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摘要：这篇文章围绕“古晋的清真中餐与百年老宅民宿”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。

古晋的清真中餐与百年老宅民宿

晚上从马来西亚的哥打巴鲁飞古晋，候机的时候工作人员对我们查的特别严，看了所有人的护照和机酒订单，又打了半天电话才放我们登机。到了古晋机场以后也要再次通过海关，必须盖入境章才行。根据《马来西亚宪法》，古晋所在的砂拉越州是马来西亚所有州中自治权最大的一个，州政府有限制西马和沙巴居民入境居留的权力。

第二天一早，我们先去古晋老城有名的华穆小吃店Mohammad Lim Cafe吃早餐。他们家主打手工面，有干捞面、冬炎、干盘面、豆腐汤、叻沙什么的。我们点了干捞面、干盘面和豆腐汤。

干捞面又叫哥罗面，是广东华人带来的特色鸡蛋面，主要流行在古晋等广东人集中的城市，可以做清汤白面、可以加黑酱油，也可以加红色的叉烧油，上面再铺上鸡肉或牛肉的叉烧片。干盘面是福州华人带来的特色美食，做法和干捞面类似，主要流行在诗巫等福州人集居的城市。干捞面要比干盘面更湿一些，样子也更像方便面，干盘面则一般会用手工面制作。















向去古晋玩儿的朵斯提强推市中心的猫眼岭海鲜美食广场，是一座南洋特色的华人清真海鲜城。美食广场晚上五点到十点开门，外面看起来是一座特别不起眼的立体停车场，但是坐电梯上到顶楼的平台就进到了特别热闹的海鲜大排档。美食广场里绝大多数是有清真标的华人档口，各种鱼虾、蔬菜都明档摆放，想吃哪个就选哪个。

我们选了一家叫“玲珑海鲜”的档口，点餐的姐姐是海南人，海南人在马来西亚开清真中餐也是一大特色。姐姐普通话很好，很热情的按照我们的需求给我们点餐。我们点了砂拉越特色炒菜虾酱炒米丁（Midin）和鸡蛋炒树仔菜，他们家的炒菜都可以选大中小份，一个人也可以吃的很尽兴。

米丁是一种婆罗洲特产的蕨类植物，炒出来一点也不苦涩，很清香。树仔菜也叫马尼菜，是砂拉越客家人很喜欢做的一种野菜叶，尤其在家里和小馆子里都能吃到。摘下的树仔菜叶要在水中揉碎沥干去除毒性，还要挑出小树枝后才可以下锅炒，因此比其他菜要麻烦许多。

海鲜我们点了Lokan沙白，也就是白蛤、海虾和七星斑。服务员跟我们说了哪种是最新鲜的，哪种是冻的，点完以后也确实很鲜美。毕竟是市中心海边的美食广场，不知道其他档口是否有宰客情况，但他们家我觉得性价比可以。最后我们五个菜加米饭加上6%的消费税一共花了人民币313，小份炒菜都是人民币24，七星斑一条148，他们家也有更便宜的鱼，海虾一盘48，蛤蜊一盘40。





































我们在古晋住的玛丽安精品酒店，是砂拉越第一代福建大佬王友海1885年在花香街一座山丘上建造的王家老宅。王友海（1830-1889年）祖籍福建漳州，生于新加坡。1846年，16岁的王友海来古晋谋生，与友人创办“友海茂公司”，业务涉及土产、杂货、布匹贸易，逐渐成长为新马地区福建社区的领袖，并被委任为砂拉越华人甲必丹。1870年代后王友海财力超过潮州商帮，被誉为砂拉越“华人大佬”，王家也被誉为砂拉越华人第一家族。古晋老城的友海街就是由王友海于1889年建造。

王家老宅以婆罗洲铁木和中式绿瓦建造，入口处有中式拱门，十分大气。1933年，王家将老宅售予英国圣公会，由圣公会增建为三层楼的圣玛丽寄宿公寓，1968年后改为教会宾馆，1990年代因修路拆毁了前院和中式拱门，2013年经过翻修，2017年开办为玛丽安精品酒店。



















早上简餐，牛奶红茶配面包果酱。





































古晋河滨公园内的华族历史文物馆，前身是砂拉越王国建于1912年的华人裁判庭，用来解决涉及华人的民事诉讼、遗嘱认证、结婚与离婚，因此大门上装饰有一把天秤。1921年这里改为华民政务司办事处，1930年改为中华总商会，1993年最终开放为华族历史文物馆。

博物馆里的展览比较丰富，有砂拉越客家人、潮州人、广府人、福州人、海南人等所有民系的详细介绍，还有他们日常使用方言交谈的录音。博物馆里面有一大面墙是古晋老城的全景图，有古晋老城所有街道的中文名称和商铺种类，适合大家按图索骥。



















由华族历史文物馆向西，就是以中国街为中心的骑楼老街，包括友海街、亚答街、下横街、花香街、大井巷和海唇街等街道，是古晋华人文化最浓郁的地区。

最早来到古晋的华人是广东人刘直，他于1820年抵达古晋，曾经是砂拉越王国国王拉惹布鲁克的管家。1866年砂拉越王国为他在古晋的店铺“聚隆直记”颁发地契，这条街后来也被叫做中国街（Jalan China）。

海唇街Jalan Main Bazaar英文直译为“大巴刹路”，被誉为“砂拉越第一街”，是19世纪砂拉越最繁华的商贸中心。“海唇”来自客家话的“海漘”，意思是海边。

亚答街Jalan Carpentery英文直译为“木匠路”，中文指的则是一种用来搭建屋顶的棕榈叶。亚答街19世纪以木匠作坊而著称。

友海街的双排骑楼由福建籍华商王友海建于1889年，因此得名。王友海（1830-1889年）祖籍福建漳州，生于新加坡，年轻时来古晋谋生，创办商号，并被委任为砂拉越华人甲必丹，被誉为砂拉越“华人大佬”，王家也被誉为砂拉越华人第一家族。





























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摘要：这篇文章围绕“我的访寺之旅：9年访寺634座（下篇）”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。

