学习古兰经|第三讲:古兰经的尊贵,对待古兰经的礼节


作者简介

 穆罕默德•卡泽尔•萨里哈•麦杰里博士

1985年获得约旦大学教法系宗教原理专业学士学位

1989年获得约旦大学教法系古兰经注学专业硕士学位

1989---1990年从事学历进修助教

1993年获得英国爱丁堡大学文学院伊斯兰及中东研究专业古兰经经注及古兰学博士学位




履历:曾任约旦大学高等研究院院长,约旦大学教法学院院长

现任约旦古兰经保护协会会长
 
古兰经的尊贵

 

  古兰经这一启示具备我们所了解的这些特性,它是最后一部由安拉那里降示的受到安拉保护的天经,安拉说:

5:48

وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ

我降示你这部包含真理的经典,以证实以前的一切天经,而监护之。

 

  这部最后的天经降示给了最后的先知,所以这部天经必定是卓越的,遵奉它的人必须更加注重它,更多地诵读它,理解它,背记它。伊斯兰民族一直享受着真主的宏恩和襄助,我们没有发现在大地上有任何一部经典能得到这样的重视与保护。

 

  我们在此简要地提及一些经文及圣训来证明古兰经及诵读古兰经、背记古兰经的尊贵:

 

针对古兰经的尊贵,清高伟大的安拉说:13:31

وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُأَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ ۗ بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُجَمِيعًا

假若有一部《古兰经》,可用来移动山岳,或破裂大地,或使死人说话,(他们必不信它)。不然,一切事情只归真主。

 

这节经文的意思是:假若有什么言辞能够移动山岳,或破裂大地,或使死人说话(让人死后复生),那一定是古兰经。

 

  安拉又说:59:21

لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍلَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ

假若我把这部《古兰经》降示一座山,你必定看见那座山因畏惧真主而成为柔和的,崩溃的。

 

  又说:17:9

إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَأَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْأَجْرًا كَبِيرًا

这部《古兰经》必引导人于至正之道,并预告行善的信士,他们将要享受最大的报酬。



  安拉也曾把古兰经描述为光明和引导,这两件事物都是主道上行进的人必不可少的:光明让其看清道路,而引导则能让他分辨使他踌躇和怀疑的事物;安拉也曾把它描绘为灵魂,灵魂才能证明生命,它是间隔生与死的鸿沟。

 

安拉在古兰经中提及这些描述说:42:52

وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْأَمْرِنَا ۚ مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِنْ جَعَلْنَاهُنُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍمُسْتَقِيمٍ

我这样启示你从我的命令中发出的精神。你本来不知道天经是什么,正信是什么;但我以天经为光明,而借此光明引导我所欲引导的仆人。你确是指示正路者。

 

又说:5:15:16

قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌمُبِينٌ يهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْمِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

有一道光明,和一部明确的经典,确已从真主降临你们。真主要借这部经典指引追求其喜悦的人走上平安的道路,依自己的意志把他们从重重黑暗引入光明,并将他们引入正路。

 
  古兰经也是治疗和恩惠,安拉说:17:82

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌوَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا

我降示可以为信士们治疗和给他们以恩惠的《古兰经》,它只会使不信道者更加亏折。

 

安拉也曾把古兰经描述为伟大的荣誉:43:44

وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَتُسْأَلُونَ

《古兰经》确是你和你的宗族的荣誉,你们将来要被审问。


安拉也曾把古兰经称为“准则”,这是这个单词通过遵循准则之人反映出来的,古兰经成为他辨别真伪的方法,让他在生活中自信而安定,没有动乱和偏邪。




 至于诵读古兰经的尊贵,安拉说:35:29




إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُواالصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةًلَنْ تَبُورَ   ليُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْوَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ ۚ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ

诵读真主的经典,且谨守拜功,并秘密地或公开地分舍我所赐予他们的财物者,他们希望这经营不破产,以便他使他们享受自己的完全的报酬,并把他的恩惠加赐他们;他确是至赦的,确是善报的。

 
安拉曾命令诵读古兰经,他说:73:4

 وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا

你应当讽诵《古兰经》。

73:20

 فاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ

你们应当诵《古兰经》中简易的(文辞)。

73:20

فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ

故你们应当讽诵其中简易的(文辞)。

 

27:91

إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَٰذِهِالْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَالْمُسْلِمِينَ

(你说):“我只奉命崇拜这城市的主,他曾以这城市为禁地。万物都是他所有的。我亦奉命做一个归顺的人,

27:92

وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰفَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ

并宣读《古兰经》。”谁遵循正道,谁自受其益;谁误入歧途,你对谁说:“我只是一个警告者。”





  先知(愿主福安之)在圣训中说:




2910、阿卜杜拉·本·麦斯欧德传述:安拉的使者(愿主福安之)说:“读安拉经典中一个字母者,就有一件善功的报酬,一件可获十倍的回报,我不说艾列夫·俩目·米目是一个字母,而艾列夫是一个字母,俩目是一个字母,米目是一个字母。”[健全的]

——《提尔米济圣训集》

      804、 艾布·伍玛迈传述:穆圣说:“你们诵读《古兰经》吧!在复生日那天,它将前来搭救诵读过它的人们。[健全的]

