仇恨言论表示谴责，但没有明确是谁使用了这些言论。
华盛顿使用的仇视伊斯兰的语言一直是伊朗官方媒体的宣传礼物，伊朗官方媒体利用它来动员国内支持，认为战争不再是关于伊朗的核技术，而是关于伊斯兰教的存在。
我带着谦卑的心情回到白宫守夜，问了和以前一样的问题——“什么是伊斯兰教？”和“什么是恐怖主义？”——但没有提供明确的答案。我并不是想表达自己的观点，而是呼吁大家静下心来思考：我们是选择一条共同理解的道路，还是陷入灾难性的宗教冲突？ 查看全部
一名美国穆斯林为何说红线被越过？反穆斯林政治语言升级
背景：美国穆斯林红线是什么？
Salon文章以一名长期生活在华盛顿的穆斯林记者视角，批评特朗普和共和党阵营把反穆斯林言论推向更危险的位置。
摘要
据Salon报道，下周，我计划返回白宫守夜活动。我是一名 84 岁的记者，是穆斯林、阿拉伯人和黑人。我在华盛顿生活和工作了 46 年。。我以前做过这个。我于 2008 年开始第一次守夜，偶尔出现在白宫外。（参见本文上方的图片。
图片说明：记者Mohammad Ali Salih于2013年4月13日在白宫外。
下周，我计划返回白宫守夜活动。我是一名 84 岁的记者，是穆斯林、阿拉伯人和黑人。我在华盛顿生活和工作了 46 年。
我以前做过这个。我于 2008 年开始第一次守夜，偶尔出现在白宫外。（参见本文上方的图片。）我在 2016 年结束了它，主要是因为唐纳德·特朗普在总统竞选期间对穆斯林的攻击让我有理由感到害怕。当然，随后在他的第一个总统任期内发布了许多反穆斯林的行政命令，在他的第二个任期内则更多。
近两个月前，特朗普与以色列联手对穆斯林大国伊朗发动毁灭性爆炸袭击。最近，在复活节周末，特朗普终于越过了我个人的红线：他攻击了伊斯兰教本身。
许多阿拉伯和穆斯林统治者显然不敢批评特朗普，也显然不敢捍卫自己的信仰。
我可能是一个谦虚、年长的记者，但我并不害怕。
我打算回到白宫前，独自一人，沉默不语。我将在头顶举起一面横幅，上面写着：“什么是伊斯兰教？”和“什么是恐怖主义？” 用较小的字体写着：“我会一直在这里直到我死！”
特朗普的言论和行动并不令人意外。在他的政治生涯中，他经常对伊斯兰教使用煽动性言论。
在他的第一次竞选期间，他发布了一份臭名昭著的新闻稿，至今仍是这场讨论的基石：“唐纳德·J·特朗普 (Donald J.特朗普呼吁全面彻底禁止穆斯林进入美国，直到我们国家的代表弄清楚到底发生了什么。”
特朗普在 2016 年竞选初期接受 CNN 采访时表示：“我认为伊斯兰教讨厌我们。那里有一些东西——那里有巨大的仇恨。我们必须追根究底。对我们有一种难以置信的仇恨。”
在他的第一个任期内，他批评他的前任没有使用“激进伊斯兰恐怖主义”这一具体术语。这种语言受到许多美国保守派人士的青睐，他们认为宗教本身与恐怖主义密不可分。
我计划回到白宫前，独自一人，保持沉默。我将在头顶举起一面横幅，上面写着：“什么是伊斯兰教？”和“什么是恐怖主义？” 用较小的字体写着：“我会一直在这里直到我死！”
特朗普在就任总统第一年的国会联席会议上发表讲话时宣称：“我们不能让这种罪恶继续下去。......我们将击败激进的伊斯兰恐怖主义，就像我们击败了每个时代所面临的每一个威胁一样。”
他在复活节周末的言论可以说走得更远。他批评那些他认为不认同“西方价值观”的人，明确将宗教身份与文明冲突联系起来：
祝所有人复活节快乐，除了那些想用激进的宗教和意识形态摧毁我们国家的人。我们是基督教国家，我们不会让伊斯兰教或任何其他势力取代我们的传统。这是一场为了生存而进行的十字军东征！
《沙龙》的读者无疑会记得，他继续用亵渎和极具冒犯性的宗教嘲讽来威胁伊朗：“开放他妈的海峡，你们这些疯狂的混蛋，否则你们就会生活在地狱里——看吧！赞美安拉。”
美国的穆斯林领袖S。他们感到愤怒，并谴责这种在粗俗和威胁性的背景下将神圣短语“赞美安拉”（阿拉伯语 Alhamdulillah）武器化的行为。公平地说，许多基督教领袖也对总统在基督教年最神圣的日子如此低下头感到愤怒。
我们需要您的帮助才能保持独立
然后闸门打开，其他共和党领导人纷纷发表煽动性言论，首先是国防部长皮特·赫格塞斯（Pete Hegseth），他是伊朗毁灭性袭击的公众代表。
在结束五角大楼新闻发布会时，赫格塞斯直接呼吁公众以明确的基督教术语为美国军队祈祷：“请美国人民每天与家人一起跪下，在学校、教堂为他们祈祷，奉耶稣基督的名。”
仅仅几天后，在五角大楼举行的每月基督教礼拜仪式上——这是自伊朗战争开始以来的第一次此类仪式——赫格塞斯进一步将这场冲突赋予了宗教意义。他背诵了一段祈祷文，他说这是一位牧师向美国提供的。S。今年袭击委内瑞拉之前，部队说：“让每一轮都在对抗正义和我们伟大国家的敌人时找到目标。他最后明确呼吁“对那些不值得怜悯的人采取压倒性的暴力行动。”
其他共和党人显然感到可以自由地表达他们的偏见。参议员。汤米·图伯维尔 (Tommy Tuberville)，阿拉巴马州共和党人。，在 X 上发布了一张分屏照片，将 9/11 世界贸易中心袭击事件与纽约新当选市长佐兰·马姆达尼 (Zohran Mamdani) 的照片并列在一起。图贝维尔为图片添加了标题：“敌人就在城门内。”
代表。安迪·奥格尔斯，田纳西州共和党人。，甚至更加直接：“穆斯林不属于美国社会，”他上个月说道。“多元化是一个谎言。他接着声称，“穆斯林无法融入”美国社会，“他们都必须回去”，但没有解释出生在美国的穆斯林在哪里。S。应该去。奥格尔斯说，来自穆斯林占多数的国家的任何数量的移民都会对国家安全构成威胁。
代表。兰迪·法恩（Randy Fine），佛罗里达州共和党人。然而，可能会在这个可疑的类别中获奖。“我们需要更多而不是更少的伊斯兰恐惧症，”他在 X 上写道。“对伊斯兰教的恐惧是合理的。在另一个场合，他宣称在狗和穆斯林之间做出选择并不困难，明确表示他更喜欢狗。
在当前的政治和宗教气氛中，批评个别穆斯林或穆斯林占多数的国家与妖魔化整个伊斯兰教之间的区别在保守派言论中基本上消失了。我们所目睹的无异于一场神学战争，伊斯兰教本身被视为对西方文明的绝对和生存威胁。
许多著名的福音派声音已经超越了以前关于“极端分子”或“激进分子”的语言，将伊斯兰教本身标记为必须被摧毁的“邪恶”或“疯狂”意识形态。四月初，牧师。特朗普最忠实的福音派支持者之一富兰克林·格雷厄姆表示：“我祈祷胜利，以便伊朗人能够从这些伊斯兰疯子手中获得自由。......现在是祈祷自由伊朗出现的时候了。……伊朗的教会正在迅速发展。......有一天看到数百万基督徒在德黑兰自由礼拜，这不是一件很棒的事吗？”
去年，美南浸信会神学院院长阿尔伯特·莫勒（Albert Mohler）为这种观点提供了神学基础，他说：“伊斯兰文明是一种与西方文明截然不同的文明。它以完全不同的神学开始，以完全不同的社会愿景结束。事实上，他总结道，这两个文明“截然不同，是不可调和的。”
虽然美国的许多穆斯林团体.S。与公民和宗教自由的捍卫者一起强烈谴责特朗普和其他共和党人的这些袭击，但阿拉伯和穆斯林世界却保持着奇怪的沉默，显然是因为担心在这个危险的历史时刻激怒特朗普。
虽然美国的许多穆斯林团体.S。与公民和宗教自由的捍卫者一起谴责特朗普和其他共和党人的这些袭击，但阿拉伯和穆斯林世界却保持着奇怪的沉默。
美国伊斯兰关系委员会执行主任尼哈德·阿瓦德表示，通过“援引‘十字军东征’的语言”并嘲笑穆斯林神圣的短语，特朗普“不再只是在辩论政策；他正在发出信号，表明我们的信仰本身就是敌人。”
但沙特阿拉伯、阿联酋、卡塔尔、埃及、巴林或任何其他主要阿拉伯或穆斯林占多数的国家的领导人都没有做出这样的回应。伊斯兰合作组织和爱资哈尔组织这两个主要伊斯兰机构发表声明，对这种仇恨言论表示谴责，但没有明确是谁使用了这些言论。
华盛顿使用的仇视伊斯兰的语言一直是伊朗官方媒体的宣传礼物，伊朗官方媒体利用它来动员国内支持，认为战争不再是关于伊朗的核技术，而是关于伊斯兰教的存在。
我带着谦卑的心情回到白宫守夜，问了和以前一样的问题——“什么是伊斯兰教？”和“什么是恐怖主义？”——但没有提供明确的答案。我并不是想表达自己的观点，而是呼吁大家静下心来思考：我们是选择一条共同理解的道路，还是陷入灾难性的宗教冲突？ 查看全部
此文章来自互联网翻译转载, 不代表本平台立场
一名美国穆斯林为何说红线被越过？反穆斯林政治语言升级
背景：美国穆斯林红线是什么？
Salon文章以一名长期生活在华盛顿的穆斯林记者视角，批评特朗普和共和党阵营把反穆斯林言论推向更危险的位置。
摘要
据Salon报道，下周，我计划返回白宫守夜活动。我是一名 84 岁的记者，是穆斯林、阿拉伯人和黑人。我在华盛顿生活和工作了 46 年。。我以前做过这个。我于 2008 年开始第一次守夜，偶尔出现在白宫外。（参见本文上方的图片。
图片说明：记者Mohammad Ali Salih于2013年4月13日在白宫外。
下周，我计划返回白宫守夜活动。我是一名 84 岁的记者，是穆斯林、阿拉伯人和黑人。我在华盛顿生活和工作了 46 年。
我以前做过这个。我于 2008 年开始第一次守夜，偶尔出现在白宫外。（参见本文上方的图片。）我在 2016 年结束了它，主要是因为唐纳德·特朗普在总统竞选期间对穆斯林的攻击让我有理由感到害怕。当然，随后在他的第一个总统任期内发布了许多反穆斯林的行政命令，在他的第二个任期内则更多。
近两个月前，特朗普与以色列联手对穆斯林大国伊朗发动毁灭性爆炸袭击。最近，在复活节周末，特朗普终于越过了我个人的红线：他攻击了伊斯兰教本身。
许多阿拉伯和穆斯林统治者显然不敢批评特朗普，也显然不敢捍卫自己的信仰。
我可能是一个谦虚、年长的记者，但我并不害怕。
我打算回到白宫前，独自一人，沉默不语。我将在头顶举起一面横幅，上面写着：“什么是伊斯兰教？”和“什么是恐怖主义？” 用较小的字体写着：“我会一直在这里直到我死！”
特朗普的言论和行动并不令人意外。在他的政治生涯中，他经常对伊斯兰教使用煽动性言论。
在他的第一次竞选期间，他发布了一份臭名昭著的新闻稿，至今仍是这场讨论的基石：“唐纳德·J·特朗普 (Donald J.特朗普呼吁全面彻底禁止穆斯林进入美国，直到我们国家的代表弄清楚到底发生了什么。”
特朗普在 2016 年竞选初期接受 CNN 采访时表示：“我认为伊斯兰教讨厌我们。那里有一些东西——那里有巨大的仇恨。我们必须追根究底。对我们有一种难以置信的仇恨。”
在他的第一个任期内，他批评他的前任没有使用“激进伊斯兰恐怖主义”这一具体术语。这种语言受到许多美国保守派人士的青睐，他们认为宗教本身与恐怖主义密不可分。
我计划回到白宫前，独自一人，保持沉默。我将在头顶举起一面横幅，上面写着：“什么是伊斯兰教？”和“什么是恐怖主义？” 用较小的字体写着：“我会一直在这里直到我死！”
特朗普在就任总统第一年的国会联席会议上发表讲话时宣称：“我们不能让这种罪恶继续下去。......我们将击败激进的伊斯兰恐怖主义，就像我们击败了每个时代所面临的每一个威胁一样。”
他在复活节周末的言论可以说走得更远。他批评那些他认为不认同“西方价值观”的人，明确将宗教身份与文明冲突联系起来：
祝所有人复活节快乐，除了那些想用激进的宗教和意识形态摧毁我们国家的人。我们是基督教国家，我们不会让伊斯兰教或任何其他势力取代我们的传统。这是一场为了生存而进行的十字军东征！
《沙龙》的读者无疑会记得，他继续用亵渎和极具冒犯性的宗教嘲讽来威胁伊朗：“开放他妈的海峡，你们这些疯狂的混蛋，否则你们就会生活在地狱里——看吧！赞美安拉。”
美国的穆斯林领袖S。他们感到愤怒，并谴责这种在粗俗和威胁性的背景下将神圣短语“赞美安拉”（阿拉伯语 Alhamdulillah）武器化的行为。公平地说，许多基督教领袖也对总统在基督教年最神圣的日子如此低下头感到愤怒。
我们需要您的帮助才能保持独立
然后闸门打开，其他共和党领导人纷纷发表煽动性言论，首先是国防部长皮特·赫格塞斯（Pete Hegseth），他是伊朗毁灭性袭击的公众代表。
在结束五角大楼新闻发布会时，赫格塞斯直接呼吁公众以明确的基督教术语为美国军队祈祷：“请美国人民每天与家人一起跪下，在学校、教堂为他们祈祷，奉耶稣基督的名。”
仅仅几天后，在五角大楼举行的每月基督教礼拜仪式上——这是自伊朗战争开始以来的第一次此类仪式——赫格塞斯进一步将这场冲突赋予了宗教意义。他背诵了一段祈祷文，他说这是一位牧师向美国提供的。S。今年袭击委内瑞拉之前，部队说：“让每一轮都在对抗正义和我们伟大国家的敌人时找到目标。他最后明确呼吁“对那些不值得怜悯的人采取压倒性的暴力行动。”
其他共和党人显然感到可以自由地表达他们的偏见。参议员。汤米·图伯维尔 (Tommy Tuberville)，阿拉巴马州共和党人。，在 X 上发布了一张分屏照片，将 9/11 世界贸易中心袭击事件与纽约新当选市长佐兰·马姆达尼 (Zohran Mamdani) 的照片并列在一起。图贝维尔为图片添加了标题：“敌人就在城门内。”
代表。安迪·奥格尔斯，田纳西州共和党人。，甚至更加直接：“穆斯林不属于美国社会，”他上个月说道。“多元化是一个谎言。他接着声称，“穆斯林无法融入”美国社会，“他们都必须回去”，但没有解释出生在美国的穆斯林在哪里。S。应该去。奥格尔斯说，来自穆斯林占多数的国家的任何数量的移民都会对国家安全构成威胁。
代表。兰迪·法恩（Randy Fine），佛罗里达州共和党人。然而，可能会在这个可疑的类别中获奖。“我们需要更多而不是更少的伊斯兰恐惧症，”他在 X 上写道。“对伊斯兰教的恐惧是合理的。在另一个场合，他宣称在狗和穆斯林之间做出选择并不困难，明确表示他更喜欢狗。
在当前的政治和宗教气氛中，批评个别穆斯林或穆斯林占多数的国家与妖魔化整个伊斯兰教之间的区别在保守派言论中基本上消失了。我们所目睹的无异于一场神学战争，伊斯兰教本身被视为对西方文明的绝对和生存威胁。
许多著名的福音派声音已经超越了以前关于“极端分子”或“激进分子”的语言，将伊斯兰教本身标记为必须被摧毁的“邪恶”或“疯狂”意识形态。四月初，牧师。特朗普最忠实的福音派支持者之一富兰克林·格雷厄姆表示：“我祈祷胜利，以便伊朗人能够从这些伊斯兰疯子手中获得自由。......现在是祈祷自由伊朗出现的时候了。……伊朗的教会正在迅速发展。......有一天看到数百万基督徒在德黑兰自由礼拜，这不是一件很棒的事吗？”
去年，美南浸信会神学院院长阿尔伯特·莫勒（Albert Mohler）为这种观点提供了神学基础，他说：“伊斯兰文明是一种与西方文明截然不同的文明。它以完全不同的神学开始，以完全不同的社会愿景结束。事实上，他总结道，这两个文明“截然不同，是不可调和的。”
虽然美国的许多穆斯林团体.S。与公民和宗教自由的捍卫者一起强烈谴责特朗普和其他共和党人的这些袭击，但阿拉伯和穆斯林世界却保持着奇怪的沉默，显然是因为担心在这个危险的历史时刻激怒特朗普。
虽然美国的许多穆斯林团体.S。与公民和宗教自由的捍卫者一起谴责特朗普和其他共和党人的这些袭击，但阿拉伯和穆斯林世界却保持着奇怪的沉默。
美国伊斯兰关系委员会执行主任尼哈德·阿瓦德表示，通过“援引‘十字军东征’的语言”并嘲笑穆斯林神圣的短语，特朗普“不再只是在辩论政策；他正在发出信号，表明我们的信仰本身就是敌人。”
但沙特阿拉伯、阿联酋、卡塔尔、埃及、巴林或任何其他主要阿拉伯或穆斯林占多数的国家的领导人都没有做出这样的回应。伊斯兰合作组织和爱资哈尔组织这两个主要伊斯兰机构发表声明，对这种仇恨言论表示谴责，但没有明确是谁使用了这些言论。
华盛顿使用的仇视伊斯兰的语言一直是伊朗官方媒体的宣传礼物，伊朗官方媒体利用它来动员国内支持，认为战争不再是关于伊朗的核技术，而是关于伊斯兰教的存在。
我带着谦卑的心情回到白宫守夜，问了和以前一样的问题——“什么是伊斯兰教？”和“什么是恐怖主义？”——但没有提供明确的答案。我并不是想表达自己的观点，而是呼吁大家静下心来思考：我们是选择一条共同理解的道路，还是陷入灾难性的宗教冲突？
一名美国穆斯林为何说红线被越过？反穆斯林政治语言升级
背景：美国穆斯林红线是什么？
Salon文章以一名长期生活在华盛顿的穆斯林记者视角，批评特朗普和共和党阵营把反穆斯林言论推向更危险的位置。
摘要
据Salon报道，下周，我计划返回白宫守夜活动。我是一名 84 岁的记者，是穆斯林、阿拉伯人和黑人。我在华盛顿生活和工作了 46 年。。我以前做过这个。我于 2008 年开始第一次守夜，偶尔出现在白宫外。（参见本文上方的图片。
图片说明：记者Mohammad Ali Salih于2013年4月13日在白宫外。
下周，我计划返回白宫守夜活动。我是一名 84 岁的记者，是穆斯林、阿拉伯人和黑人。我在华盛顿生活和工作了 46 年。