我的访寺之旅：9年访寺634座（下篇）（下篇）

的黎波里
Taynal寺
1336年由马穆鲁克王朝建造
Mu'allaq悬空寺
1561年由奥斯曼王朝建造
曼苏里大寺
1294年由马穆鲁克王朝建造，是马穆鲁克王朝在的黎波里修建的第一座建筑
Al-Uwaysiyat寺
始建于1461年马穆鲁克时期，1534年奥斯曼王朝翻修
Attar寺
1350年代修建，被誉为的黎波里最美丽的古寺
关闭
Tawba寺
据推测建于马穆鲁克时期，1612年重建
Burtasi寺
建于13世纪末到1324年间
巴勒贝克
倭马亚大寺
由倭马亚王朝哈里发韦立德一世建于715年，全世界现存最古老的清真寺之一
赛达
El kikhia寺
1625年建造，是奥斯曼时期的黎巴嫩建筑代表作之一
El Qtaishieh寺
建于16世纪
奥马尔大寺
可以追溯到十字军时代，1291年马穆鲁克王朝修建
El-Bahr寺
1373年建造
El Barrane寺
建于16世纪末17世纪初
沙特
麦地那
圣寺
历史上经过了多次扩建，核心区域为奥斯曼王朝时期所建
Al-Ghamama寺
始建于倭马亚王朝，1859年奥斯曼王朝重建
Abu Bakr As-Siddiq寺
现存为1838年由奥斯曼王朝重建
As-Saqiya寺
现存建于奥斯曼时期
Anbariya寺
1908年奥斯曼王朝所建
Musabbih寺
现存黑色火山玄武岩古代建筑
Al-Fath寺
建于倭马亚王朝哈里发奥马尔二世（717-720年在位）时期，后来进行了重修
Salman Al-Farsi寺
建于倭马亚王朝哈里发奥马尔二世（717-720年在位）时期，后来进行了重修
Umar bin Khattab寺
建于倭马亚王朝哈里发奥马尔二世（717-720年在位）时期，后来进行了重修
Ali bin Abu Talib寺
建于倭马亚王朝哈里发奥马尔二世（717-720年在位）时期，后来进行了重修
Fatimah Az-Zahra寺
建于奥斯曼苏丹阿卜杜勒-迈吉德一世（1839-1861年在位）统治时期
遗址
库巴寺
始建于622年，1986年重建
吉达
沙斐仪寺
吉达现存最古老的珊瑚石寺，最早由也门国王建于1250年，1539年由印度商人重建大殿
Abu Anaba寺
始建时间不详
麦加
禁寺
始建于638年，至今仍在扩建中
埃及
开罗
哈基姆寺
由法蒂玛王朝建于990-1013年
Aqmar寺
由法蒂玛王朝建于1125-6年
爱资哈尔大寺
由法蒂玛王朝建于972年，后多次扩建和翻修
侯赛因寺
1154年修建，1874年重建
阿布·扎哈卜寺
建于1774年，是马穆鲁克人在埃及建造的最后一座大型建筑群
阿什拉夫寺
由马穆鲁克苏丹建于1424年
穆阿亚德寺
由马穆鲁克苏丹建于1415-21年间，是开罗最后一座大型柱式寺
萨利赫·塔拉伊寺
由法蒂玛王朝建于1160年，是现存法蒂玛王朝最后一座重要的历史建筑
艾哈迈德·米赫曼达尔寺
由马穆鲁克埃米尔建于1324-5年
齐伊马斯·伊沙奇寺
由马穆鲁克埃米尔建于1480-1年间，是马穆鲁克晚期建筑典范和代表作
马哈茂德·库尔迪寺
1395年由马穆鲁克王朝重臣修建
里法伊寺
最初是一座苏菲道堂，在1869-1912年间由埃及穆罕默德·阿里王朝重建为现在的大寺
Amir Altinbugha al-Mardani寺
由马穆鲁克埃米尔建于1338-40年
Umm al-Sultan Sha'ban寺
由马穆鲁克苏丹建于1368-69年
蓝色寺
1347年由马穆鲁克埃米尔建造，1652-54年间，奥斯曼禁卫军将军使用奥斯曼瓷砖装饰了拜向墙
苏丹哈桑寺
由马穆鲁克苏丹建于1356-63年间，是中世纪开罗造价最昂贵的寺院
伊本图伦大寺
由图伦王朝建于876-79年，埃及现存最古老的清真寺建筑
Taghribirdi寺
1440年由马穆鲁克埃米尔建造
Shaykhu寺
由马穆鲁克大埃米尔建于1349年
Qanibay al-Muhammadi寺
由马穆鲁克苏丹国重臣建于1413年
突尼斯
突尼斯城
宰图纳大寺
倭马亚王朝698年征服迦太基后建造，如今主要是阿格拉布王朝于864-65年重建后的形制，阿拉伯人在马格里布地区修建的第二座大寺
新寺
由突尼斯侯赛因王朝建于1726年
Ksar寺
1106年由巴努呼拉山王朝所建，1598年被奥斯曼王朝改为哈乃斐学派，1647-48年邦克塔重建为现在的摩尔风格
哈穆达帕夏寺
由穆拉迪德王朝建于1655年，突尼斯的第二座哈乃斐派寺院
Sidi Mahrez寺
由穆拉迪德王朝建于1692年
古堡寺
由哈夫斯王朝建于1230-33年间，突尼斯城的第二座主麻大寺
关闭
El Ichbili寺
寺院始建于10世纪，邦克塔则建于14世纪
优素福贝伊寺
由奥斯曼王朝建于1616年，是突尼斯第一座奥斯曼风格寺
苏塞
大寺
由阿格拉布王朝始建于851年，10世纪大殿向南扩建
凯鲁万
大寺
670年由阿拉伯倭马亚王朝始建，后经过多次重建和重修，最终在9世纪形成了现在的面貌。拥有世界上现存最古老的邦克塔、凹面米哈拉布和敏拜尔
三门寺
建于866年，拥有世界上所有教门建筑中最古老的装饰立面。
理发师寺
1629年新建了大殿
莫纳斯提尔
大寺
始建于9世纪阿格拉布王朝时期，18世纪翻修
哈马马特
大寺
始建于12世纪，13世纪正式建成
印度
德里
顾特卜寺
始建于1193年，德里首坊
Jamaat Khana寺
晚于1296年，风格很接近德里苏丹国卡尔吉王朝
Tohfe Wala Gumbad寺
1303年德里苏丹国卡尔吉王朝建设锡里城时修建
遗址
Begampur寺
晚于1351年，德里苏丹国图格鲁克王朝官寺
遗址
费罗兹沙堡寺
1354年，德里苏丹国图格鲁克王朝官寺
Khirki寺
1370年代，德里苏丹国图格鲁克王朝官寺
遗址
Kali清真寺
1370年，德里苏丹国图格鲁克王朝官寺
Kalan寺
1387年，德里苏丹国图格鲁克王朝官寺
Bara Bumbad寺
1494年，德里苏丹国图洛迪王朝
遗址
Madhi寺
15世纪，德里苏丹国图洛迪王朝
遗址
Nili寺
1505年，德里苏丹国图洛迪王朝
Rajon ki Baoli寺
1506年，德里苏丹国图洛迪王朝
遗址
Muhammad Wali寺
15世纪末16世纪初，德里苏丹国图洛迪王朝
遗址
Jamali Kamali寺
1528年，莫卧儿王朝
遗址
Qila-i-Kuhna寺
1541年，苏尔王朝皇家寺
遗址
Salimgarh堡寺
1546年，苏尔王朝
遗址
Isa Khan寺
1547年，苏尔王朝
遗址
Khairul Manazil寺
1561年，莫卧儿王朝
Afsarwala寺
1566年，莫卧儿王朝
遗址
贾玛寺
1656年，莫卧儿王朝主麻寺
Fatehpuri寺
1650年，莫卧儿王朝
珍珠寺
1659年，莫卧儿王朝皇家私人寺
Sunehri寺
1751年，莫卧儿王朝
Safdarjung寺
1754年，莫卧儿王朝最后一座大寺
海德拉巴
麦加寺
16世纪末17世纪初由库特卜沙王朝建造
Paigah家族陵墓寺
建于18-19世纪阿萨夫贾王朝
Taramati寺
建于1518年，是供库特卜沙苏丹宫廷及贵族使用
Zanana寺
戈尔康达堡城墙后侧
易卜拉欣寺
建于16世纪后期
阿联酋
迪拜
Nasser bin Obaid bin Lootah寺
始建于1910年
Almulla寺
海湾地区传统风格
大寺
始建于1900年，1998年重建
沙迦
Obeid Bin Issa寺
建于19世纪，沙迦首坊
Al-Daleel寺
海湾地区传统风格
Al Jame'i寺
沙迦老城主麻寺，海湾地区传统风格
俄罗斯
莫斯科
鞑靼社区历史寺
可以追溯到1712年，1823年由鞑靼商人重建
莫斯科大寺
始建于1904年，2015年重建
喀山
Marjani寺
建于1766-70年，是喀山现存最古老的寺
Apanay寺
建于1768-71年间
Galeevskaya寺
建于1798-1801年
İske Taş寺
1802年建造
白色寺
建于1801-05年间，1929年关闭
遗址
粉色寺
1808年建造
喀山高等经学院
蓝色寺
1815-19年建造
Nurulla寺
建于1845-49年间
苏丹寺
1868年建造
Bornay寺
1799年始建，1872年重建
Azimov寺
1887-90年建造，被誉为喀山最美寺
Zakabannaya寺
建于1924-26年间，纪念保加尔人归信一千年
库尔·谢里夫寺
建于2005年，喀山最大寺
保加尔
保加尔大寺
始建于金帐汗国时期，1440年代增建了角楼
遗址
小邦克塔
建于14世纪后期的金帐汗国时期
遗址
乌克兰
巴赫奇萨莱（俄占）
大汗寺
1532年由克里米亚汗国始建，1740年代修复
小汗寺
建于16世纪，供克里米亚汗室成员和贵族大臣使用
Orta寺
巴赫奇萨莱主麻寺，最早可以追溯到1674年
Ismi Khan寺
建于17到18世纪，长期以来被用作仓库
遗址
Molla Mustafa主麻寺
可以追溯到17世纪
Tahtali寺
1707年修建
Malik Ashtar圣陵寺
建于克里米亚汗国时代，寺毁于1955年，只有宣讲台保存了下来。曾经是克里米亚半岛苏菲中心
遗址
札尼别汗寺
始建于1346年金帐汗国时期，1455年克里米亚汗国重建，1928年考古出土
遗址
伊朗
雷伊
阿卜杜勒·阿齐姆沙阿圣陵寺
1090年代塞尔柱王朝始建，16世纪萨法维王朝扩建
德黑兰
Imamzadeh Saleh圣陵寺
可以追溯到18世纪的萨法维王朝晚期到阿夫沙尔王朝时期 收起阅读 »

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摘要：这篇文章围绕“我的访寺之旅：9年访寺634座（上篇）”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。

