马图里迪《古兰经注》
《逊尼派诠释》（阿拉伯语：تأويلات أهل السنة，罗马化：Taʾwīlāt ʾAhl al-Sunna，字面意为“圣行者的诠释”），通常被称为《马图里迪古兰经注》（阿拉伯语：تفسير الماتريدي，罗马化：Tafsīr al-Māturīdī），是一部经典的逊尼派古兰经注（《古兰经》注释学著作），由著名神学家阿布·曼苏尔·马图里迪（卒于公元333/944年）撰写，他是塔巴里（al-Tabari）的同代人。
该作品的原始标题是《古兰经诠释》（Ta'wilat al-Qur'an），也称为《逊尼派诠释》（Ta'wilat Ahl al-Sunna）。它由艾哈迈德·万利奥卢（Ahmet Vanlıoğlu）编辑，并由米赞出版社（Mizan Yayınevi）和恩萨尔出版社（Ensar Neşriyat）出版。出版地点被标注为河中地区（Ma Wara' al-Nahr，意为“河彼岸之地”），即中亚的河中地区。该作品有阿拉伯语版本，其土耳其语译本由贝基尔·托帕洛卢（Bekir Topaloğlu）、穆罕默德·埃尔多安（Mehmet Erdoğan）、易卜拉欣·图费克奇（İbrahim Tüfekçi）、S. 凯末尔·桑迪克奇（S. Kemal Sandıkçı）、法迪尔·艾甘（Fadıl Ayğan）和尤努斯·韦赫比·亚武兹（Yunus Vehbi Yavuz）完成。
马图里迪的方法结合了传统和理性来源，将其定义为一种融合了传统注释（Tafsir bi al-Ma'thur——基于传统或文本的诠释）与理性注释（Tafsir bi al-Ra'y——基于独立见解的注释）的经注。他经常处理因对特定经文或段落含义的辩论而产生的神学或教派问题。他明智、合理且有力地捍卫了基于《古兰经》中有效证据的逊尼派正统（Ahl al-Sunnah wa al-Jama'ah）教义观点。
根据后来评论这部作品的学者阿拉·丁·艾哈迈德·本·穆罕默德·阿布·伯克尔·萨马尔坎迪（'Alā' al-Din Ahmad b. Muhammad Abu Bakr al-Samarqandi，卒于约公元540/1145年）的说法，马图里迪本人并未撰写《诠释》（Ta'wilat）；相反，它是他的学生们整理其教义的汇编。这种说法被认为是可能的，因为文本的某些部分展现出复杂且重复的论证，这表明它可能并非由单一作者撰写。
在他的《古兰经》诠释学中，马图里迪区分了经注（tafsir）和诠释（ta'wil）。对马图里迪而言，经注关注的是《古兰经》经文的含义，正如第一批受众（圣门弟子，sahaba）所理解的那样，他们亲历了启示的降临，因此了解其背景。那么，学者的任务就是以一种能被新受众接受的方式阐述这些思想，这便构成了诠释。马图里迪的经注以其在逊尼派正统框架内的理性主义方法而闻名，它将神学论证与《古兰经》文本的语言学和语境分析相结合。它为后来的马图里迪学派学者提供了基础性来源，并持续在伊斯兰神学和经注学中发挥着重要影响。
由优素福·穆塔哈尔博士（Dr. Yusof Mutahar）翻译和摘要的《马图里迪古兰经注》第30卷（Juz 30）涵盖了《古兰经》的最后几章，强调了复活、神圣正义、道德责任以及义人与恶人之间的对比等主题。
与《马图里迪古兰经注》相关的外部链接包括Altafsir.com（阿拉伯语）上的资源，以及传统伊斯兰科学复兴研究所（IRTIS）提供的《马图里迪古兰经注》中《قدر章》（Surat al-Qadr）的英文译本。
引用资源：
[1] Altafsir.com（阿拉伯语）上的资源
[2] 传统伊斯兰科学复兴研究所（IRTIS）提供的《马图里迪古兰经注》中《قدر章》（Surat al-Qadr）的英文译本
该作品的原始标题是《古兰经诠释》（Ta'wilat al-Qur'an），也称为《逊尼派诠释》（Ta'wilat Ahl al-Sunna）。它由艾哈迈德·万利奥卢（Ahmet Vanlıoğlu）编辑，并由米赞出版社（Mizan Yayınevi）和恩萨尔出版社（Ensar Neşriyat）出版。出版地点被标注为河中地区（Ma Wara' al-Nahr，意为“河彼岸之地”），即中亚的河中地区。该作品有阿拉伯语版本，其土耳其语译本由贝基尔·托帕洛卢（Bekir Topaloğlu）、穆罕默德·埃尔多安（Mehmet Erdoğan）、易卜拉欣·图费克奇（İbrahim Tüfekçi）、S. 凯末尔·桑迪克奇（S. Kemal Sandıkçı）、法迪尔·艾甘（Fadıl Ayğan）和尤努斯·韦赫比·亚武兹（Yunus Vehbi Yavuz）完成。
马图里迪的方法结合了传统和理性来源，将其定义为一种融合了传统注释（Tafsir bi al-Ma'thur——基于传统或文本的诠释）与理性注释（Tafsir bi al-Ra'y——基于独立见解的注释）的经注。他经常处理因对特定经文或段落含义的辩论而产生的神学或教派问题。他明智、合理且有力地捍卫了基于《古兰经》中有效证据的逊尼派正统（Ahl al-Sunnah wa al-Jama'ah）教义观点。
根据后来评论这部作品的学者阿拉·丁·艾哈迈德·本·穆罕默德·阿布·伯克尔·萨马尔坎迪（'Alā' al-Din Ahmad b. Muhammad Abu Bakr al-Samarqandi，卒于约公元540/1145年）的说法，马图里迪本人并未撰写《诠释》（Ta'wilat）；相反，它是他的学生们整理其教义的汇编。这种说法被认为是可能的，因为文本的某些部分展现出复杂且重复的论证，这表明它可能并非由单一作者撰写。
在他的《古兰经》诠释学中，马图里迪区分了经注（tafsir）和诠释（ta'wil）。对马图里迪而言，经注关注的是《古兰经》经文的含义，正如第一批受众（圣门弟子，sahaba）所理解的那样，他们亲历了启示的降临，因此了解其背景。那么，学者的任务就是以一种能被新受众接受的方式阐述这些思想，这便构成了诠释。马图里迪的经注以其在逊尼派正统框架内的理性主义方法而闻名，它将神学论证与《古兰经》文本的语言学和语境分析相结合。它为后来的马图里迪学派学者提供了基础性来源，并持续在伊斯兰神学和经注学中发挥着重要影响。
由优素福·穆塔哈尔博士（Dr. Yusof Mutahar）翻译和摘要的《马图里迪古兰经注》第30卷（Juz 30）涵盖了《古兰经》的最后几章，强调了复活、神圣正义、道德责任以及义人与恶人之间的对比等主题。
与《马图里迪古兰经注》相关的外部链接包括Altafsir.com（阿拉伯语）上的资源，以及传统伊斯兰科学复兴研究所（IRTIS）提供的《马图里迪古兰经注》中《قدر章》（Surat al-Qadr）的英文译本。
引用资源：
[1] Altafsir.com（阿拉伯语）上的资源
[2] 传统伊斯兰科学复兴研究所（IRTIS）提供的《马图里迪古兰经注》中《قدر章》（Surat al-Qadr）的英文译本