——《穆斯林圣训实录全集》

 

798、  圣妻阿依莎传述:穆圣说:“熟练诵读《古兰经》者,将与尊贵良善的纪录天使在一起;艰难诵读《古兰经》者,将获得双倍报酬。”

——《穆斯林圣训实录全集》

 

      5027、  奥斯曼传述:穆圣说:“你们当中最优秀的人,就是学习并教授古兰经的人。”

——《布哈里圣训实录全集》

 

       212、  艾奈斯·本·马立克传述:穆圣说:“安拉在世人之中有一些眷属。”大家说:“安拉的使者啊!他们是哪些人?”穆圣说:“他们是那些昼夜诵读《古兰经》的人,他们是安拉的朋友、安拉的亲信。”

——《伊本马哲圣训集》

 

       817、1353、阿米尔·本·瓦斯莱传述:欧麦尔说:“他诵读《古兰经》,恪守律法。真的,你们的先知确曾说过:‘安拉将依这部经典擢升——部分人,而凌辱另一部分人。’”

——《穆斯林圣训集》

 

2926、艾布·赛义德传述:安拉的使者(愿主福安之)说:“清高、伟大的养主说:谁由于诵读《古兰经》而耽误了向我祈祷,我便赏赐谁祈祷者们所得到的更可贵的。安拉的话语优越过其它话,如同安拉优越于其它被造物。”[羸弱的]

——《提尔米济圣训集》

 

  这是古兰经总体上的尊贵,另外还有很多圣训说明了古兰经中章节本身的尊贵,比如说:开端章、最灿烂的两章——黄牛章和仪姆兰的家属章、雅辛章、国权章、忠诚章、曙光章、世人章……宝座的经文以及黄牛章的最后几节。



 穆斯林必须背诵古兰经当中的一部分内容,




2913、伊本·阿拔斯传述:安拉的使者(愿主福安之)说:“胸中无一点儿《古兰经》者,形如空落落的房屋。”——《提尔密兹圣训集》




【5033】据艾布·穆萨(求真主喜悦他)传述先知说:“你们当时常复读《古兰经》,以掌握我生命的真主起哲!《古兰经》要比脱绊的骆驼消失得还快。”——《布哈里圣训集》

 

  谁将古兰经牢记在他的心中,谁就能获得福分,能得到他所想要的一切,在复生日他得享崇高的品级。1464、阿卜杜拉·本·阿慕尔传述:安拉的使者(愿主福安之)说:“伴随古兰之人[即诵读并遵行古兰者]将被告知:你边读边往 [天堂]上登吧!你当像在尘世讽诵的那样讽诵,因为你的品位就在你诵读的最后一节经文。” [优良的]——《艾布达乌德圣训集》




【7232】据艾布·胡莱赖(求真主喜悦他)传述,真主的使者(主福安之)说:“只有两件事可以互相嫉妒:一个人,真主教授他《古兰经》,他不分昼夜地诵读。别人说:‘倘若赋予我如同这个人的一样的能力,我必定像他一样去做。’另一个人,真主赋予他财产,他把财产用于主道,别人说:‘倘若赋予我如同这个人的一样的财产,我必定像他一样去做。"’(参看5026)

——《布哈里圣训实录全集》

 



对待古兰经的礼节

 

  我们再一次重申:正因古兰经如此的尊贵,就要求穆斯林应当有礼有节地与古兰经相处。它是安拉的言辞,诵读它属于功修,它是光明是引导,是灵魂是治疗。我们绝不能像对待其他书籍那样对待古兰经,以下是一些我们应当注意的对待古兰经的礼节:

 

  1.尊重古兰经,有人诵读古兰经时要体会古兰经的伟大,保持庄严肃穆。

 

  2.为获得安拉的喜悦虔诚举意,不可为了今世利益而诵读。

 

  3.应当在身体、场所、衣服洁净的情况下诵读。

 

  4.诵读的时候面向天房。

 

  5.以正确的读法规则讽诵古兰经。

 

  6.在诵读是毕恭毕敬,对所诵读的内容进行沉思与反馈。安拉说:

38:29

كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُواآيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ

这是我所降示你的一本吉祥的经典,以便他们沉思经中的节文,以便有理智的人们觉悟。

 

  7.诵读时美化自己的声音。【7527】据艾布·塞莱迈传述,艾布·胡莱赖(求真主喜悦他)说,真主的使者(主福安之)说:“谁不咏诵《古兰经》,谁就不属于我们。”别人还附加了一句:“高声朗诵它。”——《布哈里圣训实录全集》

1468、白拉义传述:安拉的使者(愿主福安之)说:“你们当以优美的声音讽诵古兰。” [健全的]——《艾布达乌德圣训集》

 

  8.以求护词和台斯密开始诵读。安拉说:

16:98

فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِمِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

当你要诵读《古兰经》的时候,你应当求真主保护,以防受诅咒的恶魔的干扰。

 

  9.应当保持缄默聆听诵读。安拉说:

7:204

وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُوَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

当别人诵读《古兰经》的时候,你们当侧耳细听,严守缄默,以便你们蒙受真主的怜悯。
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