我的访寺之旅：9年访寺634座（上篇）（上篇）

我2014年大学毕业参加工作，2015年实习期结束开始攒钱，到2016年正式开始拜访大运河和长江沿线的寺坊社区，之后一发不可收拾，转眼已经进入第十个年头。这9年来，我一共去了21个国家，27个省份，访寺634座，其中古建筑480座。
2016年我正式开始拜访大运河、淮河沿线的回民社区，也拜访了一些古寺。同时我还利用十一假期进行了新疆环线游。见《2016年访古寺16座》。
2017年我继续拜访大运河沿线的回民社区，并且开始拜访长江沿线的回民社区。这一年我去了大运河沿线的沧州、临清、聊城、徐州、淮安、扬州、镇江、嘉兴、杭州，长江沿线的上海、南京、芜湖、和县、安庆、九江、武汉、荆州，记录了当时的回民社区景象，其中一些社区如今已经拆迁（如武汉、荆州），成为历史记录。夏天我还去了大理，拜访了巍山和洱源的一些古寺。见《2017年访古寺27座》。
2018年我拜访了5个国家8个省份的101座古寺，非常充实。2月去了山海关，春节假期去了越南胡志明市拜访占族社区，然后又去了印度德里。清明假期去了新疆寻找叶尔羌汗国的历史。五一假期去了拉萨拜访藏回社区，6月开斋节去了阿联酋，然后又去了天津逛吃。7月利用周末去了南京和辽宁绥中逛吃，9月去了太原逛吃。9月底年假+十一假期去了阿萨拜疆和土耳其，拜访了上百座老建筑。11月又去了开封逛吃，见《2018年访古寺101座》
2019年我逐渐掌握了利用假期时间出国访古寺的技巧，先查找大量的资料，筛选出值得一看的古寺，然后利用地图网站规划好行程，尽量利用有限的时间拜访更多的古寺。一共拜访了7个国家2个省份共计64座古寺。见《2019年访古寺64座》。
2020年初去了乌鲁木齐过春节假期，拜访了陕西老坊寺，后来差点被封没法回京。上半年居家办公，直到7月上旬解除限制，我们找了一个周末去拜访了青海洪水泉大寺。8月我们休婚假，拜访了云南和四川的18座古寺。十一假期我们沿着汉水逆流而上，拜访了陕南的3座古寺。因此2020年去了5个省访古寺23座。见《2020年访古寺23座》。
2021年1月北京关寺，3月中旬取消离京限制，我抓紧时间前往河南、江苏、河北、新疆、辽宁、山西、天津、青海、内蒙古访古寺，7月继续限制出京。十一假期适逢全国都没有新增，我们又去了云南自驾游访古寺。假期结束后继续无法出京，因此2021年在实际只有不到半年自由的情况下，拜访了11个省市47座古寺。见《2021年访古寺47座》。
2022年进入最为困难的一年，全年无法出京。这一年我走访了北京一些曾经的古寺遗迹，和一些以前我没有去过的寺，全年也去了25座古寺。见《2022年拜访北京二十五座古寺》。
2023年初解除了出京限制，到5月更是解除了出境限制。这一年爆发式的出游，拜访了11个省市、6个国家，跨越欧亚非三大洲，合计124座古寺。见《2023年访古寺124座》。
2024年生活逐渐步入正轨，因为工作调动、陪孩子等原因，拜访古寺数量有所下降。这一年我去了6个省、3个国家，拜访了63座古寺。其中三次拜访马来西亚，走访古寺24座，几乎去了大部分的马来西亚古寺。见《2024年访古寺63座》。