我以前做过这个。我于 2008 年开始第一次守夜，偶尔出现在白宫外。（参见本文上方的图片。）我在 2016 年结束了它，主要是因为唐纳德·特朗普在总统竞选期间对穆斯林的攻击让我有理由感到害怕。当然，随后在他的第一个总统任期内发布了许多反穆斯林的行政命令，在他的第二个任期内则更多。
近两个月前，特朗普与以色列联手对穆斯林大国伊朗发动毁灭性爆炸袭击。最近，在复活节周末，特朗普终于越过了我个人的红线：他攻击了伊斯兰教本身。
许多阿拉伯和穆斯林统治者显然不敢批评特朗普，也显然不敢捍卫自己的信仰。
我可能是一个谦虚、年长的记者，但我并不害怕。
我打算回到白宫前，独自一人，沉默不语。我将在头顶举起一面横幅，上面写着：“什么是伊斯兰教？”和“什么是恐怖主义？” 用较小的字体写着：“我会一直在这里直到我死！”
特朗普的言论和行动并不令人意外。在他的政治生涯中，他经常对伊斯兰教使用煽动性言论。
在他的第一次竞选期间，他发布了一份臭名昭著的新闻稿，至今仍是这场讨论的基石：“唐纳德·J·特朗普 (Donald J.特朗普呼吁全面彻底禁止穆斯林进入美国，直到我们国家的代表弄清楚到底发生了什么。”
特朗普在 2016 年竞选初期接受 CNN 采访时表示：“我认为伊斯兰教讨厌我们。那里有一些东西——那里有巨大的仇恨。我们必须追根究底。对我们有一种难以置信的仇恨。”
在他的第一个任期内，他批评他的前任没有使用“激进伊斯兰恐怖主义”这一具体术语。这种语言受到许多美国保守派人士的青睐，他们认为宗教本身与恐怖主义密不可分。
我计划回到白宫前，独自一人，保持沉默。我将在头顶举起一面横幅，上面写着：“什么是伊斯兰教？”和“什么是恐怖主义？” 用较小的字体写着：“我会一直在这里直到我死！”
特朗普在就任总统第一年的国会联席会议上发表讲话时宣称：“我们不能让这种罪恶继续下去。......我们将击败激进的伊斯兰恐怖主义，就像我们击败了每个时代所面临的每一个威胁一样。”
他在复活节周末的言论可以说走得更远。他批评那些他认为不认同“西方价值观”的人，明确将宗教身份与文明冲突联系起来：
祝所有人复活节快乐，除了那些想用激进的宗教和意识形态摧毁我们国家的人。我们是基督教国家，我们不会让伊斯兰教或任何其他势力取代我们的传统。这是一场为了生存而进行的十字军东征！
《沙龙》的读者无疑会记得，他继续用亵渎和极具冒犯性的宗教嘲讽来威胁伊朗：“开放他妈的海峡，你们这些疯狂的混蛋，否则你们就会生活在地狱里——看吧！赞美安拉。”
美国的穆斯林领袖S。他们感到愤怒，并谴责这种在粗俗和威胁性的背景下将神圣短语“赞美安拉”（阿拉伯语 Alhamdulillah）武器化的行为。公平地说，许多基督教领袖也对总统在基督教年最神圣的日子如此低下头感到愤怒。
我们需要您的帮助才能保持独立
然后闸门打开，其他共和党领导人纷纷发表煽动性言论，首先是国防部长皮特·赫格塞斯（Pete Hegseth），他是伊朗毁灭性袭击的公众代表。
在结束五角大楼新闻发布会时，赫格塞斯直接呼吁公众以明确的基督教术语为美国军队祈祷：“请美国人民每天与家人一起跪下，在学校、教堂为他们祈祷，奉耶稣基督的名。”
仅仅几天后，在五角大楼举行的每月基督教礼拜仪式上——这是自伊朗战争开始以来的第一次此类仪式——赫格塞斯进一步将这场冲突赋予了宗教意义。他背诵了一段祈祷文，他说这是一位牧师向美国提供的。S。今年袭击委内瑞拉之前，部队说：“让每一轮都在对抗正义和我们伟大国家的敌人时找到目标。他最后明确呼吁“对那些不值得怜悯的人采取压倒性的暴力行动。”
其他共和党人显然感到可以自由地表达他们的偏见。参议员。汤米·图伯维尔 (Tommy Tuberville)，阿拉巴马州共和党人。，在 X 上发布了一张分屏照片，将 9/11 世界贸易中心袭击事件与纽约新当选市长佐兰·马姆达尼 (Zohran Mamdani) 的照片并列在一起。图贝维尔为图片添加了标题：“敌人就在城门内。”
代表。安迪·奥格尔斯，田纳西州共和党人。，甚至更加直接：“穆斯林不属于美国社会，”他上个月说道。“多元化是一个谎言。他接着声称，“穆斯林无法融入”美国社会，“他们都必须回去”，但没有解释出生在美国的穆斯林在哪里。S。应该去。奥格尔斯说，来自穆斯林占多数的国家的任何数量的移民都会对国家安全构成威胁。
代表。兰迪·法恩（Randy Fine），佛罗里达州共和党人。然而，可能会在这个可疑的类别中获奖。“我们需要更多而不是更少的伊斯兰恐惧症，”他在 X 上写道。“对伊斯兰教的恐惧是合理的。在另一个场合，他宣称在狗和穆斯林之间做出选择并不困难，明确表示他更喜欢狗。
在当前的政治和宗教气氛中，批评个别穆斯林或穆斯林占多数的国家与妖魔化整个伊斯兰教之间的区别在保守派言论中基本上消失了。我们所目睹的无异于一场神学战争，伊斯兰教本身被视为对西方文明的绝对和生存威胁。
许多著名的福音派声音已经超越了以前关于“极端分子”或“激进分子”的语言，将伊斯兰教本身标记为必须被摧毁的“邪恶”或“疯狂”意识形态。四月初，牧师。特朗普最忠实的福音派支持者之一富兰克林·格雷厄姆表示：“我祈祷胜利，以便伊朗人能够从这些伊斯兰疯子手中获得自由。......现在是祈祷自由伊朗出现的时候了。……伊朗的教会正在迅速发展。......有一天看到数百万基督徒在德黑兰自由礼拜，这不是一件很棒的事吗？”
去年，美南浸信会神学院院长阿尔伯特·莫勒（Albert Mohler）为这种观点提供了神学基础，他说：“伊斯兰文明是一种与西方文明截然不同的文明。它以完全不同的神学开始，以完全不同的社会愿景结束。事实上，他总结道，这两个文明“截然不同，是不可调和的。”
虽然美国的许多穆斯林团体.S。与公民和宗教自由的捍卫者一起强烈谴责特朗普和其他共和党人的这些袭击，但阿拉伯和穆斯林世界却保持着奇怪的沉默，显然是因为担心在这个危险的历史时刻激怒特朗普。
虽然美国的许多穆斯林团体.S。与公民和宗教自由的捍卫者一起谴责特朗普和其他共和党人的这些袭击，但阿拉伯和穆斯林世界却保持着奇怪的沉默。
美国伊斯兰关系委员会执行主任尼哈德·阿瓦德表示，通过“援引‘十字军东征’的语言”并嘲笑穆斯林神圣的短语，特朗普“不再只是在辩论政策；他正在发出信号，表明我们的信仰本身就是敌人。”
但沙特阿拉伯、阿联酋、卡塔尔、埃及、巴林或任何其他主要阿拉伯或穆斯林占多数的国家的领导人都没有做出这样的回应。伊斯兰合作组织和爱资哈尔组织这两个主要伊斯兰机构发表声明，对这种仇恨言论表示谴责，但没有明确是谁使用了这些言论。
华盛顿使用的仇视伊斯兰的语言一直是伊朗官方媒体的宣传礼物，伊朗官方媒体利用它来动员国内支持，认为战争不再是关于伊朗的核技术，而是关于伊斯兰教的存在。
我带着谦卑的心情回到白宫守夜，问了和以前一样的问题——“什么是伊斯兰教？”和“什么是恐怖主义？”——但没有提供明确的答案。我并不是想表达自己的观点，而是呼吁大家静下心来思考：我们是选择一条共同理解的道路，还是陷入灾难性的宗教冲突？
为什么特朗普被批沉默？前警官证词揭开维吾尔镇压代价
人权 • jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 24 次浏览 • 5 天前
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维吾尔镇压证词为何重要？沉默如何影响问责
背景：维吾尔镇压争议是什么？
维吾尔镇压争议指国际社会围绕拘押营、强迫劳动、宗教限制和监控系统对中国政策提出的人权指控。
摘要
2026年，据《独立报》评论文章，一名前中国警官证词被用来说明维吾尔镇压争议，作者批评国际政治沉默造成问责缺口。
图片说明：一座官方称为职业技能教育培训中心的设施外，警戒塔和围栏清晰可见。
一位前中国警官证实了维吾尔人长期以来的说法。拉希玛·马赫穆特（Rahima Mahmut）表示，现在的问题不再是发生了什么，而是世界为何未能采取行动。
多年来，维吾尔人一直向世界讲述我们的族人正在经历的一切：大规模拘留、强迫洗脑、酷刑、文化抹除，以及对我们信仰和身份的系统性拆解。
我们讲述了家庭破碎、亲人无故失踪，以及整个社区生活在恐惧之中的遭遇。这些证词往往换来的却是犹豫、外交上的谨慎或沉默。
唐纳德·特朗普对中国的访问就是这一点的又一例证。2021年，特朗普政府正式认定中国共产党针对维吾尔人的暴行构成种族灭绝，这一认定至今仍是美国的官方立场。对于许多居住在美国的维吾尔人来说，这种认定曾带来了一丝难得的希望，让他们觉得亲人所受的苦难不会被否认，也不会被遗忘。
包括如珊·阿巴斯（Rushan Abbas，其姐妹至今仍被监禁）以及热依拉·达吾提（Rahile Dawut）和亚尔昆·肉孜（Yalqun Rozi）等被拘留知识分子的子女在内，许多知名的维吾尔裔美国活动人士曾希望特朗普总统的访问能带来道德上的清晰度，并对北京施加新的压力。
然而，围绕种族灭绝和强迫劳动的沉默令人深感痛苦。当种族灭绝被官方认定却在最高层面上只字不提时，这传递了一个毁灭性的信号：数百万人的苦难再次被战略和经济利益所掩盖。
现在，又一个来自体制内部的声音证实了我们早已知晓的事实。
上个月，《明镜周刊》发表了一篇对一位逃离东突厥斯坦（中国政府称为新疆）的前中国警官的采访，他选择了公开讲述。对于维吾尔人来说，他的叙述中没有任何新鲜内容。但看到这些内容从压迫机器内部得到证实，依然令人深感痛苦。
因为在每一份报告、每一项统计数据、每一份泄露的文件背后，都有我熟悉的面孔——我的兄弟、我的表亲、我的朋友、我的邻居——他们每一个人对我来说都很珍贵，每一个人都是我生命的一部分。
我已经超过九年没有直接与家人通过话了。联系仅限于陌生人带来的只言片语——某个旅行过的人、某个听到过消息的人、某个有勇气低声说出一个名字的人。每一个片段既是慰藉，也是心碎。
我通过一个线人得知了大姐去世的消息。叔叔去世的消息则是通过流亡海外的人传来的。最近，我听说侄子的妻子早在几年前就去世了。人们一个接一个地消失，不仅是从生活中消失，更是从联系中、从记忆中、从可能性中消失。
这就是头条新闻之外压迫的真实面貌。这不仅仅是拘留。这是缺席。这是一个民族被缓慢抹除的过程。
这位前警官的证词证实了幸存者多年来所描述的情况。
在接受郑国恩（Adrian Zenz）采访时，他报告称在大规模拘禁运动的高峰期，亲眼目睹了被拘留者在羁押期间遭到殴打、折磨，在某些情况下甚至被杀害。他还描述了拘留中心严重的过度拥挤，以及包括审讯期间强奸在内的性暴力事件。
他在同一份采访报告中提供的叙述反映了压迫是如何演变的——虽然在集中营中的表现不再那么显眼，但它依然深深植根于日常生活中。
他描述了随着时间的推移，他部署地区的传统维吾尔生活是如何被彻底拆解的。宗教活动——阅读《古兰经》、在家祈祷、遵守斋月——都被禁止了。清真寺要么被拆毁，要么处于永久监视之下，据报道至少有一座清真寺被全天候看守以防止进入。
他还描述了强制性的政治忠诚措施，包括向维吾尔族官员施压，要求他们食用猪肉以测试其顺从度。
今天，东突厥斯坦（中国政府称为新疆）的压迫变得不那么显眼，但却更加根深蒂固。
曾经的大规模拘留已演变为更广泛的控制体系，通过警务、数字监控、线人网络和行政强制手段运作。
旅游业和经济发展常被作为正常的标志。但对许多维吾尔人来说，这种正常是建立在强制沉默之上的。
正如一句维吾尔谚语所说，在混乱中，偷面包变得容易。在世界分心的时刻，压迫就更容易隐藏。
当世界的注意力在乌克兰、加沙、伊朗和其他危机之间转移时，东突厥斯坦（中国政府称为新疆）正面临被进一步忽视的风险。然而，从头条新闻中消失并不意味着苦难的消失。
联合国人权事务高级专员在2022年的评估中得出结论，东突厥斯坦（中国政府称为新疆）发生了可信的严重侵犯人权行为，并警告称这些行为可能构成危害人类罪。自那以后，受地缘政治分歧的限制，有效的国际行动依然有限。
多年来，维吾尔族妇女一直是这些所谓种族灭绝政策的目标，遭受强制绝育、性暴力和持续监控。国家权力深入到家庭和社区，侵蚀了公共权威与私人生活之间的任何界限。“维吾尔法庭”在其调查结果中得出结论，此类措施，特别是广泛使用强制绝育，是旨在减少维吾尔人口的蓄意努力的一部分。
图片说明：伦敦议会广场示威活动中出现的旗帜，抗议中国对维吾尔人的镇压。
儿童被与家人分离并安置在寄宿学校，在那里他们的语言、文化和身份被系统性地稀释。这些并非抽象的政策。它们是家庭生活中真实的断裂。
这位前警官表示：“东突厥斯坦（中国政府称为新疆）实际上是一座监狱，每个人都在某种程度上受到迫害。我别无选择，只能离开。毕竟，谁不爱自己的家乡呢？”
他的话不仅因为揭露的内容而引人注目，更因为其中承载的情感——对故土的眷恋，以及对它变成如今这般模样的悲痛。
他还证实，到他2023年离开警队时，他所在地区的传统习俗和宗教生活几乎已被完全拆解。即使是最基本的信仰表达也不再安全。
这些叙述与研究人员、人权组织和议会调查所记录的更广泛模式是一致的。这个系统只是在表面上进行了重新包装，以显得正常。
我是一名歌手和文化倡导者。我一生都在跨越国界传播维吾尔歌曲、诗歌和语言。
对于许多局外人来说，文化可能显得具有象征意义。但对我们而言，这是生存。
我们的语言承载着记忆。我们的诗歌承载着历史。我们的音乐承载着无法翻译且不失其本意的悲伤与喜悦。恐惧它们的消失，就是恐惧我们作为独特个体的一切被抹除。
这就是为什么正在发生的事情不仅是一个政治问题。这是一个关乎生存的问题。
各国政府已经承认了这些证据。各国议会已经对此进行了辩论。法庭已经对此进行了审查。英国议会于2021年正式承认了维吾尔种族灭绝。其他几个国家的立法机构也通过了类似的认定，而尽管有大量的记录，仍有一些国家继续回避法律层面的定性。
然而，政策并未跟上这种认知的步伐。
在联合国，针对东突厥斯坦（中国政府称为新疆）地区加强审查的呼声屡次遭到阻挠或淡化，这反映出更广泛的地缘政治紧张局势。尽管幸存者证词、泄露文件和独立调查积累了大量证据，但外交和经济考量仍在左右各方的应对措施。
对于我们这些仍有家人身处其中的人来说，拖延并非抽象的概念。这是一种以沉默、缺席以及每天不知道谁还活着的无尽不确定性来衡量的时光。
像这位前警官提供的证词至关重要，因为它们打破了强制性的沉默。它们证实了维吾尔人长期以来不惜付出巨大个人代价所讲述的事实。
但仅有承认是不够的。
如果国际社会继续将证据视为只需承认而无需采取行动的对象，那么问责制就只会流于口头，而无法落到实处。
现在采取行动还来得及。但窗口期正在缩小。
因为沉默一旦常态化，就不再仅仅是缺乏言语。
然而，人性并未泯灭。
它甚至存在于那些曾经执行过该系统、如今却选择站出来发声的人身上。
这位前警官透露，他现在正面临跨国镇压。和我们一样，他的家人、同事和朋友也处于危险之中。切断联系已成为保护他们的唯一途径，正如对我以及许多流亡维吾尔人而言一样。
在那共同的现实中——跨越恐惧、跨越体制、跨越强加的隔阂——依然存在着某种该系统无法抹去的东西。人性。 查看全部
维吾尔镇压证词为何重要？沉默如何影响问责
背景：维吾尔镇压争议是什么？
维吾尔镇压争议指国际社会围绕拘押营、强迫劳动、宗教限制和监控系统对中国政策提出的人权指控。
摘要
2026年，据《独立报》评论文章，一名前中国警官证词被用来说明维吾尔镇压争议，作者批评国际政治沉默造成问责缺口。
图片说明：一座官方称为职业技能教育培训中心的设施外，警戒塔和围栏清晰可见。
一位前中国警官证实了维吾尔人长期以来的说法。拉希玛·马赫穆特（Rahima Mahmut）表示，现在的问题不再是发生了什么，而是世界为何未能采取行动。
多年来，维吾尔人一直向世界讲述我们的族人正在经历的一切：大规模拘留、强迫洗脑、酷刑、文化抹除，以及对我们信仰和身份的系统性拆解。
我们讲述了家庭破碎、亲人无故失踪，以及整个社区生活在恐惧之中的遭遇。这些证词往往换来的却是犹豫、外交上的谨慎或沉默。
唐纳德·特朗普对中国的访问就是这一点的又一例证。2021年，特朗普政府正式认定中国共产党针对维吾尔人的暴行构成种族灭绝，这一认定至今仍是美国的官方立场。对于许多居住在美国的维吾尔人来说，这种认定曾带来了一丝难得的希望，让他们觉得亲人所受的苦难不会被否认，也不会被遗忘。
包括如珊·阿巴斯（Rushan Abbas，其姐妹至今仍被监禁）以及热依拉·达吾提（Rahile Dawut）和亚尔昆·肉孜（Yalqun Rozi）等被拘留知识分子的子女在内，许多知名的维吾尔裔美国活动人士曾希望特朗普总统的访问能带来道德上的清晰度，并对北京施加新的压力。
然而，围绕种族灭绝和强迫劳动的沉默令人深感痛苦。当种族灭绝被官方认定却在最高层面上只字不提时，这传递了一个毁灭性的信号：数百万人的苦难再次被战略和经济利益所掩盖。
现在，又一个来自体制内部的声音证实了我们早已知晓的事实。
上个月，《明镜周刊》发表了一篇对一位逃离东突厥斯坦（中国政府称为新疆）的前中国警官的采访，他选择了公开讲述。对于维吾尔人来说，他的叙述中没有任何新鲜内容。但看到这些内容从压迫机器内部得到证实，依然令人深感痛苦。