以下是我去过的寺院列表：
省份
城市
名称
年代
备注
北京
东城
东四寺
大殿建于1447年，明代官寺
花市寺
始建于1414年（明万历十二年），明代官寺
东直门外寺
始建于元代，1991年迁址重建，现存原始米哈拉布
安定门外寺
始建于清嘉庆年间，1991年迁建现址
南豆芽菜寺
始建于1798年，2003年迁建现址
西城
牛街礼拜寺
可追溯到辽金，1427年（明宣德二年）扩建
米市胡同寺
由菜市口附近的西北回民改建于1940年
停用
法源寺
康熙年间迁址扩建，民国时期再次扩建大殿
德胜桥寺
始建于清代，1946年重建
大杂院
永寿寺
始建于1605年（明万历三十三年）
前门寺
始建于明初，1680年和1795年重修
中国经学院大殿
建于1958年
回回营寺
1759年乾隆敕建，1912年重建，2010年被拆，2011年迁址重建，现存清代碑刻、门券
停用
普寿寺
始建于1429年（明宣德四年），2014年重建，现存历代碑刻
停用
正源寺
前身是始建于道光年间的西直门内北沟沿，1997年迁址改名重建
后河沿寺
始建于1948年，1995年重建
海淀
圆明园方外观
建于1756-1759年间（乾隆二十一年至二十四年），专为和卓氏礼拜
遗址
蓝靛厂寺
始建于明朝，2007年翻建
树村寺
始建于康熙年间
马甸寺
始建于康熙年间
海淀寺
始建于明朝，1995年翻新扩建
四王府寺
始建于乾隆时期，1990年重建
安河桥寺
始建于康熙年间，2005年迁址重建
朝阳
西会寺
始建于1821年（道光元年），1999年翻建
杨闸寺
始建于明万历年间，1994年翻建
万子营寺
始建时间不详，80年代后期重修
八里庄寺
始建于乾隆初年，2000年重修
南下坡寺
康熙初年始建
常营寺
建于明正德年间，2004年扩建
管庄寺
始建时间不详，2003-2004年翻修重建
房山
窦店寺
始建于1713年，2017年重建
昌平
沙河寺
始建于明朝，清光绪和民国时期两次重修
五街寺
传说中为常遇春北征途中所建，万历年间使用修建明陵所用石木料重建
哲合忍耶
南口寺
建于明代，光绪年间重修
停用
西贯市寺
始建于1494年（明弘治七年），1709年（康熙四十八年）重建大殿
何营寺
伯哈智墓旁，1930年重建，2024年再度翻建
延庆
岔道寺
始建于清代，2008年重建
密云
古北口寺
始建于明代，明崇祯、康熙年间重修
停用
城关寺
始建于清朝，2006年迁址重建
穆家峪寺
始建于清朝，1948年被毁，1991年重建，2024年再度重建
通州
通州大寺
建于元延祐年间（1314—1320年），1593（万历二十一年）扩建。
张家湾寺
建于明代早期，1956年扩建拜殿第四卷
马驹桥寺
始建于明代，乾隆年间重修，1937年再度扩建，1999年使用牛街女寺木料砖瓦翻修
西关寺
始建于1766年，2014年重建
天津
红桥
西北角南寺
建于光绪年间，宣统年间建成
西北角大寺
始建于明代，康熙十八年、嘉庆六年两次扩建
西北角西寺
始建于1910年，后重建
武清
杨村北大寺
1620年（万历四十八）年始建，1999年扩建
河西务寺
始建于1403年，1988年重建
北辰
天穆北寺
始建于1404年，1992年重建
和平
西宁道寺
1992年建成
河北
金家窑寺
始建于1574年，天津首坊，1890年重建
河西
柳林寺
2005年建成
南开
东大寺
始建于1915年，2008年迁建现址
河东
复兴庄寺
始建于1927年，2004年迁建现址
河北
石家庄
石家庄寺
始建于1907年，1995年重建
沧州
北大寺
始建于1420年（明永乐十八年）
泊头寺
始建于1404年（永乐二年），明末清初扩建
秦皇岛
山海关寺
始建于1381年（洪武十四年）
张家口
新华街寺
1863年（同治二年）由宁夏驼户修建
西关寺
建于雍正时期
宣化南大寺
始建于1403年（明永乐元年），1820年（清嘉庆二十五年）由迁建，1854年（清咸丰四年）建成
宣化北寺
始建于1722年（清康熙六十一年）
仓库
宣化中寺
始建于1821年（清道光元年），2016年翻修
承德
西寺
建于道光年间
平泉南街寺
始建于1647年（清顺治四年），1742年（乾隆七年）重建
保定
西寺
始建于1616年
东寺
同治年间始建
仓库
女寺
1916年始建，1940年迁建
涿州城内寺
始建于明永乐年间，2000年重建大殿
邢台
临西县洪官营寺
始建于明宣德至天顺年间，1854年太平天国北伐时被焚毁，1874年重建为现在的形制
山东
济南
南大寺
1295年迁建现址，1874年重修扩建
北大寺
始建于明弘治年间，清代民国多次扩建
堤口寺
始建于明万历末年
南关寺
始建于1500年，1858年重修
党西寺
始建于元末，后被红巾军焚毁，1397年（洪武三十年）重建
党东寺
始建于1510年（明正德五年）
马鞍山小寺
最晚于清代修建，后荒废，仅存遗址和断碑
遗址
青州
真教寺
始建于1302年（元大德六年）
城里寺
始建于1546年（明嘉靖二十五年）
泰安
泰城寺
始建于元末明初，历代扩建
下旺寺
1626年（明天启六年）捐地，清代屡次重修
泰城东寺
始建于1920年，1995年重建
聊城
东关西寺
始建于1385年
东关东寺
明永乐年间始建
临清
北大寺
始建于1504年
东寺
始建于1465年，1734年扩建
女寺
始建于1924年，2009年重建
济宁
顺河东大寺
建于明永乐后期1420年左右，1459年（天顺三年）重修
柳行东寺
建于万历年间，康熙年间扩建
德州
北营寺
始建于明万历年间，1940年重建
南营寺
始建于始建于明末清初，2006年重建
小锅市寺
始建于1582年，2012年重建
河南
开封
开封东大寺
明末毁于水患，1655年（康熙十二年）重建
善义堂寺
1874年（清同治十三年）由来开封定居的陕西回民修建
王家胡同女学堂
始建于1810年代（清嘉庆年间），国内最早女寺
北大寺
1645年毁于黄河水患，1662年（清康熙元年）迁址重建
文殊寺
始建于明朝，崇祯末年被洪水冲毁，1649年（清顺治六年）重建，现保留有一座清代照壁
朱仙镇北寺
始建于北宋太平兴国年间，明末毁于水患，1738年（清乾隆三年）重建
郑州
北大寺
据传始建于明代，清代重修
博爱
西关寺
始建于元代，1405年（明永乐三年）扩建大殿，被誉为“豫北首坊”。
二仙庙寺
始建于元代，1638年（明崇祯十一年）重修，1731年（清雍正九年）再次重修
大新庄东大寺
始建于元代，明代扩建，民国年间又增建了后殿
大新庄西寺
始建于嘉庆年间
沁阳
北大寺
1561年（明嘉靖四十年）迁建现址，1628年（明崇祯元年）被火烧毁，1631年（1631年）重建
辽宁
绥中
绥中寺
1737年（乾隆二年）始建，1797年（嘉庆三年）迁建现址
凌源
凌源寺
建于乾隆年间
沈阳
南大寺
始建于1636年（清崇德元年），1662年扩建
东寺
始建于1803年（嘉庆八年），1935年将拜殿改建为西式风格，望月楼仍保留原有中式风格
停用
新民寺
1765年修建，1866年被焚毁，1883年完成重建
开原
老城寺
始建于1406年（明永乐四年），1680年（康熙十九年）重建，是东北第一古寺
锦州
闾阳寺
始建于1531年，1922-25年重建
北镇寺
始建于1522年，1617年扩建
新立屯寺
1842年建立，1873年被焚毁，后重建
丹东
凤城寺
建于1775年
丹东寺
始建于1876年，2004年重建
大连
复州寺
1656年建成，1774年重建大殿，1880年、1920年扩建
青堆寺
始建于清道光年间，1894年翻建
大连寺
1922年始建，1990年重建
吉林
长春
长通路寺
始建于1824年，1852年迁建现址，1864年扩建
黑龙江
哈尔滨
道外寺
1897年始建，1935年重建
阿城寺
1777年始建，1900年重建
鞑靼寺
1901年始建，1937年重建
博物馆
齐齐哈尔
卜奎西寺
1852年建，黑龙江唯一的哲合忍耶寺坊
哲合忍耶
卜奎东寺
黑龙江首坊，1676年修建
山西
太原
太原寺
明代重建
大同
大同寺
始建于1324年（元泰定元年），元代敕建寺，1622年重建
内蒙古
呼和浩特
大寺
始建于明末清初，1789年（乾隆五十四年）扩建，1923年再次扩建
东寺
始建于清康熙年间，原为学堂，光绪年间扩建为寺，2014年重建
乌兰察布
丰镇隆盛庄寺
始建于1751年（清乾隆十六年），1831年（道光十一年）增建
赤峰
赤峰北大寺
1739年始建，1747年迁建
陕西
西安
化觉巷大寺
重建于明洪武年间（1368-1398年）
大学习巷寺
1384年（明洪武十七年）重建
伊赫瓦尼
小皮院寺
1611年（明万历三十九年）重修
大皮院寺
建于1411年（明永乐九年）
伊赫瓦尼
小学习巷营里寺
建于1774年（清乾隆三十九年）
伊赫瓦尼
北广济街小寺
始建于明末，邦克楼建于乾隆年间，大殿1985年后重建
洒金桥西寺
始建于1926年，1987年重建大殿，目前南北厅仍保留了百年前的旧貌。
伊赫瓦尼
南城寺
始建于1683年（康熙二十二年），1992年重建
东新街寺
1936年始建，2013年重建
伊赫瓦尼
小学习巷中寺
1919年建成，1987年重建
洒金桥古寺
始建于清康熙年间，1985年重建
安康
蜀河寺
始建于明嘉靖年间，1915年扩建
安康寺
始建于元代，2013年重建大殿
安康北寺
始建于1502年，1994年重建
静宁南寺
始建于明代，1980年代后重建
汉中
西乡南寺
始建于明代，大门和南厢房保存至今
西乡北寺
1614年由从静宁州（今甘肃平凉）迁来的回民修建，1816年重建
甘肃
天水
后街寺
始建于元至正年间，1374年（明洪武七年重建
台子寺
始建于清顺治年间，后扩建
哲合忍耶
后寨寺
不详
北关寺
不详
秦安南下关寺
始建于明代洪武年间
临夏
北寺
始建于1741年（清乾隆六年），现仅存照壁为原物
老王寺
始建于1368年（明洪武元年），1980年重建
西寺
始建于康熙年间，1983年重建
大祁寺
始建于康熙年间，1985年重建
青海
平安
洪水泉大寺
现在保存的建筑基本是乾隆年间的形制
循化
清水河东寺
始建于1425年
孟达寺
始建于1408年（明永乐六年），清代三次扩建
塔沙坡寺
建于1480年（明成化十六年），1755年（清乾隆二十年）重修
拉边寺
始建于乾隆年间，大殿2015年重建，古建筑仅存宣礼楼和两侧门楼。
张尕寺
始建于1406年（明永乐四年），清代重建。
科哇寺
始建于1403年（明永乐元年），清代扩建
苏志寺
始建于1460年（明天顺四年），清代扩建
化隆
阿河滩寺
现存为清代建筑
新疆
乌鲁木齐
陕西老坊寺
1808年（嘉庆十二年）始建，2014年翻建
陕西大寺
1883年（光绪九年）始建，1906年（光绪三十二年）
南大寺
乌鲁木齐哲合忍耶首坊，1874年（同治十三年）始建，1919年重建
哲合忍耶
宽巷寺
始建于清嘉庆年间，1934年重建
关闭
青海大寺
1868年（同治七年）由青海籍回民捐建，后重建
撒拉寺
1865年（同治四年）由青海撒拉族修建，2002年重建
河州大寺
1915年由甘肃临夏籍回民修建，1988年重建
北坊寺
1886年（光绪十二年）始建，后重建
东坊大寺
1877年（光绪三年）始建，后重建
西大寺
1890年（光绪十六年）由陕西籍回民修建，后迁址重建
巴里坤寺
1877年（光绪三年）由巴里坤籍回民修建，后重建
凤翔寺
1884年（光绪十年）由陕西凤翔籍回民修建，后重建
邠州寺（白吉寺）
光绪年间由陕西邠州府（现彬州市）回民修建，1990年迁址重建
永登寺
1946年甘肃永登回民修建
兰州寺
1984年迁址重建
哈密
陕西大寺
始建于1898年，现存老的垂花门
吐鲁番
鄯善东大寺
1911年落成
哲合忍耶
东大寺
始建于1871年，1911年翻修
西大寺
始建于1859年
苏公塔寺
建于1778年，是新疆最高的宣礼塔历史建筑。
伊宁
陕西大寺
始建于1751年，1760年、1781年扩建
乌兹别克寺
1933年建成
乌孜别克族
拜吐拉寺
1773年修建，现存老的邦克塔
维吾尔族（塔兰奇）
莎车
阿孜那寺
阿巴·癿乞儿统治叶尔羌时期（1465-1514年）修建
加满寺
由叶尔羌汗国开国大汗赛德汗始建，后来在阿卜杜拉汗（Abdullah Khan， 1638–1669年在位）时期扩建
阿勒屯寺
建于1533年叶尔羌汗国时期，现在是1735年改扩建的样貌。
喀什
艾提尕尔寺
始建于1442年
库车
大寺
始建于16世纪
安徽
淮南
寿县大寺
明天启年间迁现址
赖山集寺
始建于1619年（明万历四十七年），1872年（同治十一年）杨岐珍捐资扩建
蚌埠
临北古寺
始建于明末，2015年废弃
临北新寺
2015年新建
滁州
凤阳府城寺
建于1755年凤阳府城建成后不久
安庆
南关寺
始建于1469年（成化五年），1853年（咸丰三年）毁于太平天国，1897年（光绪二十三年）完成重建。
西关寺
始建于乾隆年间，1877年（光绪十三年）迁现址
现仅存大门。
芜湖
芜湖寺
始建于清初，太平天国被毁，1864年重建
马鞍山
和县寺
始建于1368年（明洪武元年），1837年（道光十七年）重建
江苏
南京
湖熟寺
始建于1392年（洪武二十五年），太平天国时被毁，1896年（光绪二十二年）重建大殿
小王府巷礼拜寺
始建于1874年（同治十三年）
目前正在腾退
六合长江路寺
始建于乾隆年间，太平天国被毁，光绪年间重建
草桥寺
2003年将草桥寺和太平路寺拆除后，将太平路寺的大殿和二殿建筑构件在新址重建，2005年竣工。太平路寺太平天国被毁，后重建，1924年再次重建
净觉寺
始建于1388年（洪武二十一年），1877年（光绪三年）重建
吉兆营寺
始建1770年（清乾隆三十五年)，2009年重建
扬州
普哈丁墓园寺
寺在普哈丁墓园大门旁边，1845年重修。
仙鹤寺
1275年（元至元十二年）创建，1390年（明洪武二十三年）重建
高邮寺
1864年（同治三年）重建
菱塘寺
清初迁到现址，1844年（清道光二十四年）重建，1921年再度扩建
镇江
古润礼拜寺
始建于元代，2005年迁建现址，现存原寺明清石碑、古井栏及镇江南门外寺米哈拉布
新河街回教堂
建于1930年，1958年后关闭
关闭，伊赫瓦尼
山巷寺
康熙年间扩建，1853年（咸丰三年）毁于太平天国，1873年（同治十二年）重建
淮安
河下寺
建于明末清初
清江寺
始建于明嘉靖年间，1860年（咸丰十年）毁于捻军，1870年（同治九年）复建。
王家营寺
建于雍正年间，1979年重建
哲合忍耶
上海
福佑路寺
始建于1863年（同治二年），1870年（同治九年）翻建大殿，1900年（光绪二十六年）、1905年（光绪三十一年）两次扩建，1935年建大门。
小桃园寺
始建于1917年，1925年重建
浙江路寺
始建于1855年（咸丰五年），1870年（同治九年）正式建成，1900年（光绪二十六年）重建。
现为寺产餐厅。
松江寺
建于元代至正年间，1391年重建
浙江
嘉兴
嘉兴寺
始建于1602年（万历三十年），太平天国后倾颓荒芜，民国后被新迁来的河南回民重新使用。
杭州
凤凰寺
元初重建，1953年拆除大殿，现存后窑殿为古建筑
义乌
义乌大寺
始建于2004年，2012年重建
丽水
丽水寺
1886年修建
湖北
武汉
起义街寺
院内存有辕门口寺百字赞碑
江岸寺
始建于1918年，2018年重建
襄阳
樊城寺
始建于明永乐年间，2015年重建
荆州
迎禧街寺
建于1925年，1995年重建
四川
成都
皇城寺
始建于1666年（康熙五年），1998年重建
鼓楼寺
建于清初，1996年迁移现址
停用
九寺
建于1763年（乾隆二十八年），2020年大殿拆除
重建中
土桥上寺
始建于1791年，2024年翻建
土桥下寺
建于1724年（雍正二年）
养老院
都江堰寺
始建于明嘉靖年间
都江堰宝瓶寺
1925年由小金县回民修建
关闭
郫县太和场张家寺
始建于1643年（崇祯十六年）
弥牟镇唐家寺
始建于1728年（雍正六年）
弥牟镇诚一寺
建于1821年（道光元年），目前只剩下二门
遗址
新都虎家寺
始建于1738年（乾隆三年）
停用
阆中
阆中寺
1669年（康熙八年）修建
博树寺
1741年始建，后翻修
南充
南充寺
始建于明嘉靖年间，1993年重建，2018年重修
武胜
沿口镇马家寺
1778年（乾隆四十三年）修建，1819年（嘉庆二十四年）改建
沿口镇黄家寺
1893年修建，1946年后开办学校
遗址
广元
上河街寺
始建于1721年，现存九块清代民国匾
伊赫瓦尼
西昌
城寺
元泰定年间修建，1574年迁建吉羊巷现址，1875年重建为现在的形制，被誉为西昌首坊
西寺
始建于1801年，1999年重建，保留柱础
东寺
始建于1578年（明万历六年），2001年重建
米易
田坝寺
始建于1702年（清康熙十一年），在乾隆嘉庆、道光年间多次重修扩建
松潘
松潘北寺
始建于1896年（光绪二十二年），2005年重建
松潘下寺
始建于1379年（明洪武十二年），1988年重建
佑所屯寺
始建于1933年，2008年重建
火烧屯寺
始建于民国初年，目前正在重建
福建
福州
福州寺
元至正初年重修，1541年（嘉靖二十年）毁于火灾，1549年（嘉靖二十八年）重建
泉州
清净寺
始建于1009年，1310年由艾哈迈德重修
陈埭寺
建于1991年
厦门
厦门寺
始建于1823年，寺内现存1902年和1924年两统石碑
江西
九江
九江寺
现存1898年（光绪二十四年）重修界碑
云南
大理
巍山小围埂寺
建于元末明初，1990年重建
巍山回辉登寺
大殿前半部分钢混结构重建于1993年，后半部分木构建于1944年
巍山深河村寺
大殿重建于1995年，宣礼楼建于1946年
巍山箐门口寺
建于1906年的宣礼楼保存至今
巍山新村寺
1872年被毁，光绪年间重建，1994年再次重建大殿
巍山陈家寺
重建于1902年，1987年扩建
巍山西树龙寺
1902年重建，1990年再次重建
巍山上西莲花寺
1872年被毁，后经过多次重修扩建
巍山下西莲花寺
1872年被毁，1925年重建，后再次重建
巍山东莲花寺
始建于清朝，1921年和1987年两次扩建
巍山三家村寺
始建于明代中期，1997年重建
漾濞古寺
建于1382年，同治罹难时遭到焚烧破坏，后改为孔庙，1994年归还
漾濞上巷寺
始建于1921年
漾濞上街新营盘寺
始建于1859年，1989年失火被烧毁，1991-92年间重建。
凤鸣寺
始建于元明，1872年被焚，1922年重建，2001年扩建
宾居寺
始建于清代中期，同治年间被毁，1923年重建
珂里庄寺
重建于1908年
缅甸侨乡
三枚寺
建于1908年
白回
士庞寺
建于1896年，宣礼楼建于1920年
白回
昆明
顺城街寺
始建于1425年，1880年重建
永宁寺
由赛典赤·赡思丁主持肇建，2008年重建，现保存有原始的米哈拉布窑龛
金牛街寺
2019年重建，现保存有原始的米哈拉布窑龛
呈贡回回营寺
经过翻修，现保存有原始的米哈拉布窑龛
海口里仁寺
始建于1645年（清顺治二年），1856年（咸丰六年）被毁，1872年（同治二年）重建，1896年（光绪二十二年）由村中“女豪士”杨三太太主持捐资扩建，
寻甸塘子寺
始建于明代，1923年-27年重建
寻甸北营街寺
始建于明成化年间，重建于1902年
寻甸鲁冲寺
建于1881年到1900年
红河州
开远大庄寺
1812年迁址新建，道光年间（1821-50年）扩建，被誉为“清真盖天下”。
曲江馆驿寺
醒梦楼始建于1687年(康熙二十六年)
建水古城寺
始建于元皇庆年间，是滇南第一古寺。现存大殿重建于1730年（雍正八年）
沙甸大寺
始建于始建于明弘治年间，2005年重建
玉溪
大营寺
前殿1605年（明万历三十三年）修建，大门重建于1914年
峨山大白邑寺
1913年遭地震摧毁，1915年再度重建大殿，1935年又重建叫拜楼
通海大回村寺
始建于明代，1829年重建，1946年扩建
哲合忍耶
纳家营新寨寺
1781年后由马明心的弟子马学成修建
哲合忍耶
昭通
拖姑大寺
1730年建造大殿，1755年增建
龙头山寺
建于1746年
鲁甸岔冲寺
建于1734年
鲁甸铁家湾寺
建于1731年
八仙大寺
始建于1731年，1779年重建
宋家山寺
1730年建成
西双版纳
曼峦回寺
始建于1830—1840年，1994年重建，后再次重建
广东
肇庆
城西寺
始建于乾隆初年，1983年重建，清代大殿石柱和石券保存
城东寺
康熙年间迁建，1991年重建，保存清代米哈拉布、柱础、石碑
广州
濠畔寺
始建于明成化年间，1706年重建
怀圣寺
始建于唐代，光塔为唐代，看月楼为明清，大殿为民国
小东营寺
1468年由回营达官军修建，清嘉庆、同治年间两次重修。
先贤寺
始建不详，重建于清康熙间，2010年迁址重建
海南
三亚
古寺
始建于1940年，重建于1986年
西北大寺
始建于1940年，重建于1978年
北寺
1981年从西北大寺分出，后重建
东寺
1979年从西北大寺分出
南寺
始建于1487年，2016年重建
南开寺
建于1990年
西藏
拉萨
卡契林卡寺（一）
建于1775年，2008年重修
克什米尔裔
卡契林卡寺（二）
建于1655年，2000年重修
克什米尔裔
拉萨小寺
始建于1920年代，1999年拆除重建
克什米尔裔
拉萨大寺
建于1716年（康熙五十五年），2001年重建
香港
些利街寺
1852年始建，1915年重建
九龙寺
始建于1896年，1980年重建
爱群寺
1981年正式建成
澳门
嚤啰园
始建不详，1973年重建
韩国
首尔
首尔中央寺
建于1976年
越南
胡志明市
西贡中央寺
南印度泰米尔人建于1935年
Al Rahim寺
西贡首坊，由马来和印尼穆斯林建于1885年，后重建
Niamatul Islamiyah寺
1952年由印度穆斯林修建
Jamiul Islamiyah寺
1950年由南印度泰米尔穆斯林修建，2004年重建
Jamiul Anwar寺
马来西亚在1968年援建而成
堤岸寺
由南印度泰米尔穆斯林建于1935年
印尼
淡目
淡目大寺
建于1479年
Sunan Kalijaga拱北寺
1550年后建造
古突士
阿克萨寺
1549年由古突士建造
Langgar Bubrah寺
由满者伯夷王国在1533年建造，最初是一座印度教庙宇，后改为清真寺。
遗址
万丹
万丹大寺
由万丹苏丹国建于1566年，1632年由华人建造了邦克塔
梭罗
马塔兰大寺
始建于1575年，大殿1926年火灾后重建
梭罗大寺
建于1763年，梭罗皇家寺
日惹
日惹大寺
始建于1773年，日惹皇家寺。
马来西亚
槟城
亚齐街寺
1791年由亚齐胡椒商人修建
吉宁甲必丹回教堂
1801年由印度裔建造
吉隆坡
占美回教堂
1908-9年由雪兰莪苏丹修建
国家寺
建于1965年
哥打巴鲁
甘榜劳勿寺
推测建于15-18世纪期间，2020年迁建，被誉为马来西亚最古老的寺之一
默哈默第回教堂
1867年由吉兰丹苏丹修建，1922年由木结构改为水泥结构
巴生
阿拉丁寺
由雪兰莪苏丹下令建于1905年