因为在每一份报告、每一项统计数据、每一份泄露的文件背后，都有我熟悉的面孔——我的兄弟、我的表亲、我的朋友、我的邻居——他们每一个人对我来说都很珍贵，每一个人都是我生命的一部分。
我已经超过九年没有直接与家人通过话了。联系仅限于陌生人带来的只言片语——某个旅行过的人、某个听到过消息的人、某个有勇气低声说出一个名字的人。每一个片段既是慰藉，也是心碎。
我通过一个线人得知了大姐去世的消息。叔叔去世的消息则是通过流亡海外的人传来的。最近，我听说侄子的妻子早在几年前就去世了。人们一个接一个地消失，不仅是从生活中消失，更是从联系中、从记忆中、从可能性中消失。
这就是头条新闻之外压迫的真实面貌。这不仅仅是拘留。这是缺席。这是一个民族被缓慢抹除的过程。
这位前警官的证词证实了幸存者多年来所描述的情况。
在接受郑国恩（Adrian Zenz）采访时，他报告称在大规模拘禁运动的高峰期，亲眼目睹了被拘留者在羁押期间遭到殴打、折磨，在某些情况下甚至被杀害。他还描述了拘留中心严重的过度拥挤，以及包括审讯期间强奸在内的性暴力事件。
他在同一份采访报告中提供的叙述反映了压迫是如何演变的——虽然在集中营中的表现不再那么显眼，但它依然深深植根于日常生活中。
他描述了随着时间的推移，他部署地区的传统维吾尔生活是如何被彻底拆解的。宗教活动——阅读《古兰经》、在家祈祷、遵守斋月——都被禁止了。清真寺要么被拆毁，要么处于永久监视之下，据报道至少有一座清真寺被全天候看守以防止进入。
他还描述了强制性的政治忠诚措施，包括向维吾尔族官员施压，要求他们食用猪肉以测试其顺从度。
今天，东突厥斯坦（中国政府称为新疆）的压迫变得不那么显眼，但却更加根深蒂固。
曾经的大规模拘留已演变为更广泛的控制体系，通过警务、数字监控、线人网络和行政强制手段运作。
旅游业和经济发展常被作为正常的标志。但对许多维吾尔人来说，这种正常是建立在强制沉默之上的。
正如一句维吾尔谚语所说，在混乱中，偷面包变得容易。在世界分心的时刻，压迫就更容易隐藏。
当世界的注意力在乌克兰、加沙、伊朗和其他危机之间转移时，东突厥斯坦（中国政府称为新疆）正面临被进一步忽视的风险。然而，从头条新闻中消失并不意味着苦难的消失。
联合国人权事务高级专员在2022年的评估中得出结论，东突厥斯坦（中国政府称为新疆）发生了可信的严重侵犯人权行为，并警告称这些行为可能构成危害人类罪。自那以后，受地缘政治分歧的限制，有效的国际行动依然有限。
多年来，维吾尔族妇女一直是这些所谓种族灭绝政策的目标，遭受强制绝育、性暴力和持续监控。国家权力深入到家庭和社区，侵蚀了公共权威与私人生活之间的任何界限。“维吾尔法庭”在其调查结果中得出结论，此类措施，特别是广泛使用强制绝育，是旨在减少维吾尔人口的蓄意努力的一部分。
图片说明：伦敦议会广场示威活动中出现的旗帜，抗议中国对维吾尔人的镇压。
儿童被与家人分离并安置在寄宿学校，在那里他们的语言、文化和身份被系统性地稀释。这些并非抽象的政策。它们是家庭生活中真实的断裂。
这位前警官表示：“东突厥斯坦（中国政府称为新疆）实际上是一座监狱，每个人都在某种程度上受到迫害。我别无选择，只能离开。毕竟，谁不爱自己的家乡呢？”
他的话不仅因为揭露的内容而引人注目，更因为其中承载的情感——对故土的眷恋，以及对它变成如今这般模样的悲痛。
他还证实，到他2023年离开警队时，他所在地区的传统习俗和宗教生活几乎已被完全拆解。即使是最基本的信仰表达也不再安全。
这些叙述与研究人员、人权组织和议会调查所记录的更广泛模式是一致的。这个系统只是在表面上进行了重新包装，以显得正常。
我是一名歌手和文化倡导者。我一生都在跨越国界传播维吾尔歌曲、诗歌和语言。
对于许多局外人来说，文化可能显得具有象征意义。但对我们而言，这是生存。
我们的语言承载着记忆。我们的诗歌承载着历史。我们的音乐承载着无法翻译且不失其本意的悲伤与喜悦。恐惧它们的消失，就是恐惧我们作为独特个体的一切被抹除。
这就是为什么正在发生的事情不仅是一个政治问题。这是一个关乎生存的问题。
各国政府已经承认了这些证据。各国议会已经对此进行了辩论。法庭已经对此进行了审查。英国议会于2021年正式承认了维吾尔种族灭绝。其他几个国家的立法机构也通过了类似的认定，而尽管有大量的记录，仍有一些国家继续回避法律层面的定性。
然而，政策并未跟上这种认知的步伐。
在联合国，针对东突厥斯坦（中国政府称为新疆）地区加强审查的呼声屡次遭到阻挠或淡化，这反映出更广泛的地缘政治紧张局势。尽管幸存者证词、泄露文件和独立调查积累了大量证据，但外交和经济考量仍在左右各方的应对措施。
对于我们这些仍有家人身处其中的人来说，拖延并非抽象的概念。这是一种以沉默、缺席以及每天不知道谁还活着的无尽不确定性来衡量的时光。
像这位前警官提供的证词至关重要，因为它们打破了强制性的沉默。它们证实了维吾尔人长期以来不惜付出巨大个人代价所讲述的事实。
但仅有承认是不够的。
如果国际社会继续将证据视为只需承认而无需采取行动的对象，那么问责制就只会流于口头，而无法落到实处。
现在采取行动还来得及。但窗口期正在缩小。
因为沉默一旦常态化，就不再仅仅是缺乏言语。
然而，人性并未泯灭。
它甚至存在于那些曾经执行过该系统、如今却选择站出来发声的人身上。
这位前警官透露，他现在正面临跨国镇压。和我们一样，他的家人、同事和朋友也处于危险之中。切断联系已成为保护他们的唯一途径，正如对我以及许多流亡维吾尔人而言一样。
在那共同的现实中——跨越恐惧、跨越体制、跨越强加的隔阂——依然存在着某种该系统无法抹去的东西。人性。 查看全部
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维吾尔镇压证词为何重要？沉默如何影响问责
背景：维吾尔镇压争议是什么？
维吾尔镇压争议指国际社会围绕拘押营、强迫劳动、宗教限制和监控系统对中国政策提出的人权指控。
摘要
2026年，据《独立报》评论文章，一名前中国警官证词被用来说明维吾尔镇压争议，作者批评国际政治沉默造成问责缺口。
图片说明：一座官方称为职业技能教育培训中心的设施外，警戒塔和围栏清晰可见。
一位前中国警官证实了维吾尔人长期以来的说法。拉希玛·马赫穆特（Rahima Mahmut）表示，现在的问题不再是发生了什么，而是世界为何未能采取行动。
多年来，维吾尔人一直向世界讲述我们的族人正在经历的一切：大规模拘留、强迫洗脑、酷刑、文化抹除，以及对我们信仰和身份的系统性拆解。
我们讲述了家庭破碎、亲人无故失踪，以及整个社区生活在恐惧之中的遭遇。这些证词往往换来的却是犹豫、外交上的谨慎或沉默。
唐纳德·特朗普对中国的访问就是这一点的又一例证。2021年，特朗普政府正式认定中国共产党针对维吾尔人的暴行构成种族灭绝，这一认定至今仍是美国的官方立场。对于许多居住在美国的维吾尔人来说，这种认定曾带来了一丝难得的希望，让他们觉得亲人所受的苦难不会被否认，也不会被遗忘。
包括如珊·阿巴斯（Rushan Abbas，其姐妹至今仍被监禁）以及热依拉·达吾提（Rahile Dawut）和亚尔昆·肉孜（Yalqun Rozi）等被拘留知识分子的子女在内，许多知名的维吾尔裔美国活动人士曾希望特朗普总统的访问能带来道德上的清晰度，并对北京施加新的压力。
然而，围绕种族灭绝和强迫劳动的沉默令人深感痛苦。当种族灭绝被官方认定却在最高层面上只字不提时，这传递了一个毁灭性的信号：数百万人的苦难再次被战略和经济利益所掩盖。
现在，又一个来自体制内部的声音证实了我们早已知晓的事实。
上个月，《明镜周刊》发表了一篇对一位逃离东突厥斯坦（中国政府称为新疆）的前中国警官的采访，他选择了公开讲述。对于维吾尔人来说，他的叙述中没有任何新鲜内容。但看到这些内容从压迫机器内部得到证实，依然令人深感痛苦。
因为在每一份报告、每一项统计数据、每一份泄露的文件背后，都有我熟悉的面孔——我的兄弟、我的表亲、我的朋友、我的邻居——他们每一个人对我来说都很珍贵，每一个人都是我生命的一部分。
我已经超过九年没有直接与家人通过话了。联系仅限于陌生人带来的只言片语——某个旅行过的人、某个听到过消息的人、某个有勇气低声说出一个名字的人。每一个片段既是慰藉，也是心碎。
我通过一个线人得知了大姐去世的消息。叔叔去世的消息则是通过流亡海外的人传来的。最近，我听说侄子的妻子早在几年前就去世了。人们一个接一个地消失，不仅是从生活中消失，更是从联系中、从记忆中、从可能性中消失。
这就是头条新闻之外压迫的真实面貌。这不仅仅是拘留。这是缺席。这是一个民族被缓慢抹除的过程。
这位前警官的证词证实了幸存者多年来所描述的情况。
在接受郑国恩（Adrian Zenz）采访时，他报告称在大规模拘禁运动的高峰期，亲眼目睹了被拘留者在羁押期间遭到殴打、折磨，在某些情况下甚至被杀害。他还描述了拘留中心严重的过度拥挤，以及包括审讯期间强奸在内的性暴力事件。
他在同一份采访报告中提供的叙述反映了压迫是如何演变的——虽然在集中营中的表现不再那么显眼，但它依然深深植根于日常生活中。
他描述了随着时间的推移，他部署地区的传统维吾尔生活是如何被彻底拆解的。宗教活动——阅读《古兰经》、在家祈祷、遵守斋月——都被禁止了。清真寺要么被拆毁，要么处于永久监视之下，据报道至少有一座清真寺被全天候看守以防止进入。
他还描述了强制性的政治忠诚措施，包括向维吾尔族官员施压，要求他们食用猪肉以测试其顺从度。
今天，东突厥斯坦（中国政府称为新疆）的压迫变得不那么显眼，但却更加根深蒂固。
曾经的大规模拘留已演变为更广泛的控制体系，通过警务、数字监控、线人网络和行政强制手段运作。
旅游业和经济发展常被作为正常的标志。但对许多维吾尔人来说，这种正常是建立在强制沉默之上的。
正如一句维吾尔谚语所说，在混乱中，偷面包变得容易。在世界分心的时刻，压迫就更容易隐藏。
当世界的注意力在乌克兰、加沙、伊朗和其他危机之间转移时，东突厥斯坦（中国政府称为新疆）正面临被进一步忽视的风险。然而，从头条新闻中消失并不意味着苦难的消失。
联合国人权事务高级专员在2022年的评估中得出结论，东突厥斯坦（中国政府称为新疆）发生了可信的严重侵犯人权行为，并警告称这些行为可能构成危害人类罪。自那以后，受地缘政治分歧的限制，有效的国际行动依然有限。
多年来，维吾尔族妇女一直是这些所谓种族灭绝政策的目标，遭受强制绝育、性暴力和持续监控。国家权力深入到家庭和社区，侵蚀了公共权威与私人生活之间的任何界限。“维吾尔法庭”在其调查结果中得出结论，此类措施，特别是广泛使用强制绝育，是旨在减少维吾尔人口的蓄意努力的一部分。
图片说明：伦敦议会广场示威活动中出现的旗帜，抗议中国对维吾尔人的镇压。
儿童被与家人分离并安置在寄宿学校，在那里他们的语言、文化和身份被系统性地稀释。这些并非抽象的政策。它们是家庭生活中真实的断裂。
这位前警官表示：“东突厥斯坦（中国政府称为新疆）实际上是一座监狱，每个人都在某种程度上受到迫害。我别无选择，只能离开。毕竟，谁不爱自己的家乡呢？”
他的话不仅因为揭露的内容而引人注目，更因为其中承载的情感——对故土的眷恋，以及对它变成如今这般模样的悲痛。
他还证实，到他2023年离开警队时，他所在地区的传统习俗和宗教生活几乎已被完全拆解。即使是最基本的信仰表达也不再安全。
这些叙述与研究人员、人权组织和议会调查所记录的更广泛模式是一致的。这个系统只是在表面上进行了重新包装，以显得正常。
我是一名歌手和文化倡导者。我一生都在跨越国界传播维吾尔歌曲、诗歌和语言。
对于许多局外人来说，文化可能显得具有象征意义。但对我们而言，这是生存。
我们的语言承载着记忆。我们的诗歌承载着历史。我们的音乐承载着无法翻译且不失其本意的悲伤与喜悦。恐惧它们的消失，就是恐惧我们作为独特个体的一切被抹除。
这就是为什么正在发生的事情不仅是一个政治问题。这是一个关乎生存的问题。
各国政府已经承认了这些证据。各国议会已经对此进行了辩论。法庭已经对此进行了审查。英国议会于2021年正式承认了维吾尔种族灭绝。其他几个国家的立法机构也通过了类似的认定，而尽管有大量的记录，仍有一些国家继续回避法律层面的定性。
然而，政策并未跟上这种认知的步伐。
在联合国，针对东突厥斯坦（中国政府称为新疆）地区加强审查的呼声屡次遭到阻挠或淡化，这反映出更广泛的地缘政治紧张局势。尽管幸存者证词、泄露文件和独立调查积累了大量证据，但外交和经济考量仍在左右各方的应对措施。
对于我们这些仍有家人身处其中的人来说，拖延并非抽象的概念。这是一种以沉默、缺席以及每天不知道谁还活着的无尽不确定性来衡量的时光。
像这位前警官提供的证词至关重要，因为它们打破了强制性的沉默。它们证实了维吾尔人长期以来不惜付出巨大个人代价所讲述的事实。
但仅有承认是不够的。
如果国际社会继续将证据视为只需承认而无需采取行动的对象，那么问责制就只会流于口头，而无法落到实处。
现在采取行动还来得及。但窗口期正在缩小。
因为沉默一旦常态化，就不再仅仅是缺乏言语。
然而，人性并未泯灭。
它甚至存在于那些曾经执行过该系统、如今却选择站出来发声的人身上。
这位前警官透露，他现在正面临跨国镇压。和我们一样，他的家人、同事和朋友也处于危险之中。切断联系已成为保护他们的唯一途径，正如对我以及许多流亡维吾尔人而言一样。
在那共同的现实中——跨越恐惧、跨越体制、跨越强加的隔阂——依然存在着某种该系统无法抹去的东西。人性。
维吾尔镇压证词为何重要？沉默如何影响问责
背景：维吾尔镇压争议是什么？
维吾尔镇压争议指国际社会围绕拘押营、强迫劳动、宗教限制和监控系统对中国政策提出的人权指控。
摘要
2026年，据《独立报》评论文章，一名前中国警官证词被用来说明维吾尔镇压争议，作者批评国际政治沉默造成问责缺口。
图片说明：一座官方称为职业技能教育培训中心的设施外，警戒塔和围栏清晰可见。
一位前中国警官证实了维吾尔人长期以来的说法。拉希玛·马赫穆特（Rahima Mahmut）表示，现在的问题不再是发生了什么，而是世界为何未能采取行动。
多年来，维吾尔人一直向世界讲述我们的族人正在经历的一切：大规模拘留、强迫洗脑、酷刑、文化抹除，以及对我们信仰和身份的系统性拆解。
我们讲述了家庭破碎、亲人无故失踪，以及整个社区生活在恐惧之中的遭遇。这些证词往往换来的却是犹豫、外交上的谨慎或沉默。
唐纳德·特朗普对中国的访问就是这一点的又一例证。2021年，特朗普政府正式认定中国共产党针对维吾尔人的暴行构成种族灭绝，这一认定至今仍是美国的官方立场。对于许多居住在美国的维吾尔人来说，这种认定曾带来了一丝难得的希望，让他们觉得亲人所受的苦难不会被否认，也不会被遗忘。
包括如珊·阿巴斯（Rushan Abbas，其姐妹至今仍被监禁）以及热依拉·达吾提（Rahile Dawut）和亚尔昆·肉孜（Yalqun Rozi）等被拘留知识分子的子女在内，许多知名的维吾尔裔美国活动人士曾希望特朗普总统的访问能带来道德上的清晰度，并对北京施加新的压力。
然而，围绕种族灭绝和强迫劳动的沉默令人深感痛苦。当种族灭绝被官方认定却在最高层面上只字不提时，这传递了一个毁灭性的信号：数百万人的苦难再次被战略和经济利益所掩盖。
现在，又一个来自体制内部的声音证实了我们早已知晓的事实。
上个月，《明镜周刊》发表了一篇对一位逃离东突厥斯坦（中国政府称为新疆）的前中国警官的采访，他选择了公开讲述。对于维吾尔人来说，他的叙述中没有任何新鲜内容。但看到这些内容从压迫机器内部得到证实，依然令人深感痛苦。
因为在每一份报告、每一项统计数据、每一份泄露的文件背后，都有我熟悉的面孔——我的兄弟、我的表亲、我的朋友、我的邻居——他们每一个人对我来说都很珍贵，每一个人都是我生命的一部分。
我已经超过九年没有直接与家人通过话了。联系仅限于陌生人带来的只言片语——某个旅行过的人、某个听到过消息的人、某个有勇气低声说出一个名字的人。每一个片段既是慰藉，也是心碎。
我通过一个线人得知了大姐去世的消息。叔叔去世的消息则是通过流亡海外的人传来的。最近，我听说侄子的妻子早在几年前就去世了。人们一个接一个地消失，不仅是从生活中消失，更是从联系中、从记忆中、从可能性中消失。
这就是头条新闻之外压迫的真实面貌。这不仅仅是拘留。这是缺席。这是一个民族被缓慢抹除的过程。
这位前警官的证词证实了幸存者多年来所描述的情况。
在接受郑国恩（Adrian Zenz）采访时，他报告称在大规模拘禁运动的高峰期，亲眼目睹了被拘留者在羁押期间遭到殴打、折磨，在某些情况下甚至被杀害。他还描述了拘留中心严重的过度拥挤，以及包括审讯期间强奸在内的性暴力事件。
他在同一份采访报告中提供的叙述反映了压迫是如何演变的——虽然在集中营中的表现不再那么显眼，但它依然深深植根于日常生活中。
他描述了随着时间的推移，他部署地区的传统维吾尔生活是如何被彻底拆解的。宗教活动——阅读《古兰经》、在家祈祷、遵守斋月——都被禁止了。清真寺要么被拆毁，要么处于永久监视之下，据报道至少有一座清真寺被全天候看守以防止进入。