苏丹苏莱曼皇家寺
英国赠送给雪兰莪苏丹的礼物，建于1932-33年间
新山
苏丹阿布峇卡寺
1892年由柔佛苏丹修建，1900年正式建成
甘榜玛姆迪亚寺
始建于1926年
巴西柏兰宜皇家寺
始建于1911年
麻坡
苏丹依布拉欣回教堂
1887年始建，1925年启动重建，1930年正式落成
怡保
印度寺
1905-1908年间由南印度泰米尔富商修建
巴基斯坦寺
1930年由在怡保担任警察的北印度人修建
Panglima Kinta寺
1898年由当时统治怡保的马来酋长修建
穆哈马迪亚寺
始于1973年，2011-13年间由马来西亚华人穆斯林协会怡保分会主持重建，是马来西亚第一座纯中式风格的清真寺
霹雳
乌布迪亚寺
由霹雳苏丹建于1913-17年
嘉美寺
1900年重建为现在的建筑
马六甲
甘榜乌鲁寺
1728年由一位华穆拿督修建，马六甲现存最古老的寺
东街纳小寺
1728年印度商人修建，1782年废弃，现存邦克楼
东街纳寺
1782年修建
甘榜吉宁寺
1748年由印度商人始建，1872年翻修
三宝山寺
始建于1865年
Pengkalan Rama寺
始建于1730年代，1917年翻修
鲁容回教堂
1850年修建
实甘班台回教堂
始建于1853年
柏灵玉回教堂
始建于1726年，但后来被毁，1868年再度重建
古晋
旧印度寺
由南印度泰米尔商人始建于1837年，1876年重建
关闭
新印度寺
2019年建成
古晋寺
始建于1847年，1968年重建
砂拉越州立大寺
1990建造，2024年翻修
亚庇
亚庇寺
2000年正式开放
新加坡
阿尔阿布拉回教堂
1827年由来自印度东南部乌木海岸的泰米尔裔穆斯林修建，1986-9年翻修为现在的样子
詹美回教堂
1826年由来自印度东南部乌木海岸的泰米尔裔穆斯林修建的主麻寺，1830-35年重建为现在的样子
阿督卡夫回教堂
1859年始建，1907年由南印度泰米尔穆斯林重建为现在的建筑
Angullias寺
1892年由印度西部古吉拉特穆斯林建立，现存门楼
海蒂彻寺
1915-20年由印度裔穆斯林修建
苏丹回教堂
1824-26年由柔佛苏丹修建，1924-28年间重建
哈贾·法蒂玛回教堂
由马来贵族女商人于1845-6年捐资修建，1930年代重建
哈吉·穆罕默德·萨利赫寺
来自印尼雅加达的商人在1903年修建
马拉巴尔寺
1929年由印度西南部马拉巴尔人建立，1995年翻建
Al-Burhani寺
1895年由印度古吉拉特邦的Dawoodi Bohras派修建，1997年重建。
什叶派
文莱
斯里巴加湾市
水上寺
建于1954-58年间
主麻寺
1994年正式开放
国际机场寺
位于机场
Balai Ibadat Kampong Peramu
位于水村
Balai Ibadat Kampong Saba
位于水村
泰国
曼谷
Safee寺
1856年印度古吉拉特Dawoodi Bohras派商人修建
什叶派
Goowatil Islam寺
19世纪中期印度古吉拉特商人与泰南北大年府马来人金匠合建
Ton Son寺
1688年由占族军队修建，曼谷首坊，1952年重建，保存有原始米哈拉布
Bang Luang寺
1785年由占族修建，唯一泰式风格寺
Haroon寺
1828年由印尼的阿拉伯裔商人修建，1934年重建，现保存19世纪木雕
爪哇寺
1906年由爪哇园丁修建，1927年和1975年两次扩建
Kocha Itsahak寺
19世纪末由马来裔皇家翻译修建
Phadungtham Islam寺
1938年由波斯裔修建，1979年重建
什叶
Dilfulla寺
19世纪前期由印度北方邦勒克瑙的商人修建
什叶
伊斯兰中心基金会寺
由孟加拉裔青年穆斯林建筑师建于1970年
清迈
清迈长康寺
南亚裔和马来裔修建
清迈王和寺
云南回民始建于1917年，1966年重建
清迈敬真寺
云南回民建于1970年
清迈Nurul寺
南亚裔修建，很多来自孟加拉
万养美德寺
1951年后由泰缅孤军中的云南回民修建
贺肥吉庆寺
1951年后由泰缅孤军中的云南回民修建
芳县诚信寺
云南回民在1975年建立
达端慈爱寺
由云南回民修建
清莱
美斯乐寺
由泰缅孤军中的云南回民修建于1960年代
美塞云南寺
1952年由云南回民修建，1975年重建
美塞南亚寺
由南亚裔修建
清莱Fatima Pakuk寺
由南亚裔修建
清莱Nurul Islam Pakistan寺
由巴基斯坦裔修建
清莱Masjid Al-Munauwara寺
由南亚裔修建
清莱云南寺
1910年由云南回民修建，2009年重建
乌兹别克斯坦
布哈拉
卡兰大寺
由喀喇汗国始建于 1121 年，1220年被蒙古大军摧毁，只保留宣礼塔。1515年由布哈拉汗国重建，并成为布哈拉汗国的主麻大寺。
霍加扎伊努丁寺
建于16世纪上半叶
纳格什班迪寺
建于布哈拉汗国16世纪时
Chor-Bakr Necropolis寺
建于1560年由布哈拉汗国时期
Khoja-Gaukushan寺
建于1598年，宣礼塔高度仅次于卡兰大寺
Fayzabad寺
1598年始建，苏联时代以前也是苏菲道堂
Magok-i-Kurpa寺
建于1637年
Magok-i-Attari寺
9-10世纪始建，是中亚现存最古老的寺之一，12世纪喀喇汗王朝时期进行了重建
目前是博物馆
Namazgahi寺
由东喀喇汗王朝修建于1119-1120年
遗址
Ark城堡主麻寺
由布哈拉汗国建于17世纪末
Bolo Hauz寺
1712年修建，布哈拉汗国最后一座大寺
撒马尔罕
比比哈努姆寺
1399年帖木儿始建，15世纪中亚最宏伟建筑
沙赫里萨布兹
Kok Gumbaz寺
帖木儿帝国于1435年建造
Malik Ajdar寺
一座典型的19世纪寺
哈萨克斯坦
阿拉木图
东干寺
由陕西回民修建
阿塞拜疆
巴库
宫殿寺
1442年始建，希尔万沙宫廷寺
什叶派
穆罕默德寺
建于1078-1079年，阿塞拜疆首坊
什叶派
Takyeh寺
建于13世纪
苏菲寺
Khidir寺
建于1301年
什叶派
Mirza Ahmad寺
建于1345年
停用
Chin寺
建于1375-1376年间
什叶派
Molla Ahmad寺
14世纪初
什叶派
筛海易卜拉欣寺
建于1415-1416年间
什叶派
主麻寺
大殿是1899年重建，融入欧洲风格
什叶派
Sayyid Yahya Murtuza寺
17世纪初修建
什叶派
哈吉班尼寺
16世纪时建造
什叶派
Baba Kuhi Bakuvi寺
推测建于9-10世纪，1990年到1993年间发掘而出
遗址
Haji Heybat寺
建于1791年
什叶派
Məktəb寺
建于1646-1647年
什叶派
土耳其
科尼亚
Iplikci寺
1201年始建，后多次改建
阿拉丁寺
11世纪末始建，塞尔柱罗姆苏丹国官寺
Sahib Ata寺
13世纪后期建造
塞利米耶寺
1570年建成，典型的奥斯曼寺
布尔萨
奥尔汗寺
1339年始建，布尔萨首坊
布尔萨大寺
1396年到1399年间修建，奥斯曼早期代表作
Hüdavendigar寺
建于1363到1366年间
雷霆寺
1390年到1395年间修建，全石结构
绿色寺
建于1414到1419年间
穆拉迪耶寺
建于1425年到1426年间
埃迪尔内
古寺
1413年建造，埃迪尔内首坊
穆拉迪耶寺
1436年建造，最早为苏菲道堂，后改寺
三阳台寺
始建于1438年，奥斯曼第一座中央圆顶寺和带门廊的寺
卡西姆帕夏寺
建于1479年，因修建堤坝废弃
遗址
苏丹巴耶济德二世寺
建于15世纪末16世纪初
塞利米耶寺
1567-1575年间修建，被誉为奥斯曼建筑史上的极高成就
伊斯坦布尔
阿提克阿里帕夏寺
建于1496年
赛利姆一世寺
1520-27年修建，奥斯曼皇家寺
米赫里马赫苏丹寺
建于1543-1548年，米玛·希南第一座半圆顶寺
王子寺
建于1543-1548年间，为米玛希南早期最重要的作品
哈迪姆·易卜拉欣帕夏寺
建于1551年
希南帕夏寺
1555年建成，被誉为三阳台寺缩小版
苏莱曼尼耶寺
1550年到1557年修建，是当时奥斯曼最高穹顶
索库鲁穆罕默德帕夏寺
1567到1572年建造
米赫里马赫苏丹寺
建于1563年到1570年
卡拉·艾哈迈德帕夏建寺
1572年最终建成
米玛希南寺
1573年建造，1918年毁于火灾，保留邦克塔
索库鲁·穆罕默德帕夏寺
1578年建造
Kılıç Ali帕夏寺
建于1578-1580年间
Şemsi帕夏寺
1581年修建，十分袖珍
Molla Çelebi寺
建于1570-1584年间，六边形结构炉火纯青
老皇太后寺
1586年建成
尼桑齐穆罕默德帕夏寺
建造于1584年-1589年
萨伊·马哈茂德帕夏寺
1577-90年建造，是米玛·希南晚年的原创试验
后宫寺
托普卡帕皇宫后宫妃子使用
仆人寺
托普卡帕皇宫主寺，始建于15世纪
阳台寺
托普卡帕皇宫后部，19世纪前期修建
阿尤布苏丹寺
始建于1458年，1798年重建，伊斯坦布尔宗教圣地
鲁斯坦帕夏寺
1561-63年间修建，被誉为“米玛·希南最美寺”
Elhac Timurtaş寺
1460年代始建，是伊斯坦布尔最古老的寺之一，历史上经过多次重修
巴耶济德二世寺
1501-06年间修建，伊斯坦布尔现存历史最悠久的皇家大寺
马赫穆特帕夏寺
建造于1464年，是伊斯坦布尔城内最早修建的清真寺之一
圣索菲亚大教堂寺
537年建成，16世纪中期修建了两座邦克塔。16世纪后期由米玛·希南增加了24座扶壁支撑，还新建了两座邦克塔
尔玛巴赫切寺
1853-55年间修建，19世纪中期奥斯曼折中主义代表作
马尔丁
大寺
最早可以追溯到10世纪，邦克塔建于1176年
Abdullatif寺
始建于1371年，被誉为阿尔图格王朝最后的经典作品
Seyh Cabuk寺
据推测建于15世纪黑羊王朝时期，19世纪重修
Sehidiye寺
1214年阿尔图格王朝时期始建
Dinari Pamuk寺
11世纪始建，1332年阿尔图格王朝时期重建
Melik Mahmut寺
建于1362年
迪亚巴克尔
大寺
始建于7世纪，现在的建筑是1092年由塞尔柱帝国建造
Nebi寺
始建于15世纪的白羊王朝时期
Hazreti Süleyman寺
由伊纳利德贝伊国始建于1160年，16世纪由奥斯曼帝国的苏莱曼大帝下令扩建
Nasuh帕夏寺
建于17世纪初
Kurşunlu寺
1516-20年间修建的，也是迪亚巴克尔的第一座奥斯曼寺
Kadı寺
建于1533年
筛海马塔尔寺
建于1500年白羊王朝晚期
贝拉姆帕夏寺
建于1564-72年间
伊斯肯德帕夏寺
始建于1551年或1554年，完工于1557年
Ömer Şeddat寺
12世纪中期伊纳利德贝伊国时期修建
波黑
萨拉热窝
Gazi Husrev Bey寺
萨拉热窝老城大巴扎的核心地标，1530年建成
Muslihudin Čekrekčija寺
建于1526年
大巴扎寺
建于16世纪前期
皇帝寺
始建于1457年，是奥斯曼王朝征服波斯尼亚后建造的第一座寺，1565年重建
Magribija寺
建于15世纪，1766年重建
阿里帕夏寺
建于1560/1年
Ferhadija寺
建于1561/2年
Bakrbaba寺
1544年始建，1895年被奥匈帝国拆除，2000年以来进行了考古研究
遗址
黎巴嫩
贝鲁特
埃米尔·阿萨夫寺
由阿萨夫王朝建于16世纪后期
奥马尔大寺
始建于635年，1291年马穆鲁克王朝改建
穆罕默德·阿敏寺
修建于2002-2008年间，黎巴嫩最大寺 收起阅读 »