他还描述了强制性的政治忠诚措施，包括向维吾尔族官员施压，要求他们食用猪肉以测试其顺从度。
今天，东突厥斯坦（中国政府称为新疆）的压迫变得不那么显眼，但却更加根深蒂固。
曾经的大规模拘留已演变为更广泛的控制体系，通过警务、数字监控、线人网络和行政强制手段运作。
旅游业和经济发展常被作为正常的标志。但对许多维吾尔人来说，这种正常是建立在强制沉默之上的。
正如一句维吾尔谚语所说，在混乱中，偷面包变得容易。在世界分心的时刻，压迫就更容易隐藏。
当世界的注意力在乌克兰、加沙、伊朗和其他危机之间转移时，东突厥斯坦（中国政府称为新疆）正面临被进一步忽视的风险。然而，从头条新闻中消失并不意味着苦难的消失。
联合国人权事务高级专员在2022年的评估中得出结论，东突厥斯坦（中国政府称为新疆）发生了可信的严重侵犯人权行为，并警告称这些行为可能构成危害人类罪。自那以后，受地缘政治分歧的限制，有效的国际行动依然有限。
多年来，维吾尔族妇女一直是这些所谓种族灭绝政策的目标，遭受强制绝育、性暴力和持续监控。国家权力深入到家庭和社区，侵蚀了公共权威与私人生活之间的任何界限。“维吾尔法庭”在其调查结果中得出结论，此类措施，特别是广泛使用强制绝育，是旨在减少维吾尔人口的蓄意努力的一部分。
图片说明：伦敦议会广场示威活动中出现的旗帜，抗议中国对维吾尔人的镇压。
儿童被与家人分离并安置在寄宿学校，在那里他们的语言、文化和身份被系统性地稀释。这些并非抽象的政策。它们是家庭生活中真实的断裂。
这位前警官表示：“东突厥斯坦（中国政府称为新疆）实际上是一座监狱，每个人都在某种程度上受到迫害。我别无选择，只能离开。毕竟，谁不爱自己的家乡呢？”
他的话不仅因为揭露的内容而引人注目，更因为其中承载的情感——对故土的眷恋，以及对它变成如今这般模样的悲痛。
他还证实，到他2023年离开警队时，他所在地区的传统习俗和宗教生活几乎已被完全拆解。即使是最基本的信仰表达也不再安全。
这些叙述与研究人员、人权组织和议会调查所记录的更广泛模式是一致的。这个系统只是在表面上进行了重新包装，以显得正常。
我是一名歌手和文化倡导者。我一生都在跨越国界传播维吾尔歌曲、诗歌和语言。
对于许多局外人来说，文化可能显得具有象征意义。但对我们而言，这是生存。
我们的语言承载着记忆。我们的诗歌承载着历史。我们的音乐承载着无法翻译且不失其本意的悲伤与喜悦。恐惧它们的消失，就是恐惧我们作为独特个体的一切被抹除。
这就是为什么正在发生的事情不仅是一个政治问题。这是一个关乎生存的问题。
各国政府已经承认了这些证据。各国议会已经对此进行了辩论。法庭已经对此进行了审查。英国议会于2021年正式承认了维吾尔种族灭绝。其他几个国家的立法机构也通过了类似的认定，而尽管有大量的记录，仍有一些国家继续回避法律层面的定性。
然而，政策并未跟上这种认知的步伐。
在联合国，针对东突厥斯坦（中国政府称为新疆）地区加强审查的呼声屡次遭到阻挠或淡化，这反映出更广泛的地缘政治紧张局势。尽管幸存者证词、泄露文件和独立调查积累了大量证据，但外交和经济考量仍在左右各方的应对措施。
对于我们这些仍有家人身处其中的人来说，拖延并非抽象的概念。这是一种以沉默、缺席以及每天不知道谁还活着的无尽不确定性来衡量的时光。
像这位前警官提供的证词至关重要，因为它们打破了强制性的沉默。它们证实了维吾尔人长期以来不惜付出巨大个人代价所讲述的事实。
但仅有承认是不够的。
如果国际社会继续将证据视为只需承认而无需采取行动的对象，那么问责制就只会流于口头，而无法落到实处。
现在采取行动还来得及。但窗口期正在缩小。
因为沉默一旦常态化，就不再仅仅是缺乏言语。
然而，人性并未泯灭。
它甚至存在于那些曾经执行过该系统、如今却选择站出来发声的人身上。
这位前警官透露，他现在正面临跨国镇压。和我们一样，他的家人、同事和朋友也处于危险之中。切断联系已成为保护他们的唯一途径，正如对我以及许多流亡维吾尔人而言一样。
在那共同的现实中——跨越恐惧、跨越体制、跨越强加的隔阂——依然存在着某种该系统无法抹去的东西。人性。
共和党鹰派如何回应特朗普伊朗协议？以色列利益与让步争议
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特朗普伊朗协议 vs 共和党鹰派路线：区别是什么？
背景：共和党鹰派是什么？
共和党鹰派通常指美国共和党内主张强硬外交和军事压力的政治人物，在伊朗与以色列议题上态度尤其强硬。
摘要
据中东之眼报道，美国共和党鹰派公开批评特朗普正在酝酿的伊朗协议，称相关条款可能强化德黑兰并削弱以色列。
视频说明：原文嵌入的视频补充呈现美国与伊朗协议争议的相关背景。
美国共和党资深人士对唐纳德·特朗普总统发起了罕见的公开指责，起因是据报道美伊停火协议的条款包含重大让步，他们警告称这将壮大德黑兰并损害以色列的利益。
图片说明：美国参议员林赛·格雷厄姆在白宫椭圆形办公室发言，他是批评特朗普伊朗协议的共和党鹰派代表之一。
周日，在特朗普表示结束美以对伊战争的谅解备忘录已“基本谈妥”并等待最终敲定后，批评声浪进一步升级。
特朗普称，该协议将包括重新开放霍尔木兹海峡。自2月底战争爆发以来，伊朗实际上一直控制着这一全球能源运输的关键咽喉。
尽管特朗普一再坚称绝不允许伊朗获得核武器，但他并未提及伊朗的核计划。
伊朗外交部发言人伊斯梅尔·巴盖里周六表示，德黑兰正在敲定一份谅解备忘录，作为一份为期30至60天的初步框架协议。
据巴盖里称，拟议的14条框架协议将涵盖霍尔木兹海峡、美国对伊朗的海上封锁以及结束“所有战线”（包括黎巴嫩）的战争等议题。此后有报道暗示，伊朗被冻结的资产可能会被解冻。
然而，伊朗官员公开坚称核问题不在当前谈判范围内，伊朗高级官员否认德黑兰已同意交出其高浓缩铀库存。
自4月8日停火以来，经过数周的谈判（包括在伊斯兰堡举行的历史性面对面会谈），仍未达成永久性决议或完全重新开放海峡，这引发了全球历史上最大的石油供应中断。
然而，华盛顿方面的明显让步引起了多位强烈支持战争的共和党外交政策鹰派人士的警觉。
参议员林赛·格雷厄姆周六警告称，任何让伊朗保持军事能力和政治完整的协议，都将成为“以色列的噩梦”。
格雷厄姆在X上写道：“如果达成协议结束伊朗冲突，仅仅是因为人们认为无法保护霍尔木兹海峡免受伊朗恐怖主义的侵害，且伊朗仍有能力摧毁海湾地区的主要石油基础设施，那么伊朗将被视为一个需要外交解决方案的支配性力量。”
他补充说，伊朗被认为有能力“永久”威胁海湾能源基础设施，这将从根本上改变地区力量平衡。
其他共和党资深人士也加大了批评力度，包括参议院情报委员会主席、参议员汤姆·科顿，他转发了格雷厄姆的评论。
参议院军事委员会主席、参议员罗杰·威克表示，所谓的“60天停火”将是一场“灾难”。
威克使用华盛顿对伊战争的代号写道：“‘史诗愤怒行动’所取得的一切成果都将付诸东流。”
本周早些时候，威克指责未具名的政府官员推动特朗普达成“一份不值一纸空文的协议”，而不是让总统“完成他开始的工作”。
参议员泰德·克鲁兹也加入了批评行列，称他对有关新协议的报道感到“深切担忧”。
克鲁兹在X上写道：“如果这一切的结果是让一个伊朗政权——依然由高喊‘美国去死’的伊斯兰主义者统治——现在获得数十亿美元，能够浓缩铀并发展核武器，并对霍尔木兹海峡拥有实际控制权，那么这个结果将是一个灾难性的错误。”
与其他一些共和党人不同，克鲁兹明确点名特朗普，同时试图将责任归咎于政府内部“推动”该协议的未具名顾问。
前国务卿迈克·蓬佩奥提出了最尖锐的批评，将这一新兴框架与前总统巴拉克·奥巴马时期谈判达成的2015年核协议进行了比较。
蓬佩奥在提到与奥巴马时代对伊外交政策相关的官员时写道：“与伊朗正在酝酿的协议似乎直接出自温迪·谢尔曼、罗伯特·马利和本·罗兹的剧本。”
蓬佩奥称报道中的条款“远非‘美国优先’”，并主张美国应继续在经济和军事上向伊朗施压。
前国家安全顾问约翰·博尔顿也完全否定了这些谈判，称与德黑兰的对话是“浪费口舌”。
过去一周，特朗普在重申升级威胁和展示强硬姿态之间摇摆不定，包括周六发布了一张伊朗被美国国旗覆盖的照片。
在周六接受美国哥伦比亚广播公司（CBS）采访时，特朗普表示双方“越来越接近”达成协议，但也警告称，如果不能达成协议，“我们将面临一种局面，即没有任何国家会像他们即将遭受的那样受到重创”。
在接受新闻媒体Axios的另一次采访中，特朗普表示达成协议的可能性是“稳稳的五五开”。
他说：“我认为会发生两件事中的一件：要么我给他们有史以来最沉重的打击，要么我们将签署一份好的协议。”
美国国务卿马尔科·鲁比奥周六也表达了乐观基调，他在印度访问期间告诉记者，谈判已取得“一些进展”，并补充说：“就在我与你们交谈时，相关工作仍在进行中。” 查看全部
特朗普伊朗协议 vs 共和党鹰派路线：区别是什么？
背景：共和党鹰派是什么？
共和党鹰派通常指美国共和党内主张强硬外交和军事压力的政治人物，在伊朗与以色列议题上态度尤其强硬。
摘要
据中东之眼报道，美国共和党鹰派公开批评特朗普正在酝酿的伊朗协议，称相关条款可能强化德黑兰并削弱以色列。
视频说明：原文嵌入的视频补充呈现美国与伊朗协议争议的相关背景。
美国共和党资深人士对唐纳德·特朗普总统发起了罕见的公开指责，起因是据报道美伊停火协议的条款包含重大让步，他们警告称这将壮大德黑兰并损害以色列的利益。
图片说明：美国参议员林赛·格雷厄姆在白宫椭圆形办公室发言，他是批评特朗普伊朗协议的共和党鹰派代表之一。
周日，在特朗普表示结束美以对伊战争的谅解备忘录已“基本谈妥”并等待最终敲定后，批评声浪进一步升级。
特朗普称，该协议将包括重新开放霍尔木兹海峡。自2月底战争爆发以来，伊朗实际上一直控制着这一全球能源运输的关键咽喉。
尽管特朗普一再坚称绝不允许伊朗获得核武器，但他并未提及伊朗的核计划。
伊朗外交部发言人伊斯梅尔·巴盖里周六表示，德黑兰正在敲定一份谅解备忘录，作为一份为期30至60天的初步框架协议。
据巴盖里称，拟议的14条框架协议将涵盖霍尔木兹海峡、美国对伊朗的海上封锁以及结束“所有战线”（包括黎巴嫩）的战争等议题。此后有报道暗示，伊朗被冻结的资产可能会被解冻。
然而，伊朗官员公开坚称核问题不在当前谈判范围内，伊朗高级官员否认德黑兰已同意交出其高浓缩铀库存。
自4月8日停火以来，经过数周的谈判（包括在伊斯兰堡举行的历史性面对面会谈），仍未达成永久性决议或完全重新开放海峡，这引发了全球历史上最大的石油供应中断。
然而，华盛顿方面的明显让步引起了多位强烈支持战争的共和党外交政策鹰派人士的警觉。
参议员林赛·格雷厄姆周六警告称，任何让伊朗保持军事能力和政治完整的协议，都将成为“以色列的噩梦”。
格雷厄姆在X上写道：“如果达成协议结束伊朗冲突，仅仅是因为人们认为无法保护霍尔木兹海峡免受伊朗恐怖主义的侵害，且伊朗仍有能力摧毁海湾地区的主要石油基础设施，那么伊朗将被视为一个需要外交解决方案的支配性力量。”
他补充说，伊朗被认为有能力“永久”威胁海湾能源基础设施，这将从根本上改变地区力量平衡。
其他共和党资深人士也加大了批评力度，包括参议院情报委员会主席、参议员汤姆·科顿，他转发了格雷厄姆的评论。
参议院军事委员会主席、参议员罗杰·威克表示，所谓的“60天停火”将是一场“灾难”。
威克使用华盛顿对伊战争的代号写道：“‘史诗愤怒行动’所取得的一切成果都将付诸东流。”
本周早些时候，威克指责未具名的政府官员推动特朗普达成“一份不值一纸空文的协议”，而不是让总统“完成他开始的工作”。
参议员泰德·克鲁兹也加入了批评行列，称他对有关新协议的报道感到“深切担忧”。
克鲁兹在X上写道：“如果这一切的结果是让一个伊朗政权——依然由高喊‘美国去死’的伊斯兰主义者统治——现在获得数十亿美元，能够浓缩铀并发展核武器，并对霍尔木兹海峡拥有实际控制权，那么这个结果将是一个灾难性的错误。”
与其他一些共和党人不同，克鲁兹明确点名特朗普，同时试图将责任归咎于政府内部“推动”该协议的未具名顾问。
前国务卿迈克·蓬佩奥提出了最尖锐的批评，将这一新兴框架与前总统巴拉克·奥巴马时期谈判达成的2015年核协议进行了比较。
蓬佩奥在提到与奥巴马时代对伊外交政策相关的官员时写道：“与伊朗正在酝酿的协议似乎直接出自温迪·谢尔曼、罗伯特·马利和本·罗兹的剧本。”
蓬佩奥称报道中的条款“远非‘美国优先’”，并主张美国应继续在经济和军事上向伊朗施压。
前国家安全顾问约翰·博尔顿也完全否定了这些谈判，称与德黑兰的对话是“浪费口舌”。
过去一周，特朗普在重申升级威胁和展示强硬姿态之间摇摆不定，包括周六发布了一张伊朗被美国国旗覆盖的照片。
在周六接受美国哥伦比亚广播公司（CBS）采访时，特朗普表示双方“越来越接近”达成协议，但也警告称，如果不能达成协议，“我们将面临一种局面，即没有任何国家会像他们即将遭受的那样受到重创”。
在接受新闻媒体Axios的另一次采访中，特朗普表示达成协议的可能性是“稳稳的五五开”。
他说：“我认为会发生两件事中的一件：要么我给他们有史以来最沉重的打击，要么我们将签署一份好的协议。”
美国国务卿马尔科·鲁比奥周六也表达了乐观基调，他在印度访问期间告诉记者，谈判已取得“一些进展”，并补充说：“就在我与你们交谈时，相关工作仍在进行中。” 查看全部
此文章来自互联网翻译转载, 不代表本平台立场
特朗普伊朗协议 vs 共和党鹰派路线：区别是什么？
背景：共和党鹰派是什么？
共和党鹰派通常指美国共和党内主张强硬外交和军事压力的政治人物，在伊朗与以色列议题上态度尤其强硬。
摘要
据中东之眼报道，美国共和党鹰派公开批评特朗普正在酝酿的伊朗协议，称相关条款可能强化德黑兰并削弱以色列。
视频说明：原文嵌入的视频补充呈现美国与伊朗协议争议的相关背景。
美国共和党资深人士对唐纳德·特朗普总统发起了罕见的公开指责，起因是据报道美伊停火协议的条款包含重大让步，他们警告称这将壮大德黑兰并损害以色列的利益。
图片说明：美国参议员林赛·格雷厄姆在白宫椭圆形办公室发言，他是批评特朗普伊朗协议的共和党鹰派代表之一。
周日，在特朗普表示结束美以对伊战争的谅解备忘录已“基本谈妥”并等待最终敲定后，批评声浪进一步升级。
特朗普称，该协议将包括重新开放霍尔木兹海峡。自2月底战争爆发以来，伊朗实际上一直控制着这一全球能源运输的关键咽喉。
尽管特朗普一再坚称绝不允许伊朗获得核武器，但他并未提及伊朗的核计划。
伊朗外交部发言人伊斯梅尔·巴盖里周六表示，德黑兰正在敲定一份谅解备忘录，作为一份为期30至60天的初步框架协议。
据巴盖里称，拟议的14条框架协议将涵盖霍尔木兹海峡、美国对伊朗的海上封锁以及结束“所有战线”（包括黎巴嫩）的战争等议题。此后有报道暗示，伊朗被冻结的资产可能会被解冻。
然而，伊朗官员公开坚称核问题不在当前谈判范围内，伊朗高级官员否认德黑兰已同意交出其高浓缩铀库存。
自4月8日停火以来，经过数周的谈判（包括在伊斯兰堡举行的历史性面对面会谈），仍未达成永久性决议或完全重新开放海峡，这引发了全球历史上最大的石油供应中断。
然而，华盛顿方面的明显让步引起了多位强烈支持战争的共和党外交政策鹰派人士的警觉。
参议员林赛·格雷厄姆周六警告称，任何让伊朗保持军事能力和政治完整的协议，都将成为“以色列的噩梦”。
格雷厄姆在X上写道：“如果达成协议结束伊朗冲突，仅仅是因为人们认为无法保护霍尔木兹海峡免受伊朗恐怖主义的侵害，且伊朗仍有能力摧毁海湾地区的主要石油基础设施，那么伊朗将被视为一个需要外交解决方案的支配性力量。”
他补充说，伊朗被认为有能力“永久”威胁海湾能源基础设施，这将从根本上改变地区力量平衡。
其他共和党资深人士也加大了批评力度，包括参议院情报委员会主席、参议员汤姆·科顿，他转发了格雷厄姆的评论。
参议院军事委员会主席、参议员罗杰·威克表示，所谓的“60天停火”将是一场“灾难”。
威克使用华盛顿对伊战争的代号写道：“‘史诗愤怒行动’所取得的一切成果都将付诸东流。”
本周早些时候，威克指责未具名的政府官员推动特朗普达成“一份不值一纸空文的协议”，而不是让总统“完成他开始的工作”。
参议员泰德·克鲁兹也加入了批评行列，称他对有关新协议的报道感到“深切担忧”。
克鲁兹在X上写道：“如果这一切的结果是让一个伊朗政权——依然由高喊‘美国去死’的伊斯兰主义者统治——现在获得数十亿美元，能够浓缩铀并发展核武器，并对霍尔木兹海峡拥有实际控制权，那么这个结果将是一个灾难性的错误。”
与其他一些共和党人不同，克鲁兹明确点名特朗普，同时试图将责任归咎于政府内部“推动”该协议的未具名顾问。
前国务卿迈克·蓬佩奥提出了最尖锐的批评，将这一新兴框架与前总统巴拉克·奥巴马时期谈判达成的2015年核协议进行了比较。
蓬佩奥在提到与奥巴马时代对伊外交政策相关的官员时写道：“与伊朗正在酝酿的协议似乎直接出自温迪·谢尔曼、罗伯特·马利和本·罗兹的剧本。”
蓬佩奥称报道中的条款“远非‘美国优先’”，并主张美国应继续在经济和军事上向伊朗施压。