网络转帖

摘要：这篇文章围绕“2016年访古寺16座”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。

2016年访古寺16座

2016年我正式开始拜访大运河、淮河沿线的回民社区，也拜访了一些古寺。同时我还利用十一假期进行了新疆环线游。

5月安徽4座

寿县大寺：一般认为是明天启年间（1621-1627）由城西北角的宋代寺迁到西南角的，清代道光、民国时期多次重修。



淮南赖山集寺：始建于1619年（明万历四十七年），是杨姓从陕西弘农郡迁至安徽颍上杨浒镇后，一支迁至赖山集定居后修建的。1872年（同治十一年）由福建水师提督杨岐珍捐资扩建。



临北古寺：位于临北回族村，始建于明末，因为处在淮河行洪区内，2015年已经全村迁到北面的淮河堤坝后面，只剩下荒废的临北古寺。



凤阳府城寺：府城寺建于1755年凤阳府城建成后不久。民国十三年（1924年）在常家声阿訇的带领下募捐重修重修，2004年重修为现在的样子。



6月江苏2座

湖熟寺：始建于1392年（洪武二十五年），太平天国时被毁，1896年（光绪二十二年）重建大殿。1911年在大殿前左侧建瓦房5间，左为水房，右为宿舍，中为客堂。1919年翻盖前进大厅3间，大殿5间及大门东首厢房2间。