前国家安全顾问约翰·博尔顿也完全否定了这些谈判，称与德黑兰的对话是“浪费口舌”。
过去一周，特朗普在重申升级威胁和展示强硬姿态之间摇摆不定，包括周六发布了一张伊朗被美国国旗覆盖的照片。
在周六接受美国哥伦比亚广播公司（CBS）采访时，特朗普表示双方“越来越接近”达成协议，但也警告称，如果不能达成协议，“我们将面临一种局面，即没有任何国家会像他们即将遭受的那样受到重创”。
在接受新闻媒体Axios的另一次采访中，特朗普表示达成协议的可能性是“稳稳的五五开”。
他说：“我认为会发生两件事中的一件：要么我给他们有史以来最沉重的打击，要么我们将签署一份好的协议。”
美国国务卿马尔科·鲁比奥周六也表达了乐观基调，他在印度访问期间告诉记者，谈判已取得“一些进展”，并补充说：“就在我与你们交谈时，相关工作仍在进行中。”
特朗普伊朗协议 vs 共和党鹰派路线：区别是什么？
背景：共和党鹰派是什么？
共和党鹰派通常指美国共和党内主张强硬外交和军事压力的政治人物，在伊朗与以色列议题上态度尤其强硬。
摘要
据中东之眼报道，美国共和党鹰派公开批评特朗普正在酝酿的伊朗协议，称相关条款可能强化德黑兰并削弱以色列。
视频说明：原文嵌入的视频补充呈现美国与伊朗协议争议的相关背景。
美国共和党资深人士对唐纳德·特朗普总统发起了罕见的公开指责，起因是据报道美伊停火协议的条款包含重大让步，他们警告称这将壮大德黑兰并损害以色列的利益。
图片说明：美国参议员林赛·格雷厄姆在白宫椭圆形办公室发言，他是批评特朗普伊朗协议的共和党鹰派代表之一。
周日，在特朗普表示结束美以对伊战争的谅解备忘录已“基本谈妥”并等待最终敲定后，批评声浪进一步升级。
特朗普称，该协议将包括重新开放霍尔木兹海峡。自2月底战争爆发以来，伊朗实际上一直控制着这一全球能源运输的关键咽喉。
尽管特朗普一再坚称绝不允许伊朗获得核武器，但他并未提及伊朗的核计划。
伊朗外交部发言人伊斯梅尔·巴盖里周六表示，德黑兰正在敲定一份谅解备忘录，作为一份为期30至60天的初步框架协议。
据巴盖里称，拟议的14条框架协议将涵盖霍尔木兹海峡、美国对伊朗的海上封锁以及结束“所有战线”（包括黎巴嫩）的战争等议题。此后有报道暗示，伊朗被冻结的资产可能会被解冻。
然而，伊朗官员公开坚称核问题不在当前谈判范围内，伊朗高级官员否认德黑兰已同意交出其高浓缩铀库存。
自4月8日停火以来，经过数周的谈判（包括在伊斯兰堡举行的历史性面对面会谈），仍未达成永久性决议或完全重新开放海峡，这引发了全球历史上最大的石油供应中断。
然而，华盛顿方面的明显让步引起了多位强烈支持战争的共和党外交政策鹰派人士的警觉。
参议员林赛·格雷厄姆周六警告称，任何让伊朗保持军事能力和政治完整的协议，都将成为“以色列的噩梦”。
格雷厄姆在X上写道：“如果达成协议结束伊朗冲突，仅仅是因为人们认为无法保护霍尔木兹海峡免受伊朗恐怖主义的侵害，且伊朗仍有能力摧毁海湾地区的主要石油基础设施，那么伊朗将被视为一个需要外交解决方案的支配性力量。”
他补充说，伊朗被认为有能力“永久”威胁海湾能源基础设施，这将从根本上改变地区力量平衡。
其他共和党资深人士也加大了批评力度，包括参议院情报委员会主席、参议员汤姆·科顿，他转发了格雷厄姆的评论。
参议院军事委员会主席、参议员罗杰·威克表示，所谓的“60天停火”将是一场“灾难”。
威克使用华盛顿对伊战争的代号写道：“‘史诗愤怒行动’所取得的一切成果都将付诸东流。”
本周早些时候，威克指责未具名的政府官员推动特朗普达成“一份不值一纸空文的协议”，而不是让总统“完成他开始的工作”。
参议员泰德·克鲁兹也加入了批评行列，称他对有关新协议的报道感到“深切担忧”。
克鲁兹在X上写道：“如果这一切的结果是让一个伊朗政权——依然由高喊‘美国去死’的伊斯兰主义者统治——现在获得数十亿美元，能够浓缩铀并发展核武器，并对霍尔木兹海峡拥有实际控制权，那么这个结果将是一个灾难性的错误。”
与其他一些共和党人不同，克鲁兹明确点名特朗普，同时试图将责任归咎于政府内部“推动”该协议的未具名顾问。
前国务卿迈克·蓬佩奥提出了最尖锐的批评，将这一新兴框架与前总统巴拉克·奥巴马时期谈判达成的2015年核协议进行了比较。
蓬佩奥在提到与奥巴马时代对伊外交政策相关的官员时写道：“与伊朗正在酝酿的协议似乎直接出自温迪·谢尔曼、罗伯特·马利和本·罗兹的剧本。”
蓬佩奥称报道中的条款“远非‘美国优先’”，并主张美国应继续在经济和军事上向伊朗施压。
前国家安全顾问约翰·博尔顿也完全否定了这些谈判，称与德黑兰的对话是“浪费口舌”。
过去一周，特朗普在重申升级威胁和展示强硬姿态之间摇摆不定，包括周六发布了一张伊朗被美国国旗覆盖的照片。
在周六接受美国哥伦比亚广播公司（CBS）采访时，特朗普表示双方“越来越接近”达成协议，但也警告称，如果不能达成协议，“我们将面临一种局面，即没有任何国家会像他们即将遭受的那样受到重创”。
在接受新闻媒体Axios的另一次采访中，特朗普表示达成协议的可能性是“稳稳的五五开”。
他说：“我认为会发生两件事中的一件：要么我给他们有史以来最沉重的打击，要么我们将签署一份好的协议。”
美国国务卿马尔科·鲁比奥周六也表达了乐观基调，他在印度访问期间告诉记者，谈判已取得“一些进展”，并补充说：“就在我与你们交谈时，相关工作仍在进行中。”
特朗普言论为何越过穆斯林红线？一名美国穆斯林的回答
新闻 • jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 21 次浏览 • 5 天前
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一名美国穆斯林为何说红线被越过？反穆斯林政治语言升级
背景：美国穆斯林红线是什么？
Salon文章以一名长期生活在华盛顿的穆斯林记者视角，批评特朗普和共和党阵营把反穆斯林言论推向更危险的位置。
摘要
据Salon报道，下周，我计划返回白宫守夜活动。我是一名 84 岁的记者，是穆斯林、阿拉伯人和黑人。我在华盛顿生活和工作了 46 年。。我以前做过这个。我于 2008 年开始第一次守夜，偶尔出现在白宫外。（参见本文上方的图片。
图片说明：记者Mohammad Ali Salih于2013年4月13日在白宫外。
下周，我计划返回白宫守夜活动。我是一名 84 岁的记者，是穆斯林、阿拉伯人和黑人。我在华盛顿生活和工作了 46 年。
我以前做过这个。我于 2008 年开始第一次守夜，偶尔出现在白宫外。（参见本文上方的图片。）我在 2016 年结束了它，主要是因为唐纳德·特朗普在总统竞选期间对穆斯林的攻击让我有理由感到害怕。当然，随后在他的第一个总统任期内发布了许多反穆斯林的行政命令，在他的第二个任期内则更多。
近两个月前，特朗普与以色列联手对穆斯林大国伊朗发动毁灭性爆炸袭击。最近，在复活节周末，特朗普终于越过了我个人的红线：他攻击了伊斯兰教本身。
许多阿拉伯和穆斯林统治者显然不敢批评特朗普，也显然不敢捍卫自己的信仰。
我可能是一个谦虚、年长的记者，但我并不害怕。
我打算回到白宫前，独自一人，沉默不语。我将在头顶举起一面横幅，上面写着：“什么是伊斯兰教？”和“什么是恐怖主义？” 用较小的字体写着：“我会一直在这里直到我死！”
特朗普的言论和行动并不令人意外。在他的政治生涯中，他经常对伊斯兰教使用煽动性言论。
在他的第一次竞选期间，他发布了一份臭名昭著的新闻稿，至今仍是这场讨论的基石：“唐纳德·J·特朗普 (Donald J.特朗普呼吁全面彻底禁止穆斯林进入美国，直到我们国家的代表弄清楚到底发生了什么。”
特朗普在 2016 年竞选初期接受 CNN 采访时表示：“我认为伊斯兰教讨厌我们。那里有一些东西——那里有巨大的仇恨。我们必须追根究底。对我们有一种难以置信的仇恨。”
在他的第一个任期内，他批评他的前任没有使用“激进伊斯兰恐怖主义”这一具体术语。这种语言受到许多美国保守派人士的青睐，他们认为宗教本身与恐怖主义密不可分。
我计划回到白宫前，独自一人，保持沉默。我将在头顶举起一面横幅，上面写着：“什么是伊斯兰教？”和“什么是恐怖主义？” 用较小的字体写着：“我会一直在这里直到我死！”
特朗普在就任总统第一年的国会联席会议上发表讲话时宣称：“我们不能让这种罪恶继续下去。......我们将击败激进的伊斯兰恐怖主义，就像我们击败了每个时代所面临的每一个威胁一样。”
他在复活节周末的言论可以说走得更远。他批评那些他认为不认同“西方价值观”的人，明确将宗教身份与文明冲突联系起来：
祝所有人复活节快乐，除了那些想用激进的宗教和意识形态摧毁我们国家的人。我们是基督教国家，我们不会让伊斯兰教或任何其他势力取代我们的传统。这是一场为了生存而进行的十字军东征！
《沙龙》的读者无疑会记得，他继续用亵渎和极具冒犯性的宗教嘲讽来威胁伊朗：“开放他妈的海峡，你们这些疯狂的混蛋，否则你们就会生活在地狱里——看吧！赞美安拉。”
美国的穆斯林领袖S。他们感到愤怒，并谴责这种在粗俗和威胁性的背景下将神圣短语“赞美安拉”（阿拉伯语 Alhamdulillah）武器化的行为。公平地说，许多基督教领袖也对总统在基督教年最神圣的日子如此低下头感到愤怒。
我们需要您的帮助才能保持独立
然后闸门打开，其他共和党领导人纷纷发表煽动性言论，首先是国防部长皮特·赫格塞斯（Pete Hegseth），他是伊朗毁灭性袭击的公众代表。
在结束五角大楼新闻发布会时，赫格塞斯直接呼吁公众以明确的基督教术语为美国军队祈祷：“请美国人民每天与家人一起跪下，在学校、教堂为他们祈祷，奉耶稣基督的名。”
仅仅几天后，在五角大楼举行的每月基督教礼拜仪式上——这是自伊朗战争开始以来的第一次此类仪式——赫格塞斯进一步将这场冲突赋予了宗教意义。他背诵了一段祈祷文，他说这是一位牧师向美国提供的。S。今年袭击委内瑞拉之前，部队说：“让每一轮都在对抗正义和我们伟大国家的敌人时找到目标。他最后明确呼吁“对那些不值得怜悯的人采取压倒性的暴力行动。”
其他共和党人显然感到可以自由地表达他们的偏见。参议员。汤米·图伯维尔 (Tommy Tuberville)，阿拉巴马州共和党人。，在 X 上发布了一张分屏照片，将 9/11 世界贸易中心袭击事件与纽约新当选市长佐兰·马姆达尼 (Zohran Mamdani) 的照片并列在一起。图贝维尔为图片添加了标题：“敌人就在城门内。”
代表。安迪·奥格尔斯，田纳西州共和党人。，甚至更加直接：“穆斯林不属于美国社会，”他上个月说道。“多元化是一个谎言。他接着声称，“穆斯林无法融入”美国社会，“他们都必须回去”，但没有解释出生在美国的穆斯林在哪里。S。应该去。奥格尔斯说，来自穆斯林占多数的国家的任何数量的移民都会对国家安全构成威胁。
代表。兰迪·法恩（Randy Fine），佛罗里达州共和党人。然而，可能会在这个可疑的类别中获奖。“我们需要更多而不是更少的伊斯兰恐惧症，”他在 X 上写道。“对伊斯兰教的恐惧是合理的。在另一个场合，他宣称在狗和穆斯林之间做出选择并不困难，明确表示他更喜欢狗。
在当前的政治和宗教气氛中，批评个别穆斯林或穆斯林占多数的国家与妖魔化整个伊斯兰教之间的区别在保守派言论中基本上消失了。我们所目睹的无异于一场神学战争，伊斯兰教本身被视为对西方文明的绝对和生存威胁。
许多著名的福音派声音已经超越了以前关于“极端分子”或“激进分子”的语言，将伊斯兰教本身标记为必须被摧毁的“邪恶”或“疯狂”意识形态。四月初，牧师。特朗普最忠实的福音派支持者之一富兰克林·格雷厄姆表示：“我祈祷胜利，以便伊朗人能够从这些伊斯兰疯子手中获得自由。......现在是祈祷自由伊朗出现的时候了。……伊朗的教会正在迅速发展。......有一天看到数百万基督徒在德黑兰自由礼拜，这不是一件很棒的事吗？”
去年，美南浸信会神学院院长阿尔伯特·莫勒（Albert Mohler）为这种观点提供了神学基础，他说：“伊斯兰文明是一种与西方文明截然不同的文明。它以完全不同的神学开始，以完全不同的社会愿景结束。事实上，他总结道，这两个文明“截然不同，是不可调和的。”
虽然美国的许多穆斯林团体.S。与公民和宗教自由的捍卫者一起强烈谴责特朗普和其他共和党人的这些袭击，但阿拉伯和穆斯林世界却保持着奇怪的沉默，显然是因为担心在这个危险的历史时刻激怒特朗普。
虽然美国的许多穆斯林团体.S。与公民和宗教自由的捍卫者一起谴责特朗普和其他共和党人的这些袭击，但阿拉伯和穆斯林世界却保持着奇怪的沉默。
美国伊斯兰关系委员会执行主任尼哈德·阿瓦德表示，通过“援引‘十字军东征’的语言”并嘲笑穆斯林神圣的短语，特朗普“不再只是在辩论政策；他正在发出信号，表明我们的信仰本身就是敌人。”
但沙特阿拉伯、阿联酋、卡塔尔、埃及、巴林或任何其他主要阿拉伯或穆斯林占多数的国家的领导人都没有做出这样的回应。伊斯兰合作组织和爱资哈尔组织这两个主要伊斯兰机构发表声明，对这种仇恨言论表示谴责，但没有明确是谁使用了这些言论。
华盛顿使用的仇视伊斯兰的语言一直是伊朗官方媒体的宣传礼物，伊朗官方媒体利用它来动员国内支持，认为战争不再是关于伊朗的核技术，而是关于伊斯兰教的存在。
我带着谦卑的心情回到白宫守夜，问了和以前一样的问题——“什么是伊斯兰教？”和“什么是恐怖主义？”——但没有提供明确的答案。我并不是想表达自己的观点，而是呼吁大家静下心来思考：我们是选择一条共同理解的道路，还是陷入灾难性的宗教冲突？ 查看全部
一名美国穆斯林为何说红线被越过？反穆斯林政治语言升级
背景：美国穆斯林红线是什么？
Salon文章以一名长期生活在华盛顿的穆斯林记者视角，批评特朗普和共和党阵营把反穆斯林言论推向更危险的位置。
摘要
据Salon报道，下周，我计划返回白宫守夜活动。我是一名 84 岁的记者，是穆斯林、阿拉伯人和黑人。我在华盛顿生活和工作了 46 年。。我以前做过这个。我于 2008 年开始第一次守夜，偶尔出现在白宫外。（参见本文上方的图片。
图片说明：记者Mohammad Ali Salih于2013年4月13日在白宫外。
下周，我计划返回白宫守夜活动。我是一名 84 岁的记者，是穆斯林、阿拉伯人和黑人。我在华盛顿生活和工作了 46 年。
我以前做过这个。我于 2008 年开始第一次守夜，偶尔出现在白宫外。（参见本文上方的图片。）我在 2016 年结束了它，主要是因为唐纳德·特朗普在总统竞选期间对穆斯林的攻击让我有理由感到害怕。当然，随后在他的第一个总统任期内发布了许多反穆斯林的行政命令，在他的第二个任期内则更多。
近两个月前，特朗普与以色列联手对穆斯林大国伊朗发动毁灭性爆炸袭击。最近，在复活节周末，特朗普终于越过了我个人的红线：他攻击了伊斯兰教本身。
许多阿拉伯和穆斯林统治者显然不敢批评特朗普，也显然不敢捍卫自己的信仰。
我可能是一个谦虚、年长的记者，但我并不害怕。
我打算回到白宫前，独自一人，沉默不语。我将在头顶举起一面横幅，上面写着：“什么是伊斯兰教？”和“什么是恐怖主义？” 用较小的字体写着：“我会一直在这里直到我死！”
特朗普的言论和行动并不令人意外。在他的政治生涯中，他经常对伊斯兰教使用煽动性言论。
在他的第一次竞选期间，他发布了一份臭名昭著的新闻稿，至今仍是这场讨论的基石：“唐纳德·J·特朗普 (Donald J.特朗普呼吁全面彻底禁止穆斯林进入美国，直到我们国家的代表弄清楚到底发生了什么。”
特朗普在 2016 年竞选初期接受 CNN 采访时表示：“我认为伊斯兰教讨厌我们。那里有一些东西——那里有巨大的仇恨。我们必须追根究底。对我们有一种难以置信的仇恨。”
在他的第一个任期内，他批评他的前任没有使用“激进伊斯兰恐怖主义”这一具体术语。这种语言受到许多美国保守派人士的青睐，他们认为宗教本身与恐怖主义密不可分。
我计划回到白宫前，独自一人，保持沉默。我将在头顶举起一面横幅，上面写着：“什么是伊斯兰教？”和“什么是恐怖主义？” 用较小的字体写着：“我会一直在这里直到我死！”
特朗普在就任总统第一年的国会联席会议上发表讲话时宣称：“我们不能让这种罪恶继续下去。......我们将击败激进的伊斯兰恐怖主义，就像我们击败了每个时代所面临的每一个威胁一样。”
他在复活节周末的言论可以说走得更远。他批评那些他认为不认同“西方价值观”的人，明确将宗教身份与文明冲突联系起来：
祝所有人复活节快乐，除了那些想用激进的宗教和意识形态摧毁我们国家的人。我们是基督教国家，我们不会让伊斯兰教或任何其他势力取代我们的传统。这是一场为了生存而进行的十字军东征！
《沙龙》的读者无疑会记得，他继续用亵渎和极具冒犯性的宗教嘲讽来威胁伊朗：“开放他妈的海峡，你们这些疯狂的混蛋，否则你们就会生活在地狱里——看吧！赞美安拉。”
美国的穆斯林领袖S。他们感到愤怒，并谴责这种在粗俗和威胁性的背景下将神圣短语“赞美安拉”（阿拉伯语 Alhamdulillah）武器化的行为。公平地说，许多基督教领袖也对总统在基督教年最神圣的日子如此低下头感到愤怒。
我们需要您的帮助才能保持独立
然后闸门打开，其他共和党领导人纷纷发表煽动性言论，首先是国防部长皮特·赫格塞斯（Pete Hegseth），他是伊朗毁灭性袭击的公众代表。
在结束五角大楼新闻发布会时，赫格塞斯直接呼吁公众以明确的基督教术语为美国军队祈祷：“请美国人民每天与家人一起跪下，在学校、教堂为他们祈祷，奉耶稣基督的名。”
仅仅几天后，在五角大楼举行的每月基督教礼拜仪式上——这是自伊朗战争开始以来的第一次此类仪式——赫格塞斯进一步将这场冲突赋予了宗教意义。他背诵了一段祈祷文，他说这是一位牧师向美国提供的。S。今年袭击委内瑞拉之前，部队说：“让每一轮都在对抗正义和我们伟大国家的敌人时找到目标。他最后明确呼吁“对那些不值得怜悯的人采取压倒性的暴力行动。”
其他共和党人显然感到可以自由地表达他们的偏见。参议员。汤米·图伯维尔 (Tommy Tuberville)，阿拉巴马州共和党人。，在 X 上发布了一张分屏照片，将 9/11 世界贸易中心袭击事件与纽约新当选市长佐兰·马姆达尼 (Zohran Mamdani) 的照片并列在一起。图贝维尔为图片添加了标题：“敌人就在城门内。”
代表。安迪·奥格尔斯，田纳西州共和党人。，甚至更加直接：“穆斯林不属于美国社会，”他上个月说道。“多元化是一个谎言。他接着声称，“穆斯林无法融入”美国社会，“他们都必须回去”，但没有解释出生在美国的穆斯林在哪里。S。应该去。奥格尔斯说，来自穆斯林占多数的国家的任何数量的移民都会对国家安全构成威胁。
代表。兰迪·法恩（Randy Fine），佛罗里达州共和党人。然而，可能会在这个可疑的类别中获奖。“我们需要更多而不是更少的伊斯兰恐惧症，”他在 X 上写道。“对伊斯兰教的恐惧是合理的。在另一个场合，他宣称在狗和穆斯林之间做出选择并不困难，明确表示他更喜欢狗。
在当前的政治和宗教气氛中，批评个别穆斯林或穆斯林占多数的国家与妖魔化整个伊斯兰教之间的区别在保守派言论中基本上消失了。我们所目睹的无异于一场神学战争，伊斯兰教本身被视为对西方文明的绝对和生存威胁。
许多著名的福音派声音已经超越了以前关于“极端分子”或“激进分子”的语言，将伊斯兰教本身标记为必须被摧毁的“邪恶”或“疯狂”意识形态。四月初，牧师。特朗普最忠实的福音派支持者之一富兰克林·格雷厄姆表示：“我祈祷胜利，以便伊朗人能够从这些伊斯兰疯子手中获得自由。......现在是祈祷自由伊朗出现的时候了。……伊朗的教会正在迅速发展。......有一天看到数百万基督徒在德黑兰自由礼拜，这不是一件很棒的事吗？”
去年，美南浸信会神学院院长阿尔伯特·莫勒（Albert Mohler）为这种观点提供了神学基础，他说：“伊斯兰文明是一种与西方文明截然不同的文明。它以完全不同的神学开始，以完全不同的社会愿景结束。事实上，他总结道，这两个文明“截然不同，是不可调和的。”
虽然美国的许多穆斯林团体.S。与公民和宗教自由的捍卫者一起强烈谴责特朗普和其他共和党人的这些袭击，但阿拉伯和穆斯林世界却保持着奇怪的沉默，显然是因为担心在这个危险的历史时刻激怒特朗普。
虽然美国的许多穆斯林团体.S。与公民和宗教自由的捍卫者一起谴责特朗普和其他共和党人的这些袭击，但阿拉伯和穆斯林世界却保持着奇怪的沉默。
美国伊斯兰关系委员会执行主任尼哈德·阿瓦德表示，通过“援引‘十字军东征’的语言”并嘲笑穆斯林神圣的短语，特朗普“不再只是在辩论政策；他正在发出信号，表明我们的信仰本身就是敌人。”
但沙特阿拉伯、阿联酋、卡塔尔、埃及、巴林或任何其他主要阿拉伯或穆斯林占多数的国家的领导人都没有做出这样的回应。伊斯兰合作组织和爱资哈尔组织这两个主要伊斯兰机构发表声明，对这种仇恨言论表示谴责，但没有明确是谁使用了这些言论。
华盛顿使用的仇视伊斯兰的语言一直是伊朗官方媒体的宣传礼物，伊朗官方媒体利用它来动员国内支持，认为战争不再是关于伊朗的核技术，而是关于伊斯兰教的存在。
我带着谦卑的心情回到白宫守夜，问了和以前一样的问题——“什么是伊斯兰教？”和“什么是恐怖主义？”——但没有提供明确的答案。我并不是想表达自己的观点，而是呼吁大家静下心来思考：我们是选择一条共同理解的道路，还是陷入灾难性的宗教冲突？ 查看全部
此文章来自互联网翻译转载, 不代表本平台立场
一名美国穆斯林为何说红线被越过？反穆斯林政治语言升级
背景：美国穆斯林红线是什么？
Salon文章以一名长期生活在华盛顿的穆斯林记者视角，批评特朗普和共和党阵营把反穆斯林言论推向更危险的位置。
摘要
据Salon报道，下周，我计划返回白宫守夜活动。我是一名 84 岁的记者，是穆斯林、阿拉伯人和黑人。我在华盛顿生活和工作了 46 年。。我以前做过这个。我于 2008 年开始第一次守夜，偶尔出现在白宫外。（参见本文上方的图片。
图片说明：记者Mohammad Ali Salih于2013年4月13日在白宫外。
下周，我计划返回白宫守夜活动。我是一名 84 岁的记者，是穆斯林、阿拉伯人和黑人。我在华盛顿生活和工作了 46 年。
我以前做过这个。我于 2008 年开始第一次守夜，偶尔出现在白宫外。（参见本文上方的图片。）我在 2016 年结束了它，主要是因为唐纳德·特朗普在总统竞选期间对穆斯林的攻击让我有理由感到害怕。当然，随后在他的第一个总统任期内发布了许多反穆斯林的行政命令，在他的第二个任期内则更多。
近两个月前，特朗普与以色列联手对穆斯林大国伊朗发动毁灭性爆炸袭击。最近，在复活节周末，特朗普终于越过了我个人的红线：他攻击了伊斯兰教本身。
许多阿拉伯和穆斯林统治者显然不敢批评特朗普，也显然不敢捍卫自己的信仰。
我可能是一个谦虚、年长的记者，但我并不害怕。
我打算回到白宫前，独自一人，沉默不语。我将在头顶举起一面横幅，上面写着：“什么是伊斯兰教？”和“什么是恐怖主义？” 用较小的字体写着：“我会一直在这里直到我死！”
特朗普的言论和行动并不令人意外。在他的政治生涯中，他经常对伊斯兰教使用煽动性言论。
在他的第一次竞选期间，他发布了一份臭名昭著的新闻稿，至今仍是这场讨论的基石：“唐纳德·J·特朗普 (Donald J.特朗普呼吁全面彻底禁止穆斯林进入美国，直到我们国家的代表弄清楚到底发生了什么。”
特朗普在 2016 年竞选初期接受 CNN 采访时表示：“我认为伊斯兰教讨厌我们。那里有一些东西——那里有巨大的仇恨。我们必须追根究底。对我们有一种难以置信的仇恨。”
在他的第一个任期内，他批评他的前任没有使用“激进伊斯兰恐怖主义”这一具体术语。这种语言受到许多美国保守派人士的青睐，他们认为宗教本身与恐怖主义密不可分。
我计划回到白宫前，独自一人，保持沉默。我将在头顶举起一面横幅，上面写着：“什么是伊斯兰教？”和“什么是恐怖主义？” 用较小的字体写着：“我会一直在这里直到我死！”
特朗普在就任总统第一年的国会联席会议上发表讲话时宣称：“我们不能让这种罪恶继续下去。......我们将击败激进的伊斯兰恐怖主义，就像我们击败了每个时代所面临的每一个威胁一样。”
他在复活节周末的言论可以说走得更远。他批评那些他认为不认同“西方价值观”的人，明确将宗教身份与文明冲突联系起来：
祝所有人复活节快乐，除了那些想用激进的宗教和意识形态摧毁我们国家的人。我们是基督教国家，我们不会让伊斯兰教或任何其他势力取代我们的传统。这是一场为了生存而进行的十字军东征！
《沙龙》的读者无疑会记得，他继续用亵渎和极具冒犯性的宗教嘲讽来威胁伊朗：“开放他妈的海峡，你们这些疯狂的混蛋，否则你们就会生活在地狱里——看吧！赞美安拉。”
美国的穆斯林领袖S。他们感到愤怒，并谴责这种在粗俗和威胁性的背景下将神圣短语“赞美安拉”（阿拉伯语 Alhamdulillah）武器化的行为。公平地说，许多基督教领袖也对总统在基督教年最神圣的日子如此低下头感到愤怒。
我们需要您的帮助才能保持独立
然后闸门打开，其他共和党领导人纷纷发表煽动性言论，首先是国防部长皮特·赫格塞斯（Pete Hegseth），他是伊朗毁灭性袭击的公众代表。
在结束五角大楼新闻发布会时，赫格塞斯直接呼吁公众以明确的基督教术语为美国军队祈祷：“请美国人民每天与家人一起跪下，在学校、教堂为他们祈祷，奉耶稣基督的名。”
仅仅几天后，在五角大楼举行的每月基督教礼拜仪式上——这是自伊朗战争开始以来的第一次此类仪式——赫格塞斯进一步将这场冲突赋予了宗教意义。他背诵了一段祈祷文，他说这是一位牧师向美国提供的。S。今年袭击委内瑞拉之前，部队说：“让每一轮都在对抗正义和我们伟大国家的敌人时找到目标。他最后明确呼吁“对那些不值得怜悯的人采取压倒性的暴力行动。”
其他共和党人显然感到可以自由地表达他们的偏见。参议员。汤米·图伯维尔 (Tommy Tuberville)，阿拉巴马州共和党人。，在 X 上发布了一张分屏照片，将 9/11 世界贸易中心袭击事件与纽约新当选市长佐兰·马姆达尼 (Zohran Mamdani) 的照片并列在一起。图贝维尔为图片添加了标题：“敌人就在城门内。”
代表。安迪·奥格尔斯，田纳西州共和党人。，甚至更加直接：“穆斯林不属于美国社会，”他上个月说道。“多元化是一个谎言。他接着声称，“穆斯林无法融入”美国社会，“他们都必须回去”，但没有解释出生在美国的穆斯林在哪里。S。应该去。奥格尔斯说，来自穆斯林占多数的国家的任何数量的移民都会对国家安全构成威胁。
代表。兰迪·法恩（Randy Fine），佛罗里达州共和党人。然而，可能会在这个可疑的类别中获奖。“我们需要更多而不是更少的伊斯兰恐惧症，”他在 X 上写道。“对伊斯兰教的恐惧是合理的。在另一个场合，他宣称在狗和穆斯林之间做出选择并不困难，明确表示他更喜欢狗。
在当前的政治和宗教气氛中，批评个别穆斯林或穆斯林占多数的国家与妖魔化整个伊斯兰教之间的区别在保守派言论中基本上消失了。我们所目睹的无异于一场神学战争，伊斯兰教本身被视为对西方文明的绝对和生存威胁。
许多著名的福音派声音已经超越了以前关于“极端分子”或“激进分子”的语言，将伊斯兰教本身标记为必须被摧毁的“邪恶”或“疯狂”意识形态。四月初，牧师。特朗普最忠实的福音派支持者之一富兰克林·格雷厄姆表示：“我祈祷胜利，以便伊朗人能够从这些伊斯兰疯子手中获得自由。......现在是祈祷自由伊朗出现的时候了。……伊朗的教会正在迅速发展。......有一天看到数百万基督徒在德黑兰自由礼拜，这不是一件很棒的事吗？”
去年，美南浸信会神学院院长阿尔伯特·莫勒（Albert Mohler）为这种观点提供了神学基础，他说：“伊斯兰文明是一种与西方文明截然不同的文明。它以完全不同的神学开始，以完全不同的社会愿景结束。事实上，他总结道，这两个文明“截然不同，是不可调和的。”
虽然美国的许多穆斯林团体.S。与公民和宗教自由的捍卫者一起强烈谴责特朗普和其他共和党人的这些袭击，但阿拉伯和穆斯林世界却保持着奇怪的沉默，显然是因为担心在这个危险的历史时刻激怒特朗普。
虽然美国的许多穆斯林团体.S。与公民和宗教自由的捍卫者一起谴责特朗普和其他共和党人的这些袭击，但阿拉伯和穆斯林世界却保持着奇怪的沉默。
美国伊斯兰关系委员会执行主任尼哈德·阿瓦德表示，通过“援引‘十字军东征’的语言”并嘲笑穆斯林神圣的短语，特朗普“不再只是在辩论政策；他正在发出信号，表明我们的信仰本身就是敌人。”
但沙特阿拉伯、阿联酋、卡塔尔、埃及、巴林或任何其他主要阿拉伯或穆斯林占多数的国家的领导人都没有做出这样的回应。伊斯兰合作组织和爱资哈尔组织这两个主要伊斯兰机构发表声明，对这种仇恨言论表示谴责，但没有明确是谁使用了这些言论。
华盛顿使用的仇视伊斯兰的语言一直是伊朗官方媒体的宣传礼物，伊朗官方媒体利用它来动员国内支持，认为战争不再是关于伊朗的核技术，而是关于伊斯兰教的存在。
我带着谦卑的心情回到白宫守夜，问了和以前一样的问题——“什么是伊斯兰教？”和“什么是恐怖主义？”——但没有提供明确的答案。我并不是想表达自己的观点，而是呼吁大家静下心来思考：我们是选择一条共同理解的道路，还是陷入灾难性的宗教冲突？
一名美国穆斯林为何说红线被越过？反穆斯林政治语言升级
背景：美国穆斯林红线是什么？
Salon文章以一名长期生活在华盛顿的穆斯林记者视角，批评特朗普和共和党阵营把反穆斯林言论推向更危险的位置。
摘要
据Salon报道，下周，我计划返回白宫守夜活动。我是一名 84 岁的记者，是穆斯林、阿拉伯人和黑人。我在华盛顿生活和工作了 46 年。。我以前做过这个。我于 2008 年开始第一次守夜，偶尔出现在白宫外。（参见本文上方的图片。
图片说明：记者Mohammad Ali Salih于2013年4月13日在白宫外。
下周，我计划返回白宫守夜活动。我是一名 84 岁的记者，是穆斯林、阿拉伯人和黑人。我在华盛顿生活和工作了 46 年。
我以前做过这个。我于 2008 年开始第一次守夜，偶尔出现在白宫外。（参见本文上方的图片。）我在 2016 年结束了它，主要是因为唐纳德·特朗普在总统竞选期间对穆斯林的攻击让我有理由感到害怕。当然，随后在他的第一个总统任期内发布了许多反穆斯林的行政命令，在他的第二个任期内则更多。
近两个月前，特朗普与以色列联手对穆斯林大国伊朗发动毁灭性爆炸袭击。最近，在复活节周末，特朗普终于越过了我个人的红线：他攻击了伊斯兰教本身。
许多阿拉伯和穆斯林统治者显然不敢批评特朗普，也显然不敢捍卫自己的信仰。
我可能是一个谦虚、年长的记者，但我并不害怕。
我打算回到白宫前，独自一人，沉默不语。我将在头顶举起一面横幅，上面写着：“什么是伊斯兰教？”和“什么是恐怖主义？” 用较小的字体写着：“我会一直在这里直到我死！”
特朗普的言论和行动并不令人意外。在他的政治生涯中，他经常对伊斯兰教使用煽动性言论。
在他的第一次竞选期间，他发布了一份臭名昭著的新闻稿，至今仍是这场讨论的基石：“唐纳德·J·特朗普 (Donald J.特朗普呼吁全面彻底禁止穆斯林进入美国，直到我们国家的代表弄清楚到底发生了什么。”
特朗普在 2016 年竞选初期接受 CNN 采访时表示：“我认为伊斯兰教讨厌我们。那里有一些东西——那里有巨大的仇恨。我们必须追根究底。对我们有一种难以置信的仇恨。”
在他的第一个任期内，他批评他的前任没有使用“激进伊斯兰恐怖主义”这一具体术语。这种语言受到许多美国保守派人士的青睐，他们认为宗教本身与恐怖主义密不可分。
我计划回到白宫前，独自一人，保持沉默。我将在头顶举起一面横幅，上面写着：“什么是伊斯兰教？”和“什么是恐怖主义？” 用较小的字体写着：“我会一直在这里直到我死！”
特朗普在就任总统第一年的国会联席会议上发表讲话时宣称：“我们不能让这种罪恶继续下去。......我们将击败激进的伊斯兰恐怖主义，就像我们击败了每个时代所面临的每一个威胁一样。”
他在复活节周末的言论可以说走得更远。他批评那些他认为不认同“西方价值观”的人，明确将宗教身份与文明冲突联系起来：
祝所有人复活节快乐，除了那些想用激进的宗教和意识形态摧毁我们国家的人。我们是基督教国家，我们不会让伊斯兰教或任何其他势力取代我们的传统。这是一场为了生存而进行的十字军东征！
《沙龙》的读者无疑会记得，他继续用亵渎和极具冒犯性的宗教嘲讽来威胁伊朗：“开放他妈的海峡，你们这些疯狂的混蛋，否则你们就会生活在地狱里——看吧！赞美安拉。”
美国的穆斯林领袖S。他们感到愤怒，并谴责这种在粗俗和威胁性的背景下将神圣短语“赞美安拉”（阿拉伯语 Alhamdulillah）武器化的行为。公平地说，许多基督教领袖也对总统在基督教年最神圣的日子如此低下头感到愤怒。
我们需要您的帮助才能保持独立
然后闸门打开，其他共和党领导人纷纷发表煽动性言论，首先是国防部长皮特·赫格塞斯（Pete Hegseth），他是伊朗毁灭性袭击的公众代表。
在结束五角大楼新闻发布会时，赫格塞斯直接呼吁公众以明确的基督教术语为美国军队祈祷：“请美国人民每天与家人一起跪下，在学校、教堂为他们祈祷，奉耶稣基督的名。”
仅仅几天后，在五角大楼举行的每月基督教礼拜仪式上——这是自伊朗战争开始以来的第一次此类仪式——赫格塞斯进一步将这场冲突赋予了宗教意义。他背诵了一段祈祷文，他说这是一位牧师向美国提供的。S。今年袭击委内瑞拉之前，部队说：“让每一轮都在对抗正义和我们伟大国家的敌人时找到目标。他最后明确呼吁“对那些不值得怜悯的人采取压倒性的暴力行动。”
其他共和党人显然感到可以自由地表达他们的偏见。参议员。汤米·图伯维尔 (Tommy Tuberville)，阿拉巴马州共和党人。，在 X 上发布了一张分屏照片，将 9/11 世界贸易中心袭击事件与纽约新当选市长佐兰·马姆达尼 (Zohran Mamdani) 的照片并列在一起。图贝维尔为图片添加了标题：“敌人就在城门内。”
代表。安迪·奥格尔斯，田纳西州共和党人。，甚至更加直接：“穆斯林不属于美国社会，”他上个月说道。“多元化是一个谎言。他接着声称，“穆斯林无法融入”美国社会，“他们都必须回去”，但没有解释出生在美国的穆斯林在哪里。S。应该去。奥格尔斯说，来自穆斯林占多数的国家的任何数量的移民都会对国家安全构成威胁。