小王府巷礼拜寺：始建于同治十三年（1874年），1917年这里曾创办了一所务本小学，直到1951年北接办。后来礼拜寺被电线电缆厂占用为职工宿舍。



10月新疆5座

哈密陕西大寺：1875年左宗棠入疆屯兵驻哈密5年。屯兵的健锐军五营中有一营就是由陕西关中籍回民组成的。1881年屯兵结束后，一部分回民选择留在哈密，形成陕西大坊，并于1898年建成陕西大寺。现在面宽九间的大殿是1999年重修的，但是保留了老的垂花门，上面各种果实非常精致。



鄯善东大寺：始建于1906年，1911年落成，属于哲合忍耶沙沟门宦。



伊宁陕西大寺：伊犁最早的回族寺始建于1751年。1757年清朝击败准噶尔阿睦尔撒纳后，部分来自陕西的回族兵民复员后留居在这里，1760年扩建成陕西大寺。1762年，清朝设立伊犁将军，建设伊犁九城。宁远城（现伊宁市）边的陕西大寺也被命名为宁固寺，寓意安宁永固。1781年（乾隆四十六年）陕西大寺增建，后又经过多次修缮。



伊宁乌兹别克寺：1919年后，原本居住在塔什干等中亚城市的乌兹别克富商、地主、贵族、知识分子、白军军官和宗教人士为避难进入新疆。1929年到1932年，因为苏联实行农业集体化，又有大批乌兹别克人来到新疆。伊犁是乌兹别克人在北疆最重要的聚居地，也是他们来到新疆的第一站。1933年，伊犁的乌兹别克商贾集资建立了乌兹别克寺。



拜吐拉寺邦克楼：拜吐拉寺1773年（乾隆三十八年）由清政府命伊犁阿奇木伯克鄂罗木札布修建。拜吐拉寺的位置就是当年伊犁九城中宁远城的城中心，也是宁远城最重要的建筑遗存。主体建筑于1995年拆除，现在的历史建筑仅剩宣礼塔。



11月北京2座

通州大寺：建于元延祐年间（1314—1320年），初名朝真寺。1516（明正德十一年）修缮，1593（万历二十一年）再扩建。



张家湾寺：建于明代早期，清道光年重修，1956年扩建拜殿第四卷。1998年重修，但将礼拜殿第三、四卷形制颠倒，并重建了南讲堂和山门。



12月山东3座

济宁顺河东大寺：建于明永乐后期1420年左右，1459年（天顺三年）重修，康熙扩建，乾隆重修，最终成为现在规模。



柳行东寺：建于万历年间，康熙年间扩建。



德州北营寺：明万历年间，苏禄王后裔在苏禄王墓西南修建了寺院。明朝谕旨“于温安二姓中选掌教一人，承袭宗派，管理回众”。1917年运河决堤，寺院连同北营村全被冲毁，直到1940年重建，成为现在的建筑。据老阿訇说，清真寺四角的亭子实际上可以用做岗楼。

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网络转帖

摘要：这篇文章围绕“2025年斋月第四个周末：北京马甸、苏丹使馆、天津天穆”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。

2025年斋月第四个周末：北京马甸、苏丹使馆、天津天穆

周五在北京马甸寺礼主麻，天空蔚蓝。主麻寺里都坐满了，附近北师大、北航、北交大等高校的朵斯提都来这里。

马甸位于北京德胜门外的京北大道之上，明清以来是北京牛羊贩卖的集散地，有大量回民聚居，“回民之多，不下牛街”。清代之后，每年有几十万头牛羊马匹从蒙古经张家口进入北京，回民在马甸开设了许多马店和羊店，负责喂养和贩卖牛羊马匹，以收取佣金。马甸寺始建于康熙年间，1850年（道光三十年）由马甸的十余家羊店、马甸集资重修，民国时期再度重修，规模很大。













晚上继续在马甸寺开斋，口到了红烧鱼、黄花肉片、葱爆羊肉。马甸寺开斋的外国朵斯提也很多，让世界各地的教亲品尝一下北京的斋饭也挺好的。



















晚上在三里屯的苏丹大使馆礼泰拉维哈，今年要有外国人带才能进去。泰拉威哈依然是八拜，前四拜由年轻的利比亚哈菲兹领拜，然后由苏丹伊玛目讲卧尔兹，后四拜由苏丹伊玛目领拜。维特勒第三拜时会捧手接长杜阿宜，拜后还有一次卧尔兹。每年来这里体验一下不同的教门文化氛围，我觉得还是很难得的机会。

15-16世纪时，苏菲先贤开始沿着尼罗河上游向苏丹地区传播教门。16世纪前期，统治苏丹的丰吉苏丹国已经在名义上归信了教门，但仍然保留了巫术和祭祀的传统。1718年丰吉苏丹国改朝换代，由此开始追求更正统的教门，同时开始阿拉伯化。到19世纪时，苏丹已经成为了信奉正统逊尼派的地区，并且开始通用阿拉伯语。如今绝大多数苏丹人信奉逊尼派的马立克学派，并且深受苏菲派的影响。

















周六晚上在天津天穆北大寺开斋，乡老给的清茶椰枣。沙目后发盒饭，炒藕片和蒜苗肉片配馒头，大家都领回去吃了。

穆家祖居浙江杭州府钱塘县穆家寨，明建文年间被迁至南京水西门里估衣廊，永乐初年跟随燕王扫北至河北沧州南皮县。1404年（明永乐元年）穆家兄弟沿大运河乘漕船运送皇粮至通州，卸船后蒙殊宠，获赠漕船，于是从通州沿运河南下，到天津卫北二十里的地方占产落户，建立穆家庄，同时修建穆家庄寺，也就是现在的天穆北大寺。

天穆北大寺历史上屡次修缮，1948年被国民党军队焚毁，1950年后陆续重建，2007年后重建成现在的规模。



之前文章里有朵斯提留言不清楚“来埋抓乃”的译法，这其实是天津及周边地区延续上百年的传统译法。“来埋抓乃”的读音为Ramzan，其中把字母ض发成“z”，以及尾音重读的方式都来自波斯语。在受到波斯文化影响的区域，如伊朗、阿富汗、阿塞拜疆、印度、巴基斯坦和土耳其等国家，斋月的读音都是Ramazan。





















天津天穆北大寺匾额

清真古教

宣统二年岁次庚戌孟秋月 谷旦

钦加都司衔 赏戴蓝翎 署理天津镇标域守营头司把总 萧凉通 敬

肃亲王 书



尊大至公

光绪九年癸末五月夏日 吉立

徐子明 书

赐进士出身 御前侍卫 補授浙江湖州协中军都司兼管左右两管事随带加二级 穆同春 敬献



守先待后

光绪九年 孟秋月 谷旦

钦加都司衔 即选知县 黑耀曾 敬立

钦加四品衔赏戴蓝翎 特授静海县子牙汛把总 黑兆荣

钦加五品衔赏戴蓝翎 即补千总南运河营把总 黑彭年 重刊



















窑殿后侧的“清真古教”砖雕，上款“中华民国二十年重建”



晚上的天穆顺义道太热闹了，很多烧烤都在排队。不过也有像路口的穆杨人牛肉饭和尚品羊汤这样的禁酒餐厅，各种选择比较多。

























我在天穆顺义道吃了老味刨冰，放了酸摩膏、酸杏、红果和红豆，然后在回味西点买了全麦坚果面包和蛋黄肉松味的青团。然后又在二婶牛肉堡吃了个原味牛肉堡。天穆真的又恢复2020年以前那么热闹了！





















周日早上在家封斋，吃的羊蝎子抓饭。



周日晚上也在家开斋，吃的笋子肉拉条子。









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网络转帖

摘要：这篇文章围绕“在北京八里庄复活盖德尔夜”展开，适合关注穆斯林生活、清真信息、伊斯兰文化和中文网络转帖内容的读者阅读。

在北京八里庄复活盖德尔夜

“我在那高贵的夜间确已降示它，你怎能知道那高贵的夜间是什么？那高贵的夜间，胜过一千个月，众天神和精神 ，奉他们的主的命令，为一切事务而在那夜间降临，那夜间全是平安的，直到黎明显著的时侯。”（97）

昨天大家一起在八里庄寺复活盖德尔夜，这也是斋月里人最多的一晚，见到了很多老朋友。昨天也是八里庄斋饭最丰盛的一天，在李主任和众乡老的辛勤努力下操办的非常成功。我们口到了富乡老做的切糕，还有炖牛肉、葱爆肉、艾窝窝、清炒虾仁、烤包子、咸卷果、酱牛肉、豆泡汤、莲子粥等等，整个餐厅都坐满了，达到了八十多人。





杨阿訇的卧尔兹非常有气势











































伊玛目带领大家做一百拜副功拜时计数用的枣，一个枣代表两拜。

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