代表。兰迪·法恩（Randy Fine），佛罗里达州共和党人。然而，可能会在这个可疑的类别中获奖。“我们需要更多而不是更少的伊斯兰恐惧症，”他在 X 上写道。“对伊斯兰教的恐惧是合理的。在另一个场合，他宣称在狗和穆斯林之间做出选择并不困难，明确表示他更喜欢狗。
在当前的政治和宗教气氛中，批评个别穆斯林或穆斯林占多数的国家与妖魔化整个伊斯兰教之间的区别在保守派言论中基本上消失了。我们所目睹的无异于一场神学战争，伊斯兰教本身被视为对西方文明的绝对和生存威胁。
许多著名的福音派声音已经超越了以前关于“极端分子”或“激进分子”的语言，将伊斯兰教本身标记为必须被摧毁的“邪恶”或“疯狂”意识形态。四月初，牧师。特朗普最忠实的福音派支持者之一富兰克林·格雷厄姆表示：“我祈祷胜利，以便伊朗人能够从这些伊斯兰疯子手中获得自由。......现在是祈祷自由伊朗出现的时候了。……伊朗的教会正在迅速发展。......有一天看到数百万基督徒在德黑兰自由礼拜，这不是一件很棒的事吗？”
去年，美南浸信会神学院院长阿尔伯特·莫勒（Albert Mohler）为这种观点提供了神学基础，他说：“伊斯兰文明是一种与西方文明截然不同的文明。它以完全不同的神学开始，以完全不同的社会愿景结束。事实上，他总结道，这两个文明“截然不同，是不可调和的。”
虽然美国的许多穆斯林团体.S。与公民和宗教自由的捍卫者一起强烈谴责特朗普和其他共和党人的这些袭击，但阿拉伯和穆斯林世界却保持着奇怪的沉默，显然是因为担心在这个危险的历史时刻激怒特朗普。
虽然美国的许多穆斯林团体.S。与公民和宗教自由的捍卫者一起谴责特朗普和其他共和党人的这些袭击，但阿拉伯和穆斯林世界却保持着奇怪的沉默。
美国伊斯兰关系委员会执行主任尼哈德·阿瓦德表示，通过“援引‘十字军东征’的语言”并嘲笑穆斯林神圣的短语，特朗普“不再只是在辩论政策；他正在发出信号，表明我们的信仰本身就是敌人。”
但沙特阿拉伯、阿联酋、卡塔尔、埃及、巴林或任何其他主要阿拉伯或穆斯林占多数的国家的领导人都没有做出这样的回应。伊斯兰合作组织和爱资哈尔组织这两个主要伊斯兰机构发表声明，对这种仇恨言论表示谴责，但没有明确是谁使用了这些言论。
华盛顿使用的仇视伊斯兰的语言一直是伊朗官方媒体的宣传礼物，伊朗官方媒体利用它来动员国内支持，认为战争不再是关于伊朗的核技术，而是关于伊斯兰教的存在。
我带着谦卑的心情回到白宫守夜，问了和以前一样的问题——“什么是伊斯兰教？”和“什么是恐怖主义？”——但没有提供明确的答案。我并不是想表达自己的观点，而是呼吁大家静下心来思考：我们是选择一条共同理解的道路，还是陷入灾难性的宗教冲突？
为什么特朗普被批沉默？前警官证词揭开维吾尔镇压代价
人权 • jacob 发表了文章 • 0 个评论 • 24 次浏览 • 5 天前
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维吾尔镇压证词为何重要？沉默如何影响问责
背景：维吾尔镇压争议是什么？
维吾尔镇压争议指国际社会围绕拘押营、强迫劳动、宗教限制和监控系统对中国政策提出的人权指控。
摘要
2026年，据《独立报》评论文章，一名前中国警官证词被用来说明维吾尔镇压争议，作者批评国际政治沉默造成问责缺口。
图片说明：一座官方称为职业技能教育培训中心的设施外，警戒塔和围栏清晰可见。
一位前中国警官证实了维吾尔人长期以来的说法。拉希玛·马赫穆特（Rahima Mahmut）表示，现在的问题不再是发生了什么，而是世界为何未能采取行动。
多年来，维吾尔人一直向世界讲述我们的族人正在经历的一切：大规模拘留、强迫洗脑、酷刑、文化抹除，以及对我们信仰和身份的系统性拆解。
我们讲述了家庭破碎、亲人无故失踪，以及整个社区生活在恐惧之中的遭遇。这些证词往往换来的却是犹豫、外交上的谨慎或沉默。
唐纳德·特朗普对中国的访问就是这一点的又一例证。2021年，特朗普政府正式认定中国共产党针对维吾尔人的暴行构成种族灭绝，这一认定至今仍是美国的官方立场。对于许多居住在美国的维吾尔人来说，这种认定曾带来了一丝难得的希望，让他们觉得亲人所受的苦难不会被否认，也不会被遗忘。
包括如珊·阿巴斯（Rushan Abbas，其姐妹至今仍被监禁）以及热依拉·达吾提（Rahile Dawut）和亚尔昆·肉孜（Yalqun Rozi）等被拘留知识分子的子女在内，许多知名的维吾尔裔美国活动人士曾希望特朗普总统的访问能带来道德上的清晰度，并对北京施加新的压力。
然而，围绕种族灭绝和强迫劳动的沉默令人深感痛苦。当种族灭绝被官方认定却在最高层面上只字不提时，这传递了一个毁灭性的信号：数百万人的苦难再次被战略和经济利益所掩盖。
现在，又一个来自体制内部的声音证实了我们早已知晓的事实。
上个月，《明镜周刊》发表了一篇对一位逃离东突厥斯坦（中国政府称为新疆）的前中国警官的采访，他选择了公开讲述。对于维吾尔人来说，他的叙述中没有任何新鲜内容。但看到这些内容从压迫机器内部得到证实，依然令人深感痛苦。
因为在每一份报告、每一项统计数据、每一份泄露的文件背后，都有我熟悉的面孔——我的兄弟、我的表亲、我的朋友、我的邻居——他们每一个人对我来说都很珍贵，每一个人都是我生命的一部分。
我已经超过九年没有直接与家人通过话了。联系仅限于陌生人带来的只言片语——某个旅行过的人、某个听到过消息的人、某个有勇气低声说出一个名字的人。每一个片段既是慰藉，也是心碎。
我通过一个线人得知了大姐去世的消息。叔叔去世的消息则是通过流亡海外的人传来的。最近，我听说侄子的妻子早在几年前就去世了。人们一个接一个地消失，不仅是从生活中消失，更是从联系中、从记忆中、从可能性中消失。
这就是头条新闻之外压迫的真实面貌。这不仅仅是拘留。这是缺席。这是一个民族被缓慢抹除的过程。
这位前警官的证词证实了幸存者多年来所描述的情况。
在接受郑国恩（Adrian Zenz）采访时，他报告称在大规模拘禁运动的高峰期，亲眼目睹了被拘留者在羁押期间遭到殴打、折磨，在某些情况下甚至被杀害。他还描述了拘留中心严重的过度拥挤，以及包括审讯期间强奸在内的性暴力事件。
他在同一份采访报告中提供的叙述反映了压迫是如何演变的——虽然在集中营中的表现不再那么显眼，但它依然深深植根于日常生活中。
他描述了随着时间的推移，他部署地区的传统维吾尔生活是如何被彻底拆解的。宗教活动——阅读《古兰经》、在家祈祷、遵守斋月——都被禁止了。清真寺要么被拆毁，要么处于永久监视之下，据报道至少有一座清真寺被全天候看守以防止进入。
他还描述了强制性的政治忠诚措施，包括向维吾尔族官员施压，要求他们食用猪肉以测试其顺从度。
今天，东突厥斯坦（中国政府称为新疆）的压迫变得不那么显眼，但却更加根深蒂固。
曾经的大规模拘留已演变为更广泛的控制体系，通过警务、数字监控、线人网络和行政强制手段运作。
旅游业和经济发展常被作为正常的标志。但对许多维吾尔人来说，这种正常是建立在强制沉默之上的。
正如一句维吾尔谚语所说，在混乱中，偷面包变得容易。在世界分心的时刻，压迫就更容易隐藏。
当世界的注意力在乌克兰、加沙、伊朗和其他危机之间转移时，东突厥斯坦（中国政府称为新疆）正面临被进一步忽视的风险。然而，从头条新闻中消失并不意味着苦难的消失。
联合国人权事务高级专员在2022年的评估中得出结论，东突厥斯坦（中国政府称为新疆）发生了可信的严重侵犯人权行为，并警告称这些行为可能构成危害人类罪。自那以后，受地缘政治分歧的限制，有效的国际行动依然有限。
多年来，维吾尔族妇女一直是这些所谓种族灭绝政策的目标，遭受强制绝育、性暴力和持续监控。国家权力深入到家庭和社区，侵蚀了公共权威与私人生活之间的任何界限。“维吾尔法庭”在其调查结果中得出结论，此类措施，特别是广泛使用强制绝育，是旨在减少维吾尔人口的蓄意努力的一部分。
图片说明：伦敦议会广场示威活动中出现的旗帜，抗议中国对维吾尔人的镇压。
儿童被与家人分离并安置在寄宿学校，在那里他们的语言、文化和身份被系统性地稀释。这些并非抽象的政策。它们是家庭生活中真实的断裂。
这位前警官表示：“东突厥斯坦（中国政府称为新疆）实际上是一座监狱，每个人都在某种程度上受到迫害。我别无选择，只能离开。毕竟，谁不爱自己的家乡呢？”
他的话不仅因为揭露的内容而引人注目，更因为其中承载的情感——对故土的眷恋，以及对它变成如今这般模样的悲痛。
他还证实，到他2023年离开警队时，他所在地区的传统习俗和宗教生活几乎已被完全拆解。即使是最基本的信仰表达也不再安全。
这些叙述与研究人员、人权组织和议会调查所记录的更广泛模式是一致的。这个系统只是在表面上进行了重新包装，以显得正常。
我是一名歌手和文化倡导者。我一生都在跨越国界传播维吾尔歌曲、诗歌和语言。
对于许多局外人来说，文化可能显得具有象征意义。但对我们而言，这是生存。
我们的语言承载着记忆。我们的诗歌承载着历史。我们的音乐承载着无法翻译且不失其本意的悲伤与喜悦。恐惧它们的消失，就是恐惧我们作为独特个体的一切被抹除。
这就是为什么正在发生的事情不仅是一个政治问题。这是一个关乎生存的问题。
各国政府已经承认了这些证据。各国议会已经对此进行了辩论。法庭已经对此进行了审查。英国议会于2021年正式承认了维吾尔种族灭绝。其他几个国家的立法机构也通过了类似的认定，而尽管有大量的记录，仍有一些国家继续回避法律层面的定性。
然而，政策并未跟上这种认知的步伐。
在联合国，针对东突厥斯坦（中国政府称为新疆）地区加强审查的呼声屡次遭到阻挠或淡化，这反映出更广泛的地缘政治紧张局势。尽管幸存者证词、泄露文件和独立调查积累了大量证据，但外交和经济考量仍在左右各方的应对措施。
对于我们这些仍有家人身处其中的人来说，拖延并非抽象的概念。这是一种以沉默、缺席以及每天不知道谁还活着的无尽不确定性来衡量的时光。
像这位前警官提供的证词至关重要，因为它们打破了强制性的沉默。它们证实了维吾尔人长期以来不惜付出巨大个人代价所讲述的事实。
但仅有承认是不够的。
如果国际社会继续将证据视为只需承认而无需采取行动的对象，那么问责制就只会流于口头，而无法落到实处。
现在采取行动还来得及。但窗口期正在缩小。
因为沉默一旦常态化，就不再仅仅是缺乏言语。
然而，人性并未泯灭。
它甚至存在于那些曾经执行过该系统、如今却选择站出来发声的人身上。
这位前警官透露，他现在正面临跨国镇压。和我们一样，他的家人、同事和朋友也处于危险之中。切断联系已成为保护他们的唯一途径，正如对我以及许多流亡维吾尔人而言一样。
在那共同的现实中——跨越恐惧、跨越体制、跨越强加的隔阂——依然存在着某种该系统无法抹去的东西。人性。 查看全部
维吾尔镇压证词为何重要？沉默如何影响问责
背景：维吾尔镇压争议是什么？
维吾尔镇压争议指国际社会围绕拘押营、强迫劳动、宗教限制和监控系统对中国政策提出的人权指控。
摘要
2026年，据《独立报》评论文章，一名前中国警官证词被用来说明维吾尔镇压争议，作者批评国际政治沉默造成问责缺口。
图片说明：一座官方称为职业技能教育培训中心的设施外，警戒塔和围栏清晰可见。
一位前中国警官证实了维吾尔人长期以来的说法。拉希玛·马赫穆特（Rahima Mahmut）表示，现在的问题不再是发生了什么，而是世界为何未能采取行动。
多年来，维吾尔人一直向世界讲述我们的族人正在经历的一切：大规模拘留、强迫洗脑、酷刑、文化抹除，以及对我们信仰和身份的系统性拆解。
我们讲述了家庭破碎、亲人无故失踪，以及整个社区生活在恐惧之中的遭遇。这些证词往往换来的却是犹豫、外交上的谨慎或沉默。
唐纳德·特朗普对中国的访问就是这一点的又一例证。2021年，特朗普政府正式认定中国共产党针对维吾尔人的暴行构成种族灭绝，这一认定至今仍是美国的官方立场。对于许多居住在美国的维吾尔人来说，这种认定曾带来了一丝难得的希望，让他们觉得亲人所受的苦难不会被否认，也不会被遗忘。
包括如珊·阿巴斯（Rushan Abbas，其姐妹至今仍被监禁）以及热依拉·达吾提（Rahile Dawut）和亚尔昆·肉孜（Yalqun Rozi）等被拘留知识分子的子女在内，许多知名的维吾尔裔美国活动人士曾希望特朗普总统的访问能带来道德上的清晰度，并对北京施加新的压力。
然而，围绕种族灭绝和强迫劳动的沉默令人深感痛苦。当种族灭绝被官方认定却在最高层面上只字不提时，这传递了一个毁灭性的信号：数百万人的苦难再次被战略和经济利益所掩盖。
现在，又一个来自体制内部的声音证实了我们早已知晓的事实。
上个月，《明镜周刊》发表了一篇对一位逃离东突厥斯坦（中国政府称为新疆）的前中国警官的采访，他选择了公开讲述。对于维吾尔人来说，他的叙述中没有任何新鲜内容。但看到这些内容从压迫机器内部得到证实，依然令人深感痛苦。
因为在每一份报告、每一项统计数据、每一份泄露的文件背后，都有我熟悉的面孔——我的兄弟、我的表亲、我的朋友、我的邻居——他们每一个人对我来说都很珍贵，每一个人都是我生命的一部分。
我已经超过九年没有直接与家人通过话了。联系仅限于陌生人带来的只言片语——某个旅行过的人、某个听到过消息的人、某个有勇气低声说出一个名字的人。每一个片段既是慰藉，也是心碎。
我通过一个线人得知了大姐去世的消息。叔叔去世的消息则是通过流亡海外的人传来的。最近，我听说侄子的妻子早在几年前就去世了。人们一个接一个地消失，不仅是从生活中消失，更是从联系中、从记忆中、从可能性中消失。
这就是头条新闻之外压迫的真实面貌。这不仅仅是拘留。这是缺席。这是一个民族被缓慢抹除的过程。
这位前警官的证词证实了幸存者多年来所描述的情况。
在接受郑国恩（Adrian Zenz）采访时，他报告称在大规模拘禁运动的高峰期，亲眼目睹了被拘留者在羁押期间遭到殴打、折磨，在某些情况下甚至被杀害。他还描述了拘留中心严重的过度拥挤，以及包括审讯期间强奸在内的性暴力事件。
他在同一份采访报告中提供的叙述反映了压迫是如何演变的——虽然在集中营中的表现不再那么显眼，但它依然深深植根于日常生活中。
他描述了随着时间的推移，他部署地区的传统维吾尔生活是如何被彻底拆解的。宗教活动——阅读《古兰经》、在家祈祷、遵守斋月——都被禁止了。清真寺要么被拆毁，要么处于永久监视之下，据报道至少有一座清真寺被全天候看守以防止进入。
他还描述了强制性的政治忠诚措施，包括向维吾尔族官员施压，要求他们食用猪肉以测试其顺从度。
今天，东突厥斯坦（中国政府称为新疆）的压迫变得不那么显眼，但却更加根深蒂固。
曾经的大规模拘留已演变为更广泛的控制体系，通过警务、数字监控、线人网络和行政强制手段运作。
旅游业和经济发展常被作为正常的标志。但对许多维吾尔人来说，这种正常是建立在强制沉默之上的。
正如一句维吾尔谚语所说，在混乱中，偷面包变得容易。在世界分心的时刻，压迫就更容易隐藏。
当世界的注意力在乌克兰、加沙、伊朗和其他危机之间转移时，东突厥斯坦（中国政府称为新疆）正面临被进一步忽视的风险。然而，从头条新闻中消失并不意味着苦难的消失。
联合国人权事务高级专员在2022年的评估中得出结论，东突厥斯坦（中国政府称为新疆）发生了可信的严重侵犯人权行为，并警告称这些行为可能构成危害人类罪。自那以后，受地缘政治分歧的限制，有效的国际行动依然有限。
多年来，维吾尔族妇女一直是这些所谓种族灭绝政策的目标，遭受强制绝育、性暴力和持续监控。国家权力深入到家庭和社区，侵蚀了公共权威与私人生活之间的任何界限。“维吾尔法庭”在其调查结果中得出结论，此类措施，特别是广泛使用强制绝育，是旨在减少维吾尔人口的蓄意努力的一部分。
图片说明：伦敦议会广场示威活动中出现的旗帜，抗议中国对维吾尔人的镇压。
儿童被与家人分离并安置在寄宿学校，在那里他们的语言、文化和身份被系统性地稀释。这些并非抽象的政策。它们是家庭生活中真实的断裂。
这位前警官表示：“东突厥斯坦（中国政府称为新疆）实际上是一座监狱，每个人都在某种程度上受到迫害。我别无选择，只能离开。毕竟，谁不爱自己的家乡呢？”
他的话不仅因为揭露的内容而引人注目，更因为其中承载的情感——对故土的眷恋，以及对它变成如今这般模样的悲痛。
他还证实，到他2023年离开警队时，他所在地区的传统习俗和宗教生活几乎已被完全拆解。即使是最基本的信仰表达也不再安全。
这些叙述与研究人员、人权组织和议会调查所记录的更广泛模式是一致的。这个系统只是在表面上进行了重新包装，以显得正常。
我是一名歌手和文化倡导者。我一生都在跨越国界传播维吾尔歌曲、诗歌和语言。
对于许多局外人来说，文化可能显得具有象征意义。但对我们而言，这是生存。
我们的语言承载着记忆。我们的诗歌承载着历史。我们的音乐承载着无法翻译且不失其本意的悲伤与喜悦。恐惧它们的消失，就是恐惧我们作为独特个体的一切被抹除。
这就是为什么正在发生的事情不仅是一个政治问题。这是一个关乎生存的问题。
各国政府已经承认了这些证据。各国议会已经对此进行了辩论。法庭已经对此进行了审查。英国议会于2021年正式承认了维吾尔种族灭绝。其他几个国家的立法机构也通过了类似的认定，而尽管有大量的记录，仍有一些国家继续回避法律层面的定性。
然而，政策并未跟上这种认知的步伐。
在联合国，针对东突厥斯坦（中国政府称为新疆）地区加强审查的呼声屡次遭到阻挠或淡化，这反映出更广泛的地缘政治紧张局势。尽管幸存者证词、泄露文件和独立调查积累了大量证据，但外交和经济考量仍在左右各方的应对措施。
对于我们这些仍有家人身处其中的人来说，拖延并非抽象的概念。这是一种以沉默、缺席以及每天不知道谁还活着的无尽不确定性来衡量的时光。
像这位前警官提供的证词至关重要，因为它们打破了强制性的沉默。它们证实了维吾尔人长期以来不惜付出巨大个人代价所讲述的事实。
但仅有承认是不够的。
如果国际社会继续将证据视为只需承认而无需采取行动的对象，那么问责制就只会流于口头，而无法落到实处。
现在采取行动还来得及。但窗口期正在缩小。
因为沉默一旦常态化，就不再仅仅是缺乏言语。
然而，人性并未泯灭。
它甚至存在于那些曾经执行过该系统、如今却选择站出来发声的人身上。
这位前警官透露，他现在正面临跨国镇压。和我们一样，他的家人、同事和朋友也处于危险之中。切断联系已成为保护他们的唯一途径，正如对我以及许多流亡维吾尔人而言一样。
在那共同的现实中——跨越恐惧、跨越体制、跨越强加的隔阂——依然存在着某种该系统无法抹去的东西。人性。 查看全部
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维吾尔镇压证词为何重要？沉默如何影响问责
背景：维吾尔镇压争议是什么？
维吾尔镇压争议指国际社会围绕拘押营、强迫劳动、宗教限制和监控系统对中国政策提出的人权指控。
摘要
2026年，据《独立报》评论文章，一名前中国警官证词被用来说明维吾尔镇压争议，作者批评国际政治沉默造成问责缺口。
图片说明：一座官方称为职业技能教育培训中心的设施外，警戒塔和围栏清晰可见。
一位前中国警官证实了维吾尔人长期以来的说法。拉希玛·马赫穆特（Rahima Mahmut）表示，现在的问题不再是发生了什么，而是世界为何未能采取行动。
多年来，维吾尔人一直向世界讲述我们的族人正在经历的一切：大规模拘留、强迫洗脑、酷刑、文化抹除，以及对我们信仰和身份的系统性拆解。
我们讲述了家庭破碎、亲人无故失踪，以及整个社区生活在恐惧之中的遭遇。这些证词往往换来的却是犹豫、外交上的谨慎或沉默。
唐纳德·特朗普对中国的访问就是这一点的又一例证。2021年，特朗普政府正式认定中国共产党针对维吾尔人的暴行构成种族灭绝，这一认定至今仍是美国的官方立场。对于许多居住在美国的维吾尔人来说，这种认定曾带来了一丝难得的希望，让他们觉得亲人所受的苦难不会被否认，也不会被遗忘。
包括如珊·阿巴斯（Rushan Abbas，其姐妹至今仍被监禁）以及热依拉·达吾提（Rahile Dawut）和亚尔昆·肉孜（Yalqun Rozi）等被拘留知识分子的子女在内，许多知名的维吾尔裔美国活动人士曾希望特朗普总统的访问能带来道德上的清晰度，并对北京施加新的压力。
然而，围绕种族灭绝和强迫劳动的沉默令人深感痛苦。当种族灭绝被官方认定却在最高层面上只字不提时，这传递了一个毁灭性的信号：数百万人的苦难再次被战略和经济利益所掩盖。
现在，又一个来自体制内部的声音证实了我们早已知晓的事实。
上个月，《明镜周刊》发表了一篇对一位逃离东突厥斯坦（中国政府称为新疆）的前中国警官的采访，他选择了公开讲述。对于维吾尔人来说，他的叙述中没有任何新鲜内容。但看到这些内容从压迫机器内部得到证实，依然令人深感痛苦。
因为在每一份报告、每一项统计数据、每一份泄露的文件背后，都有我熟悉的面孔——我的兄弟、我的表亲、我的朋友、我的邻居——他们每一个人对我来说都很珍贵，每一个人都是我生命的一部分。
我已经超过九年没有直接与家人通过话了。联系仅限于陌生人带来的只言片语——某个旅行过的人、某个听到过消息的人、某个有勇气低声说出一个名字的人。每一个片段既是慰藉，也是心碎。
我通过一个线人得知了大姐去世的消息。叔叔去世的消息则是通过流亡海外的人传来的。最近，我听说侄子的妻子早在几年前就去世了。人们一个接一个地消失，不仅是从生活中消失，更是从联系中、从记忆中、从可能性中消失。
这就是头条新闻之外压迫的真实面貌。这不仅仅是拘留。这是缺席。这是一个民族被缓慢抹除的过程。
这位前警官的证词证实了幸存者多年来所描述的情况。
在接受郑国恩（Adrian Zenz）采访时，他报告称在大规模拘禁运动的高峰期，亲眼目睹了被拘留者在羁押期间遭到殴打、折磨，在某些情况下甚至被杀害。他还描述了拘留中心严重的过度拥挤，以及包括审讯期间强奸在内的性暴力事件。
他在同一份采访报告中提供的叙述反映了压迫是如何演变的——虽然在集中营中的表现不再那么显眼，但它依然深深植根于日常生活中。
他描述了随着时间的推移，他部署地区的传统维吾尔生活是如何被彻底拆解的。宗教活动——阅读《古兰经》、在家祈祷、遵守斋月——都被禁止了。清真寺要么被拆毁，要么处于永久监视之下，据报道至少有一座清真寺被全天候看守以防止进入。
他还描述了强制性的政治忠诚措施，包括向维吾尔族官员施压，要求他们食用猪肉以测试其顺从度。
今天，东突厥斯坦（中国政府称为新疆）的压迫变得不那么显眼，但却更加根深蒂固。
曾经的大规模拘留已演变为更广泛的控制体系，通过警务、数字监控、线人网络和行政强制手段运作。
旅游业和经济发展常被作为正常的标志。但对许多维吾尔人来说，这种正常是建立在强制沉默之上的。
正如一句维吾尔谚语所说，在混乱中，偷面包变得容易。在世界分心的时刻，压迫就更容易隐藏。
当世界的注意力在乌克兰、加沙、伊朗和其他危机之间转移时，东突厥斯坦（中国政府称为新疆）正面临被进一步忽视的风险。然而，从头条新闻中消失并不意味着苦难的消失。
联合国人权事务高级专员在2022年的评估中得出结论，东突厥斯坦（中国政府称为新疆）发生了可信的严重侵犯人权行为，并警告称这些行为可能构成危害人类罪。自那以后，受地缘政治分歧的限制，有效的国际行动依然有限。
多年来，维吾尔族妇女一直是这些所谓种族灭绝政策的目标，遭受强制绝育、性暴力和持续监控。国家权力深入到家庭和社区，侵蚀了公共权威与私人生活之间的任何界限。“维吾尔法庭”在其调查结果中得出结论，此类措施，特别是广泛使用强制绝育，是旨在减少维吾尔人口的蓄意努力的一部分。
图片说明：伦敦议会广场示威活动中出现的旗帜，抗议中国对维吾尔人的镇压。
儿童被与家人分离并安置在寄宿学校，在那里他们的语言、文化和身份被系统性地稀释。这些并非抽象的政策。它们是家庭生活中真实的断裂。
这位前警官表示：“东突厥斯坦（中国政府称为新疆）实际上是一座监狱，每个人都在某种程度上受到迫害。我别无选择，只能离开。毕竟，谁不爱自己的家乡呢？”
他的话不仅因为揭露的内容而引人注目，更因为其中承载的情感——对故土的眷恋，以及对它变成如今这般模样的悲痛。
他还证实，到他2023年离开警队时，他所在地区的传统习俗和宗教生活几乎已被完全拆解。即使是最基本的信仰表达也不再安全。
这些叙述与研究人员、人权组织和议会调查所记录的更广泛模式是一致的。这个系统只是在表面上进行了重新包装，以显得正常。
我是一名歌手和文化倡导者。我一生都在跨越国界传播维吾尔歌曲、诗歌和语言。
对于许多局外人来说，文化可能显得具有象征意义。但对我们而言，这是生存。
我们的语言承载着记忆。我们的诗歌承载着历史。我们的音乐承载着无法翻译且不失其本意的悲伤与喜悦。恐惧它们的消失，就是恐惧我们作为独特个体的一切被抹除。
这就是为什么正在发生的事情不仅是一个政治问题。这是一个关乎生存的问题。
各国政府已经承认了这些证据。各国议会已经对此进行了辩论。法庭已经对此进行了审查。英国议会于2021年正式承认了维吾尔种族灭绝。其他几个国家的立法机构也通过了类似的认定，而尽管有大量的记录，仍有一些国家继续回避法律层面的定性。
然而，政策并未跟上这种认知的步伐。
在联合国，针对东突厥斯坦（中国政府称为新疆）地区加强审查的呼声屡次遭到阻挠或淡化，这反映出更广泛的地缘政治紧张局势。尽管幸存者证词、泄露文件和独立调查积累了大量证据，但外交和经济考量仍在左右各方的应对措施。
对于我们这些仍有家人身处其中的人来说，拖延并非抽象的概念。这是一种以沉默、缺席以及每天不知道谁还活着的无尽不确定性来衡量的时光。
像这位前警官提供的证词至关重要，因为它们打破了强制性的沉默。它们证实了维吾尔人长期以来不惜付出巨大个人代价所讲述的事实。
但仅有承认是不够的。
如果国际社会继续将证据视为只需承认而无需采取行动的对象，那么问责制就只会流于口头，而无法落到实处。
现在采取行动还来得及。但窗口期正在缩小。
因为沉默一旦常态化，就不再仅仅是缺乏言语。
然而，人性并未泯灭。
它甚至存在于那些曾经执行过该系统、如今却选择站出来发声的人身上。
这位前警官透露，他现在正面临跨国镇压。和我们一样，他的家人、同事和朋友也处于危险之中。切断联系已成为保护他们的唯一途径，正如对我以及许多流亡维吾尔人而言一样。
在那共同的现实中——跨越恐惧、跨越体制、跨越强加的隔阂——依然存在着某种该系统无法抹去的东西。人性。
维吾尔镇压证词为何重要？沉默如何影响问责
背景：维吾尔镇压争议是什么？
维吾尔镇压争议指国际社会围绕拘押营、强迫劳动、宗教限制和监控系统对中国政策提出的人权指控。
摘要
2026年，据《独立报》评论文章，一名前中国警官证词被用来说明维吾尔镇压争议，作者批评国际政治沉默造成问责缺口。
图片说明：一座官方称为职业技能教育培训中心的设施外，警戒塔和围栏清晰可见。
一位前中国警官证实了维吾尔人长期以来的说法。拉希玛·马赫穆特（Rahima Mahmut）表示，现在的问题不再是发生了什么，而是世界为何未能采取行动。
多年来，维吾尔人一直向世界讲述我们的族人正在经历的一切：大规模拘留、强迫洗脑、酷刑、文化抹除，以及对我们信仰和身份的系统性拆解。
我们讲述了家庭破碎、亲人无故失踪，以及整个社区生活在恐惧之中的遭遇。这些证词往往换来的却是犹豫、外交上的谨慎或沉默。
唐纳德·特朗普对中国的访问就是这一点的又一例证。2021年，特朗普政府正式认定中国共产党针对维吾尔人的暴行构成种族灭绝，这一认定至今仍是美国的官方立场。对于许多居住在美国的维吾尔人来说，这种认定曾带来了一丝难得的希望，让他们觉得亲人所受的苦难不会被否认，也不会被遗忘。
包括如珊·阿巴斯（Rushan Abbas，其姐妹至今仍被监禁）以及热依拉·达吾提（Rahile Dawut）和亚尔昆·肉孜（Yalqun Rozi）等被拘留知识分子的子女在内，许多知名的维吾尔裔美国活动人士曾希望特朗普总统的访问能带来道德上的清晰度，并对北京施加新的压力。
然而，围绕种族灭绝和强迫劳动的沉默令人深感痛苦。当种族灭绝被官方认定却在最高层面上只字不提时，这传递了一个毁灭性的信号：数百万人的苦难再次被战略和经济利益所掩盖。
现在，又一个来自体制内部的声音证实了我们早已知晓的事实。
上个月，《明镜周刊》发表了一篇对一位逃离东突厥斯坦（中国政府称为新疆）的前中国警官的采访，他选择了公开讲述。对于维吾尔人来说，他的叙述中没有任何新鲜内容。但看到这些内容从压迫机器内部得到证实，依然令人深感痛苦。
因为在每一份报告、每一项统计数据、每一份泄露的文件背后，都有我熟悉的面孔——我的兄弟、我的表亲、我的朋友、我的邻居——他们每一个人对我来说都很珍贵，每一个人都是我生命的一部分。
我已经超过九年没有直接与家人通过话了。联系仅限于陌生人带来的只言片语——某个旅行过的人、某个听到过消息的人、某个有勇气低声说出一个名字的人。每一个片段既是慰藉，也是心碎。
我通过一个线人得知了大姐去世的消息。叔叔去世的消息则是通过流亡海外的人传来的。最近，我听说侄子的妻子早在几年前就去世了。人们一个接一个地消失，不仅是从生活中消失，更是从联系中、从记忆中、从可能性中消失。
这就是头条新闻之外压迫的真实面貌。这不仅仅是拘留。这是缺席。这是一个民族被缓慢抹除的过程。
这位前警官的证词证实了幸存者多年来所描述的情况。
在接受郑国恩（Adrian Zenz）采访时，他报告称在大规模拘禁运动的高峰期，亲眼目睹了被拘留者在羁押期间遭到殴打、折磨，在某些情况下甚至被杀害。他还描述了拘留中心严重的过度拥挤，以及包括审讯期间强奸在内的性暴力事件。
他在同一份采访报告中提供的叙述反映了压迫是如何演变的——虽然在集中营中的表现不再那么显眼，但它依然深深植根于日常生活中。
他描述了随着时间的推移，他部署地区的传统维吾尔生活是如何被彻底拆解的。宗教活动——阅读《古兰经》、在家祈祷、遵守斋月——都被禁止了。清真寺要么被拆毁，要么处于永久监视之下，据报道至少有一座清真寺被全天候看守以防止进入。
他还描述了强制性的政治忠诚措施，包括向维吾尔族官员施压，要求他们食用猪肉以测试其顺从度。
今天，东突厥斯坦（中国政府称为新疆）的压迫变得不那么显眼，但却更加根深蒂固。
曾经的大规模拘留已演变为更广泛的控制体系，通过警务、数字监控、线人网络和行政强制手段运作。
旅游业和经济发展常被作为正常的标志。但对许多维吾尔人来说，这种正常是建立在强制沉默之上的。
正如一句维吾尔谚语所说，在混乱中，偷面包变得容易。在世界分心的时刻，压迫就更容易隐藏。
当世界的注意力在乌克兰、加沙、伊朗和其他危机之间转移时，东突厥斯坦（中国政府称为新疆）正面临被进一步忽视的风险。然而，从头条新闻中消失并不意味着苦难的消失。
联合国人权事务高级专员在2022年的评估中得出结论，东突厥斯坦（中国政府称为新疆）发生了可信的严重侵犯人权行为，并警告称这些行为可能构成危害人类罪。自那以后，受地缘政治分歧的限制，有效的国际行动依然有限。
多年来，维吾尔族妇女一直是这些所谓种族灭绝政策的目标，遭受强制绝育、性暴力和持续监控。国家权力深入到家庭和社区，侵蚀了公共权威与私人生活之间的任何界限。“维吾尔法庭”在其调查结果中得出结论，此类措施，特别是广泛使用强制绝育，是旨在减少维吾尔人口的蓄意努力的一部分。
图片说明：伦敦议会广场示威活动中出现的旗帜，抗议中国对维吾尔人的镇压。
儿童被与家人分离并安置在寄宿学校，在那里他们的语言、文化和身份被系统性地稀释。这些并非抽象的政策。它们是家庭生活中真实的断裂。
这位前警官表示：“东突厥斯坦（中国政府称为新疆）实际上是一座监狱，每个人都在某种程度上受到迫害。我别无选择，只能离开。毕竟，谁不爱自己的家乡呢？”
他的话不仅因为揭露的内容而引人注目，更因为其中承载的情感——对故土的眷恋，以及对它变成如今这般模样的悲痛。
他还证实，到他2023年离开警队时，他所在地区的传统习俗和宗教生活几乎已被完全拆解。即使是最基本的信仰表达也不再安全。
这些叙述与研究人员、人权组织和议会调查所记录的更广泛模式是一致的。这个系统只是在表面上进行了重新包装，以显得正常。
我是一名歌手和文化倡导者。我一生都在跨越国界传播维吾尔歌曲、诗歌和语言。
对于许多局外人来说，文化可能显得具有象征意义。但对我们而言，这是生存。
我们的语言承载着记忆。我们的诗歌承载着历史。我们的音乐承载着无法翻译且不失其本意的悲伤与喜悦。恐惧它们的消失，就是恐惧我们作为独特个体的一切被抹除。
这就是为什么正在发生的事情不仅是一个政治问题。这是一个关乎生存的问题。
各国政府已经承认了这些证据。各国议会已经对此进行了辩论。法庭已经对此进行了审查。英国议会于2021年正式承认了维吾尔种族灭绝。其他几个国家的立法机构也通过了类似的认定，而尽管有大量的记录，仍有一些国家继续回避法律层面的定性。
然而，政策并未跟上这种认知的步伐。
在联合国，针对东突厥斯坦（中国政府称为新疆）地区加强审查的呼声屡次遭到阻挠或淡化，这反映出更广泛的地缘政治紧张局势。尽管幸存者证词、泄露文件和独立调查积累了大量证据，但外交和经济考量仍在左右各方的应对措施。
对于我们这些仍有家人身处其中的人来说，拖延并非抽象的概念。这是一种以沉默、缺席以及每天不知道谁还活着的无尽不确定性来衡量的时光。
像这位前警官提供的证词至关重要，因为它们打破了强制性的沉默。它们证实了维吾尔人长期以来不惜付出巨大个人代价所讲述的事实。
但仅有承认是不够的。
如果国际社会继续将证据视为只需承认而无需采取行动的对象，那么问责制就只会流于口头，而无法落到实处。
现在采取行动还来得及。但窗口期正在缩小。
因为沉默一旦常态化，就不再仅仅是缺乏言语。
然而，人性并未泯灭。
它甚至存在于那些曾经执行过该系统、如今却选择站出来发声的人身上。
这位前警官透露，他现在正面临跨国镇压。和我们一样，他的家人、同事和朋友也处于危险之中。切断联系已成为保护他们的唯一途径，正如对我以及许多流亡维吾尔人而言一样。
在那共同的现实中——跨越恐惧、跨越体制、跨越强加的隔阂——依然存在着某种该系统无法抹去的东西。人性。